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2023年《夜宿山寺》教學(xué)反思3篇(范文推薦)

時(shí)間:2023-04-29 11:20:04 來(lái)源:網(wǎng)友投稿

《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀1  上課伊始,我讓學(xué)生來(lái)一個(gè)背古詩(shī)比賽。一是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,二是給學(xué)生一個(gè)導(dǎo)向,鼓勵(lì)他們*時(shí)多積累古詩(shī)。接下來(lái),理解詩(shī)題“夜宿山寺”,借著機(jī)會(huì),滲透學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法:先下面是小編為大家整理的2023年《夜宿山寺》教學(xué)反思3篇(范文推薦),供大家參考。

2023年《夜宿山寺》教學(xué)反思3篇(范文推薦)

《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀1

  上課伊始,我讓學(xué)生來(lái)一個(gè)背古詩(shī)比賽。一是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,二是給學(xué)生一個(gè)導(dǎo)向,鼓勵(lì)他們*時(shí)多積累古詩(shī)。接下來(lái),理解詩(shī)題“夜宿山寺”,借著機(jī)會(huì),滲透學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法:先理解單個(gè)的字詞,再把意思連起來(lái)。

  在理解整首詩(shī)的意思的時(shí)候,我就要求學(xué)生發(fā)揮想象,試著去理解其中的詩(shī)句,這首詩(shī)淺顯易懂,除了幾個(gè)學(xué)生對(duì)“危樓”的“危”理解出現(xiàn)問(wèn)題,其余的都沒(méi)有什么障礙。在講到“高百尺”的時(shí)候,我趁機(jī)告訴學(xué)生李白其他的詩(shī)中也有這樣的大膽夸張的寫(xiě)法,如“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”“白發(fā)三千丈”等。

  在誦讀時(shí),我的教學(xué)步驟是:師范讀——學(xué)生閉眼聽(tīng)——發(fā)揮想象——自由說(shuō)——感悟朗讀。只有這樣如剝筍般層層深入,學(xué)生的朗讀一次比一次有感情。

《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀2

  古詩(shī)教學(xué)對(duì)于一個(gè)新手教師有一定難度,我也是處于不斷思索學(xué)習(xí)之中。回憶起之前的課堂,往往把重點(diǎn)放在了對(duì)古詩(shī)的理解上而忽視了對(duì)古詩(shī)的誦讀,學(xué)生只是為了達(dá)到背誦的要求而一遍遍的讀,體會(huì)不到誦讀古詩(shī)的韻味,課堂就顯得單調(diào)乏味。所以還是要研讀教材、教參準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)的方向。

  二年級(jí)孩子年齡比較小,只學(xué)過(guò)四首李白的古詩(shī),對(duì)李白了解比較少,對(duì)古詩(shī)理解起來(lái)有一定的難度。針對(duì)以上學(xué)情王巖梅老師采取主要教學(xué)方法就是緊扣古詩(shī)中的樓高的景象,引導(dǎo)學(xué)生抓具體的詩(shī)句,師生之間展開(kāi)多種形式的誦讀,善于利用課本中的插圖,從而創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生展開(kāi)想象,融入到古詩(shī)的`情境之中,真正領(lǐng)會(huì)《夜宿山寺》里的意境之美。

  課堂剛開(kāi)始時(shí)用古詩(shī)對(duì)對(duì)碰的游戲復(fù)習(xí)舊知識(shí)促進(jìn)積累,又巧妙引入新課激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上結(jié)合重點(diǎn)字理解古詩(shī)題目。自由朗讀故事自己感知古詩(shī)大意培養(yǎng)語(yǔ)感,提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力。

  對(duì)于古詩(shī)的理解王老師以讀為主,采用多種形式的讀。開(kāi)始是老師示范學(xué)生跟讀,讀出古詩(shī)節(jié)奏,多找學(xué)生練習(xí)讀。在理解前兩句古詩(shī)大意的基礎(chǔ)上再讀,鼓勵(lì)學(xué)生讀的過(guò)程中加入自己的感受或者動(dòng)作,從而加深對(duì)古詩(shī)的理解。接著就是同桌互讀、指名讀、師生誦讀時(shí)配以古樂(lè)伴奏是古詩(shī)教學(xué)豐蘊(yùn)起來(lái)。

  總之這堂課王老師很好的完成了教學(xué)目標(biāo),極大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣,那么今后在我的課堂也要重視朗讀,精心備課,讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)古詩(shī)。

《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀3

  《夜宿山寺》是統(tǒng)編教材二年級(jí)上冊(cè)的一首古詩(shī),它是唐代詩(shī)人李白所作的一首五言絕句。全詩(shī)用夸張的手法、絕妙的想象,表達(dá)了詩(shī)人夜宿山寺 身臨高處的獨(dú)特感受。前兩句從視覺(jué)上以夸張的手法烘托出山寺的高聳入云,后兩句從聽(tīng)覺(jué)上想象“山寺”與“天上人”相距之近,山寺之高也就不言自明了。詩(shī)人發(fā)揮大膽而夸張的想象,極力渲染山寺之奇高,淋漓盡致地描繪出山寺屹立山巔的非凡氣勢(shì)。

  本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是:

  1、認(rèn)識(shí)“宿、寺”等6個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“危”等3個(gè)生字。

  2、能正確、流利地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。

  3、通過(guò)圖文對(duì)照、想象畫(huà)面等,大致理解詩(shī)句的意思,感受山寺的高聳入云。

  在設(shè)計(jì)課程時(shí),我用兩首李白的詩(shī)句導(dǎo)入,引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)李白,接著讀準(zhǔn)字音,讀通句子,引導(dǎo)孩子根據(jù)節(jié)奏讀好古詩(shī),中間指導(dǎo)孩子用一個(gè)主問(wèn)題來(lái)探討,“你從哪感受到山寺的高呢?”在學(xué)生的回答中講解古詩(shī),最后誦讀古詩(shī)。

  但是整節(jié)課下來(lái),老師說(shuō)的太多,課堂更像是引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),并不是孩子自主探究學(xué)習(xí)。

  在課堂上,應(yīng)該抓住寺廟之高,逐步引導(dǎo)學(xué)生找句子或詞語(yǔ),看插圖,說(shuō)真實(shí)的感受,哪怕小孩兒說(shuō)的語(yǔ)言不連貫,只要能體會(huì)到這個(gè)意思就鼓勵(lì)。再鼓勵(lì)小孩兒把這種體會(huì)送到詩(shī)句中,讀一讀。

  整節(jié)課應(yīng)該在在找詞句,看插圖,談體會(huì),讀詩(shī)文中把課堂氣氛推向高潮,一定要利用好課文插圖來(lái)學(xué)習(xí)。

  設(shè)計(jì)之外,還應(yīng)該在課堂上再放開(kāi)些,親切些,循循善誘,才能引導(dǎo)學(xué)生一步步學(xué)習(xí)。


《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀3篇擴(kuò)展閱讀


《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀3篇(擴(kuò)展1)

——夜宿山寺教學(xué)反思5篇

夜宿山寺教學(xué)反思1

  通過(guò)讀教材,我們可以看出《李時(shí)珍夜宿古寺》一文處于課本第五單元的第二篇課文。而縱觀(guān)這一單元的四篇課文,我們不難發(fā)現(xiàn)本單元的課文有一個(gè)共同的主題,那就是“走向成功”的主題學(xué)習(xí),這對(duì)于四年級(jí)處于學(xué)習(xí)疲乏期的孩子們無(wú)疑具有積極的意義,是信心的扶持,是方向的指領(lǐng)。 其次再看本單元后的練習(xí),如:《說(shuō)勤奮》課后練習(xí)5“給課文分段,說(shuō)說(shuō)段落大意”;《李時(shí)珍夜宿古寺》課后練習(xí)1“朗讀課文,復(fù)述課文”;《維生素C的故事》課后4“默讀課文,說(shuō)說(shuō)維生素C被人們發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)”;《奇妙的國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)》課后練習(xí)5“默讀課文,想想為什么說(shuō)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)和我們息息相關(guān)”。這些練習(xí)設(shè)計(jì)的目標(biāo)無(wú)不指向?qū)W生復(fù)述、概括課文主要內(nèi)容的培養(yǎng)。

  為此,這篇課文可以確定以下四個(gè)教學(xué)目標(biāo):

  1、能正確流利,有感情地朗讀課文。

  2、學(xué)會(huì)本課的生字詞,理解文中重點(diǎn)詞語(yǔ);

  3、能抓住課文重點(diǎn)段落,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理解、感悟課文內(nèi)容,體會(huì)李時(shí)珍為編好《本草》不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。

  4、能運(yùn)用抓住關(guān)鍵詞或連接段落大意的方法概括課文主要內(nèi)容。

  針對(duì)以上教學(xué)目標(biāo),從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),我在教學(xué)中注意了以下幾點(diǎn):

  一、處理好“小故事”與“大背景”的聯(lián)系。

  “李時(shí)珍夜宿古寺”這件事,相對(duì)于李時(shí)珍修《本草》來(lái)說(shuō),只是其中的一個(gè)小故事。可是就是在這個(gè)小故事中,可以看到一個(gè)為了實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo),造福人民的`高大形象。所以,在處理教材時(shí),我決定把這個(gè)“小故事”與修《本草》這個(gè)“大背景”緊密結(jié)合來(lái)進(jìn)行教學(xué)。

  由于學(xué)生對(duì)李時(shí)珍和《本草綱目》比較陌生,所以我在導(dǎo)入部分用談話(huà)方式向?qū)W生介紹了李時(shí)珍以及《本草》的巨大歷史成就,并讓學(xué)生讀一讀評(píng)價(jià)、說(shuō)一說(shuō)體會(huì),使學(xué)生感受《本草綱目》在醫(yī)藥史上的重要地位,產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感,更為理解下文“修好本草,萬(wàn)民得福”打下了基礎(chǔ)。 在引導(dǎo)學(xué)生理解課文時(shí),我把文中出現(xiàn)的“察訪(fǎng)藥材”“試藥性”等學(xué)生不易理解的內(nèi)容都進(jìn)行了知識(shí)的擴(kuò)充,幫助學(xué)生體會(huì)要修一本藥書(shū)是何等的艱難。在課的總結(jié)部分,我用錄音圖象等方式,對(duì)修訂《本草》的概況進(jìn)行了綜述,這樣既是為了引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟到“夜宿古寺”只是李時(shí)珍修本草中的一件小事,由此感受到不怕吃苦、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的品質(zhì)貫穿于李時(shí)珍的一生,正因?yàn)槿绱耍氖聵I(yè)才獲得了成功。同時(shí)又是對(duì)課文中的難點(diǎn)“修好本草,萬(wàn)民得福”這句話(huà)的深化理解。

  二、以課文為背景的詞語(yǔ)教學(xué)。

  本課有不少難以理解的新詞,只有引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些詞的字面義理解之后,學(xué)生才能真正讀懂課文內(nèi)容,也才能以課文內(nèi)容為背景,真正理解這些詞的意思。我有選擇地把生字、

  多音字等詞語(yǔ)在一起出示,學(xué)生在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上整體感受到了這些詞所表達(dá)的意思——艱辛與困苦。由此產(chǎn)生了對(duì)課文內(nèi)容的相關(guān)聯(lián)想,提高了學(xué)詞的效率。

  三、突出重點(diǎn)、讀中感悟。

  本文的教學(xué),我重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍修訂《本草》時(shí),歷經(jīng)的千難萬(wàn)險(xiǎn),以及他們面對(duì)艱辛?xí)r所表現(xiàn)的態(tài)度。主要采取找重點(diǎn)句,抓關(guān)鍵詞,感情朗讀等方法來(lái)引導(dǎo)感悟。我引導(dǎo)學(xué)生精讀課文中的三處內(nèi)容:

  1、古寺的破敗景象;

  2、李時(shí)珍親自嘗草藥;

  3、李時(shí)珍師徒的對(duì)話(huà)。這些內(nèi)容從不同的角度突出表現(xiàn)了李時(shí)珍的不怕困難、不怕危險(xiǎn)的精神境界。教學(xué)時(shí),我先讓學(xué)生自己讀,再談?wù)劯髯缘睦斫猓ハ嘟涣鳌T诖嘶A(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生有感情地反復(fù)朗讀好這幾處內(nèi)容,學(xué)生通過(guò)對(duì)這幾處重點(diǎn)內(nèi)容的精讀,體會(huì)到李時(shí)珍修《本草》時(shí)的艱辛與危險(xiǎn),從而在心目中樹(shù)立起李時(shí)珍的高大形象。

夜宿山寺教學(xué)反思2

  《李時(shí)珍夜宿古寺》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)

  合肥市金葡萄小學(xué) 孔德虎

  教學(xué)目標(biāo)

  1.正確、流利、有感情地朗讀課文。

  2.抓住課文重點(diǎn),在前后聯(lián)系中品詞析句,培養(yǎng)學(xué)生感受語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

  3.深刻理解李時(shí)珍所宿古寺環(huán)境之破敗、察訪(fǎng)藥材過(guò)程之艱辛,體會(huì)李時(shí)珍為了修訂《本草》而甘于吃苦、不怕冒險(xiǎn)的偉大精神,激發(fā)學(xué)生由衷地產(chǎn)生對(duì)李時(shí)珍的敬佩之情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  深刻理解李時(shí)珍察訪(fǎng)藥材時(shí)衣食住行之艱辛,體會(huì)李時(shí)珍為了修訂《本草》而甘于吃苦、不怕冒險(xiǎn)的偉大精神,激發(fā)學(xué)生由衷地產(chǎn)生對(duì)李時(shí)珍的敬佩之情。

  教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件

  教學(xué)過(guò)程

  一、 復(fù)述課文一二段

  1、出示課件,檢查學(xué)生讀詞語(yǔ):

  饑餐渴飲 曉行夜宿 察訪(fǎng) 一心趕路 飛鳥(niǎo)歸林 焦急 隱隱約約 輪廓

  破敗 灰塵 斷垣殘壁 青苔 蜘蛛網(wǎng) 夜幕 降臨 枯枝雜草 舀

  煮沸 喝 啃 長(zhǎng)年累月 奔波 皎潔 行囊 硯臺(tái) 壘成 端詳 嚼嚼 山風(fēng)呼嘯

  2、你能用上面一些詞語(yǔ)復(fù)述一二段內(nèi)容?以上詞語(yǔ),是李時(shí)珍察訪(fǎng)藥材的經(jīng)歷,感受到什么?(苦累)

  二、讀文尋“苦”。

  文中介紹了他吃了哪些苦?默讀文,畫(huà)出相關(guān)的句子,可以寫(xiě)批注,再同桌交流。

  一、浮想畫(huà)面,感受古寺環(huán)境的破敗

  1.讓學(xué)生默讀課文,說(shuō)說(shuō):課文寫(xiě)了什么?

