古詩(shī)二首教學(xué)要求1.了解古代勞動(dòng)人民生活困苦的狀況，認(rèn)識(shí)封建制度下勞者不獲，獲者不勞的不合理的社會(huì)現(xiàn)象，激發(fā)熱愛(ài)社會(huì)主義的感情。2.學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字，能結(jié)合下面是小編為大家整理的古詩(shī)二首6篇,供大家參考。

古詩(shī)二首篇1

教學(xué)要求

1.了解古代勞動(dòng)人民生活困苦的狀況，認(rèn)識(shí)封建制度下勞者不獲，獲者不勞的不合理的社會(huì)現(xiàn)象，激發(fā)熱愛(ài)社會(huì)主義的感情。

2.學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字，能結(jié)合句子理解字義，能用自己的話(huà)說(shuō)出詩(shī)句的意思。

3.有感情地朗讀詩(shī)文；背誦并默寫(xiě)這兩首詩(shī)。

教學(xué)重點(diǎn)

1.讀懂詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)中所表現(xiàn)的思想感情。

2.指導(dǎo)朗讀。

教學(xué)難點(diǎn)?

體會(huì)作者所描寫(xiě)的內(nèi)容及詩(shī)中所表現(xiàn)的思想感情。

教學(xué)時(shí)間

2課時(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備

教學(xué)掛圖、幻燈片、錄音帶。

教學(xué)過(guò)程?

第一課時(shí)

一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)

（一）老師提出要求：

1.你知道古代勞動(dòng)人民過(guò)著怎樣的生活嗎？請(qǐng)讀讀這兩首古詩(shī)吧。讀的時(shí)候，要放聲朗讀幾遍。

2.讀句子，弄懂生字和“猶”“市”的意思。

3.用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。

4.不理解的地方記下來(lái)。

（二）學(xué)生按要求預(yù)習(xí)：

（三）檢查預(yù)習(xí)：

1.指名學(xué)生朗誦兩首古詩(shī)。

注意正音：

粟（sù）閑（xián） 餓（è）

蠶（cán）歸（guī） 淚（lèi）

羅（luó）綺（qǐ）

2.用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)給你留下的初步印象。（農(nóng)民種了許多糧食，還被餓死了；養(yǎng)蠶的人卻穿不上好衣服。）

（四）學(xué)生質(zhì)疑，提出自己不理解的地方。

1.古風(fēng)：就是古體詩(shī)，是模仿漢魏以來(lái)古詩(shī)的，不像近體詩(shī)那樣受格律的嚴(yán)格限制。

2.四海：古人的地理概念，認(rèn)為中國(guó)的東西南北四周都被海洋包圍著，所以常常用“四海”“海內(nèi)”代表整個(gè)中國(guó)的疆域。“四海”在這里指所有的土地。

3.蠶婦：養(yǎng)蠶的婦女。

4.羅綺：羅，素色絲織品。綺，有花紋或圖案的絲織品。羅綺統(tǒng)稱(chēng)所有的絲織品，這里指用綢緞做的衣服。

二、簡(jiǎn)介《古風(fēng)》作者及詩(shī)的時(shí)代背景

同學(xué)們學(xué)過(guò)一首古詩(shī)題目是《鋤禾》吧。學(xué)生齊聲背誦《鋤禾》，這首古詩(shī)的作者是誰(shuí)？他是哪個(gè)朝代的詩(shī)人？（李紳，唐朝詩(shī)人。）這首《古風(fēng)》也是唐朝詩(shī)人李紳作的。他做過(guò)唐武宗李昂的宰相，是大詩(shī)人白居易的朋友。他的這兩首詩(shī)《鋤禾》和《古風(fēng)》就是在當(dāng)時(shí)已廣泛傳誦，一直流傳至今的《憫農(nóng)二首》。憫，在這里是同情的意思。

《古風(fēng)》為中唐時(shí)代的作品。唐朝安史之亂以后，地方勢(shì)力割據(jù)，不受朝廷控制，中央政權(quán)和地方割據(jù)變本加厲地壓榨和掠奪農(nóng)民，廣大農(nóng)民陷于極其困苦的境地。當(dāng)時(shí)有一些政治上較有遠(yuǎn)見(jiàn)，生活上又比較接近人民的詩(shī)人，對(duì)這種情況不平和憂(yōu)慮。從那時(shí)起，就不斷有反映農(nóng)民疾苦的詩(shī)歌出現(xiàn)。李紳就是非常接近人民的作者。他的《古風(fēng)》不僅真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而且語(yǔ)言淺顯通俗，易懂，易記。

三、朗讀《古風(fēng)》理解詩(shī)句的意思，在此基礎(chǔ)上，背誦下來(lái)

（一）先解詞，再講句子的意思。

1.“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。”（提問(wèn)）

粟：就是小米。這里指稻、麥、高粱、玉米等糧種。子：子實(shí)，這里指收獲的糧食。詩(shī)中“粟”與“子”意思相同。“一”和“萬(wàn)”都是虛數(shù)，指許多。

句意：春天播種一粒種子，到了秋天收到許多糧食。

2.“四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。”

四海：（略）

閑田：閑，選擇：（有空、沒(méi)使用、與正事無(wú)關(guān)）閑田，是空閑的田地。

農(nóng)夫：農(nóng)民。夫，舊時(shí)成年男子的通稱(chēng)。農(nóng)夫、漁夫等。

猶，選擇：（猶豫、如同、還）

句意：四海之內(nèi)，已經(jīng)沒(méi)有空閑的田地了，可是辛勤耕種的農(nóng)民還是饑餓而死。

（二）背誦全詩(shī)。

四、體會(huì)詩(shī)中所表現(xiàn)的思想感情

（一）提問(wèn)：“農(nóng)夫猶餓死”是在什么情況下發(fā)生的？

1.“秋收萬(wàn)顆子”糧食獲得了大豐收。

2.“四海無(wú)閑田”所有的田地都種上了糧食。

通過(guò)“萬(wàn)顆子”“無(wú)閑田”再現(xiàn)農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)。種得廣，收得多，理應(yīng)過(guò)上比較富裕的日子。可是種田的偏偏沒(méi)有糧食吃。

（二）提問(wèn)：為什么農(nóng)民會(huì)被餓死？

1.農(nóng)民租種地主的土地，要交很多地租。

2.農(nóng)民還要交許多種稅。

3.地主殘酷地剝削農(nóng)民。

4.豐收年農(nóng)民還餓死了，要是遇到災(zāi)荒就更悲慘了。

5.辛勤勞動(dòng)的農(nóng)民沒(méi)有糧食吃，不勞動(dòng)的地主家倒是糧食滿(mǎn)倉(cāng)，太不合理了。

（三）提問(wèn)：這首詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

1.作者對(duì)當(dāng)時(shí)勞動(dòng)者不得食的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)。

2.表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)民的同情。

（四）教師小結(jié)：這首《古風(fēng)》，表現(xiàn)出作者對(duì)封建制度下勞者不獲，獲者不勞的不合理的社會(huì)現(xiàn)象不滿(mǎn)，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

（五）有感情地背誦《古風(fēng)》。

五、比較每組字的音、形、義

粟，就是小米。栗，就是栗子。票，就是車(chē)票，門(mén)票的“票”。

“顆”是量詞指圓形或粒狀的東西，如一顆珠子，一顆心

“棵”是量詞，指植物，如一棵樹(shù)，一棵白菜。

閑（xián），半包圍結(jié)構(gòu)“門(mén)”字里面是“木”

閉（bì），半包圍結(jié)構(gòu)“門(mén)”字里面是“才”

“閑”是空閑的意思，如閑田。

“閉”是關(guān)上的意思，如閉口。

六、默寫(xiě)《古風(fēng)》，然后自查，改正錯(cuò)別字

板書(shū)設(shè)計(jì)?

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)檢查：背誦《古風(fēng)》

二、指名朗讀：《蠶婦》

三、簡(jiǎn)介《蠶婦》作者及詩(shī)的時(shí)代背景

《蠶婦》的作者是宋代詩(shī)人張愈。張愈，字少愚，號(hào)白云先生，四川益州郫人。多次參加考試都未考中。后來(lái)有人推薦他，朝廷任命他為秘書(shū)省校書(shū)郎，他卻不接受，隱居家鄉(xiāng)。

《蠶婦》寫(xiě)于北宋時(shí)期。當(dāng)時(shí)封建官僚機(jī)構(gòu)臃腫，統(tǒng)治階級(jí)奢侈浪費(fèi)，揮霍無(wú)度，加上與遼、西夏妥協(xié)求和，每年輸納大批絹帛、白銀，使北宋政府的財(cái)政陷入了極端困難的境地。為了擺脫危機(jī)，封建統(tǒng)治者拼命的向人民榨取賦稅。人民生活困苦不堪，國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾日益尖銳。詩(shī)人以此為背景寫(xiě)了這首詩(shī)。

四、朗讀《蠶婦》，理解詩(shī)句的意思，在此基礎(chǔ)上，背誦下來(lái)

（一）先解詞，再講詩(shī)句的意思。（提問(wèn)）

1.“昨日入城市”。

昨日：昨天。 入：進(jìn)到的意思。

選擇字義：

“昨日入城市” 市：(1)集市 (2)城市

(3)買(mǎi)賣(mài)（mài）

提問(wèn)：誰(shuí)入城去？（蠶婦、養(yǎng)蠶的婦女。）

住在什么地方？從哪里看出？

（她住在鄉(xiāng)下，從“入城”可以看出。）

到城里集市上去做買(mǎi)賣(mài)，一般叫做什么？（趕集）

連起來(lái)怎么講？

一個(gè)住在鄉(xiāng)下的養(yǎng)蠶的婦女，昨天到城里去趕集。

2.“歸來(lái)淚滿(mǎn)巾”。

歸：回來(lái)。 淚：眼淚。

滿(mǎn)：說(shuō)明淚水流得多。

巾：手巾或其它擦抹用的布，古代婦女多佩帶在身上。

句意：回來(lái)的時(shí)候淚水不斷，走一路，哭一路，淚水把手巾都浸透了。

3.連起來(lái)說(shuō)說(shuō)“昨日入城市，歸來(lái)淚滿(mǎn)巾”這一詩(shī)句的意思。

4.“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。”

遍身：全身上下。

羅綺：羅，素色絲織品。綺，有花紋或圖案的絲織品。羅綺統(tǒng)稱(chēng)所有的絲織品，這里指用綢緞做的衣服。

羅綺者：就是穿綢緞衣服的人，泛指剝削者。

句意：穿綢緞衣服的人，并不是養(yǎng)蠶的。

（二）背誦全詩(shī)。

五、體會(huì)詩(shī)中所表現(xiàn)的思想感情

（一）提問(wèn)：蠶婦到城里，為什么回來(lái)時(shí)淚滿(mǎn)巾？

1.她看到“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。”

