小學(xué)生指正在小學(xué)上學(xué)的孩子。1、舊指在國子監(jiān)童科和民間蒙館、私塾讀書的學(xué)生，今指在小學(xué)讀書的學(xué)生。《文獻(xiàn)通考·選舉八》：“ 徽宗政和四年，小學(xué)生近千人，尚有繼至者，分十齋處之。增教諭俸，不許受束脩。自八歲至十二歲，率以誦經(jīng)書字多少差次補(bǔ)內(nèi)舍上， 以下是為大家整理的關(guān)于小學(xué)生觀看覺醒年代觀后感5篇 , 供大家參考選擇。
小學(xué)生觀看覺醒年代觀后感5篇
【篇1】小學(xué)生觀看覺醒年代觀后感
《覺醒》觀后感
安全是什么？安全是企業(yè)的生命，是家庭的幸福，是平安，更是一種珍愛的人生態(tài)度。春天走了會(huì)再來，花兒謝了會(huì)再開。然而，生命我們卻只能擁有一次！安全上班，安全回家，會(huì)讓親人少一份牽掛，父母多一份寬慰，家庭多一份歡樂。
今天我們車間利用車隊(duì)學(xué)習(xí)會(huì)的時(shí)間，組織參加學(xué)習(xí)的全體職工觀看《覺醒》這部安全警示教育片。1997年4月29日，廣鐵集團(tuán)————車站，因電務(wù)施工違章作業(yè)，導(dǎo)致信號(hào)顯示錯(cuò)誤，致使兩列火車追尾，造成126人不幸遇難，付出了慘重的代價(jià)。對(duì)于安全這個(gè)話題，帶給我們的思考確實(shí)太沉重了！天天講安全，月月說安全，但迄今為止，在我們的身邊仍存在很多不安全因素，也時(shí)常有違反安全規(guī)章制度的事件發(fā)生；管理者的苦口婆心、再三提醒，安全事故血的教訓(xùn)，讓我們每一名鐵路職工對(duì)安全的重大意義有了深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。誰都知道安全關(guān)系著我們千家萬戶的幸福與快樂，但是在現(xiàn)在的日常工作生活中仍大量存在思想麻痹，習(xí)慣性違章操作的不良習(xí)慣。其實(shí)從事故最終調(diào)查結(jié)果看主要責(zé)任在于施工單位違章作業(yè),雖然最終將事故主要責(zé)任人繩之以法,但從這些血的教訓(xùn)中我們應(yīng)該得到更多的啟發(fā)......在生活生產(chǎn)中還有許多因?yàn)橐粫r(shí)疏忽大意而發(fā)生的慘劇，一樁樁、一件件毀滅了多少了溫馨的家庭，帶走了多少幸福的夢(mèng)想？可想而知，安全對(duì)于一個(gè)企業(yè)、一個(gè)家庭、一個(gè)人是多么的重要，
所以說，安全是幸福生活的前提。
說到幸福，人們會(huì)想起家人團(tuán)聚，其樂融融的場(chǎng)景；說到幸福，心中會(huì)涌起付出而收獲后的成就感；說到幸福，耳畔會(huì)響起朋友牽掛的問候……，而這一切幸福的根基是什么呢？是極易忽視，卻又重如泰山的安全。安全是一種態(tài)度，是一種責(zé)任。在工作崗位上，每一位鐵路職工都應(yīng)有一絲不茍的工作態(tài)度。只有保證安全，工作才能順利有效地開展。所以工作中要是時(shí)時(shí)把安全擺在首位，不要以為安全是個(gè)人的小事，它應(yīng)是重于泰山的大事，是成就事業(yè)的保障，是每位職工的責(zé)任。 安全就是你我幸福快樂的源泉，而這快樂是我們親手制造的，如果說幸福是一首美妙的樂曲，安全則是與之并存的音符，讓我們行動(dòng)起來，用安全的音符譜寫生命最美妙的樂章。為了你和他人的幸福，為了家庭的溫暖，讓安全銘刻在心。讓安全時(shí)刻陪伴在我們的身邊，讓我們的明天更加美好！
【篇2】小學(xué)生觀看覺醒年代觀后感
《覺醒年代》觀后感 7篇
呂文婷：《覺醒年代》觀后感一《覺醒年代》是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇展播劇目。
在劇頭，我們了解到1915年第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年，趁德國在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)分身乏術(shù)，日本加緊了在中國的擴(kuò)張。在此前后，自二次革命失敗，孫中山等被迫流亡海外，資產(chǎn)階級(jí)革命派無力把反帝反封建的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，中國依然沒能擺脫半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)地步，軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象。將出路問題再一次擺在中國人面前。
為探索救國救民道路，一群有志之士奮起抗戰(zhàn)。陳獨(dú)秀同志認(rèn)為中國有出路而不是老路。李大釗、陳獨(dú)秀和毛澤東等人在混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開始著手摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，在探索的道路上，他們逐步確立了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，達(dá)成了只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識(shí)。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國實(shí)踐，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命煥然一新。