  請(qǐng)大家將語(yǔ)言組織好,先自己說(shuō),再交流:課文主要寫(xiě)了——李時(shí)珍師徒為了察訪(fǎng)藥材,住進(jìn)了一座古寺,喝泉水,啃干糧,品嘗藥草,記錄一天的尋訪(fǎng)所得。

  2.找出集中描寫(xiě)“古寺”的自然段讀一讀,想想:哪個(gè)詞最能反映古寺的特點(diǎn)?

  3.學(xué)生找出古寺的特點(diǎn)是“破敗”后,師范讀第4自然段,要求學(xué)生閉上眼睛:你仿佛看到了哪些破敗的情景?

  組織交流。①情景:到處是灰塵、斷垣殘壁上長(zhǎng)滿(mǎn)了青苔、神像蒙上了厚厚的蜘蛛網(wǎng)。②分析:“到處是灰塵、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”說(shuō)明了——(長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)人住);“斷垣殘壁、長(zhǎng)滿(mǎn)了青苔”說(shuō)明了古寺一些墻壁倒塌了,無(wú)人修整,寺里陰暗潮濕)。

  三、前后聯(lián)系,品析察訪(fǎng)過(guò)程的艱辛

  1.師:請(qǐng)大家聯(lián)系第1—3自然段,說(shuō)說(shuō):李時(shí)珍師徒是在什么樣的情況下住進(jìn)這座破敗的古寺的?

  2.學(xué)生自讀后,組織討論:

  ①是在路上走了好幾個(gè)月的情況下(第1自然段)。這幾個(gè)月是怎么走過(guò)來(lái)的?——饑餐渴飲、曉行夜宿。請(qǐng)結(jié)合第5自然段內(nèi)容,想想:在路上,他們餓了——(啃幾口干糧。比較:課文為什么用“啃”不用“吃或咬”?),渴了——(喝幾口泉水)。他們白天——(趕路察訪(fǎng)藥材),晚上——(隨便找個(gè)地方住下來(lái))。他們真是太辛苦了!

  ②結(jié)合第二自然段:因?yàn)樗麄円恍淖呗罚e(cuò)過(guò)了客店。想想:客店和古寺在環(huán)境上有什么不同?

  出示:在客店里,沒(méi)有 ,沒(méi)有 ,沒(méi)有 。有的是 ,有的是 ,有的是 。 他們?yōu)槭裁床蛔≡谶@樣溫馨的客店里,他們趕路為了什么?(察訪(fǎng)藥材,修訂《本草》)

  3.李時(shí)珍師徒饑餐渴飲、曉行夜宿,吃不好,喝不好,睡不好,真是太辛苦了。指導(dǎo)有感情地朗讀3—5自然段。

  4.李時(shí)珍覺(jué)得這樣苦嗎?李時(shí)珍是怎樣說(shuō)的?指名讀第7自然段。

  抓住“吃點(diǎn)苦是值得的”深化理解李時(shí)珍“為了修訂《本草》造福人類(lèi),甘于吃苦”的精神。①李時(shí)珍吃的苦少嗎?為什么說(shuō)“吃點(diǎn)苦”?②“是值得的”,為什么值得?

  5.再次有感情地朗讀第6—7自然段。

  三、適度拓展,體會(huì)冒險(xiǎn)嘗草的精神

  1.指名讀第8—13自然段,想想:哪些地方讓你深受感動(dòng)?

  2.組織交流。

  ①白天,趕路、采藥,已經(jīng)很累了,晚上還在趁著月光記錄尋訪(fǎng)所得,真令人感動(dòng)。他們就是這樣一天一天過(guò)來(lái)的。

  ②抓住“李時(shí)珍端詳了一陣,各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼,若有所悟。”體會(huì)李時(shí)珍為了修訂《本草》不怕冒險(xiǎn)的精神。

  討論:李時(shí)珍嘗藥草可能會(huì)帶來(lái)什么后果?(中毒,甚至死亡。)

  3.出示補(bǔ)充資料:

  有一次,李時(shí)珍拿著“山茄子”回到家,搞清了這種草藥的學(xué)名是“蔓陀羅”。為了解它的藥

  效,李時(shí)珍把蔓陀羅泡到了酒里。酒泡好了,李時(shí)珍把家人和徒弟找來(lái),囑咐了他們幾句話(huà),就喝了許多藥酒,不一會(huì)兒就失去了知覺(jué)。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間,李時(shí)珍還沒(méi)醒過(guò)來(lái),家人和徒弟趕忙端來(lái)事先準(zhǔn)備好的綠豆甘草湯,灌到他嘴里,沒(méi)多大功夫,李時(shí)珍醒了過(guò)來(lái),大家才松了一口氣。當(dāng)家人和弟子埋怨他太冒險(xiǎn)時(shí),李時(shí)珍笑著說(shuō):“不親自嘗嘗,怎么斷定它的藥效呢?”說(shuō)完,趕忙記錄下蔓陀羅的作用、功效以及反應(yīng)過(guò)程等。

  4.指名讀第13自然段,讀后出示,要求學(xué)生口頭填一填:

  寺外,山風(fēng)呼嘯,貓頭鷹在尖叫著。寺內(nèi) 。他們餓了, ;渴了, ;冷了, ;累了, 。夜?jié)u漸深了,圓盤(pán)似的月亮,慢慢移到了當(dāng)空。第二天一早,他們又要踏上察訪(fǎng)藥材的路程了。

  5.組織討論后,指導(dǎo)讀第8—13自然段。

  6.師:同學(xué)們,這樣的生活苦嗎?(的確很苦。)但李時(shí)珍怎么說(shuō)的,讀第7自然段。

  7.動(dòng)筆寫(xiě)寫(xiě):同學(xué)們,你學(xué)了本文后對(duì)李時(shí)珍一定有了非常深刻的認(rèn)識(shí),請(qǐng)給李時(shí)珍寫(xiě)一段心里話(huà)。組織交流,結(jié)束課堂。

夜宿山寺教學(xué)反思3

  成功之處:

  詩(shī)歌教學(xué)對(duì)我而言有一定的難度,其難點(diǎn)在于如何引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)人大膽的想象以及詩(shī)人對(duì)山、樓之高的感嘆贊美之情。在教學(xué)中,我把教學(xué)重點(diǎn)放在詩(shī)歌的朗誦上,在揭示課題理解課題意思后,讓學(xué)生自由讀詩(shī)歌,然后通過(guò)指名學(xué)生讀,男女生合作讀,分小組讀等方式,讓學(xué)生熟讀成誦,初步感受作者的思想感情。在理解詩(shī)歌意思時(shí),我先讓學(xué)生試著自己說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的`意思,然后再逐步理解詩(shī)歌詞語(yǔ)意思,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)句意思有一定的理解。

  不足之處:

  在這一環(huán)節(jié)中,我覺(jué)得自己有點(diǎn)操之過(guò)急了,沒(méi)有給學(xué)生充分的時(shí)間讓學(xué)生自己去理解,而是過(guò)于迅速地將詩(shī)句中字詞的意思告訴了學(xué)生,在以后的教學(xué)環(huán)節(jié)中需要去改進(jìn)。同時(shí)在引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人夸張手法的運(yùn)用時(shí),做的不是很到位,在教學(xué)”恐驚天上人“時(shí),學(xué)生質(zhì)疑:天上沒(méi)有神仙,詩(shī)人為什么這樣寫(xiě)呢?我直接告訴學(xué)生這里詩(shī)人運(yùn)用了夸張的寫(xiě)法,但是顯然,孩子們對(duì)夸張這一修辭手法并不是很理解,這一環(huán)節(jié)的教學(xué)需要我去思考。

  改進(jìn)措施:

  在今后的的教學(xué)中放慢速度放低要求,以孩童的視角去思考問(wèn)題、設(shè)計(jì)問(wèn)題;同時(shí)在今后的教學(xué)中充分地備自己,重視課堂的生成,打開(kāi)陳舊的模式,放開(kāi)想象的翅膀,讓語(yǔ)文課大語(yǔ)文化。

夜宿山寺教學(xué)反思4

  在教《夜宿山寺》這課時(shí),讓學(xué)生先初讀,再讀,三讀課文后,再請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句中寫(xiě)了哪些事物,并說(shuō)說(shuō)自己的理解,有興趣的可以進(jìn)行小組交流。

  但我很快發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生并沒(méi)有參加小組交流,而是饒有興趣地在畫(huà)畫(huà),并發(fā)現(xiàn)其中一幅有問(wèn)題的畫(huà),那是一張畫(huà)有星星,月亮和一座傾斜得厲害的高樓的畫(huà)。

  看到這情況思考一下后就默許并支持了這一學(xué)習(xí)方式,并且請(qǐng)學(xué)生對(duì)那幅畫(huà)作出評(píng)價(jià),學(xué)生很快糾正了錯(cuò)誤,從而掌握了詩(shī)句中“危”字的正確解釋。

  在這個(gè)教學(xué)片段中,我不再死抱“預(yù)設(shè)”,而是及時(shí)關(guān)注到了課堂的教學(xué)生成。由此我深深感觸教師的機(jī)智應(yīng)在于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)方法,并在過(guò)程與方法中融入新知識(shí)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。

  我相信學(xué)生對(duì)這個(gè)詩(shī)句的理解也已融入他的生命中。新課程標(biāo)準(zhǔn)不再視知識(shí)為確定的獨(dú)立于認(rèn)知者的一個(gè)目標(biāo),而是視其為一種探索的行動(dòng)或創(chuàng)造的過(guò)程,它倡導(dǎo)的是“以人為本”的教育理念和“自主”,“合作”,“探究”中的獨(dú)特的和個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式,教師要不斷探索這三大學(xué)習(xí)方式具體有效的操作方法。

  這些方法不單來(lái)自教師的實(shí)踐和創(chuàng)造,更應(yīng)該關(guān)注學(xué)習(xí)者自身的實(shí)踐和創(chuàng)造,他們自己創(chuàng)造的方法更適合他們自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求,為師者多么需要敏銳地捕捉和推廣“畫(huà)畫(huà)”這類(lèi)具有生命力的學(xué)習(xí)方法的“生成”啊。

  教學(xué)需要預(yù)設(shè),但預(yù)設(shè)不是教學(xué)的全部,教學(xué)的生命力與真正價(jià)值在于預(yù)設(shè)下的生成教學(xué)。“關(guān)注生成”,它所蘊(yùn)含的教育思想就是以人為本,以學(xué)生的發(fā)展為第一要義的教育宗旨,它所倡導(dǎo)的就是自學(xué),也是實(shí)踐新課標(biāo)最基礎(chǔ)的陣地和途徑。

  從這節(jié)課教學(xué)可以得出,新課標(biāo)下的預(yù)設(shè)首先要求構(gòu)建一個(gè)“學(xué)習(xí)主題”,應(yīng)該思考怎樣合理組合學(xué)習(xí)內(nèi)容,使內(nèi)容與目標(biāo)相一致;應(yīng)該思考運(yùn)用哪些學(xué)習(xí)策略,使效益與方法相一致;更應(yīng)該思考學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容所持有的體驗(yàn)和情感。

  在預(yù)設(shè)過(guò)程中,教師從傳統(tǒng)的線(xiàn)型設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)到了新理念下的框架設(shè)計(jì)上,即從“以教定學(xué)”轉(zhuǎn)到“以學(xué)定教”這一新理念上來(lái)。

  但是在具體的課堂實(shí)踐過(guò)程中教師心里背著新課標(biāo),手中還是拿著那張舊船票。這是因?yàn)樗麄儾](méi)有真正地課堂上的生成教學(xué),即真正意義上以學(xué)定教。

夜宿山寺教學(xué)反思5


  《李時(shí)珍》是一篇寫(xiě)人的記敘文,講述了我國(guó)明朝偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍邊行醫(yī)邊研究藥物,用了27年時(shí)間,編寫(xiě)出《本草綱目》這部藥物書(shū),為人類(lèi)做出杰出貢獻(xiàn)的事,表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕困難、勇于探索和實(shí)踐的精神。

  葉圣陶說(shuō):“學(xué)語(yǔ)文要靠學(xué)生自己讀書(shū),自己領(lǐng)悟。”教學(xué)這一課,我的設(shè)計(jì)理念是以讀為主的語(yǔ)文課堂實(shí)踐活動(dòng)。本課教學(xué)的重點(diǎn)是了解李時(shí)珍編寫(xiě)《本草綱目》經(jīng)過(guò),體會(huì)他不怕困難,勇于實(shí)踐和探索的精神。為了幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,課前布置學(xué)生搜集李時(shí)珍和《本草綱目》的有關(guān)資料。在學(xué)生自讀課文時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)讀文質(zhì)疑,使學(xué)生在讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。學(xué)生的問(wèn)題有關(guān)于李時(shí)珍的,也有關(guān)于《本草綱目》的,在小組交流討論后,提出暫時(shí)解決不了的問(wèn)題在全班交流,老師引導(dǎo)學(xué)生把這些問(wèn)題進(jìn)行歸類(lèi)。有

  的同學(xué)把課前搜集到的有關(guān)資料拿出來(lái)交流,老師作了適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。“從哪里看出李時(shí)珍是一位偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家?”“《本草綱目》是怎樣編寫(xiě)出來(lái)的,為什么說(shuō)它中藥書(shū)中的偉大著作?”帶著問(wèn)題深入讀課文,讓學(xué)生在讀中解疑,培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。讀后,學(xué)生積極交流,有的用課文的語(yǔ)句來(lái)回答,有的根據(jù)課文內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)回答。可見(jiàn)學(xué)生在讀中完成了對(duì)課文的理解、領(lǐng)悟和內(nèi)化。“你們認(rèn)為李時(shí)珍是個(gè)怎樣的人?”引導(dǎo)學(xué)生再讀課文,與小組同學(xué)討論這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中討論問(wèn)題,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣,又交流了各自的看法,互相補(bǔ)充。在學(xué)生的討論交流中,進(jìn)一步體會(huì)了李時(shí)珍不怕困難,勇于探索和實(shí)踐的精神。