2.淚滿(mǎn)巾的“滿(mǎn)”字，說(shuō)明蠶婦到城里去趕集，在集市上看到了許多身穿綢緞衣服的人，都不是養(yǎng)蠶的人，都不是勞動(dòng)者。

3.蠶婦看到自己整天辛勤勞動(dòng)，卻連好衣服都穿不上，想到自己悲慘的生活，心里十分難過(guò)。

（二）提問(wèn)：為什么不是養(yǎng)蠶人卻遍身羅綺？

1.地主老財(cái)欺壓剝削勞動(dòng)人民，他們有錢(qián)有勢(shì)，買(mǎi)得起綢緞衣服。

2.地主老財(cái)?shù)蛢r(jià)收買(mǎi)農(nóng)民辛勤勞動(dòng)得來(lái)的糧食和蠶繭，還收高額的稅，壓榨勞動(dòng)人民的血汗，他們過(guò)著花天酒地的生活。

（三）提問(wèn)：這首詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

作者在詩(shī)中揭露了封建制度下勞者不獲，獲者不勞的不合理現(xiàn)實(shí)，抨擊了剝削制度的罪惡，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

六、默寫(xiě)《蠶婦》這首詩(shī)，然后自查，改正錯(cuò)別字

七、比較兩首詩(shī)，有什么共同的地方

（一）內(nèi)容：《古風(fēng)》前兩句寫(xiě)豐收的年景，后兩句寫(xiě)農(nóng)民悲慘的遭遇。《蠶婦》前兩句寫(xiě)蠶婦進(jìn)城引起的悲傷，后兩句揭露和抨擊了極端不合理的封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。這兩首詩(shī)都是寫(xiě)古代勞動(dòng)人民生活困苦的狀況，揭露和抨擊了封建制度下勞者不獲，獲者不勞的不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

（二）思想感情上都表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)勞動(dòng)人民的同情。八、有感情地背誦古詩(shī)二首

板書(shū)設(shè)計(jì)?

古詩(shī)二首篇2

《送杜少府之任蜀川》

王勃

城闕輔三秦， 風(fēng)煙望五津。與君離別意， 同是宦游人。

海內(nèi)存知己， 天涯若比鄰。無(wú)為在歧路， 兒女共沾巾。　　首聯(lián)屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”，極壯闊，極精整。第一句寫(xiě)長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”（護(hù)持、拱衛(wèi)），氣勢(shì)雄偉，點(diǎn)送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點(diǎn)杜少府即將宦游之地；而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長(zhǎng)安遙望蜀川，視線(xiàn)為迷蒙的風(fēng)煙所遮，微露傷別之意，已攝下文“離別”、“天涯”之魂。　　因首聯(lián)已對(duì)仗工穩(wěn)，為了避免板滯，故次聯(lián)以散調(diào)承之，文情跌宕。“與君離別意”承首聯(lián)寫(xiě)惜別之感，欲吐還吞。翻譯一下，那就是：“跟你離別的意緒啊！……”那意緒怎么樣，沒(méi)有說(shuō)；立刻改口，來(lái)了個(gè)轉(zhuǎn)折，用“同是宦游人”一句加以寬解。意思是：我和你同樣遠(yuǎn)離故土，宦游他鄉(xiāng)；這次離別，只不過(guò)是客中之別，又何必感傷！　　三聯(lián)推開(kāi)一步，奇峰突起。從構(gòu)思方面看，很可能受了曹植《贈(zèng)白馬王彪》“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰；恩愛(ài)茍不虧，在遠(yuǎn)分日親”的啟發(fā)。但高度概括，自鑄偉詞，便成千古名句。　　尾聯(lián)緊接三聯(lián)，以勸慰杜少府作結(jié)。“在歧路”，點(diǎn)出題面上的那個(gè)“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔處分手，所以往往把臨別稱(chēng)為“臨歧”。作者在臨別時(shí)勸慰杜少府說(shuō)：只要彼此了解，心心相連，那么即使一在天涯，一在海角，遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，而情感交流，不就是如比鄰一樣近嗎？可不要在臨別之時(shí)哭鼻子、抹眼淚，象一般小兒女那樣。　　南朝的著名文學(xué)家江淹在《別賦》里寫(xiě)了各種各樣的離別，都不免使人“黯然消魂”。古代的許多送別詩(shī)，也大都表現(xiàn)了“黯然消魂”的情感。王勃的這一首，卻一洗悲酸之態(tài)，意境開(kāi)闊，音調(diào)爽朗，獨(dú)標(biāo)高格。

《己亥雜詩(shī)》

龔自珍1、作者簡(jiǎn)介。 龔自珍是中國(guó)近代思想家、文學(xué)家。是近代思想啟蒙的先驅(qū)。? ??道光十九年己亥（1839）是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前一年，英國(guó)利用鴉片入侵，清廷分成主戰(zhàn)和主和兩派。龔自珍越位言事，竭力主戰(zhàn)，因而“忤其長(zhǎng)官，賦歸來(lái)”。他辭官南歸，在歸途中寫(xiě)了大型組詩(shī)《己亥雜詩(shī)》2、朗讀《己亥雜詩(shī)》。 3、賞析。 此詩(shī)前兩句寫(xiě)景。望著夕陽(yáng)西下，牽動(dòng)了作者廣闊無(wú)邊的離愁別恨，這離別之愁，不僅是離別家眷，更是離別朝廷。詩(shī)人的馬鞭所指，東即天涯海角，可見(jiàn)辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想，亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩(shī)后兩句正是作者一片拳拳忠君愛(ài)民之心的形象體現(xiàn)。 后兩句抒情。落紅并不是無(wú)情的東西，它懷戀大自然，即使委落塵埃，也要化作春泥，護(hù)育新花生長(zhǎng)。作者以落紅自比，言外之意是自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。景中寓情，情中有景，情景交融。 4、思考題詩(shī)中哪句表現(xiàn)了詩(shī)人猶豫孤獨(dú)和悲壯豪邁復(fù)雜心情交織一起？浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。? 詩(shī)中哪句表現(xiàn)了雖辭官，但仍關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)？落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。詩(shī)中寫(xiě)了幾種心境？（1）、離別憂(yōu)傷；（2）、回歸的愉快；（3）、積極的人生態(tài)度5.小結(jié)： 這首詩(shī)寫(xiě)作者辭官離京，遠(yuǎn)去天涯的無(wú)邊愁思，表達(dá)了詩(shī)人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。（雖辭官歸鄉(xiāng)，仍心系報(bào)國(guó)。）名句：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。意思：雖辭官回鄉(xiāng)，仍思為國(guó)效力，希望有新奉獻(xiàn)的思想。詩(shī)人用移情于物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個(gè)極為瑰麗的境界：在詩(shī)人看來(lái)，落花作為個(gè)體，它的生命是終止了；但一當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現(xiàn)出真正的生命價(jià)值－－終將孕育出一個(gè)繁花似錦、絢麗燦爛的春天！這分明是一首新生命的贊歌！ 6.古代詩(shī)人描寫(xiě)落花?? 一種是怨啼鳥(niǎo)，怪東風(fēng)，嘆年華，面對(duì)落花噓唏感嘆。“流水落花春去也，天上人間”－李煜；“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”－李清照；“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”－林黛玉；?? 另一種把落花作為自然景物來(lái)描寫(xiě)，其中有不少昂揚(yáng)向上的精神。“花落春仍在”“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”－孟浩然7.朗讀并背誦詩(shī)歌。 朗讀古詩(shī)要做到讀音準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)，重音合理，讀出作品的感情和氣勢(shì)。背誦古詩(shī)應(yīng)當(dāng)從整體上來(lái)把握作品，應(yīng)當(dāng)在明確作品的內(nèi)容，理清作品結(jié)構(gòu)及作者思路的基礎(chǔ)上，反復(fù)地誦讀，細(xì)心地體會(huì)作品的精妙之處。要在理解作品的基礎(chǔ)上背誦，在背誦的過(guò)程中加深對(duì)作品的理解。

古詩(shī)二首篇3

《涼州詞》

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)認(rèn)2個(gè)生字，練習(xí)寫(xiě)好6個(gè)漢字。

2.有感情地朗讀并背誦課文。

3.通過(guò)讀這首古詩(shī)，感悟邊關(guān)將士悲苦的生活。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

品讀悟詩(shī)情。

教學(xué)過(guò)程

一、音畫(huà)時(shí)尚導(dǎo)入：

1.師播放兩段有特色的樂(lè)曲，引導(dǎo)學(xué)生想象情境，再根據(jù)情境聯(lián)想詩(shī)歌。

2.生交流匯報(bào)并背誦相關(guān)的詩(shī)句。

3.導(dǎo)入新課，板題、解題、讀題。

（解題）涼州詞：為盛唐時(shí)流行的一種曲子（涼州歌）配的唱詞，不是詩(shī)題，而是一種曲調(diào)名。當(dāng)時(shí)許多詩(shī)人都喜歡這個(gè)曲調(diào)，為它填寫(xiě)新詞。因此唐代許多詩(shī)人都寫(xiě)有《涼州詞》。

二、初讀感知。

1.出示合作學(xué)習(xí)要求：

（1）將這首詩(shī)讀給同桌聽(tīng)，要求讀準(zhǔn)、讀通。

（2）用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主要意思。

（3）將自學(xué)中不懂的地方標(biāo)出來(lái)或?qū)懴聛?lái)。

2.學(xué)生按要求學(xué)習(xí)。

3.匯報(bào)。

（1）指名讀文，齊讀課文。

（2）用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主要意思。

（3）質(zhì)疑。

三、品讀悟詩(shī)情。

針對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生悟情。

如疑：“欲飲琵琶馬上催”什么意思？

“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”(為什么戰(zhàn)前還要喝酒呢？)

引導(dǎo)：“飲”是飲什么？琵琶聲聽(tīng)過(guò)嗎？有什么感覺(jué)？（相機(jī)介紹這句詩(shī)的意思。）

“醉”是因什么醉？看看詩(shī)中哪些詞語(yǔ)與酒有關(guān)？

過(guò)渡：以上這些詞語(yǔ)都與酒有關(guān)，但是不是席上只有酒？

1.想象：席上除了酒，還有哪些東西？

2.為什么在詩(shī)人的眼中只有這紅紅的葡萄酒，而別無(wú)他物？

3.說(shuō)一說(shuō)：酒有哪些作用？

4.戰(zhàn)士們有哪些苦衷或煩惱？他們想借酒忘掉什么？

5.問(wèn)：這一杯酒喝完了嗎？為什么？

6.如果你是這位戰(zhàn)士，出征前你會(huì)對(duì)父母、妻兒或自己說(shuō)些什么？(配樂(lè))