《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程，揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然。
劇中給我印象最深刻的一句話便是：“逆歷史潮流者，必被時(shí)代的洪流所淹沒。我們?yōu)榱藧蹏仨氁葒乖Ｎ覀優(yōu)榱宋覀兊闹腥A民族，更必須要救國，倒袁。”一個(gè)個(gè)字，說出來時(shí)是那么有理有據(jù)，鏗鏘有力，慷慨激昂，直指人心！我相信這些話一定是肺腑之言！
陳獨(dú)秀，李大釗等共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖，有血有肉，有理想有鋒芒，有困境有探索，他們的革命精神與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞愛國情懷，傳遞了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。
胡惠茜《覺醒年代》觀后感二
數(shù)百年前，中國還是一頭沉睡的獅子，讓外國人稱自己為“東亞病夫”。那時(shí)的中國沒有船堅(jiān)利炮、沒有發(fā)達(dá)的商業(yè)工業(yè)。
一九一五年五月九日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國的二十一條，根據(jù)這個(gè)條約，中國承認(rèn)日本繼承德國在山東的一切權(quán)益，日本在中國南滿和蒙古東部享有的特殊權(quán)利等等。北洋政府的賣國行徑，遭到全國民眾的強(qiáng)烈反對(duì)，如北京、廣州、武漢、青島等地都舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行。誓雪國恥，表現(xiàn)出堅(jiān)定的愛國立場(chǎng)和強(qiáng)烈的愛國熱情，流亡海外的孫中山、黃興等人，呼吁革命者回國倒袁。聽到這個(gè)消息，一群愛國人士，如在日本的李大釗、陳獨(dú)秀都悲憤不已，立刻決定回國，倒袁，中國那時(shí)的愛國人有很多，我最佩服的就是陳獨(dú)秀和李大釗。
陳獨(dú)秀是《新青年》的編創(chuàng)者，他也是一個(gè)偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛敢恨，愛國、喜歡結(jié)交朋友。他寫的敬告青年震憾了中國所有的青年，他說：“我寫新青年，就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國孩子們，天下的路是留給天下的人走的，只要堅(jiān)持不懈，將來必成大器。"他更是一個(gè)有胸襟，不計(jì)較，善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的明智父親。他有兩個(gè)兒子，都已成為青年了，他們一直記恨著父親，因?yàn)槟菚r(shí)陳獨(dú)秀被所抓，那時(shí)他的父母雙亡，不能趕回為父母送終，而他的兒子以為他是為了自己享受，去了日本，所以他們一直恨他父親。那天，家里請(qǐng)客，他們把一只青蛙放在陳獨(dú)秀的碗里，嚇了大家一跳，他們把為什么恨他父親的原因說了出來，陳獨(dú)秀一言不發(fā)，事后，他卻大笑起來，跟大家說："他們記恨我不回去給父母送終，說明他們是懂仁義的人，他們寧可吃苦也不依賴我，說明他們是自立自強(qiáng)的人，如今亂世，能有這兩種品質(zhì)，難道不值得高興嗎？"可見，他是多么明智呀！而李大釗，他堅(jiān)決不做官，只想為祖國獻(xiàn)出一份力量，他為了愛國不怕犧牲，同時(shí)他也是個(gè)慈祥、正確引導(dǎo)孩子們的好父親，他間接告訴孩子們做官雖然有錢，但是官是為有錢而活的，而他，只一心想為祖國做貢獻(xiàn)，哪怕身無分文。
中國因?yàn)橛兴麄儯乓徊讲阶呦虺晒Γ驗(yàn)橛羞@些不怕犧牲，一心向國的共產(chǎn)黨人，中國才站起來，飛速地前進(jìn)。歷史將永遠(yuǎn)銘記著他們，而我們也會(huì)永遠(yuǎn)記住他們。
周向東：看《覺醒年代》有感三
寒假作業(yè)七七八八的都做完了，閑著沒事干，便在平板上看起了老師布置的電視劇《覺醒年代》，沒想到竟然收獲頗豐。
《覺醒年代》里的人們竟有著那個(gè)年代的超前智慧:提倡新思想的，氣沖斗牛；主張舊思想的，則巧舌如簧，會(huì)維護(hù)自己。陳獨(dú)秀的思想清晰且受人歡迎。中國人只是缺一個(gè)指引方向的，骨子里都有一股沖勁。《新青年》出版后，買的人不少，不論是受苦受累的民眾，還是青年學(xué)生，亦是商人，只要還沒有淪陷在舊封建思想之中，拿到這本書后，眼里就會(huì)有希驥。有能力的，并且有思想覺悟的，都要跟著大干一場(chǎng)，一時(shí)間，當(dāng)真是氣沖斗牛。