  我在學(xué)生自主探究的過(guò)程中,適時(shí)地進(jìn)行顛簸引導(dǎo),履行了主導(dǎo)的職責(zé)。

  1.位置互換,主動(dòng)探究。

  在探究課文這一環(huán)節(jié)中,教師讓學(xué)生猜猜老師會(huì)提什么問(wèn)題,把學(xué)生擺在了主要位置上,老師在旁觀(guān)之,與教師位置的互換,充分體現(xiàn)了學(xué)生的自*,為學(xué)生的主動(dòng)探究搭建了*臺(tái)。

  2.創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)展語(yǔ)言

  (1)情境創(chuàng)設(shè),優(yōu)化語(yǔ)言;在課堂教學(xué)的始末,均配以舒緩柔和的音樂(lè),仿佛將學(xué)生帶入了漫漫五千年的歷史長(zhǎng)河中,使之讀有感情,為學(xué)生的主動(dòng)探究,充分思考提供了良好的空間。

  (2)以讀為本,感悟語(yǔ)言;在課堂教學(xué)中,采用齊讀、默讀、自由讀等方式讓學(xué)生質(zhì)疑解疑,充分感悟語(yǔ)言。

  (3)拓展想象,運(yùn)用語(yǔ)言;在口語(yǔ)交際這一環(huán)節(jié)中,極大地豐富了學(xué)生的語(yǔ)言,同時(shí)也讓學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己對(duì)李時(shí)珍的敬仰之情,起到了“一石擊二鳥(niǎo)”的作用。


《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀3篇(擴(kuò)展2)

——夜宿山寺的教學(xué)反思3篇

夜宿山寺的教學(xué)反思1


  《李時(shí)珍》是一篇寫(xiě)人的記敘文,講述了我國(guó)明朝偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍邊行醫(yī)邊研究藥物,用了27年時(shí)間,編寫(xiě)出《本草綱目》這部藥物書(shū),為人類(lèi)做出杰出貢獻(xiàn)的事,表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕困難、勇于探索和實(shí)踐的精神。

  葉圣陶說(shuō):“學(xué)語(yǔ)文要靠學(xué)生自己讀書(shū),自己領(lǐng)悟。”教學(xué)這一課,我的設(shè)計(jì)理念是以讀為主的語(yǔ)文課堂實(shí)踐活動(dòng)。本課教學(xué)的重點(diǎn)是了解李時(shí)珍編寫(xiě)《本草綱目》經(jīng)過(guò),體會(huì)他不怕困難,勇于實(shí)踐和探索的精神。為了幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,課前布置學(xué)生搜集李時(shí)珍和《本草綱目》的有關(guān)資料。在學(xué)生自讀課文時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)讀文質(zhì)疑,使學(xué)生在讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。學(xué)生的問(wèn)題有關(guān)于李時(shí)珍的,也有關(guān)于《本草綱目》的,在小組交流討論后,提出暫時(shí)解決不了的問(wèn)題在全班交流,老師引導(dǎo)學(xué)生把這些問(wèn)題進(jìn)行歸類(lèi)。有

  的同學(xué)把課前搜集到的有關(guān)資料拿出來(lái)交流,老師作了適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。“從哪里看出李時(shí)珍是一位偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家?”“《本草綱目》是怎樣編寫(xiě)出來(lái)的,為什么說(shuō)它中藥書(shū)中的偉大著作?”帶著問(wèn)題深入讀課文,讓學(xué)生在讀中解疑,培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。讀后,學(xué)生積極交流,有的用課文的語(yǔ)句來(lái)回答,有的根據(jù)課文內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)回答。可見(jiàn)學(xué)生在讀中完成了對(duì)課文的理解、領(lǐng)悟和內(nèi)化。“你們認(rèn)為李時(shí)珍是個(gè)怎樣的人?”引導(dǎo)學(xué)生再讀課文,與小組同學(xué)討論這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中討論問(wèn)題,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣,又交流了各自的看法,互相補(bǔ)充。在學(xué)生的討論交流中,進(jìn)一步體會(huì)了李時(shí)珍不怕困難,勇于探索和實(shí)踐的精神。

  我在學(xué)生自主探究的過(guò)程中,適時(shí)地進(jìn)行顛簸引導(dǎo),履行了主導(dǎo)的職責(zé)。

  1.位置互換,主動(dòng)探究。

  在探究課文這一環(huán)節(jié)中,教師讓學(xué)生猜猜老師會(huì)提什么問(wèn)題,把學(xué)生擺在了主要位置上,老師在旁觀(guān)之,與教師位置的互換,充分體現(xiàn)了學(xué)生的自*,為學(xué)生的主動(dòng)探究搭建了*臺(tái)。

  2.創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)展語(yǔ)言

  (1)情境創(chuàng)設(shè),優(yōu)化語(yǔ)言;在課堂教學(xué)的始末,均配以舒緩柔和的音樂(lè),仿佛將學(xué)生帶入了漫漫五千年的歷史長(zhǎng)河中,使之讀有感情,為學(xué)生的主動(dòng)探究,充分思考提供了良好的空間。

  (2)以讀為本,感悟語(yǔ)言;在課堂教學(xué)中,采用齊讀、默讀、自由讀等方式讓學(xué)生質(zhì)疑解疑,充分感悟語(yǔ)言。

  (3)拓展想象,運(yùn)用語(yǔ)言;在口語(yǔ)交際這一環(huán)節(jié)中,極大地豐富了學(xué)生的語(yǔ)言,同時(shí)也讓學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己對(duì)李時(shí)珍的敬仰之情,起到了“一石擊二鳥(niǎo)”的作用。

夜宿山寺的教學(xué)反思2

  我在教《夜宿山寺》這課時(shí),讓學(xué)生先初讀,在讀,三讀課文后,再請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句中寫(xiě)了哪些事物,并說(shuō)說(shuō)自己的理解,有興趣的可以進(jìn)行小組交流。但我很快發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生并沒(méi)有參加小組交流,而是饒有興趣地在畫(huà)畫(huà),并發(fā)現(xiàn)其中一幅有問(wèn)題的畫(huà),那是一張畫(huà)有星星,月亮和一座傾斜得厲害的高樓的畫(huà)。看到這情況思考一下后就默許并支持了這一學(xué)習(xí)方式,并且請(qǐng)學(xué)生對(duì)那幅畫(huà)作出評(píng)價(jià),學(xué)生很快糾正了錯(cuò)誤,從而掌握了詩(shī)句中“危”字的正確解釋。

  在這個(gè)教學(xué)片段中,我不再死抱“預(yù)設(shè)”,而是及時(shí)關(guān)注到了課堂的“”生成。由此我深深感觸教師的機(jī)智應(yīng)在于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)方法,并在過(guò)程與方法中融入新知識(shí)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。我相信學(xué)生對(duì)這個(gè)詩(shī)句的理解也已融入他的生命中。新課程標(biāo)準(zhǔn)不再視知識(shí)為確定的獨(dú)立于認(rèn)知者的一個(gè)目標(biāo),而是視其為一種探索的行動(dòng)或創(chuàng)造的過(guò)程,它倡導(dǎo)的是“以人為本”的教育理念和“自主”,“合作”,“探究”中的獨(dú)特的和個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式,教師要不斷探索這三大學(xué)習(xí)方式具體有效的操作方法。這些方法不單來(lái)自于教師的實(shí)踐和創(chuàng)造,更應(yīng)該關(guān)注學(xué)習(xí)者自身的實(shí)踐和創(chuàng)造,他們自己創(chuàng)造的方法更適合他們自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求,為師者多么需要敏銳地捕捉和推廣“畫(huà)畫(huà)”這類(lèi)具有生命力的學(xué)習(xí)方法的“生成”啊。

  教學(xué)需要預(yù)設(shè),但預(yù)設(shè)不是教學(xué)的全部,教學(xué)的"生命力與正真價(jià)值在于預(yù)設(shè)下的生成教學(xué)。“關(guān)注生成”,它所蘊(yùn)含的教育思想就是以人為本,以學(xué)生的發(fā)展為第一要義的教育宗旨,它所倡導(dǎo)的就是自學(xué),也是實(shí)踐新課標(biāo)最基礎(chǔ)的陣地和途徑。

  從這節(jié)課教學(xué)可以得出,新課標(biāo)下的預(yù)設(shè)首先要求構(gòu)建一個(gè)“學(xué)習(xí)主題”,應(yīng)該思考怎樣合理組合學(xué)習(xí)內(nèi)容,使內(nèi)容與目標(biāo)相一致;應(yīng)該思考運(yùn)用哪些學(xué)習(xí)策略,使效益與方法相一致;更應(yīng)該思考學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容所持有的體驗(yàn)和情感。在預(yù)設(shè)過(guò)程中,教師從傳統(tǒng)的線(xiàn)型設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)到了新理念下的框架設(shè)計(jì)上,即從“以教定學(xué)”轉(zhuǎn)到“以學(xué)定教”這一新理念上來(lái)。

  但是在具體的課堂實(shí)踐過(guò)程中教師心里背著新課標(biāo),手中還是拿著那張舊船票。這是因?yàn)樗麄儾](méi)有真正地課堂上的生成教學(xué),即真正意義上以學(xué)定教。新課標(biāo)更多地關(guān)注課堂生成的新情景,新內(nèi)容,新方法,新過(guò)程,更多地關(guān)注學(xué)生在課堂中個(gè)性化的生命活動(dòng)。它不僅要看教師教的怎樣,更要看學(xué)生學(xué)得怎樣,甚至要從學(xué)生如何學(xué)這個(gè)基點(diǎn)來(lái)看教師是怎樣教的。

夜宿山寺的教學(xué)反思3

  《夜宿山寺》是唐朝著名詩(shī)人李白寫(xiě)下的詩(shī)歌,本首詩(shī)歌的"教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)生能借助拼音正確朗讀古詩(shī),并能熟讀成誦;

  2、能在教師的幫助下大致了解詩(shī)句的意思;

  3、初步感受詩(shī)人大膽奇特的想象以及對(duì)山、樓之高的感嘆贊美之情。

  本節(jié)課的成功之處:

  詩(shī)歌教學(xué)對(duì)我而言有一定的難度,其難點(diǎn)在于如何引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)人大膽的想象以及詩(shī)人對(duì)山、樓之高的感嘆贊美之情。在教學(xué)中,我把教學(xué)重點(diǎn)放在詩(shī)歌的朗誦上,在揭示課題理解課題意思后,讓學(xué)生自由讀詩(shī)歌,然后通過(guò)指名學(xué)生讀,男女生合作讀,分小組讀等方式,讓學(xué)生熟讀成誦,初步感受作者的思想感情。在理解詩(shī)歌意思時(shí),我先讓學(xué)生試著自己說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思,然后再逐步理解詩(shī)歌詞語(yǔ)意思,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)句意思有一定的理解。

  本節(jié)課的不足:

  在這一環(huán)節(jié)中,我覺(jué)得自己有點(diǎn)操之過(guò)急了,沒(méi)有給學(xué)生充分的時(shí)間讓學(xué)生自己去理解,而是過(guò)于迅速地將詩(shī)句中字詞的意思告訴了學(xué)生,在以后的教學(xué)環(huán)節(jié)中需要去改進(jìn)。同時(shí)在引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人夸張手法的運(yùn)用時(shí),做的不是很到位,在教學(xué)”恐驚天上人“時(shí),學(xué)生質(zhì)疑:天上沒(méi)有神仙,詩(shī)人為什么這樣寫(xiě)呢?我直接告訴學(xué)生這里詩(shī)人運(yùn)用了夸張的寫(xiě)法,但是顯然,孩子們對(duì)夸張這一修辭手法并不是很理解,這一環(huán)節(jié)的教學(xué)需要我去思考。

  改進(jìn)措施:

  在今后的的教學(xué)中放慢速度放低要求,以孩童的視角去思考問(wèn)題、設(shè)計(jì)問(wèn)題;同時(shí)在今后的教學(xué)中充分地備自己,重視課堂的生成。


《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀3篇(擴(kuò)展3)

——《李時(shí)珍夜宿山寺》教學(xué)反思3篇

《李時(shí)珍夜宿山寺》教學(xué)反思1

  教學(xué)目標(biāo):

  1.正確、流利、有感情地朗讀課文。

  2.抓住課文重點(diǎn),在前后聯(lián)系中品詞析句,培養(yǎng)學(xué)生感受語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

  3.深刻理解李時(shí)珍所宿古寺環(huán)境之破敗、察訪(fǎng)藥材過(guò)程之艱辛,體會(huì)李時(shí)珍為了修訂《本草》而甘于吃苦、不怕冒險(xiǎn)的偉大精神,激發(fā)學(xué)生由衷地產(chǎn)生對(duì)李時(shí)珍的敬佩之情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  深刻理解李時(shí)珍察訪(fǎng)藥材時(shí)衣食住行之艱辛,體會(huì)李時(shí)珍為了修訂《本草》而甘于吃苦、不怕冒險(xiǎn)的偉大精神,激發(fā)學(xué)生由衷地產(chǎn)生對(duì)李時(shí)珍的敬佩之情。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  多媒體課件

  教學(xué)過(guò)程:

  一、復(fù)述課文一二段

  1、出示課件,檢查學(xué)生讀詞語(yǔ):

  饑餐渴飲 曉行夜宿 察訪(fǎng) 一心趕路 飛鳥(niǎo)歸林 焦急 隱隱約約 輪廓

  破敗 灰塵 斷垣殘壁 青苔 蜘蛛網(wǎng) 夜幕 降臨 枯枝雜草 舀

  煮沸 喝 啃 長(zhǎng)年累月 奔波 皎潔 行囊 硯臺(tái) 壘成 端詳 嚼嚼 山風(fēng)呼嘯

  2、你能用上面一些詞語(yǔ)復(fù)述一二段內(nèi)容?以上詞語(yǔ),是李時(shí)珍察訪(fǎng)藥材的經(jīng)歷,感受到什么?(苦累)

  二、讀文尋“苦”。

  文中介紹了他吃了哪些苦?默讀文,畫(huà)出相關(guān)的句子,可以寫(xiě)批注,再同桌交流。

  一、浮想畫(huà)面,感受古寺環(huán)境的破敗

  1.讓學(xué)生默讀課文,說(shuō)說(shuō):課文寫(xiě)了什么?