7.面對(duì)此情此景，你有什么感受？

8.練讀詩(shī)句，將自己的感受表達(dá)出來(lái)。

9.配樂(lè)賽讀，齊讀。

10.背誦。

四、拓展延伸。

1.學(xué)生交流背誦其他的邊塞詩(shī)。（略）

2.教師推介。

君不聞，漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。

君不見(jiàn)，青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。

——杜甫《兵車(chē)行》詩(shī)句

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》詩(shī)句

邊地多陰風(fēng)，草木自凄涼。

——李益《從軍苦樂(lè)行》詩(shī)句

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

——李益《夜上受降城聞笛》詩(shī)句

五、書(shū)寫(xiě)鞏固。(用鋼筆或毛筆書(shū)寫(xiě)這首詩(shī))

六、作業(yè)：

1.有感情地朗讀并背誦課文。

2.把你喜歡的詩(shī)句抄寫(xiě)下來(lái)，有興趣的同學(xué)可用毛筆寫(xiě)一寫(xiě)。

3.積累其他的邊塞詩(shī)。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

涼州詞

（唐）王翰

馬上催　　　殘酷

醉　　幾人回？　　悲苦

第二課時(shí)

《示兒》

教學(xué)目標(biāo)

1.自主識(shí)字2個(gè)，練習(xí)寫(xiě)好2個(gè)漢字。

2.有感情地朗讀課文，感受詩(shī)人深厚的愛(ài)國(guó)之情。

3.默寫(xiě)這首詩(shī)，積累其他的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。

教學(xué)重點(diǎn)

誦讀，感悟詩(shī)情。

教學(xué)過(guò)程

一、談話(huà)導(dǎo)入。

1.問(wèn)：你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)遺書(shū)嗎？遺書(shū)一般交代哪些內(nèi)容？

2.生交流。

3.引入課題，板書(shū)課題，讀題。

4.師介紹當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。

二、初讀感知。

1.出示合作學(xué)習(xí)要求：

（1）將這首詩(shī)讀給同桌聽(tīng)，要求讀準(zhǔn)、讀通。

（2）用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主要意思。

（3）將自學(xué)中不懂的地方標(biāo)出來(lái)或?qū)懴聛?lái)。

2.學(xué)生按要求學(xué)習(xí)。

3.匯報(bào)。

（1）指名讀文，評(píng)議并隨機(jī)正音。

（2）強(qiáng)調(diào)“祭”的讀音。

（3）齊讀課文。

（4）用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主要意思。

4.質(zhì)疑，集體解疑，師相機(jī)指導(dǎo)。

三、感悟詩(shī)情。

1.默讀全詩(shī)。

2.談自己的感受（或：你有什么想對(duì)詩(shī)人陸游說(shuō)的？）。

3.表演課本劇，幫助理解。

師：詩(shī)人陸游馬上要離開(kāi)人世了，回首自己走過(guò)的路，回首至今仍在金人鐵蹄下的家鄉(xiāng)，再看看毫無(wú)斗志的南宋朝廷，心中自是另一番滋味。想一想，陸游在臨終前會(huì)對(duì)家人說(shuō)些什么？

（1）組內(nèi)表演課本劇。

（2）師生合作表演。

4.誦讀詩(shī)歌。

四、拓展積累。

1.教師推介《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》和《十一月四日風(fēng)雨大作》。

2.學(xué)生交流背誦其他的愛(ài)國(guó)詩(shī)歌。

五、作業(yè)：

1.背誦并默寫(xiě)《示兒》。

2.背誦其他的與愛(ài)國(guó)有關(guān)的古詩(shī)。

古詩(shī)二首篇4

《詩(shī)兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)

譚格莊初級(jí)中學(xué) 左新蕾

[教學(xué)思路]

本文的兩首詩(shī)都有一個(gè)共同的主題：對(duì)母親的深?lèi)?ài)。《紙船》是獻(xiàn)給母親的一曲深情的頌歌。詩(shī)人以紙船為題，賦予紙船以特別的含義，寄托了對(duì)母親刻骨銘心的思念。《金色花》從假想寫(xiě)起，“假如我變成了一朵金色花”，由此生發(fā)想象——一個(gè)神奇的兒童與他母親“捉迷藏”，以?xún)和赜械姆绞奖憩F(xiàn)對(duì)母親的依戀。在教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生多讀，在反復(fù)朗讀中加深對(duì)詩(shī)歌的理解，提高感悟詩(shī)的能力，使學(xué)生受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。由“假如我變成了一朵金色花”生發(fā)想象，讓學(xué)生感受到想象的新奇而美妙，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。合作探究的學(xué)習(xí)過(guò)程，既發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，又發(fā)展合作精神，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

[教學(xué)設(shè)計(jì)]

一、導(dǎo)入??新課

母親是孕育萬(wàn)物的源泉，母愛(ài)是人世間最崇高最美好的感情。我們偉大的母親給了我們無(wú)微不至的愛(ài)，你怎樣向母親表達(dá)你的愛(ài)意呢？

同學(xué)們說(shuō)的很好，都向母親傾訴了自己深深的依戀之情。母愛(ài)一直是文學(xué)作品中永恒的主題，古今中外，不知有多少人深情地頌揚(yáng)過(guò)母親。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這樣的兩首詩(shī)：中國(guó)女作家冰心的《紙船》，和印度大文豪泰戈?duì)柕摹督鹕ā贰?/p>

二、出示目標(biāo)

1、把握詩(shī)文基調(diào)，表情朗讀詩(shī)文，培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌的能力；背誦詩(shī)歌，豐富語(yǔ)言積累。

2、自主、合作、探究地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

3、體驗(yàn)人間至愛(ài)親情，受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。

三、知識(shí)積累

以下知識(shí)主要讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中作好積累筆記，課堂上教師以檢閱的方式了解學(xué)生預(yù)習(xí)的情況。

1、字詞積累

大家預(yù)習(xí)了嗎？看看這些字詞你解決了沒(méi)有？

字：嗅 摩 衍 匿 禱

詞：匿笑 禱告

讀一讀，講一講。

2、作家作品知識(shí)積累：

關(guān)于泰戈?duì)枺禾└隊(duì)枺《仍?shī)人、作家，他一生創(chuàng)作豐富，詩(shī)集有《新月集》、《飛鳥(niǎo)集》等，長(zhǎng)篇小說(shuō)有《小沙子》、《沉船》等，曾獲1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

關(guān)于冰心：原名謝婉瑩，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家、小說(shuō)家、兒童文學(xué)家。代表作品有《繁星》、《春水》、《寄小讀者》等。

四、《紙船》教學(xué)

整體感知

1、《紙船》是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)日夜思念的母親的深情呼喚。默讀這首詩(shī)，體會(huì)一下這首詩(shī)應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀？

（學(xué)生體會(huì)：哀愁、深情）

2、離家遠(yuǎn)了，你有過(guò)想家的感覺(jué)嗎？女詩(shī)人冰心把這種思念親人的哀愁用一只只紙船詮釋到了極致。誰(shuí)來(lái)試一下，把這種哀愁的語(yǔ)氣讀出來(lái)？

（師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，尤其強(qiáng)調(diào)停頓和語(yǔ)調(diào)，可以讓學(xué)生在課本上標(biāo)明停頓之處）

3、學(xué)生初步感知之后，教師提出評(píng)價(jià)要求：你喜歡這首散文詩(shī)嗎？為什么？

（教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本137——140頁(yè)對(duì)《繁星》、《春水》的指導(dǎo)閱讀，教學(xué)生懂得對(duì)于文學(xué)作品的欣賞是可以有多種觀(guān)點(diǎn)的，學(xué)習(xí)獨(dú)立鑒賞、評(píng)價(jià)作品。）

合作探究

學(xué)生品讀這首詩(shī)，通過(guò)自主思考，然后合作探討，師生交流對(duì)話(huà)的方式解決以下問(wèn)題：

1、詩(shī)人疊紙船時(shí)為什么“含著淚”？為什么除了愛(ài)，還有悲哀？

（引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子的心情）

2、你覺(jué)得紙船回流到“我要他到的地方”去嗎？為什么作者要借紙船來(lái)抒情？

（“我要他到的地方”是母親的身邊，紙船當(dāng)然到不了，作者明知道到不了還要不停地疊是要以此寄托對(duì)母親的深切思念。引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌抒情是要借助一定的形象的。）

3、你覺(jué)得這首詩(shī)中哪幾句寫(xiě)得最好？為什么？

（引導(dǎo)學(xué)生找到“詩(shī)眼”所在，體會(huì)詩(shī)人的精妙構(gòu)思）

師生在交流探討中理解詩(shī)人的感情，學(xué)習(xí)對(duì)詩(shī)歌的品味鑒賞。

生活鏈接

母親的愛(ài)滋潤(rùn)了每一個(gè)孩子的心靈，子女對(duì)母親的愛(ài)又何嘗不是動(dòng)人心弦？以小組為單位，以“母子或母女之愛(ài)”為主題，搜集感人的文章，感人的歌曲，感人的詩(shī)言，在讀書(shū)筆記上辦一個(gè)專(zhuān)題材料庫(kù)，看看哪個(gè)小組搜集得最多，材料最豐富。

《金色花》教學(xué)

整體感知

1、教師范讀課文，學(xué)生仿讀。（教師的范讀一定要有示范作用，在朗讀中把學(xué)生帶入詩(shī)歌的意境）

2、學(xué)生自由朗讀，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，一個(gè)調(diào)皮的孩子的口吻來(lái)讀。

教師指導(dǎo)朗讀：注意重音、語(yǔ)速、節(jié)奏、感情（這首詩(shī)的感情基調(diào)是舒緩、溫馨、深情的，但不同的地方，朗讀方法處理不同）。

重點(diǎn)體會(huì)：

“你到哪里去了，你這壞孩子？”（讀出媽媽的驚喜、嗔怪）

“我不告訴你，媽媽。”（讀出孩子的撒嬌、調(diào)皮）

“孩子，你在哪里呀？”（讀出媽媽的著急、關(guān)愛(ài)）

3、學(xué)生讀過(guò)之后，教師提出評(píng)價(jià)要求：你覺(jué)得這首散文詩(shī)寫(xiě)得怎樣？（學(xué)生只要能談出自己的看法即可，一定要是自己的）

合作學(xué)習(xí)

