《青海湖,夢(mèng)幻般的湖》教學(xué)反思1 《青海湖,夢(mèng)幻般的湖》是一篇閱讀課文。 這篇課文充分讓學(xué)生獨(dú)立自主閱讀課文。積極地創(chuàng)造情境,讓學(xué)生始終處在一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的優(yōu)美的世界里,在學(xué)習(xí),在感悟。要根據(jù)學(xué)生下面是小編為大家整理的2023年度《青海湖,夢(mèng)幻般湖》教學(xué)反思3篇(范例推薦),供大家參考。
《青海湖,夢(mèng)幻般的湖》教學(xué)反思1
《青海湖,夢(mèng)幻般的湖》是一篇閱讀課文。
這篇課文充分讓學(xué)生獨(dú)立自主閱讀課文。積極地創(chuàng)造情境,讓學(xué)生始終處在一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的優(yōu)美的世界里,在學(xué)習(xí),在感悟。要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),教學(xué)中要把足夠的時(shí)間給學(xué)生練習(xí),小組合作決不是走過(guò)場(chǎng)。要作出結(jié)果來(lái)。
另外,當(dāng)學(xué)生讀不好時(shí),要給他們機(jī)會(huì)和指導(dǎo),讓他們自信地坐下,充分發(fā)揮學(xué)生的閱讀見(jiàn)解,這點(diǎn)是我今后教學(xué)中應(yīng)注意的。
《青海湖,夢(mèng)幻般的湖》教學(xué)反思2
新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡閱讀教學(xué)要加強(qiáng)朗讀、默讀的指導(dǎo)。馮君莉筆下的《青海湖,夢(mèng)幻般的湖》描繪了高原湖泊青海湖神奇而壯麗的風(fēng)光,因此我在教學(xué)中十分重視對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)。從以上教例可以看出同樣的課文,同樣的段落,先前雖然對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)要讀出你喜歡的語(yǔ)氣來(lái),當(dāng)瑯瑯書(shū)聲充溢每一個(gè)角落,其神色、聲調(diào),卻不盡人意。后來(lái)通過(guò)引導(dǎo)讓學(xué)生在“讀、思、議、想”的過(guò)程中理解了課文內(nèi)容,感悟到“藍(lán)的純凈”,“藍(lán)的深湛”,“藍(lán)的溫柔甜雅”,“湖面起伏的漣漪,像是小姑娘那水靈靈、藍(lán)晶晶的眸子。”湖水十分的藍(lán)而晶瑩,非常的美,在有了初步情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,自讀自悟、美讀品悟,學(xué)生的情感被激發(fā)讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,情感流露于表情之中,達(dá)到“正確、流利、有感情”的朗讀要求,給人美的享受。由此可見(jiàn),認(rèn)知是情感的基礎(chǔ),情感是認(rèn)知的手段,二者相互依存,相互促進(jìn)。學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上朗讀,真情能夠流露其中。特別是有的課文、段落或者某些句子含義深刻,學(xué)生如果對(duì)課文內(nèi)容沒(méi)有理解,情感就不容易參與朗讀。
只有學(xué)生以語(yǔ)言文字為媒介,展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象,得到生動(dòng)形象的感受和真切的情感體驗(yàn),才能將自己的情感融入課文,和作者的情感交織在一起,達(dá)到理想的朗讀效果。這是使我想起葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“吟詠的時(shí)候,對(duì)研討所恃,不僅理智地了解,而且親切地體會(huì)不知不覺(jué)之間,內(nèi)容與理性成為讀者的東西,這是一種可貴的境界。”所以,在閱讀教學(xué)中如果能充分利用情感因素使學(xué)生的情感與作者的情感產(chǎn)生共鳴,那么就會(huì)大大提高教學(xué)質(zhì)量。
《青海湖,夢(mèng)幻般的湖》教學(xué)反思3
五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)初步掌握了學(xué)習(xí)方法,此時(shí)我放手讓學(xué)生以自學(xué)為主學(xué)習(xí)《青海湖,夢(mèng)幻般的湖》,為了讓學(xué)生有的放矢,自學(xué)前我們共同復(fù)習(xí)了自學(xué)方法。
閱讀是思考的前提,沒(méi)有熟讀課文,就合作探究那只能呈現(xiàn)出表面的繁華,實(shí)質(zhì)仍是一片空白。因此我要求學(xué)生在合作學(xué)習(xí)前要讀三次課文,第一次速讀,認(rèn)識(shí)、積累字詞,了解課文大意;第二次慢讀,畫(huà)出游蹤,找出文章是如何展現(xiàn)景物特征的;第三次品讀,欣賞優(yōu)美的語(yǔ)言。初步完成這三步后再到小組交流討論。這樣做希望能盡量避免一部分學(xué)生學(xué)習(xí),另一部分學(xué)生等別人的的答案的現(xiàn)象。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為閱讀是教師與學(xué)生、文本之間的相互對(duì)話。小組學(xué)習(xí)后我設(shè)計(jì)了對(duì)話環(huán)節(jié)。師生間彼此問(wèn)答,發(fā)表閱讀體驗(yàn),探究未解的問(wèn)題。希望培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,挖掘?qū)W生的潛能。但是真正的對(duì)話應(yīng)是對(duì)話主體間精神的的相遇,情感的交流,對(duì)話主體是*等的。教學(xué)中我們很難做到或是忽略了這一點(diǎn)。首先對(duì)話機(jī)會(huì)很難*等,教師稍不注意就會(huì)搶占語(yǔ)權(quán),學(xué)優(yōu)生也常占據(jù)較多的機(jī)會(huì),學(xué)困生的機(jī)會(huì)則少得多;其次,我們常常重視說(shuō)自己的意見(jiàn),忽略了傾聽(tīng),這樣很難擦出智慧的火花等等,還有諸多的問(wèn)題有待解決。
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