  請(qǐng)大家將語(yǔ)言組織好,先自己說(shuō),再交流:課文主要寫(xiě)了——李時(shí)珍師徒為了察訪(fǎng)藥材,住進(jìn)了一座古寺,喝泉水,啃干糧,品嘗藥草,記錄一天的尋訪(fǎng)所得。

  2.找出集中描寫(xiě)“古寺”的自然段讀一讀,想想:哪個(gè)詞最能反映古寺的特點(diǎn)?

  3.學(xué)生找出古寺的特點(diǎn)是“破敗”后,師范讀第4自然段,要求學(xué)生閉上眼睛:你仿佛看到了哪些破敗的情景?

  組織交流:

  ①情景:到處是灰塵、斷垣殘壁上長(zhǎng)滿(mǎn)了青苔、神像蒙上了厚厚的蜘蛛網(wǎng)。

  ②分析:“到處是灰塵、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”說(shuō)明了——(長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)人住);“斷垣殘壁、長(zhǎng)滿(mǎn)了青苔”說(shuō)明了古寺一些墻壁倒塌了,無(wú)人修整,寺里陰暗潮濕)。

  三、前后聯(lián)系,品析察訪(fǎng)過(guò)程的艱辛

  1.師:請(qǐng)大家聯(lián)系第1—3自然段,說(shuō)說(shuō):李時(shí)珍師徒是在什么樣的情況下住進(jìn)這座破敗的古寺的?

  2.學(xué)生自讀后,組織討論:

  ①是在路上走了好幾個(gè)月的情況下(第1自然段)。這幾個(gè)月是怎么走過(guò)來(lái)的?——饑餐渴飲、曉行夜宿。請(qǐng)結(jié)合第5自然段內(nèi)容,想想:在路上,他們餓了——(啃幾口干糧。比較:課文為什么用“啃”不用“吃或咬”?),渴了——(喝幾口泉水)。他們白天——(趕路察訪(fǎng)藥材),晚上——(隨便找個(gè)地方住下來(lái))。他們真是太辛苦了!

  ②結(jié)合第二自然段:因?yàn)樗麄円恍淖呗罚e(cuò)過(guò)了客店。想想:客店和古寺在環(huán)境上有什么不同?

  出示:在客店里,沒(méi)有 ,沒(méi)有 ,沒(méi)有 。有的是 ,有的是 ,有的是 。 他們?yōu)槭裁床蛔≡谶@樣溫馨的客店里,他們趕路為了什么?(察訪(fǎng)藥材,修訂《本草》)

  3.李時(shí)珍師徒饑餐渴飲、曉行夜宿,吃不好,喝不好,睡不好,真是太辛苦了。指導(dǎo)有感情地朗讀3—5自然段。

  4.李時(shí)珍覺(jué)得這樣苦嗎?李時(shí)珍是怎樣說(shuō)的?指名讀第7自然段。

  抓住“吃點(diǎn)苦是值得的”深化理解李時(shí)珍“為了修訂《本草》造福人類(lèi),甘于吃苦”的精神。

  ①李時(shí)珍吃的苦少嗎?為什么說(shuō)“吃點(diǎn)苦”?

  ②“是值得的”,為什么值得?

  5.再次有感情地朗讀第6—7自然段。

  三、適度拓展,體會(huì)冒險(xiǎn)嘗草的精神

  1.指名讀第8—13自然段,想想:哪些地方讓你深受感動(dòng)?

  2.組織交流。

  ①白天,趕路、采藥,已經(jīng)很累了,晚上還在趁著月光記錄尋訪(fǎng)所得,真令人感動(dòng)。他們就是這樣一天一天過(guò)來(lái)的。

  ②抓住“李時(shí)珍端詳了一陣,各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼,若有所悟。”體會(huì)李時(shí)珍為了修訂《本草》不怕冒險(xiǎn)的精神。

  討論:李時(shí)珍嘗藥草可能會(huì)帶來(lái)什么后果?(中毒,甚至死亡。)

  3.出示補(bǔ)充資料:

  有一次,李時(shí)珍拿著“山茄子”回到家,搞清了這種草藥的學(xué)名是“蔓陀羅”。為了解它的藥

  效,李時(shí)珍把蔓陀羅泡到了酒里。酒泡好了,李時(shí)珍把家人和徒弟找來(lái),囑咐了他們幾句話(huà),就喝了許多藥酒,不一會(huì)兒就失去了知覺(jué)。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間,李時(shí)珍還沒(méi)醒過(guò)來(lái),家人和徒弟趕忙端來(lái)事先準(zhǔn)備好的綠豆甘草湯,灌到他嘴里,沒(méi)多大功夫,李時(shí)珍醒了過(guò)來(lái),大家才松了一口氣。當(dāng)家人和弟子埋怨他太冒險(xiǎn)時(shí),李時(shí)珍笑著說(shuō):“不親自嘗嘗,怎么斷定它的藥效呢?”說(shuō)完,趕忙記錄下蔓陀羅的作用、功效以及反應(yīng)過(guò)程等。

  4.指名讀第13自然段,讀后出示,要求學(xué)生口頭填一填:

  寺外,山風(fēng)呼嘯,貓頭鷹在尖叫著。寺內(nèi) 。他們餓了, 渴了, 冷了, 累了 。夜?jié)u漸深了,圓盤(pán)似的月亮,慢慢移到了當(dāng)空。第二天一早,他們又要踏上察訪(fǎng)藥材的路程了。

  5.組織討論后,指導(dǎo)讀第8—13自然段。

  6.師:同學(xué)們,這樣的生活苦嗎?(的確很苦。)但李時(shí)珍怎么說(shuō)的,讀第7自然段。

  7.動(dòng)筆寫(xiě)寫(xiě):同學(xué)們,你學(xué)了本文后對(duì)李時(shí)珍一定有了非常深刻的認(rèn)識(shí),請(qǐng)給李時(shí)珍寫(xiě)一段心里話(huà)。組織交流,結(jié)束課堂。

  《 李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思

  《 李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事,課文表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會(huì)文章的中心,我反復(fù)地研究教材,發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié),也就是李時(shí)珍夜宿古時(shí)所說(shuō)的一段話(huà),揭示了文章的中心。因此,設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):

  一、緊扣“苦”字,對(duì)課文進(jìn)行有效地整合。

  課前我對(duì)教材進(jìn)行了深入的研究。課文一共有十三個(gè)自然段,文章主要說(shuō)明李時(shí)珍“不辭勞苦、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、為科學(xué)事業(yè)勇于獻(xiàn)身”的精神,而他之所以這樣做是因?yàn)橐o萬(wàn)民造福。所以我把教材分為兩部分來(lái)處理:第一部分1-7自然段,緊扣“苦”字,“苦”主要體現(xiàn)在兩方面:住得苦、吃得苦,但李時(shí)珍卻“以苦為樂(lè)”,是什么樣的信念支撐著他呢?——萬(wàn)民造福!這也是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn);第二部分通過(guò)李時(shí)珍如何記錄藥材并親嘗雞腸草,感悟他科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、為事業(yè)勇于獻(xiàn)身的精神,而他能為科學(xué)事業(yè)不怕危險(xiǎn)也是因?yàn)樗⒅緸槊裨旄#∷晕乙浴盀槊裨旄!睘橹行木€(xiàn)索,引領(lǐng)著李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂(lè)”和“為科學(xué)事業(yè)勇于獻(xiàn)身”的精神兩大版塊進(jìn)行教學(xué)。這樣把我就把文章進(jìn)行了有機(jī)地整合,既提取了文章的精髓,節(jié)省了時(shí)間,又把握了文章的中心,突出了教學(xué)的重點(diǎn),調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的有效性。因此,我在教學(xué)時(shí),讓學(xué)生朗讀體會(huì)李時(shí)珍所說(shuō)的苦,再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫(xiě)“苦”的段落或句子,反復(fù)朗讀感悟。最后,又回到第七節(jié),使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福。這種教學(xué),打亂了原來(lái)的課文順序,對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合,把重點(diǎn)的、有語(yǔ)文價(jià)值的歸納出來(lái)講,其余的不多講,有效地節(jié)省了時(shí)間,學(xué)生學(xué)起來(lái)主動(dòng)性很高,實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。

  二、抓重點(diǎn)詞句,引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。

  教學(xué)時(shí),文中的四處內(nèi)容可以讓學(xué)生感受到李時(shí)珍師徒為編寫(xiě)《本草綱目》吃盡了千辛萬(wàn)苦:

  1、師徒倆長(zhǎng)年累月在外奔波;2、古寺的破敗景象;3、月下談話(huà)的內(nèi)容;4、李時(shí)珍親自嘗草藥。在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí),我讓學(xué)生自己讀,大膽交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀,加深感悟。例如在體會(huì)寺廟的破敗時(shí)學(xué)生抓住“破敗、殘?jiān)珨啾凇⒌教幨腔覊m”等詞語(yǔ)體會(huì)出這是一座破敗、荒涼、危險(xiǎn)、從來(lái)沒(méi)有人住的古寺;在總結(jié)李時(shí)珍師徒倆住得苦、吃得苦時(shí),學(xué)生抓住“饑餐渴飲”、“曉行夜宿”這兩個(gè)詞,然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文深入體會(huì):是啊,他們餓了就隨便啃點(diǎn)身上的干糧,渴了就飲點(diǎn)泉水,只能維持生活的最低需求;白天天一亮就去考察,直到晚上才隨便找個(gè)地方住下來(lái),有的還不如這樣破敗的寺廟,這就是“饑餐渴飲、曉行夜宿”,這兩個(gè)詞語(yǔ)就是對(duì)李時(shí)珍師徒倆生活最好的寫(xiě)照;通過(guò)李時(shí)珍的表情“笑”和他說(shuō)的話(huà)“為萬(wàn)民造福、吃苦也值”等詞語(yǔ)體會(huì)他“以苦為樂(lè)、造福萬(wàn)民”的高貴品質(zhì);

  三、設(shè)置多種情境,引導(dǎo)學(xué)生深入感悟

  《李時(shí)珍夜宿古寺》這篇課文要想深入體會(huì)人物的品格,需要設(shè)置一定的情境讓學(xué)生想象體會(huì)人物的品格。如在體會(huì)李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂(lè)”的精神時(shí)我設(shè)置了這樣的情境:“李時(shí)珍在采藥過(guò)程中還吃了哪些苦呢?”學(xué)生充滿(mǎn)了豐富而合理的想象,如“夏日炎炎下、李時(shí)珍又犯病時(shí)、在懸崖峭壁上李時(shí)珍依然堅(jiān)持察訪(fǎng)采集藥材。”而他做這一切都是為了萬(wàn)民得福,頓時(shí)一個(gè)吃盡千辛萬(wàn)苦卻毫不退縮的高大的李時(shí)珍形象印在了腦海里。

《李時(shí)珍夜宿山寺》教學(xué)反思2

  通過(guò)讀教材,我們可以看出《李時(shí)珍夜宿古寺》一文處于課本第五單元的第二篇課文。而縱觀(guān)這一單元的四篇課文,我們不難發(fā)現(xiàn)本單元的課文有一個(gè)共同的主題,那就是“走向成功”的主題學(xué)習(xí),這對(duì)于四年級(jí)處于學(xué)習(xí)疲乏期的孩子們無(wú)疑具有積極的意義,是信心的扶持,是方向的指領(lǐng)。 其次再看本單元后的練習(xí),如:《說(shuō)勤奮》課后練習(xí)5“給課文分段,說(shuō)說(shuō)段落大意”;《李時(shí)珍夜宿古寺》課后練習(xí)1“朗讀課文,復(fù)述課文”;《維生素C的故事》課后4“默讀課文,說(shuō)說(shuō)維生素C被人們發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)”;《奇妙的國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)》課后練習(xí)5“默讀課文,想想為什么說(shuō)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)和我們息息相關(guān)”。這些練習(xí)設(shè)計(jì)的目標(biāo)無(wú)不指向?qū)W生復(fù)述、概括課文主要內(nèi)容的培養(yǎng)。

  為此,這篇課文可以確定以下四個(gè)教學(xué)目標(biāo):

  1、能正確流利,有感情地朗讀課文。

  2、學(xué)會(huì)本課的生字詞,理解文中重點(diǎn)詞語(yǔ);

  3、能抓住課文重點(diǎn)段落,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理解、感悟課文內(nèi)容,體會(huì)李時(shí)珍為編好《本草》不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。

  4、能運(yùn)用抓住關(guān)鍵詞或連接段落大意的方法概括課文主要內(nèi)容。

  針對(duì)以上教學(xué)目標(biāo),從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),我在教學(xué)中注意了以下幾點(diǎn):

  一、處理好“小故事”與“大背景”的聯(lián)系。

  “李時(shí)珍夜宿古寺”這件事,相對(duì)于李時(shí)珍修《本草》來(lái)說(shuō),只是其中的一個(gè)小故事。可是就是在這個(gè)小故事中,可以看到一個(gè)為了實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo),造福人民的高大形象。所以,在處理教材時(shí),我決定把這個(gè)“小故事”與修《本草》這個(gè)“大背景”緊密結(jié)合來(lái)進(jìn)行教學(xué)。

  由于學(xué)生對(duì)李時(shí)珍和《本草綱目》比較陌生,所以我在導(dǎo)入部分用談話(huà)方式向?qū)W生介紹了李時(shí)珍以及《本草》的巨大歷史成就,并讓學(xué)生讀一讀評(píng)價(jià)、說(shuō)一說(shuō)體會(huì),使學(xué)生感受《本草綱目》在醫(yī)藥史上的重要地位,產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感,更為理解下文“修好本草,萬(wàn)民得福”打下了基礎(chǔ)。 在引導(dǎo)學(xué)生理解課文時(shí),我把文中出現(xiàn)的“察訪(fǎng)藥材”“試藥性”等學(xué)生不易理解的內(nèi)容都進(jìn)行了知識(shí)的擴(kuò)充,幫助學(xué)生體會(huì)要修一本藥書(shū)是何等的艱難。在課的總結(jié)部分,我用錄音圖象等方式,對(duì)修訂《本草》的概況進(jìn)行了綜述,這樣既是為了引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟到“夜宿古寺”只是李時(shí)珍修本草中的一件小事,由此感受到不怕吃苦、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的品質(zhì)貫穿于李時(shí)珍的一生,正因?yàn)槿绱耍氖聵I(yè)才獲得了成功。同時(shí)又是對(duì)課文中的難點(diǎn)“修好本草,萬(wàn)民得福”這句話(huà)的深化理解。