在這首表現(xiàn)母子情深的散文詩(shī)中，作者為我們展現(xiàn)出一幅兒童嬉戲的畫(huà)面，中心人物是“我”，“我”想象自己變成了一朵金色花，一天里與媽媽三次嬉戲。為什么“我”那么快樂(lè)，那么天真，那么活潑，那么可愛(ài)？（因?yàn)殂逶≈笎?ài)）“我”是怎樣回報(bào)母愛(ài)的呢？

請(qǐng)同學(xué)們品讀這首散文詩(shī)，思考以下問(wèn)題：

1、我為什么想象自己變成一朵金色花？那金黃的色彩又象征什么？

2、我變成金色花為什么不愿讓媽媽知道？

3、我和媽媽各是什么性格？

學(xué)生研讀課文，思考，然后四人小組討論交流，教師參與交流，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌，理解作者。可以簡(jiǎn)介泰戈?duì)柕淖髌诽攸c(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解文中的愛(ài)的內(nèi)涵——最高尚、最純潔的神圣之愛(ài)。

交流探究

師生研讀課文，共同探究以下問(wèn)題：

1、假如你是那朵金色花，你能想象媽媽臉上的表情嗎？

2、孩子為媽媽做了那么多好事，媽媽為什么反而責(zé)怪孩子？

3、母愛(ài)就在我們身邊。泰戈?duì)栂胂笞约鹤兂闪艘欢浣鹕▉?lái)回報(bào)母親的愛(ài)。學(xué)習(xí)了這首詩(shī)，你從中感悟到了什么？請(qǐng)結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)劇?/p>

教師鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮想象力，結(jié)合實(shí)際談感受。師生交流互動(dòng)，在探究中發(fā)展提高。對(duì)于學(xué)生的回答，教師給予中肯評(píng)價(jià)和熱情鼓勵(lì)。

創(chuàng)造性學(xué)習(xí)

請(qǐng)你模仿《金色花》的感情基調(diào)，以“媽媽?zhuān)蚁胝f(shuō)愛(ài)你”為題，學(xué)寫(xiě)一首散文詩(shī)。

作業(yè)

1、背誦兩首詩(shī)，準(zhǔn)備背誦比賽。

2、課后閱讀《飛鳥(niǎo)集》、《繁星》、《春水》。

古詩(shī)二首篇5

[課文說(shuō)明]

《樂(lè)游原》是唐朝詩(shī)人李商隱的作品。詩(shī)人所處時(shí)代是國(guó)運(yùn)日衰的晚唐，雖說(shuō)他少年即中進(jìn)士，但朝廷黨派爭(zhēng)斗激烈，他空有抱負(fù)而無(wú)法施展，終身不得志，其詩(shī)頗多憂(yōu)懷國(guó)運(yùn)、慨諷時(shí)事、表述心緒。

樂(lè)游原在長(zhǎng)安東南，漢宣帝建樂(lè)游廟，又名樂(lè)游苑、樂(lè)游原，登原可望長(zhǎng)安，唐朝時(shí)是有名的游覽勝地。在某天傍晚，詩(shī)人不知何故，心情郁郁難以排遣，于是驅(qū)車(chē)游原，見(jiàn)夕陽(yáng)美好，萬(wàn)物披輝，然感夜暮將近，觸景生情，寫(xiě)下了這首五言絕句。詩(shī)的前兩句起筆陰郁，以“向晚”“不適”二詞點(diǎn)明了登賞樂(lè)游原的時(shí)間和原因，為詩(shī)人之后的心情發(fā)展設(shè)下了埋伏。第三句宕開(kāi)一筆，極贊夕陽(yáng)照臨下古原晚景之美。此時(shí)夕輝正盛，詩(shī)人雖未寫(xiě)出景物，但可以想象得到那瑰麗的天空、雄偉的長(zhǎng)安城關(guān)和秀美的山川田野，盡在眼底。第四句筆鋒頓轉(zhuǎn)，寫(xiě)黃昏臨近，詩(shī)人無(wú)力挽留良辰美景，唯有深深地慨嘆。“無(wú)限好”與“只是”，二詞一放一收，將詩(shī)人無(wú)限惆悵與惋惜的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。

詩(shī)歌后兩句意味深長(zhǎng)，更是格言式的名句，但在理解上也不盡相同，有指對(duì)唐朝國(guó)是日非之慮，有指對(duì)良辰美景短暫之感傷，有指對(duì)身世沉淪年逝之憂(yōu)。還有人認(rèn)為“只是”意即“正是”，一掃惋惜之感，表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)生活，堅(jiān)持理想的一種“深情苦志”。

《九月九日憶山東兄弟》作者是唐朝詩(shī)人王維，他家居蒲州（今山西永濟(jì)），在華山之東，所以題稱(chēng)“憶山東兄弟”。當(dāng)時(shí)他離開(kāi)家鄉(xiāng)已兩年，只身在京都長(zhǎng)安求學(xué)，謀取功名，詩(shī)因重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)親人而作，樸質(zhì)而又深情，千百年來(lái)引起無(wú)數(shù)人的共鳴。

重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，距今已有1700多年的歷史。在中國(guó)數(shù)字中，九是極陽(yáng)之?dāng)?shù)，因此，農(nóng)歷九月初九被稱(chēng)作重陽(yáng)。在我國(guó)古代，重陽(yáng)節(jié)很重要，這一天要舉行各種活動(dòng)，如：登高、插茱萸、賞菊、吃重陽(yáng)糕、喝菊花酒等。長(zhǎng)安繁華熱鬧，但于詩(shī)人而言，畢竟是“異鄉(xiāng)”，在心里始終有距離感，詩(shī)歌第一句以一個(gè)“獨(dú)”字、兩個(gè)“異”字，寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)親人的思念，對(duì)身在異鄉(xiāng)的感受。而今又到重陽(yáng)，正值家家團(tuán)聚、人人歡慶，第二句用一“倍”字寫(xiě)出詩(shī)人此時(shí)思鄉(xiāng)比平時(shí)更甚，平時(shí)思鄉(xiāng)不一定顯露，而一遇佳節(jié)，詩(shī)人積聚已久的思家懷鄉(xiāng)之情再也無(wú)法遏止，“每逢”二字說(shuō)明詩(shī)人不止今日，更有多少個(gè)良辰佳節(jié)都在思念里度過(guò)。前兩句情感來(lái)得直接、激烈，樸素?zé)o華而又高度概括，因此它成為最能表現(xiàn)思鄉(xiāng)情感的名句。后兩句不說(shuō)自己，想象兄弟們?cè)谥仃?yáng)日登高、佩戴茱萸之時(shí)，發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)兄弟后的情景。“茱萸”是一種有著濃烈香味的植物，插在頭上或衣襟上，據(jù)說(shuō)可以去邪避毒。詩(shī)以“遍插茱萸”的圓滿(mǎn)對(duì)比“少一人”的缺憾，借兄弟們的遺憾與思念來(lái)迂回曲折地表達(dá)“我”的遺憾與思念，看似平靜的語(yǔ)言下面實(shí)則是深沉的感情，和杜甫的《月夜》中“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”有異曲同工之妙。

[教學(xué)目標(biāo)]

1.會(huì)認(rèn)本課2個(gè)生字。

2.有感情地朗讀、背誦古詩(shī)，并能默寫(xiě)。

3.理解詩(shī)句意思，能想象詩(shī)歌所描繪的畫(huà)面內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情。

[教學(xué)建議]

1.讓學(xué)生充分地朗讀詩(shī)句，讀通讀順，在讀中感知詩(shī)歌的韻律美。

2.在教學(xué)時(shí)扣好“線(xiàn)頭”，才能順利理清文意，如第二首詩(shī)題中的“憶”，第一首詩(shī)句中的“不適”。要借助工具書(shū)及學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，自主或者合作理解詩(shī)句的意思，要尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)。

3.通過(guò)朗讀、聯(lián)想等體會(huì)詩(shī)歌的畫(huà)面美，感受詩(shī)歌的意境美。

《樂(lè)游原》寫(xiě)游原賞景，抒發(fā)了詩(shī)人無(wú)力挽留美好事物的惆悵與惋惜之情。“樂(lè)游原”只是地名，在教學(xué)時(shí)可以注意一下學(xué)生的理解。前兩句說(shuō)明了登樂(lè)游原的時(shí)間和原因，可讓學(xué)生聯(lián)系自己的經(jīng)歷談?wù)劜挥淇鞎r(shí)的感受。詩(shī)人在樂(lè)游原見(jiàn)到了什么樣的美景呢？教師此時(shí)拋出對(duì)樂(lè)游原的介紹，恰當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生的想象說(shuō)話(huà)作準(zhǔn)備。然而詩(shī)人仍然游原不“樂(lè)”，美景當(dāng)前，他產(chǎn)生了什么感慨？教師再相機(jī)介紹詩(shī)人有關(guān)背景資料，可以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)人心情的理解，還可以進(jìn)行角色體驗(yàn)，知詩(shī)人之“不適”“不樂(lè)”。

《九月九日憶山東兄弟》寫(xiě)節(jié)日所感，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。教學(xué)前兩句要讓學(xué)生理解，為何愈是佳節(jié)，詩(shī)人便愈是感傷？體會(huì)到詩(shī)人獨(dú)在他鄉(xiāng)的孤單無(wú)依。再讓學(xué)生化身為兩地相處的“兄弟”和詩(shī)人，進(jìn)行角色體驗(yàn)，去體味作者遺憾的心情，然后可聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)自己的切身感受。

4.本課生字的識(shí)記宜放在語(yǔ)言環(huán)境中與教學(xué)同步進(jìn)行。

5.拓展與實(shí)踐。第一首詩(shī)學(xué)完后可以依照唐詩(shī)素描的形式讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解，對(duì)意境的想象，并找些李商隱的其他詩(shī)作來(lái)讀一讀，如《夜雨寄北》《無(wú)題》《嫦娥》等。第二首詩(shī)學(xué)完后可讓學(xué)生收集王維的詩(shī)作與其他思家懷鄉(xiāng)的作品讀一讀，豐富積累，如《月夜》《雜詩(shī)》等。

[參考資料]

月夜

（唐）杜甫

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。

遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？

雜詩(shī)

（唐）王維

君自故鄉(xiāng)來(lái)，

應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來(lái)日綺窗前，

寒梅著花未？

無(wú)題

（唐）李商隱

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

【教學(xué)設(shè)計(jì)舉例】

[教學(xué)目標(biāo)]

1.會(huì)認(rèn)本課2個(gè)生字。

2.有感情地朗讀、背誦古詩(shī)，并能默寫(xiě)。

3.理解詩(shī)句意思，能想象詩(shī)歌所描繪的畫(huà)面，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情。