新文化運(yùn)動(dòng)的結(jié)果大家都知道，民主與科學(xué)的思想深入人心，弱勢(shì)之反派被攻擊的體無完膚，服服帖帖，中國的時(shí)代要來了，中國要覺醒了，要翻身，要戰(zhàn)斗，誰也無法阻擋。在此期間，陳獨(dú)秀等先驅(qū)是中國最忠誠的戰(zhàn)士，他們一心為拯救中國的圣土，為喚醒中國人民而奮戰(zhàn)。
現(xiàn)在的人其實(shí)或多或少是有些墮落的，沒有先進(jìn)思想的知識(shí)分子直接與人民接觸，只是暗地策劃著如何能讓自己舒適，骨子里的沖勁也沒了。我認(rèn)為，創(chuàng)造即進(jìn)步，只有創(chuàng)造，才能拓寬進(jìn)步的渠道，創(chuàng)造才能構(gòu)建未來，預(yù)知未來，現(xiàn)在的中國人，已是今非昔比，之前人們想著如何進(jìn)步，如何斗爭(zhēng)，現(xiàn)在想著如何安排。小地方的人想著如何走出去，大地方的人想著如何在晚年全身而退，父母都在想著讓兒女們能夠拿到高薪……想要?jiǎng)?chuàng)造的卻是少之又少。中國到現(xiàn)在仍然算不上發(fā)達(dá)國家，人們口中的好東西竟然都是進(jìn)口的。為什么中國的商品很大程度上不能與國外的相比？源自中國人很少自己創(chuàng)造，國產(chǎn)香水只能在兩元店賣，當(dāng)然不是好貨。中國造不出超跑，理由竟是怕賠錢。
一心想走出小地方的人卻想不到小地方有多少資源未被開發(fā)，找工作的人從來不想著自己創(chuàng)業(yè)……中國人不比外國人差，所以，中國人應(yīng)該學(xué)著自己創(chuàng)造，趁著還年輕，把握機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，極力創(chuàng)造，補(bǔ)國之不足，拓未來之渠道，時(shí)代進(jìn)步應(yīng)該如此，國民進(jìn)步重在創(chuàng)造？
郭晶晶：《覺醒年代》觀后感四
最近學(xué)校組織觀看《覺醒年代》，讓人感慨萬分，特別是一些文人，比如，李大釗、魯迅、蔡元培、陳獨(dú)秀等等。《覺醒年代》無疑是給觀眾帶來一場(chǎng)極其盛大的“歷史盛宴”，清晰勾勒出那個(gè)時(shí)代人們的現(xiàn)實(shí)生活和精神風(fēng)貌，展現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代文人們不畏犧牲，追求真理，令人欣佩不已！
這部劇主要敘述了李大釗、陳獨(dú)秀和胡適從相識(shí)，相知到分別以及周恩來、毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏和趙世炎等青年追求真理的故事。
張桐扮演李大釗，于和偉扮演仲甫，候京健扮演學(xué)生時(shí)代的毛澤東……這強(qiáng)大的演員陣容，又給這部劇增加了看點(diǎn)！
仲甫的兒子陳延年、陳喬年,，兩個(gè)年輕人的演技超好，他們熱情奔放，又嫉惡如仇；他們善良忠實(shí)，又堅(jiān)持原則……而在父親面前，又成了一個(gè)讓老父親放不下心的孩子。
《覺醒年代》中堪稱一代國士的蔡元培，北京大學(xué)的校長位子非他莫屬。北大之所以能成為今天的北大，就是因?yàn)橛心切┐髱焸兊拇嬖冢热纾何膶W(xué)巨匠——魯迅；《新青年》的創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀；還有傳播馬克思主義的偉大革命家，思想家——李大釗；還有后來的胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、梁漱溟等學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。
看《覺醒年代》就像在讀歷史，每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)，劇中大多人一出場(chǎng)便讓人肅然起敬，他們讓觀眾看起來有故事，有思想，有理想，有情懷，有教育。每一人都了不起，忠于人民，熱愛國家，追求真理。
陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來……中國共產(chǎn)黨的發(fā)起人，締造者，他們是當(dāng)之無愧的時(shí)代急先鋒！
雖然有人認(rèn)為劇中人物不盡然是光彩照人傳播正能量的英雄人物，也有投鼠忌器的“小人”，劇中的辜鴻銘就讓人討厭至極，但在我看來，也不盡然，因?yàn)楣鉴欍戇@個(gè)人是“老古董”級(jí)大師，他精通九國語言，學(xué)慣中西，歷史上屈指可數(shù)的奇才，號(hào)稱清末之怪杰，說實(shí)話，論講洋文，論學(xué)術(shù)上的造諧，當(dāng)時(shí)都沒幾個(gè)人比得上他辜鴻銘的。但是他還是走錯(cuò)了一步，襄助張勛復(fù)辟，好在他讓北大師生有幸看到他的對(duì)“中國人的精神”的演講。他留著長辮子，在學(xué)生們看來，他封建，保守，迂腐，但在他自己眼里，留長辮子是愛國。而在當(dāng)時(shí)，很多從外國歸來的思想家又大力推崇國外的各種制度，免不了會(huì)有部分人失去對(duì)中國甚至中國傳統(tǒng)文化的信心，當(dāng)然，辜鴻銘、劉師培、黃侃等人皆是如此。
這部劇滿屏的正能量，一點(diǎn)一滴皆是歷史，我認(rèn)為劇中的很多題材都可以納入學(xué)生的教材里，好的作品就應(yīng)該流芳百世，讓后輩們知道，有多少人用當(dāng)初的前仆后繼，才換來一個(gè)新的中國。