  二、以課文為背景的詞語(yǔ)教學(xué)。

  本課有不少難以理解的新詞,只有引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些詞的字面義理解之后,學(xué)生才能真正讀懂課文內(nèi)容,也才能以課文內(nèi)容為背景,真正理解這些詞的意思。我有選擇地把生字、

  多音字等詞語(yǔ)在一起出示,學(xué)生在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上整體感受到了這些詞所表達(dá)的意思——艱辛與困苦。由此產(chǎn)生了對(duì)課文內(nèi)容的相關(guān)聯(lián)想,提高了學(xué)詞的效率。

  三、突出重點(diǎn)、讀中感悟。

  本文的教學(xué),我重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍修訂《本草》時(shí),歷經(jīng)的千難萬(wàn)險(xiǎn),以及他們面對(duì)艱辛?xí)r所表現(xiàn)的態(tài)度。主要采取找重點(diǎn)句,抓關(guān)鍵詞,感情朗讀等方法來(lái)引導(dǎo)感悟。我引導(dǎo)學(xué)生精讀課文中的三處內(nèi)容:1、古寺的破敗景象;2、李時(shí)珍親自嘗草藥;3、李時(shí)珍師徒的對(duì)話(huà)。這些內(nèi)容從不同的角度突出表現(xiàn)了李時(shí)珍的不怕困難、不怕危險(xiǎn)的精神境界。教學(xué)時(shí),我先讓學(xué)生自己讀,再談?wù)劯髯缘睦斫猓ハ嘟涣鳌T诖嘶A(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生有感情地反復(fù)朗讀好這幾處內(nèi)容,學(xué)生通過(guò)對(duì)這幾處重點(diǎn)內(nèi)容的精讀,體會(huì)到李時(shí)珍修《本草》時(shí)的艱辛與危險(xiǎn),從而在心目中樹(shù)立起李時(shí)珍的高大形象。

《李時(shí)珍夜宿山寺》教學(xué)反思3

  《李時(shí)珍夜宿古寺》記敘的是我國(guó)偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大,為修好《本草綱目》,讓萬(wàn)民得福,他甘心住破寺、啃干糧,在月光下認(rèn)真記載尋訪(fǎng)所得并親自嘗藥材的事跡,表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng)。

  在備這一課的時(shí)候,學(xué)生對(duì)文本的理解問(wèn)題不大,難點(diǎn)在于兩個(gè)。首先課文是通過(guò)李時(shí)珍夜宿古寺這件普通的小事揭開(kāi)了他尋訪(fǎng)生涯艱辛的一角。幾乎沒(méi)有吃過(guò)苦頭的學(xué)生僅憑文字的描述很難感同身受李時(shí)珍那種饑餐渴飲、曉行夜宿之苦。解決這一難題我想了兩種方法進(jìn)行突破,一是讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活,通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比反差談李時(shí)珍在野外飽受的讓人難以忍受的風(fēng)霜之苦,所以在課堂上就有同學(xué)通過(guò)對(duì)比有了他們沒(méi)有家人照顧,可能會(huì)得胃病等精彩的生成。二是由于本課文字只能寫(xiě)出他吃的一部分苦,讓孩子們借助有限的文字插上想象的翅膀,對(duì)他吃的苦的理解會(huì)更加深刻,如當(dāng)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容談完這座古寺的破敗之后,我通過(guò)出示圖片的形式繼續(xù)追問(wèn),這僅僅是一座破敗的古寺嗎?讓同學(xué)們更加深刻的意識(shí)到李時(shí)珍還要在野外面臨著恐懼、危險(xiǎn)、孤獨(dú)等別人難以忍受的痛苦。

  另外,課文處處都能看到李時(shí)珍和弟子吃的苦,但只有很少同學(xué)關(guān)注到他為什么的能吃得下如此多的苦。僅僅靠那句“我們修訂好《本草綱目》,萬(wàn)民的福,吃點(diǎn)苦也是值得的”似乎不能充分體現(xiàn)李時(shí)珍一心為民的境界。所以必須要同學(xué)們走進(jìn)

  《本草綱目》,了解它的在醫(yī)學(xué)的巨大作用和價(jià)值才會(huì)真正體會(huì)李時(shí)珍的為民著想。這一點(diǎn)我沒(méi)有充分設(shè)計(jì),只是多次回環(huán)的朗讀此句,似乎不能讓學(xué)生走進(jìn)李時(shí)珍的內(nèi)心世界。所以這一處可以修改為補(bǔ)充《本草綱目》相關(guān)資料,了解它的在救死扶傷醫(yī)治病人上的巨大貢獻(xiàn),從而聯(lián)系到李時(shí)珍的一心為民,學(xué)生就很容易理解了。

  這次上課,首次正式采用了導(dǎo)學(xué)案的形式,發(fā)現(xiàn)了實(shí)施過(guò)程中的一些優(yōu)點(diǎn)和問(wèn)題,值得我以后進(jìn)行反思和改進(jìn)。通過(guò)導(dǎo)學(xué)案確實(shí)能一目了然的了解學(xué)生學(xué)的情況,由原來(lái)的聽(tīng)學(xué)生說(shuō)變?yōu)楝F(xiàn)在的看學(xué)生寫(xiě)。無(wú)形變有形,更利于教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行把控。教師在課堂教學(xué)時(shí)也就能做到有的放矢,心中有數(shù)。同時(shí),通過(guò)這節(jié)課我也感覺(jué)到傳統(tǒng)課堂的熱鬧和導(dǎo)學(xué)案的高效在某種意義上似乎有對(duì)立之處。課文中一些關(guān)鍵問(wèn)題的前置,讓同學(xué)們提前展示了自己學(xué)的情況,但同時(shí)也讓他們失去了對(duì)此問(wèn)題的新鮮感,在課堂上變成了看客。好在這些矛盾的出現(xiàn)絕非不可調(diào)和。在問(wèn)題的設(shè)置上,導(dǎo)學(xué)案和課堂呈現(xiàn)體現(xiàn)一定的梯度,也許會(huì)調(diào)動(dòng)起學(xué)生“夠一夠摘桃子”的興趣。

  這堂課既有收獲也有遺憾,本來(lái)可以更緊湊些,但是由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,導(dǎo)致浪費(fèi)了一些時(shí)間,不過(guò)這正是給我我今后的努力指明了方向。


《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀3篇(擴(kuò)展4)

——《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思10篇

《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思1

  文章對(duì)我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍的描寫(xiě),不管是為修好《本草》住破寺,吃干糧,還是在月光下認(rèn)真記載尋訪(fǎng)所得,冒著生命危險(xiǎn)品嘗藥草,都是為了表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng)。那么,如何深入文本抓住一個(gè)“苦”字,從“吃、住、行、記錄”四方面去體味李時(shí)珍的這種一心為民的精神呢?教學(xué)時(shí),我主要從以下幾方面入手。

  一、品文字,結(jié)合聯(lián)想,體會(huì)住得苦

  在學(xué)生整體把握文本體會(huì)到李時(shí)珍不怕苦的精神后,引導(dǎo)學(xué)生思考:李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里?

  近前一看,原來(lái)是一座破敗的古寺。李時(shí)珍輕輕推開(kāi)門(mén),只見(jiàn)里面到處是灰塵,斷垣殘壁上長(zhǎng)滿(mǎn)了青苔,中間的神像蒙上了厚厚的蜘蛛網(wǎng)。

  學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長(zhǎng)滿(mǎn)青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會(huì)到了古寺的破敗,從而了解到李時(shí)珍住得苦。在這過(guò)程中,緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞,讓學(xué)生發(fā)揮想像,說(shuō)說(shuō)看到“斷垣殘壁”這個(gè)詞,你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫(huà)面?這樣的設(shè)計(jì)調(diào)用了學(xué)生以往的知識(shí)儲(chǔ)備,豐富了文本。他們這樣描述:我看到古寺的屋頂破了個(gè)大洞,風(fēng)呼呼地吹進(jìn)寺內(nèi);地上很潮濕長(zhǎng)了許多青苔,他們只好在上面鋪了些稻草作床;那古寺的門(mén)已經(jīng)歪斜,窗戶(hù)上糊的紙已經(jīng)不在了,夜晚寒風(fēng)呼呼,真冷啊!寺內(nèi)到處事蜘蛛網(wǎng),神像也倒塌了,可見(jiàn)從來(lái)沒(méi)人住的。……從學(xué)生的回答中,不難看出,古寺破敗不堪他們已實(shí)實(shí)在在地看到,他們倆住得苦也便從中真真切切地體會(huì)到了。

  二、抓動(dòng)詞,聯(lián)系上文,體會(huì)吃得苦

  李時(shí)珍和他的徒弟龐憲吃得苦是學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了,師徒倆找來(lái)些枯枝雜草,生起火來(lái)。龐憲用陶碗舀來(lái)泉水,煮沸后,兩人便坐在火邊,一邊喝水一邊啃干糧。”體會(huì)到的。在教學(xué)時(shí),主要引導(dǎo)學(xué)生抓住一系列動(dòng)詞去體會(huì)。學(xué)生從“找、生”體會(huì)到尋找枯枝雜草生火遇到的困難;從“舀”字體會(huì)到連喝碗水也需要走上一段路去尋找;從“坐”想到了在家里是何等舒服;從“啃”字體會(huì)到了干糧的硬,干糧的難以下咽。當(dāng)學(xué)生通過(guò)這些動(dòng)詞切實(shí)體會(huì)到了李時(shí)珍和徒弟查訪(fǎng)途中吃得苦時(shí),再請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系前文,告訴學(xué)生喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦了,但即使這樣,他們也是有一頓沒(méi)一頓的。課文一開(kāi)始就告訴了我們,是怎么說(shuō)的?從而,引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”一詞思考:“就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)詞,卻讓老師看到了一幅又一幅的畫(huà)面,你也看到了嗎?”這樣,一方面學(xué)生能進(jìn)一步體會(huì)他們倆的苦,另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。

  三、讀對(duì)話(huà),抓細(xì)枝末節(jié),體會(huì)記錄的苦

  記錄的條件之苦時(shí)極其容易體會(huì)的,但對(duì)于記錄過(guò)程中李時(shí)珍的嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的工作作風(fēng)的體會(huì)有難度。因此,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀記錄對(duì)話(huà):

  李時(shí)珍把本子攤開(kāi),拿起毛筆邊憶邊寫(xiě):“忍冬花初開(kāi)時(shí)銀白色,兩三天后變?yōu)榻瘘S色,所以又叫金銀花,可以解暑消熱。”

  “胭脂草搗爛了,可以治蟲(chóng)咬傷。”

  “刀豆子燒成渣子吃下去,能治呃逆。”

  “雞腸草……龐憲,你把藥包拿來(lái)。”李時(shí)珍拿過(guò)藥包,從里面翻出兩種草。它們的葉子十分相似,但是藥性不同。怎樣區(qū)別他們呢?李時(shí)珍端詳了一陣,各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼,若有所悟。他接著往下寫(xiě):“雞腸草,生嚼涎滑;鵝腸草,生嚼無(wú)涎……”

  從金銀花名字由來(lái),胭脂草、刀豆子的使用方法以及末尾的一個(gè)省略號(hào)體會(huì)到的李時(shí)珍記錄的內(nèi)容詳細(xì)且多;從嚼藥草體會(huì)他記錄時(shí)認(rèn)真、仔細(xì),不怕?tīng)奚龋际菍W(xué)生在品讀這段文字過(guò)程中所領(lǐng)悟到的,如此,而得出的結(jié)論“李時(shí)珍是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人”就自然不過(guò)了。

  這樣,從多方面深入體會(huì)到了李時(shí)珍的“苦”,再抓住本文的文眼“我們修訂好《本草》,萬(wàn)民得福,吃點(diǎn)苦也是值得的。”去體會(huì)李時(shí)珍一心為民的精神就水到渠成了。

《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思2

  《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事,課文寫(xiě)了我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍為修訂好《本草》,帶著弟子外出察訪(fǎng)藥材,深入山林錯(cuò)過(guò)了客店,在古寺住宿的經(jīng)歷,表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會(huì)文章的中心,我反復(fù)地研究教材,發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié),也就是李時(shí)珍夜宿古時(shí)所說(shuō)的一段話(huà),揭示了文章的中心。因此,設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):

  一、緊扣“苦”字,對(duì)課文進(jìn)行有效地整合。

  通讀課文,我們不難發(fā)現(xiàn),文章寫(xiě)李時(shí)珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪(fǎng)藥材,錯(cuò)過(guò)了客店;寫(xiě)古寺非常破敗;寫(xiě)李時(shí)珍在古寺里吃得差;寫(xiě)李時(shí)珍在月光下認(rèn)真地記錄,親自嘗試藥性,都突出了一個(gè)“苦”,體現(xiàn)了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦這個(gè)中心。這幾個(gè)部分是形散而神不散的。因此,我在教學(xué)時(shí),首先出示了課文的第七節(jié),讓學(xué)生朗讀體會(huì)李時(shí)珍所說(shuō)的苦,再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫(xiě)“苦”的段落或句子,反復(fù)朗讀感悟。最后,又回到第七節(jié),使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福。這種教學(xué),打亂了原來(lái)的課文順序,對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合,把重點(diǎn)的、有語(yǔ)文價(jià)值的歸納出來(lái)講,其余的不多講,有效地節(jié)省了時(shí)間,學(xué)生學(xué)起來(lái)主動(dòng)性很高,實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。

  二、抓重點(diǎn)詞句,引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。

  教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生精讀課文中的四處內(nèi)容:

  1、師徒倆長(zhǎng)年累月在外奔波;

  2、古寺的破敗景象;

  3、李時(shí)珍親自嘗草藥;

  4、李時(shí)珍的話(huà)。這些內(nèi)容從不同的角度突出表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦、不怕危險(xiǎn)、一心為民的精神境界。在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí),我讓學(xué)生自己讀,大膽地交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀,加深感悟。例如:抓住“端詳、扯下、嚼嚼”讓學(xué)生先表演再朗讀,使感情與之產(chǎn)生共鳴,感悟李時(shí)珍為編好《本草》而不惜拿自己作試驗(yàn)的獻(xiàn)身精神,以及嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。