[教學(xué)重點(diǎn)][教學(xué)難點(diǎn)]

理解兩首詩(shī)的意思，能想象詩(shī)歌所描繪的畫(huà)面、意境，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的含蓄而深沉的感情。朗讀背誦這兩首詩(shī)。

[教學(xué)準(zhǔn)備]

課件（或課文圖片）、相關(guān)拓展資料。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]

2課時(shí)

[教學(xué)過(guò)程]

第一課時(shí)

一、激趣導(dǎo)入

1.“樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。”“萬(wàn)樹(shù)鳴蟬隔岸虹，樂(lè)游原上有西風(fēng)。”“樂(lè)游原頭春尚早，百舌新語(yǔ)聲卑卑。”……

教師背誦有關(guān)樂(lè)游原的詩(shī)句引出課題。

2.讀題，解題。樂(lè)游原：地名，在長(zhǎng)安城南，唐朝時(shí)是有名的游覽勝地。

二、初讀感知

1.學(xué)生自主朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)讀通。

2.指名讀，糾正字音，指導(dǎo)“驅(qū)”，讀寫(xiě)。

3.默讀古詩(shī)，結(jié)合圖片，理解詩(shī)意。先獨(dú)立思考，再合作交流。

4.匯報(bào)交流理解古詩(shī)的方法、能理解的句意、不懂的問(wèn)題。

5.整理學(xué)生譯文成果，并展示譯文。

傍晚時(shí)覺(jué)得心里不太舒暢，就駕車(chē)去登樂(lè)游原。夕陽(yáng)多么美好啊，只是黃昏將近了。

三、品讀感悟

1.知詩(shī)人心。

（1）詩(shī)人何時(shí)驅(qū)車(chē)登古原？心情怎樣，你是從哪個(gè)詞看出來(lái)的？（意不適）

體驗(yàn)：你心情不好時(shí)會(huì)怎么做呢？

詩(shī)人心情不適時(shí)是怎么做的？

（2）指導(dǎo)朗讀一、二句。

2.感詩(shī)景美。

（1）介紹樂(lè)游原：漢宣帝立樂(lè)游廟，又名樂(lè)游苑、樂(lè)游原。登上古原，全城風(fēng)光盡收眼底。

（2）教師創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生閉目想象畫(huà)面：夕陽(yáng)把它的金輝鋪灑下來(lái)，這時(shí)的樂(lè)游原是怎樣的美景呢？遠(yuǎn)望繁華的都市長(zhǎng)安又是什么模樣？

學(xué)生自由想象并表達(dá)。

（3）指導(dǎo)讀第三句。

3.悟詩(shī)人愁。

（1）面對(duì)美景，詩(shī)人有什么感慨？為什么會(huì)有這種良辰美景短暫的感受呢？

（2）補(bǔ)充詩(shī)人簡(jiǎn)介及相關(guān)背景資料，與學(xué)生交流。

（3）情境設(shè)置：師扮演車(chē)夫，詢(xún)問(wèn)惆悵的客人（學(xué)生）——

夕陽(yáng)可真是美啊，您心情好點(diǎn)了沒(méi)？您還有什么可愁的呢？

（讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的心情，惆悵傷感、人生失意、憂(yōu)國(guó)家大勢(shì)將去等。）

（4）指導(dǎo)讀第四句，學(xué)生體會(huì)詩(shī)人心情，讀出惆悵與傷感。

4.讀詩(shī)韻。

深入朗讀。教師示范朗讀，學(xué)生練習(xí)朗讀。

四、拓展積累

1.唐詩(shī)素描——讓學(xué)生以詩(shī)人或是旁觀(guān)者的身份寫(xiě)一寫(xiě)對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解，對(duì)意境的想象。

2.背誦默寫(xiě)本詩(shī)。

3.你還讀過(guò)詩(shī)人李商隱什么作品？師推薦欣賞《夜雨寄北》《無(wú)題》《嫦娥》等。

板書(shū)：

樂(lè)游原

（唐）李商隱

向晚意不適，

驅(qū)車(chē)登古原。登原遣懷

夕陽(yáng)無(wú)限好，

只是近黃昏。觸景生情

第二課時(shí)

一、激趣導(dǎo)入

1.九月九日是什么日子？你知道這天有什么習(xí)俗？介紹重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷及相關(guān)知識(shí)。

2.入題。而今又到重陽(yáng)，詩(shī)人王維十五歲就往京都長(zhǎng)安求學(xué)，兩年沒(méi)有回家了，他也想家，那難以遏止的思念流淌成一首樸素?zé)o華的小詩(shī)，打動(dòng)了許多游子的心。今天我們一起學(xué)習(xí)這首小詩(shī)。

3.讀題，解題。憶——思念、想念；山東——此處指詩(shī)人家，在華山之東。

二、初讀感知

1.學(xué)生自主朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)讀通。

2.指名讀，糾正字音，指導(dǎo)讀寫(xiě)“茱”“萸”二字。

3.默讀古詩(shī)，結(jié)合圖片，理解詩(shī)意。先獨(dú)立思考，再合作交流。

4.匯報(bào)交流：理解古詩(shī)的方法，能理解的句意，不懂的問(wèn)題。

5.整理學(xué)生譯文成果，并展示譯文：

我獨(dú)自在外鄉(xiāng)，每到佳節(jié)就加倍思念親人。

遙想，兄弟們登高時(shí)，佩戴茱萸，會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊少了一位兄弟吧。

三、品讀感悟

1.輕讀詩(shī)句，找出題目的中心字——憶。全文圍繞這個(gè)“憶”字寫(xiě)了詩(shī)人的什么心情？你是從哪些句子或詞語(yǔ)中體會(huì)到的？

交流：心情——孤獨(dú)、思親懷鄉(xiāng)；

表現(xiàn)——倍思親、遙想。

2.品味孤獨(dú)與思念：

（1）齊讀一二句，哪些詞寫(xiě)出了詩(shī)人王維的孤獨(dú)和寂寞？品味“獨(dú)”“異”二字。

（2）是什么原因使得17歲的王維“倍思親”呢？為何愈是佳節(jié)，詩(shī)人便愈是感傷？“倍”“每逢”二詞說(shuō)明了什么？

創(chuàng)設(shè)情境想象：王維還會(huì)在什么日子或佳節(jié)，思念親人呢？

你有過(guò)這樣的體會(huì)和感受嗎？聯(lián)系你的生活經(jīng)驗(yàn)說(shuō)一說(shuō)。

（3）指導(dǎo)朗讀，讀出孤獨(dú)感和對(duì)異鄉(xiāng)的深深的思念。

3.品味缺憾與期盼。

（1）齊讀三四句，思考：

重陽(yáng)節(jié)兄弟們一起登高時(shí)，是怎樣的歡樂(lè)情景？在歡笑的同時(shí)有沒(méi)有覺(jué)得缺了點(diǎn)什么，那是缺什么呢？品味“遍”的圓滿(mǎn)與“少一人”的缺憾。

（2）角色體驗(yàn)：

如果你是王維的兄弟，此情此景，你會(huì)想些什么、說(shuō)些什么、做些什么呢？

采訪(fǎng)詩(shī)人王維：你如何知道遠(yuǎn)方的親人們正在思念自己呢？客居他鄉(xiāng)，你又有什么樣的心聲？

（3）指導(dǎo)朗讀，讀出你的遺憾與期盼。

4.學(xué)生練習(xí)朗讀全詩(shī)。

四、延伸拓展

1.背誦默寫(xiě)本詩(shī)。

2.你還了解王維什么？師補(bǔ)充詩(shī)人簡(jiǎn)介及推薦其作品。

3.搜集其他思家懷鄉(xiāng)的作品讀一讀，豐富積累，如《月夜》《雜詩(shī)》等。

板書(shū)：

九月九日憶山東兄弟

（唐）王維

獨(dú)異鄉(xiāng)異客

每逢倍思親孤獨(dú)與思念

遙知

遍插少一人遺憾與期盼

古詩(shī)二首篇6

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)目標(biāo)：

⑴　積累詞語(yǔ)，掌握“瞬息、幽寂、延綿、荒草萋萋”等詞語(yǔ)的讀音、詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

⑵　了解兩位詩(shī)人，理解兩首詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。

⑶　背誦《假如生活欺騙了你》，熟讀《未選擇的路》。

2、能力目標(biāo)：

⑴　體味詩(shī)人的思想感情，并激發(fā)學(xué)生的想象，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行再創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生讀詩(shī)的情趣。

⑵　借鑒《假如生活欺騙了你》一詩(shī)直抒胸臆的構(gòu)思，理解《未選擇的路》一詩(shī)中的象征手法，逐步提高詩(shī)歌鑒賞的能力。

3、德育目標(biāo)：

感受詩(shī)人積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度，體味詩(shī)人因選擇人生之路的慎重與無(wú)奈而引發(fā)的感慨，提高學(xué)生對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)健康的人生觀(guān)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、理解兩首詩(shī)所蘊(yùn)含的哲理。

2、品評(píng)兩首詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、理解《未選擇的路》中，詩(shī)人重點(diǎn)寫(xiě)那條未選擇的路而不是已選擇的那條路的原因。

2、掌握象征手法。

【教學(xué)方法】

1、詩(shī)歌四步教學(xué)法。讀詩(shī)──說(shuō)詩(shī)──悟詩(shī)──品詩(shī)，語(yǔ)言表達(dá)能力、思維能力、鑒賞能力同步提高。

2、比較鑒賞法。尊重學(xué)生鑒賞主體地位，以個(gè)人欣賞體驗(yàn)為主選擇自己喜歡的一首，并說(shuō)明理由，變“要我讀”為“我要讀”。

【教具準(zhǔn)備】

多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

朗讀詩(shī)歌，整體感知詩(shī)意；學(xué)生自主交流，暢談讀詩(shī)感受；教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生深悟詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的深層含義，理解詩(shī)歌所蘊(yùn)含的哲理；學(xué)生自主品評(píng)詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力；比較鑒賞，學(xué)生暢談學(xué)詩(shī)的心得，鑒賞體現(xiàn)主體化、個(gè)性化。

〖教學(xué)步驟〗

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)1：播放龍飄飄的金曲《成長(zhǎng)的歲月》“過(guò)去為沒(méi)有得到而傷悲，過(guò)去也曾為失去而后悔，我想起這一切的一切，那都只是我心頭一個(gè)結(jié)。今晨當(dāng)我不再為我的付出而流淚，成長(zhǎng)的歲月，讓我知道我已失去太多，成長(zhǎng)的歲月，讓我知道更要珍惜擁有的一切。”