賈沁婷：《覺醒年代》觀后感五
1915年第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年，趁德國在歐洲分身乏術(shù)，日本加緊了在中國的擴(kuò)張，在此前后，自二次革命失敗，孫中山等人被迫流亡海外。資產(chǎn)階級(jí)革命派無力把反帝反封建的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，國內(nèi)政局混亂，人民痛苦不堪。內(nèi)憂外患，再次將中國拋入風(fēng)雨飄搖之中。
1915年5月9日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國的21條，根據(jù)這個(gè)條約，中國承認(rèn)日本繼承德國在山東的一切利益，日本在中國南滿和蒙古東部享有特殊權(quán)利，日本獲得在中國多條鐵路建筑權(quán)等等。北洋政府的賣國行為遭到全國民眾強(qiáng)烈反對(duì)，全國各大城市如北京、廣州、武漢、青島等等都舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行，上海碼頭工人舉行大罷工，宣布抵制日貨。漢口、鎮(zhèn)江、漢陽、長沙等地的工人相繼舉行了各種抗議活動(dòng)，拒不承認(rèn)21條，誓雪國恥，表現(xiàn)出堅(jiān)定的反對(duì)立場(chǎng)和強(qiáng)烈的愛國熱情。
在這個(gè)倭族趁機(jī)，逼我夏宇，中華民族危在旦夕的國亡人死之際，就應(yīng)該喚起民眾的覺悟，振作民族的精神。如果把共和的思想灌輸給民眾，則必須推翻封建的思想，這便是覺醒年代的寓意。在這個(gè)年代，陳獨(dú)秀、易白沙、嚴(yán)復(fù)、李大釗等等，這些人便是要讓全國百姓思想從封建到徹底的覺醒。
“這一次我們真的遇到了前所未有的強(qiáng)敵，這個(gè)強(qiáng)敵不僅強(qiáng)在武力上，更重要的，他還強(qiáng)在思想上和理念上，他們不僅有工業(yè)時(shí)代所產(chǎn)生的先進(jìn)武器，他們還有資本時(shí)代所產(chǎn)生的先進(jìn)理念和先進(jìn)的體制，在他們面前，我們的制度落后了，我們的思想也落后了，一句話，我們的人落后了，這是我泱泱中華幾千年文明史上的第一次，所以我的結(jié)論是改造中國，首先要改造中國人的思想，提高中國人的素質(zhì)，要想光復(fù)中華昔日之輝煌，首當(dāng)其沖的要造就一代新人……我向各位保證，讓我辦十年報(bào)紙，全國思想都會(huì)為之改觀！”
這句話說的是多么有理有據(jù)，發(fā)自肺腑，慷慨激昂，直指人心，在這個(gè)大多數(shù)人都看來無藥可救的國家，陳獨(dú)秀卻沒有放棄他，還找到了關(guān)鍵“藥方”！
我們今天的一切如平安幸福，都應(yīng)當(dāng)感謝，感恩無數(shù)革命先烈們的奮斗，如果沒有他們，就沒有現(xiàn)在的平安幸福，如果沒有他們，就沒有現(xiàn)在的繁榮昌盛！
劉智超《覺醒年代》觀后感六
在這個(gè)漫長而又短暫的寒假，我觀看了一部電視劇《覺醒年代》，使我的內(nèi)心無比的激動(dòng)，想到里面的人物我就感到回味無窮。
《覺醒年代》講述了新文化所處的那段時(shí)代的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索，摸索著就中國的道路。五四運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，五四運(yùn)動(dòng)拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，凝聚民族力量。這是一條當(dāng)時(shí)中國唯一的道路，也是一項(xiàng)長期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。
在這部劇中，我最喜歡陳獨(dú)秀這個(gè)人物。因?yàn)樗凇丁稅蹏呐c自覺心》中發(fā)表:“國人無愛國心者，其國恒亡，國無自覺心者，其國必殆。二者無懼，國必不國。”所以青年人要把“愛國”二字鐫刻在心間，流淌于血液內(nèi)化于心，外化于行，立志報(bào)效國家。
作為21世紀(jì)的新中國青年，我們應(yīng)該以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養(yǎng)自己報(bào)效國家，社會(huì)和人民，在其境中體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者，開拓者，五四運(yùn)動(dòng)的精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓復(fù)興之路在新的無數(shù)青年腳下越走越長。
曹雅婷—觀《覺醒時(shí)代》有感七
《覺醒時(shí)代》是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。