  三、結(jié)合本土特色,有效地設(shè)計(jì)課后作業(yè)。

  課后我布置學(xué)生去當(dāng)?shù)孛说母腥斯适拢粌H培養(yǎng)了學(xué)生搜集、處理信息的能力,還能激發(fā)學(xué)生閱讀名人故事的興趣,更能讓他們了解家鄉(xiāng)的名人,增強(qiáng)自豪感和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思3

  一、讀苦

  語(yǔ)文的生命是讀出來(lái),沒(méi)有了讀,語(yǔ)文實(shí)際上就是不動(dòng)的文字。在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文,整體把握文章,越讀越深入。如在讀“李時(shí)珍笑著問(wèn)徒弟:“龐憲,覺(jué)得苦嗎?”……”一段話(huà)時(shí),我緊抓一個(gè)“笑”字,進(jìn)行多角度點(diǎn)撥,學(xué)生每讀完這段話(huà)都有一個(gè)不一樣的感受,隨著閱讀的深入,把課堂的舞臺(tái)還給學(xué)生,讓他們自己做主角,這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處,我深深覺(jué)得,學(xué)生在朗讀中的體驗(yàn)逐漸加深,感情變得豐富起來(lái),對(duì)人物及情感的把握越來(lái)越準(zhǔn)確。

  二、想苦

  在學(xué)生體會(huì)了喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦后,練習(xí)填空,讓學(xué)生發(fā)揮想像,A、這天忙著趕路,又一次錯(cuò)過(guò)了的客店,他們只能在路旁的雨棚里過(guò)夜了,他想:……B、滿(mǎn)眼寒霜,冷月還在天上,李時(shí)珍這時(shí)候又起早趕路了,他想:……C、歲月不饒人,50歲了,天天和水啃干糧,李時(shí)珍的胃病又犯了,生生的疼,他想:……D、已經(jīng)在外好幾個(gè)月了,中秋月明,李時(shí)珍不禁思念起深?lèi)?ài)的母親、妻子和兒女,他想:……李時(shí)珍的高大形象就在心目中樹(shù)立起來(lái)了。

  三、議苦

  在第二課時(shí)設(shè)計(jì)中,我緊扣課題《李時(shí)珍夜宿古寺》,抓住了三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題展開(kāi)課文,1、李時(shí)珍為什么要投宿在古寺?2、李時(shí)珍夜宿的古寺是怎么樣的?3、李時(shí)珍在古寺中做了哪些事?在讓學(xué)生分別尋找問(wèn)題答案的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句,還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時(shí)珍的生活做了對(duì)比,使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福這個(gè)崇高的理想。

《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思4

  《李時(shí)珍夜宿古寺》是國(guó)標(biāo)本第七冊(cè)的一篇人物故事,課文寫(xiě)了我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍為修訂好《本草》,帶著弟子外出察訪(fǎng)藥材,深入山林錯(cuò)過(guò)了客店,在古寺住宿的經(jīng)歷,表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會(huì)文章的中心,我反復(fù)地研究教材,發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié),也就是李時(shí)珍夜宿古寺時(shí)所說(shuō)的一段話(huà),揭示了文章的中心。因此,我緊扣這一節(jié),設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):

  一、緊扣“苦”字,對(duì)課文進(jìn)行有效地整合。

  通讀課文,我們不難發(fā)現(xiàn),文章寫(xiě)李時(shí)珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪(fǎng)藥材,錯(cuò)過(guò)了客店;寫(xiě)古寺非常破敗;寫(xiě)李時(shí)珍在古寺里吃得差;寫(xiě)李時(shí)珍在月光下認(rèn)真地記錄,親自嘗試藥性,都突出了一個(gè)“苦”,體現(xiàn)了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦這個(gè)中心。這幾個(gè)部分是形散而神不散的。因此,我在教學(xué)時(shí),首先出示了課文的第七節(jié),讓學(xué)生朗讀體會(huì)李時(shí)珍所說(shuō)的苦,再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫(xiě)“苦”的段落或句子,反復(fù)朗讀感悟。最后,又回到第七節(jié),使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福。這種教學(xué),打亂了原來(lái)的課文順序,對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合,把重點(diǎn)的、有語(yǔ)文價(jià)值的歸納出來(lái)講,其余的不多講,有效地節(jié)省了時(shí)間,學(xué)生學(xué)起來(lái)主動(dòng)性很高,實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。

  二、抓重點(diǎn)詞句,引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。

  教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生精讀課文中的四處內(nèi)容:

  1、師徒倆長(zhǎng)年累月在外奔波;

  2、古寺的破敗景象;

  3、李時(shí)珍親自嘗草藥;

  4、李時(shí)珍的話(huà)。這些內(nèi)容從不同的角度突出表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦、不怕危險(xiǎn)、一心為民的精神境界。

  在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí),我讓學(xué)生自己讀,大膽地交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀,加深感悟。例如:抓住“端詳、扯下、嚼嚼”讓學(xué)生先表演再朗讀,使感情與之產(chǎn)生共鳴,感悟李時(shí)珍為編好《本草》而不惜拿自己作試驗(yàn)的獻(xiàn)身精神,以及嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。

《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思5

  《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事,課文寫(xiě)了我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍為修訂好《本草》,帶著弟子外出察訪(fǎng)藥材,深入山林錯(cuò)過(guò)了客店,在古寺住宿的經(jīng)歷,表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會(huì)文章的中心,我反復(fù)地研究教材,發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié),也就是李時(shí)珍夜宿古時(shí)所說(shuō)的一段話(huà),揭示了文章的中心。因此,設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):

  一、緊扣“苦”字,對(duì)課文進(jìn)行有效地整合。通讀課文,我們不難發(fā)現(xiàn),文章寫(xiě)李時(shí)珍夜宿古寺的原因--白天一直在察訪(fǎng)藥材,錯(cuò)過(guò)了客店;寫(xiě)古寺非常破敗;寫(xiě)李時(shí)珍在古寺里吃得差;寫(xiě)李時(shí)珍在月光下認(rèn)真地記錄,親自嘗試藥性,都突出了一個(gè)“苦”,體現(xiàn)了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦這個(gè)中心。這幾個(gè)部分是形散而神不散的。因此,我在教學(xué)時(shí),首先出示了課文的第七節(jié),讓學(xué)生朗讀體會(huì)李時(shí)珍所說(shuō)的苦,再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫(xiě)“苦”的段落或句子,反復(fù)朗讀感悟。最后,又回到第七節(jié),使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福。這種教學(xué),打亂了原來(lái)的課文順序,對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合,把重點(diǎn)的、有語(yǔ)文價(jià)值的歸納出來(lái)講,其余的不多講,有效地節(jié)省了時(shí)間,學(xué)生學(xué)起來(lái)主動(dòng)性很高,實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。

  二、抓重點(diǎn)詞句,引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。

  教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生精讀課文中的四處內(nèi)容:1、師徒倆長(zhǎng)年累月在外奔波;2、古寺的破敗景象;3、李時(shí)珍親自嘗草藥;4、李時(shí)珍的話(huà)。這些內(nèi)容從不同的角度突出表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦、不怕危險(xiǎn)、一心為民的精神境界。在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí),我讓學(xué)生自己讀,大膽地交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀,加深感悟。例如:抓住“端詳、扯下、嚼嚼”讓學(xué)生先表演再朗讀,使感情與之產(chǎn)生共鳴,感悟李時(shí)珍為編好《本草》而不惜拿自己作試驗(yàn)的獻(xiàn)身精神,以及嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。

  三、結(jié)合本土特色,有效地設(shè)計(jì)課后作業(yè)。

  課后我布置學(xué)生去當(dāng)?shù)孛说母腥斯适拢粌H培養(yǎng)了學(xué)生搜集、處理信息的能力,還能激發(fā)學(xué)生閱讀名人故事的興趣,更能讓他們了解家鄉(xiāng)的名人,增強(qiáng)自豪感和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思6

  《李時(shí)珍夜宿古寺》記敘了李時(shí)珍為修好《本草綱目》住古寺、吃干糧、嘗草藥的故事,表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。在備課時(shí)我一遍又一遍地閱讀了課文,確定文章思想的主線(xiàn)是“以苦為樂(lè)”,整節(jié)課我也以這條主線(xiàn)循序漸進(jìn)地安排著教學(xué)流程。

  一、讀苦

  語(yǔ)文的生命是讀出來(lái),沒(méi)有了讀,語(yǔ)文實(shí)際上就是不動(dòng)的文字。在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文,整體把握文章,越讀越深入。如在讀“李時(shí)珍笑著問(wèn)徒弟:“龐憲,覺(jué)得苦嗎?”……”一段話(huà)時(shí),我緊抓一個(gè)“笑”字,進(jìn)行多角度點(diǎn)撥,學(xué)生每讀完這段話(huà)都有一個(gè)不一樣的感受,隨著閱讀的深入,把課堂的舞臺(tái)還給學(xué)生,讓他們自己做主角,這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處,我深深覺(jué)得,學(xué)生在朗讀中的體驗(yàn)逐漸加深,感情變得豐富起來(lái),對(duì)人物及情感的把握越來(lái)越準(zhǔn)確。

  二、想苦

  在學(xué)生體會(huì)了喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦后,練習(xí)填空,讓學(xué)生發(fā)揮想像,A、這天忙著趕路,又一次錯(cuò)過(guò)了的客店,他們只能在路旁的雨棚里過(guò)夜了,他想:……B、滿(mǎn)眼寒霜,冷月還在天上,李時(shí)珍這時(shí)候又起早趕路了,他想:……C、歲月不饒人,50歲了,天天和水啃干糧,李時(shí)珍的胃病又犯了,生生的疼,他想:……D、已經(jīng)在外好幾個(gè)月了,中秋月明,李時(shí)珍不禁思念起深?lèi)?ài)的母親、妻子和兒女,他想:……李時(shí)珍的高大形象就在心目中樹(shù)立起來(lái)了。

  三、議苦

  在第二課時(shí)設(shè)計(jì)中,我緊扣課題《李時(shí)珍夜宿古寺》,抓住了三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題展開(kāi)課文,1、李時(shí)珍為什么要投宿在古寺? 2、李時(shí)珍夜宿的.古寺是怎么樣的?3、李時(shí)珍在古寺中做了哪些事?在讓學(xué)生分別尋找問(wèn)題答案的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句,還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時(shí)珍的生活做了對(duì)比,使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福這個(gè)崇高的理想。

《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思7

  《李時(shí)珍夜宿古寺》一文重難點(diǎn)是引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。

  文章分別從三部分入手來(lái)體會(huì)李時(shí)珍嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,不怕吃苦,為民造福的高貴品質(zhì)。由于課前讓學(xué)生查找了李時(shí)珍的資料。在課前做了充分的預(yù)習(xí)工作,孩子們對(duì)課文的理解很到位。

  第一部分:因?yàn)橐恢泵τ诓杉菟帯ぴL(fǎng)百姓,錯(cuò)過(guò)了客店,只好住在破敗的古寺中,體現(xiàn)了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦受累。學(xué)生們?cè)诔踝x課文時(shí)一下就能抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“灰塵”、“青苔”、“蜘蛛網(wǎng)”體會(huì)到古寺的破敗,再次品讀課文時(shí),學(xué)生就能再次的從文字中尋求到文字的魅力,還未等我的提醒,很多學(xué)生已經(jīng)等不及的要發(fā)表自己的新發(fā)現(xiàn)的“老師,我覺(jué)得‘到處、長(zhǎng)滿(mǎn)、厚厚’這些形容詞更能看得出古寺的破敗。”教學(xué)到這時(shí),我就感覺(jué)到對(duì)于四年級(jí)這樣課文深層的理解,孩子們已經(jīng)開(kāi)始慢慢得走上了軌道,而且走的還是順利的。

  古寺非常破敗、李時(shí)珍師徒倆不計(jì)較,啃干糧也不在乎,最重要的是修訂好《本草綱目》,體現(xiàn)了李時(shí)珍為民造福,學(xué)生抓住師徒倆的對(duì)話(huà),分角色朗讀,一字一讀一品中告訴了我,他們已經(jīng)走進(jìn)了那個(gè)為民造福的李時(shí)珍。

  深夜了,李時(shí)珍不顧勞累,借著月光在認(rèn)真地記錄白天的尋訪(fǎng)收獲,為了記載準(zhǔn)確,不怕風(fēng)險(xiǎn),親自品嘗草藥。學(xué)習(xí)這一部分時(shí),我拋出一個(gè)問(wèn)題“你能告訴我什么?”我讓學(xué)生當(dāng)一回小老師,讓他們充分的讀課文,自主學(xué)習(xí),同時(shí)要抓住語(yǔ)言文字來(lái)感悟,把自己的閱讀感受來(lái)談?wù)劊浞纸o予時(shí)間來(lái)讓學(xué)生之間有一個(gè)更好的交流。學(xué)生各抒己見(jiàn),踴躍發(fā)言,有的是告訴我了解到了有關(guān)中藥的作用,有的是說(shuō)當(dāng)醫(yī)生真不容易,而更多的孩子能夠抓住課文中心體會(huì)到李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦受累嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,為民造福這一中心。

  文章雖然是三部分,但是緊隨中心來(lái)刻畫(huà)人物,從不同的角度突出表現(xiàn)李時(shí)珍的高貴品質(zhì)。在教學(xué)時(shí)緊抓中心,細(xì)細(xì)品悟,和孩子們一起受了洗禮。

《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思8

  《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事,描寫(xiě)的是一個(gè)他們察訪(fǎng)藥材的一個(gè)小鏡頭。從這個(gè)小小的鏡頭體會(huì)李時(shí)珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。我主抓三點(diǎn):一是古寺的破敗,二是在古寺和徒弟的談話(huà),我抓住李時(shí)珍夜宿古時(shí)所說(shuō)的一句話(huà)“我們編好本草綱目,萬(wàn)民得福,吃點(diǎn)苦也是值得的”揭示了文章的中心。三是以身試藥。因此,設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):