歲月的風(fēng)鈴在我們耳邊叮咚作響，站在青春的路口靜靜凝望：前方的道路曲折蜿蜒，直通向那被稱(chēng)為“明天”的地方。回頭看看自己的足跡，那一雙雙腳印記下了我們每一次跌倒和踉蹌，這條路上有綠洲有沙漠，有風(fēng)吹雨打有鳥(niǎo)語(yǔ)花香，但無(wú)論如何，平原留著我們的足跡，高山印證著我們的身影，大海融入了我們的氣息，天空記錄下了我們的飛翔。多少次陰霾，我們用陽(yáng)光驅(qū)散，因?yàn)槲覀冃念^縈繞著堅(jiān)強(qiáng)與快樂(lè)，請(qǐng)聽(tīng)普希金《假如生活欺騙了你》。（播放示范朗讀帶）

設(shè)計(jì)2：當(dāng)你處于逆境時(shí)，是該前進(jìn)？還是后退？前進(jìn)，或許會(huì)有老虎攔路，但等待同樣意味著死亡，怎么辦？讓我們?cè)谄障＝鸬摹都偃缟钇垓_了你》一詩(shī)中去尋找答案。

設(shè)計(jì)3：俄羅斯文學(xué)博大精深，在世界范圍內(nèi)有著廣泛的影響，且大師輩出。如托爾斯泰、陀斯妥耶夫斯基、馬雅可夫斯基、萊蒙托夫等。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)被譽(yù)為“俄羅斯文學(xué)之父”的普希金的哲理小詩(shī)《假如生活欺騙了你》。

二、詩(shī)人簡(jiǎn)介

多媒體顯示普希金、弗羅斯特畫(huà)像，教師簡(jiǎn)介詩(shī)人的人生經(jīng)歷及創(chuàng)作概況：

普希金（1799～1837），俄羅斯十九世紀(jì)偉大的民族詩(shī)人，他在多種文學(xué)體裁──抒情詩(shī)、敘事詩(shī)、詩(shī)劇、小說(shuō)、散文、童話(huà)等方面都取得了杰出的成績(jī)，為后代的作家提供了典范，所以他被稱(chēng)為“俄國(guó)文學(xué)的始祖”“偉大的俄國(guó)人民詩(shī)人”“俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)”。一生追求自由，反對(duì)沙皇專(zhuān)制，曾遭到流放。1837年2月8日，普希金在和保皇黨人丹特士決斗中被陰謀殺害。普希金一生寫(xiě)了800多首抒情詩(shī)，包括著名的《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《上尉的女兒》；長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼·澳涅金》。《葉甫蓋尼·澳涅金》是他的代表作品。

弗羅斯特（1874～1963），美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人，一生榮獲四次普利策優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)，他的詩(shī)在美國(guó)擁有眾多讀者。他出生于加利福尼亞州的弗蘭西斯科。他曾就讀于達(dá)特第斯學(xué)院，但不久便輟學(xué)到一家紡織廠(chǎng)做工。1897～1899年，他又在哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)。此后，他當(dāng)過(guò)教員、工人、農(nóng)民。1912年全家遷往英國(guó)，得到龐德等詩(shī)人的賞識(shí)和幫助，《一個(gè)男孩的愿望》和《波士頓以北》的出版，使他一舉成名。1915年他返回美國(guó)，邊教書(shū)邊干農(nóng)活。

詩(shī)人主要以農(nóng)村生活為題材，生動(dòng)樸實(shí)地描寫(xiě)了田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活。他的詩(shī)充滿(mǎn)鄉(xiāng)土氣息，同時(shí)又富于象征和哲理，內(nèi)涵復(fù)雜，情調(diào)微妙，深為人們喜愛(ài)。

三、師生共同賞讀《假如生活欺騙了你》

1、教師配樂(lè)朗誦，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知詩(shī)意：

教師提示以下詞語(yǔ)的讀音：

瞬（shùn）息　懷戀（liàn）

學(xué)生集體朗誦，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。

2、學(xué)生自由發(fā)言，交流讀詩(shī)的感受：

生1：這首詩(shī)節(jié)奏清新明快，詩(shī)意簡(jiǎn)潔明了，勸說(shuō)我們?cè)谏钍б鈺r(shí)，要保持鎮(zhèn)靜，要樂(lè)觀(guān)向上，相信一切都會(huì)過(guò)去的，現(xiàn)實(shí)并不像我們想象得那么糟糕。

生2：這首詩(shī)簡(jiǎn)單易懂，與以前讀過(guò)的詩(shī)相比，顯得“平易近人”些，能消除我們讀詩(shī)時(shí)緊張的心理。

生3：我覺(jué)得丑小鴨可以作為這首詩(shī)的代言人。丑小鴨在憂(yōu)郁的日子里，鎮(zhèn)靜從容，樂(lè)觀(guān)處事，終于迎來(lái)了“快樂(lè)的日子”。當(dāng)他成為一只白天鵝時(shí)，那過(guò)去遭遇的歧視、打擊竟成了他親切的懷戀。文學(xué)大家對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，實(shí)乃“英雄所見(jiàn)略同”。

生4：詩(shī)人似乎在勸說(shuō)我們：當(dāng)生活欺騙了你的時(shí)候，不要悲傷，不要心急；在苦惱時(shí)要善于忍耐，一切都會(huì)過(guò)去，未來(lái)是幸福美好的。我似乎感受到詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷，看到詩(shī)人堅(jiān)定的眼神、剛毅的表情。

……

教師總結(jié)：同學(xué)們對(duì)詩(shī)的感悟能力相當(dāng)高，這首詩(shī)已叩響你的心扉，接下來(lái)讓我們悉心品味，深層探究。

3、教師設(shè)計(jì)相關(guān)題目，引導(dǎo)學(xué)生深層探究，領(lǐng)悟詩(shī)意：

多媒體顯示：

⑴　丑小鴨是安徒生的真實(shí)寫(xiě)照，《假如生活欺騙了

你》與作者的經(jīng)歷有關(guān)系嗎？

⑵　如何理解“而那過(guò)去了的/就會(huì)成為親切的懷戀”

這兩句詩(shī)的含義？你有過(guò)類(lèi)似的體驗(yàn)嗎？

⑶　成長(zhǎng)的天空中，總會(huì)有陰霾，在泥濘的小路上踽

踽獨(dú)行時(shí)，你曾經(jīng)有過(guò)怎樣的心理活動(dòng)？這首詩(shī)會(huì)引發(fā)你

怎樣的人生感嘆？

⑷　你對(duì)“欺騙”一詞是如何理解的？

學(xué)生分組討論，要求人人發(fā)言。教師巡視各組，選交流較好的小組選代表面向全班交流。

明確：

⑴　《假如生活欺騙了你》寫(xiě)于普希金被沙皇流放的日子里。那時(shí)俄國(guó)革命如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人仍沒(méi)有喪失希望和斗志。他一生在文學(xué)創(chuàng)作上的成就，是在不斷遭受流放和與專(zhuān)制制度進(jìn)行曲折的不懈的斗爭(zhēng)中取得的。從詩(shī)中可以看出他熱愛(ài)生活、執(zhí)著地追求理想，相信光明必來(lái)，正義必勝。這首詩(shī)正是詩(shī)人個(gè)人體驗(yàn)的形象傳達(dá)，是詩(shī)人人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是生活的真諦。

⑵　這兩句詩(shī)道出了一種人生體驗(yàn)中極為普遍的感覺(jué)：生活是有意義的，不要隨意忘卻、拋棄那曾經(jīng)擁有的憶念。在這里，詩(shī)人要強(qiáng)調(diào)一種積極向上的人生態(tài)度，而反對(duì)悲觀(guān)消極的人生態(tài)度。從另外一個(gè)角度看，人生的體驗(yàn)應(yīng)該是豐富多樣的，各種體驗(yàn)都是一筆寶貴的人生財(cái)富，都有助于把握人生。

⑶　學(xué)生暢談自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，傾吐成長(zhǎng)的煩惱。教師也可結(jié)合自己的經(jīng)歷來(lái)談，力爭(zhēng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)親切真誠(chéng)自然和諧的教學(xué)氛圍。

⑷　“欺騙”是指?jìng)€(gè)體理想與現(xiàn)實(shí)之間的一種距離，以及這種距離給人造成的心理落差和情感失落。

4、品評(píng)詩(shī)歌，鑒賞詩(shī)歌的美點(diǎn)：

教師以記者的身份現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)學(xué)生“你喜歡這首詩(shī)嗎？為什么？”“這首詩(shī)沒(méi)有具體的形象，卻被世界各地人民廣為傳誦，依你看，原因是什么？”

學(xué)生爭(zhēng)相回答。

生1：這首詩(shī)以說(shuō)理為主，但并不是枯燥生硬的說(shuō)教，更像是柔聲相勸，親切交談，有豐富的人情味。

生2：全詩(shī)顯得清新流暢，熱烈而又深沉，有“率真”“清新”的藝術(shù)特質(zhì)。

生3：這首詩(shī)不以意象傳情達(dá)意，而是直抒胸臆，以平等交流的語(yǔ)氣娓娓寫(xiě)來(lái)，語(yǔ)調(diào)親切和婉，熱誠(chéng)坦率。

生4：詩(shī)歌展現(xiàn)了一種積極向上、達(dá)觀(guān)自信的人生態(tài)度，我想，這應(yīng)是詩(shī)歌流傳長(zhǎng)盛不衰的原因。

……

5、學(xué)生齊背《假如生活欺騙了你》。

四、學(xué)生自主賞讀《未選擇的路》

1、導(dǎo)入：

同學(xué)們是否記得屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的名句，人們常把人的一生比作一條路，把人生的選擇比作對(duì)路的選擇。今天我們學(xué)習(xí)一首寫(xiě)“路”的小詩(shī)《未選擇的路》。

2、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀，正音正字：

⑴　教師選兩名學(xué)生整理、交流需要積累的詞語(yǔ)：

學(xué)生明確：

涉足：指進(jìn)入某種環(huán)境或生活的范圍。

幽寂：幽靜、寂寞。

佇（zhù）立：長(zhǎng)時(shí)間站著。

萋萋（qī）：形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子。

回顧：回過(guò)頭來(lái)看。

污染：這里指踩下足跡。

⑵　學(xué)生默讀詩(shī)歌，整體感知詩(shī)意。

⑶　學(xué)生齊讀詩(shī)歌，體味詩(shī)情。

3、學(xué)生自由發(fā)言，交流讀詩(shī)的感受：

生1：這首詩(shī)好像在說(shuō)在歧路口，該選擇什么樣的路。

生2：我的看法與前面這位同學(xué)不一致。詩(shī)歌不是在談選擇什么樣的路，而是在談“選擇”本身，選擇給人帶來(lái)的困惑。

生3：詩(shī)人在談自己的人生體驗(yàn)，他一旦作出選擇，同時(shí)就意味著失去，對(duì)失去的事物，總是追懷再三。

生4：詩(shī)人借寫(xiě)自然界的道路來(lái)表達(dá)自己對(duì)人生之路的思考，有哲理蘊(yùn)味。

……

教師總結(jié)：詩(shī)歌是多義的，一千個(gè)讀者是一千個(gè)哈姆雷特。孰是孰非，留待下一步研討。

4、生生互動(dòng)，進(jìn)入質(zhì)疑、釋疑階段，通過(guò)深層探究，理解詩(shī)意，深味詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理：