該劇主要以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會(huì)風(fēng)情和人生百態(tài)。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適之從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個(gè)個(gè)不經(jīng)意反映出社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車?yán)铮掷锬弥鵁灥母患疑贍敗⑿〗憬厝徊煌Ｒ粋€(gè)婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子。”他們興許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個(gè)又一個(gè)的婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知，貧窮也是他們迷信的根源。
但好在，有了這些革命青年，咱們的中國“活”過來了，不會(huì)再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國已成為了數(shù)一數(shù)二的大國，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國做出貢獻(xiàn)。
【篇3】小學(xué)生觀看覺醒年代觀后感
觀看電視劇《覺醒年代》的觀后感
從五四精神看最美五月天
眼前的五月最美，歸燕銜新泥、枝葉添新綠，鳥碟翩躚、新意無限。可當(dāng)我們沐浴春光之時(shí)，思緒被牽回1919年那個(gè)五月里，會(huì)發(fā)現(xiàn)更美的是那五月的熾熱青春、青春的激昂奮斗、奮斗的無限豪情。值國家危難、內(nèi)憂外患之際，3000多名學(xué)生不顧軍警阻撓，云集天安門，高喊“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國賊”“寧為玉碎，勿為瓦全”的口號(hào)，誓死力爭(zhēng)，奮起救國。自此，五四運(yùn)動(dòng)驚雷一起，歷史便有了新機(jī)遇，國家有了新希望。
今天五月的萬物更新，是五四時(shí)期無數(shù)青年對(duì)民族獨(dú)立的強(qiáng)烈呼喚。十月革命的一聲槍響給中國人民送來了馬克思主義，喚醒了陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等一大批先進(jìn)知識(shí)分子。從那時(shí)起，青年一代對(duì)中國歷史的發(fā)展有了深刻的把握，對(duì)未來發(fā)展方向有了準(zhǔn)確的判斷、對(duì)國家前途命運(yùn)是否光明有了清醒認(rèn)識(shí)。他們大膽提出精神自由、個(gè)性解放、反帝反封建，倡導(dǎo)民主和科學(xué)，以“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為核心的五四精神由此應(yīng)運(yùn)而生，它開辟了舊民主主義和新民主主義的分水嶺，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播。×××在在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中講到，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件。
今天五月的萬物更新，也是抗戰(zhàn)歲月里無數(shù)青年對(duì)和平的忘我追尋。盧溝橋的槍聲響起，打破了北平的寧靜，從此中華民族開始了數(shù)年的抗戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷嚇不倒中華民族，我們黨以遠(yuǎn)見卓識(shí)和廣闊胸襟，與時(shí)俱進(jìn)地把馬克思主義和中國革命相結(jié)合，找到符合國情的抗戰(zhàn)路線、方針、政策，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國共合作，筑起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚起全民族同仇敵愾、奮起救國。在這段抗戰(zhàn)史中，我們清晰的看到青年的力量，尋到他們奮斗的軌跡。林海雪原，彈盡糧絕，楊靖宇犧牲時(shí)才35歲；日寇面前，寧死不屈，趙一曼犧牲時(shí)才31歲。耿耿愛國心，深深民族情，抗戰(zhàn)時(shí)期的青年先輩們用高風(fēng)亮節(jié)和不懼犧牲展現(xiàn)出了愛國主義精神和偉大民族氣節(jié)。正是靠這種精神和氣節(jié)，中國人民凝聚起強(qiáng)大抗戰(zhàn)動(dòng)力，最終取得抗戰(zhàn)勝利。
今天五月的萬物更新，還是和平年代無數(shù)青年在強(qiáng)國道路上的奮力登攀。滄海桑田，時(shí)光流轉(zhuǎn)，奮斗不止，“一帶一路”戰(zhàn)略繪就經(jīng)濟(jì)全球化大美藍(lán)圖，扶貧攻堅(jiān)爬坡過坎，改革開放全面深化、邁入新天地，新時(shí)代我們有新成就，也有新機(jī)遇，更面臨新難題、新矛盾。看今天在社會(huì)的角角落落，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、文化、保平安促民生的方方面面，無不閃現(xiàn)著青年一代的身影。守島32年的王繼才第一次登上開山島時(shí)才26歲，航天報(bào)國的嫦娥團(tuán)隊(duì)、神舟團(tuán)隊(duì)平均年齡才33歲，北斗團(tuán)隊(duì)得平均年齡才35歲，涼山撲救山火犧牲的指戰(zhàn)員們平均年齡才23歲。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的畫卷處處留下青年一代濃墨重彩的一筆，如習(xí)近平總書記所講，在漫漫歷史長河中，人類社會(huì)青年英雄輩出，中華民族青年英雄輩出。青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。