  一、緊扣“苦”字,對(duì)課文進(jìn)行有效地整合。文章寫(xiě)李時(shí)珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪(fǎng)藥材,錯(cuò)過(guò)了客店;寫(xiě)古寺非常破敗;寫(xiě)李時(shí)珍在古寺里吃得差;充分體會(huì)他“衣食住行”之苦,文中沒(méi)有描寫(xiě)衣之苦,設(shè)計(jì)了讓學(xué)生想象會(huì)遇到那些苦,然后繼續(xù)拓展還會(huì)有那些苦,體會(huì)李時(shí)珍生活的艱辛。

  二、通過(guò)古寺的談話(huà)體會(huì)李時(shí)珍一心為民的崇高思想,并通過(guò)長(zhǎng)年累月再次體會(huì)他們的辛苦,通過(guò)“笑”字體會(huì)他們以苦作樂(lè)的精神。

  三、通過(guò)雞腸草和鵝腸草的學(xué)習(xí)理解端詳,指名表演,感受李時(shí)珍嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的精神,并采訪(fǎng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)為什么甘愿冒著生命危險(xiǎn)以身試藥,答“為了萬(wàn)民得福……”再次升華中心。

  本片課文還涉及一個(gè)知識(shí)點(diǎn),就是文中穿插環(huán)境描寫(xiě),體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用。所以一上課我就出示了課文最后一段“寺外,山風(fēng)呼嘯,貓頭鷹在尖叫著。圓盤(pán)似的月亮,慢慢移到了中天。”配上西北風(fēng)的音樂(lè),讓學(xué)生讀一讀,說(shuō)說(shuō)感覺(jué),談?wù)勼w會(huì)。大家都感受到了陰森恐怖。在課文講完后再次出示這段話(huà),說(shuō)說(shuō)為什么在這陰森的環(huán)境下,李時(shí)珍卻心似一輪圓月?體會(huì)他為編寫(xiě)本草綱目忘記了害怕,忘記了休息,因心中只有本草綱目,只想著一心為民。再把問(wèn)題拋給學(xué)生:這段話(huà)沒(méi)有寫(xiě)李時(shí)珍,去體會(huì)到這么多,說(shuō)說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的好處?總結(jié)出:能渲染氣氛,更加突出主題。在文中找找還有什么地方用到了環(huán)境描寫(xiě),希望同學(xué)們?cè)诹?xí)作中也能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。

  這節(jié)課把重點(diǎn)的、有語(yǔ)文價(jià)值的歸納出來(lái)講,其他的不多講,有效地節(jié)省了時(shí)間,學(xué)生學(xué)起來(lái)主動(dòng)性很高,實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。

  本課教學(xué)能讓我有所長(zhǎng)進(jìn),有所收獲,很感謝廣源老師認(rèn)真、耐心的指導(dǎo)。再次說(shuō)聲謝謝!

《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思9

  在課堂教學(xué)中我常常會(huì)有這樣的困擾,學(xué)生舉手回答的人總是那么幾位,那些個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生往往整節(jié)課沉默,即便是你叫他起來(lái)回答,他也說(shuō)不出什么內(nèi)容,再看他們的課堂表情,眼神無(wú)光,表情呆滯。也許他們是聽(tīng)不懂,也許他們上課走神了。如何調(diào)動(dòng)這部分學(xué)生也能來(lái)參與課堂呢,在《李時(shí)珍夜宿古寺》時(shí),我做了一系列的嘗試。

  第一布置課前預(yù)習(xí),特別是課文朗讀,我總認(rèn)為如果學(xué)生連課文都讀不通順,那上課效果是不可想象的,但以往也布置讀書(shū)任務(wù),但檢查起來(lái)實(shí)在困難,于是讀不讀就完全憑學(xué)生的自覺(jué)了。這一次我要求學(xué)生回家讀熟,并明確告訴學(xué)生第二天課堂上,老師將進(jìn)行檢查,檢查時(shí)是要求學(xué)生合起書(shū)來(lái)回答有關(guān)書(shū)中的內(nèi)容的。當(dāng)我第二天上課時(shí),我就課文的內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)(不增加任何難度),果然許多同學(xué)愿意起來(lái)回答了,連*時(shí)從不舉手的小云也舉起了手,這是多么可喜的事情呀。可見(jiàn)我們的孩子當(dāng)他們認(rèn)為自己能成功時(shí),都會(huì)有伸手摘蘋(píng)果的欲望的。

  第二,在充分熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,如何保持學(xué)生這種積極性,讓其能以這樣的`熱情投入到研讀課文中去呢?我覺(jué)得接下來(lái)應(yīng)該做的事就是精心設(shè)計(jì)問(wèn)題。學(xué)生不回答問(wèn)題不外乎以下幾個(gè)原因:?jiǎn)栴}太簡(jiǎn)單不屑回答;問(wèn)題太大不知所問(wèn);問(wèn)題太難,思考后仍然不會(huì)。因此,我在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí),應(yīng)當(dāng)以教學(xué)內(nèi)容要求和學(xué)生的認(rèn)知水*、知識(shí)儲(chǔ)備水*為前提,同樣的問(wèn)題怎樣問(wèn)更適合于自己的學(xué)生,只要設(shè)計(jì)的問(wèn)題符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,經(jīng)過(guò)自己的理性思維能回答,學(xué)生的自我表現(xiàn)欲還是很強(qiáng)的,都是想被老師肯定,都想成功的。就以此課為例,重點(diǎn)是理解李時(shí)珍的為人,但如果我一開(kāi)始就這樣提問(wèn):“讀了課文,你覺(jué)得李時(shí)珍是一位怎樣的人物?”我想能夠一針見(jiàn)血答出來(lái)的,不會(huì)太多,那么就要設(shè)計(jì)好坡度問(wèn)題。在學(xué)習(xí)第4自然段時(shí),我讓學(xué)生回答:“李時(shí)珍投宿的是怎樣的一座古寺?你能用一些詞來(lái)形容嗎?書(shū)上用了哪個(gè)詞?同學(xué)你們能來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的家嗎?”通過(guò)對(duì)比,學(xué)生感受到了李時(shí)珍住宿條件的艱苦。接著提問(wèn):“你愿意做這樣的破廟嗎?李時(shí)珍愿意嗎?為什么愿意呢?讀一讀課文第七自然段。)學(xué)生很快便明白了為了修訂好《本草綱目》。緊接著:“修訂好《本草綱目》,誰(shuí)能得福?李時(shí)珍是一個(gè)怎樣的人?“學(xué)生一下就說(shuō)出了不怕吃苦、為民造福、堅(jiān)持不懈等許多詞語(yǔ)。這一過(guò)程中,我看到的是一只只高舉的小手,一雙雙閃爍著興奮目光的眼睛。

  第三,正確及時(shí)評(píng)判學(xué)生的回答。對(duì)于學(xué)生的回答,要進(jìn)行藝術(shù)性的評(píng)價(jià),切忌簡(jiǎn)單地肯定或否定。對(duì)于學(xué)生的正確回答,要實(shí)事求是地給予肯定,在肯定的同時(shí),鼓勵(lì)其他學(xué)生要不甘落后,使他們相互競(jìng)爭(zhēng)、相互比賽。如果學(xué)生回答錯(cuò)了或者不會(huì)回答,老師切不可簡(jiǎn)單否定,可以給他們一些引導(dǎo),在老師的幫助下完成回答,此時(shí)再給他一些鼓勵(lì),肯定一下他的領(lǐng)悟力,他會(huì)非常激動(dòng)的。再看一下他的小手,在下一次提問(wèn)時(shí),他往往會(huì)再次舉起來(lái)。因?yàn)樗絿L到了成功的甜頭了……

  實(shí)踐中我體會(huì)到,一是深入地解讀教材,對(duì)文本有獨(dú)到的理解就能設(shè)計(jì)好問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生找到最佳路徑直奔教學(xué)的目標(biāo);二是教師對(duì)課堂信息的巧妙處理,把握住對(duì)話(huà)方向,輕輕一點(diǎn)撥,就能撞擊出學(xué)生的思維興奮點(diǎn),吸引學(xué)生探究文本主旨。

  作為教師的我們?cè)谡n堂中要扮演好這一角色:當(dāng)學(xué)生精神萎靡時(shí),努力使他們振作!當(dāng)學(xué)生茫無(wú)頭緒時(shí),給他們以啟迪!當(dāng)學(xué)生沒(méi)有信心時(shí),以教學(xué)的熱情喚起他的力量!從學(xué)生的眼睛里讀出愿望。從學(xué)生回答的問(wèn)題中聽(tīng)出創(chuàng)造。用不同的語(yǔ)言方式讓學(xué)生感受關(guān)注,使學(xué)生覺(jué)得我的精神脈搏與他們一起歡跳。讓學(xué)生的爭(zhēng)論擦出思維的火花,使學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)探究,感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜!

《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思10

  課文《李時(shí)珍夜宿古寺》講述的是我國(guó)古代偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大,為修好《本草》住破寺、吃干糧,以及在月光下認(rèn)真記載尋訪(fǎng)所得的事跡,表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。

  對(duì)四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),李時(shí)珍和《本草綱目》離他們的生活是很遙遠(yuǎn)的。我希望通過(guò)本課的教學(xué),使學(xué)生在理解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,體會(huì)李時(shí)珍的可貴精神,產(chǎn)生對(duì)這位歷史偉人由衷的敬佩之情。

  對(duì)于這么長(zhǎng)的文章,在課時(shí)的劃分上,出于考慮課文一些詞語(yǔ)與藥草有關(guān),一些詞語(yǔ)理解也比較難,如:饑餐渴飲 曉行夜宿 察訪(fǎng) 斷垣殘壁 生嚼無(wú)涎 生嚼涎滑 呃逆,文章后面又有有關(guān)訓(xùn)練學(xué)生分段和概括大意的訓(xùn)練。所以第一課時(shí)的教學(xué),我在訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用不同的方法理解詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上,著重引導(dǎo)學(xué)生抓住四句反映時(shí)間變化的句子,思考:隨著時(shí)間的變化,事情也在不斷發(fā)展著,引導(dǎo)學(xué)生概括在不同的時(shí)間段師徒倆所做:太陽(yáng)下山時(shí),錯(cuò)過(guò)客店,決定住破廟。夜幕降臨時(shí),饑餐渴飲,笑談吃苦。月亮升起時(shí),記載所得,親嘗草藥。再根據(jù)這四句話(huà)把課文劃分為三部分。這樣,第一課時(shí)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在學(xué)習(xí)生字詞和整體感知上。文章內(nèi)容基本沒(méi)有涉及。

  《李時(shí)珍夜宿古寺》全文貫穿一個(gè)“苦”字,這個(gè)“苦”字就是本篇課文的“神”之所在,就是本文的核心,抓住它可使全文神聚,使一篇原本篇幅較長(zhǎng),內(nèi)容較分散的課文有了向心力,達(dá)到了長(zhǎng)文短上的目的。第二課時(shí),為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教,我這樣設(shè)計(jì)教學(xué)的

  抓住李時(shí)珍的語(yǔ)言“嗯,長(zhǎng)年累月地奔波,在破廟里過(guò)夜,比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》,萬(wàn)民得福,吃點(diǎn)苦也是值得的。”入手,讓學(xué)生理解,并以此引出核心問(wèn)題:李時(shí)珍說(shuō)的“吃點(diǎn)苦”是怎樣的苦。

  在學(xué)生自讀感悟的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生從李時(shí)珍行得苦、住得苦、吃得苦、記錄苦,再展開(kāi)想象:

  a、驕陽(yáng)似火的夏天,李時(shí)珍師徒倆 。他想:_____________________________。

  b、北風(fēng)凜冽的寒冬,李時(shí)珍師徒倆 。他想:_____________________________。

  c、大雨滂沱的黃昏,李時(shí)珍師徒倆 。他想:_____________________________。

  d、又是中秋月圓時(shí),李時(shí)珍 。他想:_______________________。

  想通過(guò)聯(lián)系說(shuō)話(huà)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍吃的其它苦并走進(jìn)李時(shí)珍的內(nèi)心世界,在對(duì)李時(shí)珍的語(yǔ)言一唱三嘆中,感悟人物高大的形象!


《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀3篇(擴(kuò)展5)

——《記承天寺夜游》教學(xué)反思10篇

《記承天寺夜游》教學(xué)反思1

  本節(jié)課為新課程教學(xué)展示課。對(duì)于文言文教學(xué),我一直注重誦讀和積累,常用競(jìng)賽法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,在接到開(kāi)課任務(wù)后,我就想對(duì)一年來(lái)的文言文教學(xué)作一個(gè)歸納總結(jié),來(lái)體現(xiàn)我的文言文教學(xué)。于是在本節(jié)課我作了以下的設(shè)計(jì):

  誦讀──積累──感悟──拓展

  重點(diǎn)體現(xiàn)在誦讀上:整體感知時(shí),我設(shè)計(jì)了自由放聲朗讀、聽(tīng)讀,有感情朗讀、譯讀師生朗讀比賽;在精讀課文時(shí),我設(shè)計(jì)了默讀,重點(diǎn)句品讀和聲情并茂朗讀;最后以學(xué)生背誦全文歸結(jié)。整節(jié)課以讀貫穿課堂,在讀中感知,在讀中讀懂讀透文本,最后在閱讀中與作者對(duì)話(huà),不僅讀懂作者,而且走進(jìn)作者的心靈深處。我覺(jué)得本節(jié)課的課是成功的,因?yàn)樵诟鞣N不同形式朗讀中,學(xué)生比較順利地走進(jìn)了文本,理解作品的思想內(nèi)涵,但遺憾的是我準(zhǔn)備不充分,在各部分銜接中比較生澀,課堂語(yǔ)言比較粗糙,當(dāng)堂激勵(lì)和隨機(jī)深入引導(dǎo)不能達(dá)到水到渠成,更要命的是可能自己誦讀不夠熟練,竟然卡帶,雖無(wú)傷大雅,但可見(jiàn)準(zhǔn)備不充分。

《記承天寺夜游》教學(xué)反思2

  《記承天寺夜游》以語(yǔ)言洗練、意蘊(yùn)深幽、文化含量豐富而被譽(yù)為“神品”。全文雖僅有84個(gè)字,但字里行間又給人猶抱琵琶半遮面之感。文本解讀容易,解讀出作者欲掩藏的內(nèi)容就不容易了,這對(duì)教師的文本解讀能力是一個(gè)挑戰(zhàn)。其中牽涉到有關(guān)蘇軾的人生際遇、人格形象、哲學(xué)思想等問(wèn)題,不是幾節(jié)課就能夠說(shuō)清楚的。這又需要老師對(duì)于蘇軾其人有一定的了解,對(duì)教師的學(xué)養(yǎng)積淀又是挑戰(zhàn)。