學(xué)生自由提問(wèn)，教師分類(lèi)整理學(xué)生的疑問(wèn)，把共性的較有價(jià)值的問(wèn)題交付全班同學(xué)討論解決。

學(xué)生可能提出的問(wèn)題有：

多媒體顯示：

⑴　請(qǐng)用一句話(huà)分別概括四節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。

⑵　詩(shī)歌談選擇，為什么重點(diǎn)寫(xiě)那一條“未選擇的

路”？

⑶　詩(shī)中“路”有什么深刻含義？你從中悟出了什么

樣的人生哲理？

學(xué)生明確：

⑴　第1節(jié)詩(shī)人站在林間交岔路口，思考所要選擇的路；第2節(jié)詩(shī)人選擇了少有人走的路；第3節(jié)詩(shī)人踏上了自己選擇的小路，開(kāi)始了艱難的跋涉；第4節(jié)寫(xiě)未選擇的路。

⑵　詩(shī)人雖然寫(xiě)了選擇的路，但重點(diǎn)卻放在未選擇的路上，原因有二：人生的道路有許多可供人選擇，但一個(gè)人往往只能走一條路，還有其他許多條路，因?yàn)槿松虝憾荒芊艞墶Ｈ松缆返倪x擇帶有偶然性、隨意性。那些未選擇的路，才更讓人想念和留戀，此其一。未選擇也就是一種選擇。正是生活中許多人對(duì)于選擇的不滿(mǎn)，才更加產(chǎn)生了對(duì)未選擇的懷戀，此其二。詩(shī)人重點(diǎn)寫(xiě)未選擇的路，是對(duì)人生的真實(shí)寫(xiě)照，更能打動(dòng)讀者的心靈，引人深思。

⑶　詩(shī)人表面上似乎在寫(xiě)自然界的道路，但實(shí)際上暗示的卻是人生之路。

悟出的道理有：人生的道路千萬(wàn)條，但一個(gè)人只能選擇一條，必須慎重；人生的選擇，要深思、慎取、忌草率、盲從；路要靠自己去走，越是荊棘叢生的道路，越能令人想念，也越能磨煉人。

5、品味詩(shī)歌，鑒賞詩(shī)歌的美點(diǎn)：

教師以談話(huà)的方式與同學(xué)交流，“這首詩(shī)最吸引你的是什么？”

生1：平易的文字背后蘊(yùn)含著深邃的哲理。

生2：優(yōu)美的意境最能吸引人。“荒草萋萋，十分幽寂，顯得更誘人，更美麗”如畫(huà)面一般，形象地寫(xiě)出了選擇的誘惑。

生3：濃郁的抒情、深邃的哲理相交融。詩(shī)人的經(jīng)歷是獨(dú)特的，感受卻是典型的，那淡淡的憂(yōu)郁、惆悵為全詩(shī)帶來(lái)了不可抗拒的藝術(shù)感染力。

生4：形象性、哲理性是詩(shī)歌成功的關(guān)鍵。象征手法的運(yùn)用是本詩(shī)鮮明的藝術(shù)特征。

教師順勢(shì)點(diǎn)撥：詩(shī)人借自然界的道路來(lái)表達(dá)自己對(duì)人生之路的思考，具有深刻的象征性、哲理性。

象征，就是在文學(xué)作品中，明寫(xiě)甲事物，為的是借寫(xiě)甲事物暗示乙事物。它是詩(shī)人常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法，它往往通過(guò)某一特定的具體形象表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。

象征和比喻是不同的。比喻重相似性，目的是使要說(shuō)的事物更加生動(dòng)、鮮明，它只是一種修辭，只在個(gè)別的詞、句、語(yǔ)段中起作用。而象征是一種謀篇立意的手法，往往統(tǒng)攝全篇。

學(xué)生回憶以往學(xué)過(guò)的內(nèi)容加以印證，深化對(duì)象征手法的理解。

6、學(xué)生齊讀《未選擇的路》。

五、比較鑒賞，學(xué)生暢談學(xué)詩(shī)的心得、體會(huì)

教師提示：這兩首詩(shī)中，你更喜歡哪一首？請(qǐng)說(shuō)明理由。

學(xué)生自由發(fā)言。

生1：選擇是異常痛苦的，兩首詩(shī)我都喜歡。我喜歡兩首詩(shī)中積極達(dá)觀(guān)的人格美。在成長(zhǎng)的道路上，陽(yáng)光時(shí)時(shí)灑滿(mǎn)你的心田，但風(fēng)雨也可能不期而至，假如你覺(jué)得生活欺騙了你，你將如何面對(duì)？在人生的道路上遭遇到選擇的尷尬和困惑時(shí)，你該怎么辦？普希金和弗羅斯特用他們的詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)人生的思索，展露了一種積極達(dá)觀(guān)的人格魅力。“假如生活欺騙你，/不要悲傷，不要心急！/憂(yōu)郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：/相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。”多么積極向上、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)的思想情緒！“但我卻選擇了另外一條路，/它荒草萋萋，十分幽寂；/顯得更誘人，更美麗；/雖然在這條小路上，很少留下旅人的足跡。”詩(shī)人單單選擇少有人走的路，從中看出他有多么闊大的胸襟！這是多么堅(jiān)強(qiáng)、充滿(mǎn)挑戰(zhàn)性的選擇！

生2：世上沒(méi)有兩種花是完全相同的，我無(wú)法選擇。兩首詩(shī)手法各異，美妙絕倫。《假如生活欺騙了你》平實(shí)直率、直抒胸臆，似乎是促膝談心，給人如坐春風(fēng)之感；《未選擇的路》運(yùn)用象征，委婉含蓄，詩(shī)意醇厚，百品不厭。

教師總結(jié)：兩位同學(xué)委婉指出老師的問(wèn)題不恰當(dāng)，這很好，看來(lái)選擇是艱難的，不選擇是令人遺憾的。兩首詩(shī)各具特色，都值得我們反復(fù)吟誦，百般品味。

六、課堂小結(jié)

在成長(zhǎng)的道路上，有這些大師偉大人格的光輝照耀，有他們智慧的澆灌，我們?nèi)松幕ǘ湟欢〞?huì)開(kāi)放得更加絢爛奪目。

學(xué)生齊背《假如生活欺騙了你》，齊讀《未選擇的路》。

七、布置作業(yè)

1、古今中外有許多詩(shī)人作家，對(duì)“路”有過(guò)精彩的描述，請(qǐng)你寫(xiě)出三句，注明作者，并選擇其中的一句談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

2、仿照《假如生活欺騙了你》第1小節(jié)句式，完成下列填空。

假如___________________，

不要_______，不要______！

_________需要__________。

相信吧，_______________。

〖參考答案〗

1、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索──屈原

獨(dú)上高樓，望盡天涯路──晏殊

古道西風(fēng)瘦馬，小橋流水人家──馬致遠(yuǎn)

其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路──魯迅

2、假如生活中遇到了困苦，

不要驚慌，不要沮喪！

陰暗的日子里需要信心，

相信吧，開(kāi)心的日子定會(huì)到來(lái)。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

【活動(dòng)與探究】

1、組織一次演講比賽，題目是：讓快樂(lè)伴我成長(zhǎng)。最好引用詩(shī)歌中的句子，課內(nèi)課外均可。

2、寫(xiě)作活動(dòng)設(shè)計(jì)：

⑴　模仿“假如生活欺騙了你”，寫(xiě)以“假如”為題的一首小詩(shī)，要求蘊(yùn)含一定的道理。

示例：

假如

假如有一天

你被生活疏遠(yuǎn)

一定要有勇氣自己站起

假如有一天

你被痛苦拋進(jìn)了漩渦

一定要用智慧主宰自己

假如有一天

你一顆滴血的心已被揉破

一定要選擇堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝自己

⑵　《未選擇的路》中詩(shī)人選擇了一條人跡稀少的路，依你看，詩(shī)人是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)你對(duì)他作一番描述好嗎？

（提示：重點(diǎn)描述詩(shī)人的內(nèi)心世界或描述詩(shī)人作出選擇時(shí)的心理活動(dòng)）

3、選擇最喜歡的精短哲理詩(shī)，組織一次以“青春”為主題的詩(shī)歌朗誦會(huì)。

【開(kāi)放探究】

閱讀下面這首詩(shī)，試將它與普希金的《假如生活欺騙了你》進(jìn)行比較，談?wù)剝墒自?shī)風(fēng)格、立意的不同。

假如你欺騙了生活

宮璽

假如你欺騙了生活

以為神鬼不知，心安理得

且慢，生活并沒(méi)有到此為止

有一天，它會(huì)教你向它認(rèn)錯(cuò)

大地的心是誠(chéng)實(shí)的

孩子的眼睛是誠(chéng)實(shí)的

人生只有一步一個(gè)腳印

才會(huì)有無(wú)憾的付出無(wú)愧的收獲

【備課資料】

一、課文賞析

1、《假如生活欺騙了你》賞析：

該詩(shī)寫(xiě)于1825年，正是詩(shī)人流放南俄敖德薩同當(dāng)?shù)乜偠桨l(fā)生沖突后，被押送到其父親的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯科耶村幽禁期間所作。從1824年8月至1826年9月，這是一段極為孤獨(dú)寂寞的生活。面對(duì)12月黨人起義前后劇烈動(dòng)蕩的社會(huì)風(fēng)云，普希金不僅同火熱的斗爭(zhēng)相隔絕，而且與眾多親密無(wú)間的摯友親朋相分離。幸虧夜晚，有終生摯愛(ài)的奶媽相陪伴，講故事為他消愁解悶；白天，到集市上去，與純樸的農(nóng)人為友，和他們談話(huà)，聽(tīng)他們唱歌。孤寂之中，除了讀書(shū)、寫(xiě)作，鄰近莊園奧西波娃一家也給詩(shī)人愁?lèi)灥挠慕顜?lái)了一片溫馨和慰藉。這首詩(shī)就是為奧西波娃15歲的女兒姬姬所寫(xiě)的，題寫(xiě)在她的紀(jì)念冊(cè)上。