先輩叮嚀我們珍惜機(jī)遇，歷史警醒我們長須自強(qiáng)，新時(shí)代呼喚我們勇于擔(dān)當(dāng)。時(shí)代潮頭浪更高，借著這最美五月天，廣大青年當(dāng)身體力行，以更高的眼界、更強(qiáng)的自信和更大的魄力，投入到建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)當(dāng)中，讓五四精神與鳥碟一起翩躚起舞，煥發(fā)出新的時(shí)代光芒！
【篇4】小學(xué)生觀看覺醒年代觀后感
《覺醒年代》觀后感觀后感覺醒年代
《覺醒年代》觀后感
新文化運(yùn)動(dòng)之前，陳獨(dú)秀是一位激進(jìn)的革命黨，曾經(jīng)和蔡元培一起在上海研制炸藥，密謀炸死清廷主要領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)動(dòng)革命。無奈，那個(gè)時(shí)代的革命者無法擺脫屢戰(zhàn)屢敗的命運(yùn)。眾多優(yōu)秀的革命者犧牲了，如秋瑾、林覺民等；也有人覺得國家無藥可救，民眾愚昧不堪，悲憤自殺，例如蹈海自殺的陳天華。
后來民國建立了，可勝利果實(shí)卻很快被北洋軍閥竊奪，革命者又發(fā)動(dòng)了二次革命，仍然是無情的失敗。這不能不使人抑郁乃至喪失信心，懷疑中國到底還有沒有前途。就連文化革命的闖將魯迅，當(dāng)時(shí)心頭也是一片烏云，躲進(jìn)小樓抄了四五年的古碑帖。
二次革命失敗后，陳獨(dú)秀流亡日本。痛定思痛后，他覺得的革命失敗的原因主要是國民素質(zhì)太低。在這種情況下，革命黨再努力也無法喚醒沉睡的群眾，即使建立了共和，也會(huì)復(fù)辟，革命自然無法成功。于是他抱定宗旨，中國要進(jìn)行政治革命，必須從思想革命開始，
要改變思想，須創(chuàng)辦雜志。在《新青年》創(chuàng)刊時(shí)，陳獨(dú)秀就申明：蓋改造青年之思想，輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)，為本志天職。批評(píng)時(shí)政，非其旨也。由此，他以《新青年》為陣地，開始了改造國民思想的戰(zhàn)斗。并且他堅(jiān)持二十年不談?wù)危芯Ω阄幕麄鳎@一點(diǎn)與后來加盟《新青年》編輯部的胡適博士不謀而合。
可是，陳獨(dú)秀后來為什么又食言了，開始大談特談?wù)?影片中給出的原因是北大學(xué)生上街公開宣稱新文化，反對(duì)儒教的三綱五常，被警察以擾亂社會(huì)治安的罪名抓捕。真實(shí)的歷史我們不得而知，但不談?wù)尉蜔o法將新文化運(yùn)動(dòng)繼續(xù)推進(jìn)卻是事實(shí)。因?yàn)楦阈挛幕\(yùn)動(dòng)，反對(duì)舊思想，提倡民主、科學(xué)、自由平等，這就是政治的一部分。當(dāng)它尚沒有威脅到統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治時(shí)，可以不受阻撓地搞文化宣傳。但是革命就是要擾亂舊社會(huì)的治安，就會(huì)招來反對(duì)。隨著新文化運(yùn)動(dòng)推進(jìn)越深，同舊思想以及舊勢(shì)力的沖突就越大，矛盾就越難以調(diào)和，不得不采取政治手段來解決問題。不談?wù)尾恍辛恕?br/>馬克思說，任何時(shí)代主流思想都是統(tǒng)治階級(jí)的思想。在北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治下，怎么能允許你宣傳自由民主?統(tǒng)治階級(jí)不是傻瓜，當(dāng)新文化運(yùn)動(dòng)影響到他們的統(tǒng)治時(shí)，他們就用手中的權(quán)力對(duì)其進(jìn)行壓制。所以，單純的學(xué)術(shù)研究是不可能的，它或者為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)，或
者為被統(tǒng)治階級(jí)吶喊。如果像胡適或者像陳獨(dú)秀最初設(shè)想的那樣，二十年不談?wù)危缎虑嗄辍坊蛘呤潜徽站帲蛘呤浅蔀闊o關(guān)痛癢的學(xué)術(shù)刊物。
那么，政治究竟是什么呢?
政治是上層建筑的主要部分，是階級(jí)斗爭(zhēng)的集中體現(xiàn)。所以，反動(dòng)的統(tǒng)治者拒絕人民談?wù)撜危蛘咧辉试S跟著官方的調(diào)子談?wù)巍Ｒ驗(yàn)樗麄冊(cè)诶檬种械臋?quán)力壓迫人民，還要在思想上奴役人民。不讓老百姓談?wù)危褪亲尨蠹矣肋h(yuǎn)跪著當(dāng)奴隸。但是陳獨(dú)秀之前搞的政治和革命為什么統(tǒng)統(tǒng)失敗了呢?為什么革命義士的血沒有喚醒廣大的民眾?
因?yàn)樗麄儧]有找到正確的革命道路。依靠少數(shù)人搞暗殺，即使像俄國民粹派那樣干掉了沙皇，也只不過是換了一個(gè)頭子來統(tǒng)治。再比如，孫中山依靠軍閥反對(duì)軍閥，而不是去發(fā)動(dòng)人民群眾，也是屢戰(zhàn)屢敗。這其實(shí)是英雄史觀的反映，真正決定歷史的，是最廣大的人民群眾。
陳獨(dú)秀包括孫中山等辛亥革命志士，他們搞得是精英的政治，而不是平民的政治。
革命不能反映民眾的利益訴求，群眾自然冷淡回應(yīng)。可是，等到共產(chǎn)黨成立后，發(fā)動(dòng)了土地革命，億萬農(nóng)民的革命熱情就一下子被調(diào)
【篇5】小學(xué)生觀看覺醒年代觀后感
覺醒年代觀后感100字
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覺醒年代觀后感100字
有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。魯迅
我們并不缺乏無法紀(jì)念的歷史，可我們卻總是用吃喝玩樂來填滿生活。所有的懶惰與怯懦，都是從忘記歷史開始的，我們忘卻了來之不易，也忘卻了物力艱辛。
文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作最大的作用就是鐫刻過去，啟迪未來，《覺醒年代》，近些年難得的劇作了。一開篇，就一瞬間好像又回到了求學(xué)時(shí)故紙堆中描述的那些舊時(shí)舊事，那個(gè)距離我們最近的最遠(yuǎn)的歷史，那個(gè)時(shí)代的一首悲愴史詩。總是感覺那個(gè)時(shí)代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格，身處最為屈辱至暗的時(shí)刻，卻能激情、沸騰、熾烈，好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā)，隨著噴發(fā)流入闖入時(shí)代的冰流，激蕩起滿目熱氣，滾滾洪流，永遠(yuǎn)向前。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇，仍能勇往直前向東去，向西去，去嘗試，以頭顱，以青春，九死不悔，單單冠以猛士，尤不足述其慷慨。
中國諸朝之變革，從來都不應(yīng)該是華洋之變，古今之革。
皆是疾在骨髓，司命之所屬，無奈何也。非洗經(jīng)伐髓，不可治之。
讀書人，太平醫(yī)病，亂世醫(yī)國，承天景命殷憂啟圣。什么是美好啊？是一切耀眼，是顏色？是線條？是旋律？是，缺不全面。
最好的美好是時(shí)代，是歷史長河中，波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物，是所有籍籍無名，是驚天動(dòng)地，是潤物無聲，是噴涌的熱血，是滿懷的淚水，是老懷雄壯，是少年意氣。中華之國，千年不墜，榮之，辱之，沉之，浮之，不氣不餒，不驚不怯。
亂世出英雄，因?yàn)樗麄兊母冻鏊圆艙Q回了我們生活的安寧。
因?yàn)樗麄儗?duì)國家的熱愛，所以用最年輕的生命去譜寫出最不平凡的一生，請(qǐng)記住這些人吧，這些我們稱之為先烈的年輕人。
她不是茍活到現(xiàn)在的我的學(xué)生，是為了中國而死的中國的青年。
覺醒年代觀后感100字
電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講訴了覺醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、
陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
出生在和平年代，無法體會(huì)劇中所展示的那個(gè)年代的感覺，但能感覺到那段歷史時(shí)期真的是亂，保皇黨，革命黨，軍閥勢(shì)力，犬牙交錯(cuò)，輪流上演，三年兩復(fù)辟，拿著馬尾當(dāng)辮子，剪了又續(xù)上，續(xù)上再剪，真是一個(gè)動(dòng)蕩的年代。劇中辜鴻銘是一個(gè)保皇黨，他在劇中的有句臺(tái)詞我印象很深，他說：我的辮子在腦上，看得見，有人的辮子在心中，看不見。辜鴻銘，號(hào)稱清末怪杰，精通九種語言，獲13個(gè)博士學(xué)位，是滿清時(shí)代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國第一人。在那個(gè)年代，竟然能有如此淵博的學(xué)識(shí)，著實(shí)讓人震驚。看來，無論外部環(huán)境怎么樣，修身，提高自身能力，都是有一定可能的。
另外一個(gè)感想是，萬事萬物都有其發(fā)展的趨勢(shì)，逆著趨勢(shì)的勢(shì)力在大勢(shì)面前都會(huì)被碾壓的粉碎，雖然經(jīng)歷了兩次復(fù)辟，但終歸還是走向了民主，這是大勢(shì)所趨。馬克思主義的精髓就是實(shí)事求是，無論是處于什么樣的境地，實(shí)事求是，