普希金自言，要“用詩(shī)歌喚起人們善良的感情”，別林斯基也曾說(shuō)過(guò)：“普希金天性是可親可愛(ài)的人，他是誠(chéng)心誠(chéng)意愿意向每一個(gè)他覺(jué)得是‘人’的人伸手的……他內(nèi)心有著許多赤子似的和善、溫良和柔順的成分。”因而“在普希金的任何感情中永遠(yuǎn)有一些特別高貴的、溫和的、柔情的、馥郁的、優(yōu)雅的東西。”《假如生活欺騙了你》這首詩(shī)就典型地體現(xiàn)了這種思想特征。該詩(shī)以一個(gè)假設(shè)句破題，劈頭就是一個(gè)“假如”，此時(shí)26歲的普希金，面對(duì)的是一個(gè)純真的女孩，他宛如一位飽經(jīng)風(fēng)霜而又無(wú)比溫厚的長(zhǎng)者，仿佛生怕碰傷這棵稚嫩的幼苗，于是從未來(lái)著筆，使用一種帶有預(yù)言的口吻叮嚀、勉勵(lì)涉世未深的少女，如果出現(xiàn)這種偶然……實(shí)際上，這個(gè)對(duì)于無(wú)知的對(duì)話(huà)者所作的帶有推測(cè)性假定意義的假說(shuō)，正是變幻莫測(cè)的人生中的一種必然現(xiàn)象，即生活中不可能沒(méi)悲傷、煩惱，但是你要克制、忍耐，因?yàn)檫€有一個(gè)“歡樂(lè)的日子”就要來(lái)臨。這歡樂(lè)是針對(duì)悲傷而言的，不是現(xiàn)在時(shí)，而是屬于未來(lái)的。緊跟其后，在第二個(gè)詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人進(jìn)一步指出，這未來(lái)，并非現(xiàn)實(shí)生活中，漫漫長(zhǎng)夜之后，遙遠(yuǎn)的明天，而是心靈生活中的未來(lái)，這就引出了下面的富有深刻哲理的詩(shī)句：“轉(zhuǎn)眼間一切都會(huì)過(guò)去，/而過(guò)去了的，將會(huì)變得可親。”顯然，在這里，詩(shī)人并未一般地開(kāi)出常人司空見(jiàn)慣的用時(shí)間醫(yī)治心靈創(chuàng)傷的這貼藥方，而是要人面向內(nèi)心世界，放眼于未來(lái)，實(shí)行一種自我精神調(diào)節(jié)法，究其實(shí)，這是一種情緒的轉(zhuǎn)換，它可以是在一瞬之間完成，這就是要用希望去救治現(xiàn)實(shí)的痛苦。這同現(xiàn)代心理醫(yī)生的看法可以說(shuō)是不謀而合，然而，普希金畢竟不是心理學(xué)家，而是詩(shī)人。他進(jìn)一步指出，痛苦一旦過(guò)去，人就會(huì)更加成熟，對(duì)于成熟的人來(lái)說(shuō)，這過(guò)去了的，即便是痛苦，也會(huì)成為人生的一段標(biāo)志，而令人感到無(wú)比親切。保持對(duì)生活的信心，即使在逆境之中，不要陷入絕望而不能自拔，正所謂蒼茫人世，短暫人生，期驥美好，追憶亦美好矣，這不正是離群索居、寂寥生涯中，詩(shī)人悟出的深刻生活哲理嗎？這里沒(méi)有一絲一毫宿命論的蛛絲馬跡，真誠(chéng)、善良，樂(lè)觀(guān)向上的人生態(tài)度，加上親切自然而又熱情深沉的語(yǔ)調(diào)，詩(shī)歌樸素、流暢，言簡(jiǎn)意深，耐人回味。

與普希金早期引吭高歌贊頌自由，嬉笑怒罵，諷刺權(quán)貴，批判專(zhuān)制的抒情詩(shī)不同，這首小詩(shī)，明顯表現(xiàn)出詩(shī)人后期抒情詩(shī)創(chuàng)作趨向含蓄、富于哲理的特點(diǎn)。用普希金自己的話(huà)說(shuō)：“從1825年開(kāi)始，他走上了‘現(xiàn)實(shí)的詩(shī)人’的道路。”這首詩(shī)即是一個(gè)佐證。

（選自《古今中外哲理詩(shī)鑒賞辭典》，中州古籍出版社，1997.8，作者：趙寧）

2、《未選擇的路》賞析：

這是一首哲理抒情詩(shī)，寫(xiě)于1915年，自問(wèn)世以來(lái)，廣為流傳，成為美國(guó)詩(shī)歌中的名篇。

詩(shī)人給我們描繪了這樣一幅畫(huà)面，兩條路在黃色的樹(shù)叢中*開(kāi)，一條路蜿蜒地進(jìn)入?yún)擦珠皇彛灰粭l路長(zhǎng)滿(mǎn)茸茸的綠草。作為過(guò)客的“我”在岔路前猶豫、徘徊，因?yàn)閮蓷l路雖然風(fēng)格不同，但都美麗、平坦、覆滿(mǎn)落葉，以同樣的魅力吸引著我，等待著踏踐，而“我”只能選擇其一。如果僅僅是兩條路的選擇，詩(shī)人也不需躊躇再三，在這里“路”有更深的含義，它象征著人生的旅途，詩(shī)人面臨的是人生道路的選擇，難怪他難以舉足。因?yàn)闊o(wú)論這種選擇是明智還是糊涂，我們都不能回到原來(lái)的岔路重新開(kāi)始。

這首詩(shī)揭示了人的一個(gè)根本問(wèn)題──選擇。弗羅斯特避免直言這兩條路代表著什么，對(duì)選擇的具體內(nèi)容沒(méi)有任何暗示，詩(shī)人所要闡明的僅僅是選擇本身。詩(shī)描繪的是一個(gè)面臨選擇的人和他在進(jìn)行選擇時(shí)的心態(tài)，這個(gè)人是弗羅斯特，也是我們。選擇是人生經(jīng)驗(yàn)中的一個(gè)方面，在生活中，我們每個(gè)人都面臨著選擇，人生就是由無(wú)數(shù)次選擇組成的。同一時(shí)刻同樣的機(jī)遇，我們只能選擇其一。當(dāng)我們沿著自己選定的道路前行時(shí)，常常會(huì)對(duì)那條未選擇的路懷著深深的眷戀，如果走那條路又會(huì)怎樣？也許更奇?zhèn)ァ⒐妍悾苍S更平凡、黯淡，不管怎樣，我們都無(wú)法去實(shí)踐，它成為一個(gè)永遠(yuǎn)難圓的夢(mèng)。選擇的存在決定了生活中具有現(xiàn)實(shí)性和可能性?xún)蓚€(gè)方面。當(dāng)一種選擇成為現(xiàn)實(shí)，必然伴隨著另一種可能，它們無(wú)法互換，因?yàn)槲覀儾荒芊祷剡x擇的起點(diǎn)。這是人生無(wú)法解決、無(wú)法擺脫的深層悲劇，所以，作者要發(fā)出無(wú)奈的“深深嘆息”。選擇造成無(wú)法彌補(bǔ)的差異，幸運(yùn)與不幸，快樂(lè)與悲哀，希望與渺茫，形成了多姿多彩的人生。

詩(shī)人用了象征的手法，通過(guò)直覺(jué)和戲劇性來(lái)傳達(dá)詩(shī)中的哲理，以個(gè)別反映一般，以小見(jiàn)大，以近寓遠(yuǎn)。清新的詩(shī)句后面，是詩(shī)人對(duì)人生深層的思索和嘆息。反復(fù)閱讀，我們可以領(lǐng)會(huì)其中的哲理，得到智慧的啟迪。

（選自《古今中外哲理詩(shī)鑒賞辭典》，中州古籍出版社1997.8，作者：鄭書(shū)磊，郝文勝）

二、重溫經(jīng)典

薦讀邵燕祥《假如生活重新開(kāi)頭》：

假如生活重新開(kāi)頭

邵燕祥

假如生活重新開(kāi)頭，

我的旅伴，我的朋友——

還是迎著朝陽(yáng)出發(fā)，

把長(zhǎng)長(zhǎng)的身影留在背后。

愉快地回頭一揮手！

假如生活重新開(kāi)頭，

我的旅伴，我的朋友——

依然是一條風(fēng)雨的長(zhǎng)途，

依然不知疲倦地奔走。

讓我們緊緊地拉住手！

假如生活重新開(kāi)頭，

我的旅伴，我的朋友——

我們?nèi)耘f要一齊舉杯，

不管是甜酒還是苦酒。

忠實(shí)和信任最醇厚！

假如生活重新開(kāi)頭，

我的旅伴，我的朋友——

還要唱那永遠(yuǎn)唱不完的歌，

在喉管沒(méi)被割斷的時(shí)候。

該歡呼的歡呼，該咀咒的咀咒！

假如生活重新開(kāi)頭，

我的旅伴，我的朋友——

他們不肯拯救自己的靈魂，

就留給上帝去拯救……

陽(yáng)光下畢竟是白晝！

時(shí)間呀，時(shí)間不會(huì)倒流，

生活卻能夠重新開(kāi)頭。

莫說(shuō)失去了很多很多，

我的旅伴，我的朋友——

明天比昨天更長(zhǎng)久！

1979年11月19日

提示：這首詩(shī)共六節(jié)，既以熾熱的情感感染人，又以深邃的哲理啟迪人。全詩(shī)表達(dá)的思想感情是極其真誠(chéng)而豐富的。詩(shī)人立足于新的人生道路的起點(diǎn)，通過(guò)告別過(guò)去（第一節(jié)）、風(fēng)雨同舟（第二節(jié)）、相互信賴(lài)（第三節(jié)）、堅(jiān)持真理（第四節(jié)）、光明照耀人間（第五節(jié)）、走向未來(lái)（第六節(jié)）的心靈歷程，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)新的人生生活的摯愛(ài)與追求。詩(shī)人對(duì)新生活的追求包含以下幾層意思：一、在即將到來(lái)的新時(shí)代里，一如既往地追求光明與理想，和人民一道創(chuàng)造美好的新生活；二、陽(yáng)光有了陰影，美好中有了丑陋，那么，也應(yīng)該有批評(píng)、有暴露；三、過(guò)去的就讓它過(guò)去吧，重要的是把握未來(lái)。全詩(shī)就這樣將濃烈的詩(shī)情與深刻的哲理有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，刺激讀者的審美感受，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

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