從自身實(shí)際、和歷史趨勢(shì)出發(fā)，才能不被社會(huì)所淘汰。胡適因?yàn)橐黄段膶W(xué)改良芻議》得到了陳獨(dú)秀的關(guān)注和賞識(shí)，邀請(qǐng)他做了《新青年》雜志的同人編輯，在新文化運(yùn)動(dòng)的思想啟蒙過程中，兩個(gè)人的思想觀念也都是比較統(tǒng)一的，到了劇末，卻分道揚(yáng)鑣，只能徒呼奈何。人各有志，如果在前行的路上能遇到志同道合的人，應(yīng)當(dāng)雙手歡迎，攜手同行，當(dāng)某一日志趣不在同步，我們能做的不是強(qiáng)迫別人跟自己有一樣的想法，而是相擁而別，愉快的向?qū)Ψ降酪宦暎赫渲兀心闩阄易叩倪@一段路，很快樂，謝謝你。覺醒年代觀后感100字
觀時(shí)代風(fēng)骨，立鴻圖之志，追吾輩之號(hào)召。
故事的背景從新文化運(yùn)動(dòng)開始，講述了那個(gè)時(shí)代的思想啟蒙，不同思想流派在尋求救國之路中紛呈互映、相惜相爭(zhēng)，展現(xiàn)了革命英雄的使命擔(dān)當(dāng)與俊朗風(fēng)骨。以南陳北李相約建黨的革命故事為線索，展現(xiàn)了從《青年雜志》創(chuàng)辦到中國共產(chǎn)黨成立這一段偉大的歷史進(jìn)程。陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來等人為中國尋找出路，進(jìn)行種種探索和思想交鋒，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。
革命、信仰、理想不單單要仰望星空，更要腳踏實(shí)地。在荒亂年間，一切都是不穩(wěn)定的，但是只要有信念，就永遠(yuǎn)不會(huì)被打倒！那個(gè)年代的青年，都有著偉大的信念。他們一
腔熱血要救中國，可能他們知識(shí)儲(chǔ)備不足，但那些領(lǐng)頭人卻是有著偉大的使命擔(dān)當(dāng)。一群好兒郎，心系著國家的命運(yùn)，他們有著更遠(yuǎn)的眼界，他們知道未來的走向。在一切都不穩(wěn)定的年代，他們嘗試的每一條道路都是救國的方法，或許最終未必走得通，但是他們敢于嘗試，敢于挑起大梁，由于各種文化思想的碰撞，才能找到最適合的道路。如今，我們堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路，在那個(gè)模糊且未知年代，他們摸著石頭過河，又是何等的艱辛啊！陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》并立志創(chuàng)造一批新時(shí)代、新思想、新觀念的青年人，從根本上救中國。雖然得到普遍認(rèn)同，但仍然不乏一些頑固派的阻撓，他們固步自封，堅(jiān)持擁護(hù)孔子的三綱五常，不接受一切新的事物，他們這群新思想的學(xué)者雖然跟保守派對(duì)立，但是他們并不反對(duì)古代的優(yōu)秀文化及思想；而相比頑固派，他們卻不辨好壞，一味的求古，不分糟粕，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)的發(fā)展。那個(gè)時(shí)代的大家們，都稱得上英雄，他們不僅有先進(jìn)的思想、豐富的知識(shí)，更是有信仰和理想的革命英雄。前輩摸著石頭過河，如履薄冰，后輩也要緊跟其后，不懼艱辛。我輩青年雖不需在戰(zhàn)亂中扛起國家大旗，但我們?nèi)孕枰?a href="http://www.scientbaby.com/show/xuexi/" target="_blank" class="keylink">學(xué)習(xí)先輩的精神。每個(gè)時(shí)代的人有每個(gè)時(shí)代的任務(wù)，在當(dāng)今和平的中國不需要我們青年扛槍上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵護(hù)國，但是我們有著同樣的任務(wù)強(qiáng)國。但國家最需要的不是空有一腔熱血的青年而是有真才實(shí)學(xué)的人才。我們國家飛速發(fā)展，在某
些方面已是強(qiáng)國，但卻不是全面的，在這個(gè)靠才能的時(shí)代，我們最應(yīng)該做的是科技強(qiáng)國。我們雖然不能像鐘南山、袁隆平、錢學(xué)森他們那樣偉大，但時(shí)代選擇了我們，培養(yǎng)了我們，為了獲得時(shí)代的認(rèn)可，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)做好自己份內(nèi)的事，完成好自己的學(xué)業(yè)，為祖國的建設(shè)盡自己的綿薄之力！征途漫漫，唯有奮斗。短短幾十年，新中國迅速發(fā)展起來，那些中流砥柱的老前輩已退下，我們充滿著一腔熱血的年輕人即將登上舞臺(tái)。少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年志，則國志；少年獨(dú)立，則國獨(dú)立。我們要感應(yīng)時(shí)代號(hào)召，擔(dān)起少年之責(zé)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢(mèng)。讓我們用青春之我鑄就青春中國，把小我夢(mèng)想融入大我情懷，將個(gè)人奮斗的前進(jìn)動(dòng)力凝聚為民族復(fù)興的時(shí)代經(jīng)緯，書寫中華民族偉大復(fù)興的恢宏樂章！