  扛著鋤頭鐵鍬站在一座金山面前,怎么不叫人激動(dòng)。

  我處理這篇文章,重點(diǎn)抓了以下幾點(diǎn):

  一、以“尋張懷民”為切入口,聯(lián)系寫(xiě)作背景進(jìn)行文本分析,推理演繹被作者小心隱藏的當(dāng)夜復(fù)雜煩悶的心境。

  二、通過(guò)對(duì)“欣然”、“為樂(lè)”的辨析,理解作者故作笑顏表現(xiàn)了他夜游以及之后寫(xiě)作的目的在于排解心中的苦悶。

  三、通過(guò)對(duì)“月光”之空明的描寫(xiě)和“竹、柏”意象的分析,體會(huì)作者苦悶的化解,并探討作者之所以能夠?qū)崿F(xiàn)自我超脫的原因。

  四、從“但少閑人如吾兩人者耳”中把握作者自信自尊、超然不群的精神面貌。

  教學(xué)中一層層剝下去,讓學(xué)生逐層推理、感悟。抽象思維、邏輯思維能力比較強(qiáng)的學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中能夠感受到分析推理的快感,但對(duì)于能力相對(duì)偏弱的同學(xué)來(lái)說(shuō),可能就比較難以跟上思路的演進(jìn)。甚至有的同學(xué)在同學(xué)已經(jīng)清楚推理了為什么尋張懷民同游暗示了作者心中苦悶的整個(gè)邏輯過(guò)程后,依然茫然不解。固然有思維的能力和惰性的問(wèn)題,但如何讓這樣的學(xué)生在課堂中也能夠跟著把腦筋動(dòng)起來(lái),或者至少達(dá)到與之能力相應(yīng)的低層級(jí)目標(biāo),卻也是應(yīng)在以后的教學(xué)中注意思考的。

  遇到真正的好文章,就像玉人得到了一塊好玉料,欣喜、激動(dòng)、不安,又難免遺憾。

《記承天寺夜游》教學(xué)反思3

  《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文。寫(xiě)于蘇軾被貶黃州期間。全文僅84字,卻運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、抒情等多種表達(dá)方式,創(chuàng)造了一個(gè)清冷皎潔的藝術(shù)世界,傳達(dá)了作者豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的心境。本文語(yǔ)言干凈利索而又極富表現(xiàn)力,可以說(shuō)是寫(xiě)景抒情的精品。對(duì)于學(xué)生陶冶情操、提高語(yǔ)言表達(dá)能力來(lái)說(shuō),本文是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。

  那么如何教授這篇呢?可以抓的突破點(diǎn)比較多,如從敘事的簡(jiǎn)潔、寫(xiě)景的高超還是情感的抒發(fā)角度都很精妙,但如何講才可以講出詩(shī)文的味道,我陷入深思。尤其前些日子進(jìn)行了教學(xué)能手的培訓(xùn),專(zhuān)家老師那些生動(dòng)的充滿(mǎn)智慧的語(yǔ)言還在叩擊我的心靈,于是我想,能否用一種新的教學(xué)思路來(lái)講這篇神品。當(dāng)我看到著名語(yǔ)文特級(jí)教師于映潮老師認(rèn)為學(xué)習(xí)好古詩(shī)文的方法有三句話(huà): 與詩(shī)人相遇,和詩(shī)人同行,對(duì)詩(shī)人說(shuō)話(huà)時(shí),我頓悟了。

  作為本節(jié)課的教學(xué),我個(gè)人覺(jué)得思路清晰是第一亮點(diǎn)。本節(jié)課的教學(xué)我采用于老師三句話(huà)作為整體思路,首先與詩(shī)人相遇,熟悉作者蘇軾的一些基本知識(shí),然后點(diǎn)出本文寫(xiě)作的時(shí)代背景。其次,和詩(shī)人同行,這個(gè)版塊的設(shè)計(jì)主要通過(guò)吟讀、譯讀、賞讀、悟讀來(lái)掌握本文的主要內(nèi)容,以及寫(xiě)景的獨(dú)特和作者“閑人”的情趣。最后對(duì)詩(shī)人說(shuō)話(huà),這里通過(guò)說(shuō)話(huà)訓(xùn)練“蘇軾,您是一位 ____的人”,“蘇軾,你的寫(xiě)得真美,美在_______”來(lái)深度理解作者的思想及寫(xiě)作特點(diǎn),尋找美點(diǎn)。這樣思路清晰,既全面把握了,又深入分析了寫(xiě)法,我覺(jué)得還是可取的。

  其次,朗讀教學(xué)也是文言詩(shī)文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。古人云:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,對(duì)文言文教學(xué)來(lái)說(shuō),誦讀尤為重要,整堂課我設(shè)計(jì)了四個(gè)朗讀環(huán)節(jié)即吟讀、譯讀、賞讀、悟讀,讓學(xué)生在朗讀中,讀準(zhǔn)音,把握節(jié)奏,讀出抑揚(yáng)頓挫,讀出作者的思想情感。還有不同方式的朗讀環(huán)節(jié),從而把朗讀落在實(shí)處。這個(gè)“四讀”環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),各有不同的朗讀重點(diǎn),也是一個(gè)由淺入深的過(guò)程,學(xué)生從整體感知內(nèi)容,再到細(xì)化分析字句的含義,再到重點(diǎn)欣賞寫(xiě)景名句,最后悟讀出詩(shī)人的豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的胸襟和氣度。這樣以讀促教,高效的達(dá)到了我們文言詩(shī)文教學(xué)的目的。

  第三、適當(dāng)適時(shí)的補(bǔ)充作者的有關(guān)背景知識(shí),從而使教學(xué)水到渠成,學(xué)生理解不再生硬,從而使課堂更加的靈動(dòng)。在本節(jié)課的教學(xué)中,我大量閱讀了關(guān)于蘇軾在黃州的有關(guān),尤其是余秋雨的《蘇東波突圍》和林語(yǔ)堂的《蘇東波傳》。在教學(xué)過(guò)程中,我沒(méi)有一口氣就把關(guān)于他的介紹全部展現(xiàn),而是分散在教學(xué)過(guò)程中,這樣更容易使學(xué)生突破教學(xué)難點(diǎn),例如為了很好的理解“閑人”的含義,我補(bǔ)充一個(gè)資料余秋雨《蘇東坡突圍》,幫助學(xué)生理解。最后的小結(jié)也是余秋雨《蘇東坡突圍》中的原話(huà),讓學(xué)生學(xué)會(huì)一種真正的豁達(dá)和成熟,從而是課堂氣氛達(dá)到高潮。

  這個(gè)設(shè)計(jì)也讓我很有收獲,在教授知識(shí)的同時(shí),我也收獲了很多,至少更加清晰了理解了黃州與蘇東波的關(guān)系,還有讓自己也真正感受到了一種成熟和豁達(dá),真可謂“教學(xué)相長(zhǎng)”。

  我在執(zhí)教《記承天寺夜游》整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,始終堅(jiān)持“學(xué)生為主體,教師為指導(dǎo)”的新課程教學(xué)理念,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),無(wú)論是讀、悟、還是說(shuō),都是學(xué)生在活動(dòng),同時(shí)在課堂活動(dòng)中教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的方法。

  最后,還想說(shuō)我們教師在充分備教材的基礎(chǔ)上也要充分的備學(xué)生,因?yàn)檫@是外班學(xué)生,所以之前不能很好的熟悉,沒(méi)有叫出學(xué)生的名字,沒(méi)有很好的針對(duì)性的讓學(xué)生來(lái)朗讀,略顯美中不足。其次,我很注重學(xué)生之間的評(píng)價(jià)以及師生互評(píng),但發(fā)現(xiàn)學(xué)生評(píng)價(jià)的語(yǔ)言單一,組織能力遜色,聽(tīng)的多,說(shuō)的少,個(gè)別學(xué)生參與性比較差。最后,要多鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在課堂上解決問(wèn)題,這樣就會(huì)使課堂真正達(dá)到高效。

  “教然后知不足”,每上一節(jié)課,自己就會(huì)反思許多,也會(huì)進(jìn)步提高許多,現(xiàn)在我又站在了新的起點(diǎn)上,帶著對(duì)新課程的思考與實(shí)踐,揚(yáng)帆啟程!

《記承天寺夜游》教學(xué)反思4

  今天是到初中學(xué)段的第一節(jié)公開(kāi)課,提前的確是很重視,也很緊張。提前準(zhǔn)備的一些東西,當(dāng)然課堂上也沒(méi)有用到。比如,提前準(zhǔn)備了為什么找張懷民,還有今天的時(shí)間是十月初九,和課文的時(shí)間接近,這樣的季節(jié)去夜游,對(duì)于閑人,閑情逸致的理解和把握等等。

  初中語(yǔ)文不同于高中,大部分需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)解讀文本。初中生,正在形*生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),和高中生比起來(lái),很多知識(shí)儲(chǔ)備還不夠。在針對(duì)初中階段的教學(xué)過(guò)程中,更需要的就是細(xì)致,細(xì)致,再細(xì)致。

  本節(jié)課的教學(xué),評(píng)課老師提出了一些很值得思考和借鑒的地方。比如,“閑人”這個(gè)詞語(yǔ)的探究。文言文的學(xué)習(xí),重要的就是學(xué)習(xí)“文”和“言”之間的聯(lián)系。另外,本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠簡(jiǎn)潔,學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)該簡(jiǎn)單明了的給學(xué)生指引方向。拓展延伸部分,對(duì)于初中生而言,給對(duì)比閱讀蘇軾的《定xxx》有點(diǎn)難度。拓展延伸,需要把握一個(gè)合適的度,控制在適當(dāng)?shù)碾y度范圍。依托于文本,和文本有聯(lián)系,又高于文本。

  作為一個(gè)青年教師,剛剛接觸初中語(yǔ)文,還有很多要學(xué)習(xí)和進(jìn)步的地方。以后一定認(rèn)真?zhèn)湔n,上好每一節(jié)課。慢慢成長(zhǎng),不驕不躁。語(yǔ)文,是文火出功夫,不斷學(xué)習(xí)和更新的科目。那么語(yǔ)文教師,更是要長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累和課堂技巧的總結(jié),需要厚積薄發(fā)。

《記承天寺夜游》教學(xué)反思5

  《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文,僅84字,但言簡(jiǎn)意豐。初二的學(xué)生理解字面含義并不太困難,但要讀懂蘇軾的內(nèi)心世界并不容易。文言文教學(xué)又要做到“言”“文”并重,不但要積累文言詞句,還要“披文入情”“披文入境”,怎樣才能使學(xué)生理解本文優(yōu)美的意境和豐富的意蘊(yùn)呢?

  我決定在帶領(lǐng)學(xué)生充分地理解字詞含義之后通過(guò)設(shè)置情境,按照“覓東坡知音”“與東坡賞月”“聽(tīng)東坡心語(yǔ)”和“與東坡同行”的順序設(shè)置情境,幫助學(xué)生逐漸走進(jìn)這篇文章的優(yōu)美意境和深刻的意蘊(yùn)之中,同時(shí),又通過(guò)引入和穿插背景資料,使學(xué)生走進(jìn)蘇軾的生活和心靈深處,更深入地體會(huì)他盡管身處逆境卻仍有閑情雅致欣賞生活中的美、熱愛(ài)生活,積極追求美好事物的樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)的情懷。另外,為了使所設(shè)置的情境更有感染力,激起學(xué)生與文本、與作者的情感碰撞,我又引入了音樂(lè),為學(xué)生的朗讀配《云水禪心》的音樂(lè),優(yōu)美、空靈,使學(xué)生更易走進(jìn)古文所呈現(xiàn)的靜謐、清麗、澄澈的意境中,勾起他們朗讀的欲望;又用較為恢弘、深情的背景音樂(lè)《重返心靈花園》使學(xué)生在資料和音樂(lè)的雙重激發(fā)之下,心靈受到更強(qiáng)有力的沖擊,從而與資料所示的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴,更深刻地理解作者的偉大人格和高邁的情懷。這樣的設(shè)計(jì),使學(xué)生不但能獲得知識(shí)的積累,更能得到審美和智識(shí)的提升,從而達(dá)成淺文深教的效果。

  當(dāng)然,在教學(xué)過(guò)程中,仍有不少不足和遺憾之處。首先,我沒(méi)有完全放開(kāi),給學(xué)生以真正的自由空間,“教”的痕跡過(guò)重,沒(méi)有能夠通過(guò)開(kāi)放性問(wèn)題的設(shè)置真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)和思。其次,沒(méi)有充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,教師講析的過(guò)多,學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解的機(jī)會(huì)太少,一定程度上限制了學(xué)生的發(fā)散思維,使整個(gè)課堂缺少了靈動(dòng)和活力;最后,由于教師過(guò)于依賴(lài)課件又沉溺于自己的講析,沒(méi)有用板書(shū)將課堂總結(jié)加以呈現(xiàn)和整理、歸納,這也是本課的疏漏之處。

  通過(guò)反思,我對(duì)自己的教學(xué)的得與失有了更明確的認(rèn)識(shí),對(duì)自己教學(xué)的水*有了更清醒的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為在今后的教學(xué)中,我仍要深入地鉆研新課標(biāo)精神,繼續(xù)更新理念,時(shí)刻把學(xué)生的“學(xué)”放在首位,要樹(shù)立“教是為了學(xué)生的學(xué)”“教是為了不教”的觀(guān)念,在充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位方面多下工夫,下大力氣突破自己教學(xué)的瓶頸,以期實(shí)現(xiàn)更大的飛躍。

《記承天寺夜游》教學(xué)反思6

  《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文。寫(xiě)于蘇軾被貶黃州期間。全文僅80余字,卻運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、抒情等多種表達(dá)方式,創(chuàng)造了一個(gè)清冷皎潔的藝術(shù)世界,傳達(dá)了作者豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的心境。本文語(yǔ)言干凈利索而又極富表現(xiàn)力,可以說(shuō)是寫(xiě)景抒情的精品。對(duì)于學(xué)生陶冶情操、提高語(yǔ)言表達(dá)能力來(lái)說(shuō),本文是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。為此,我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):

  一、了解背景,初步感知。為了避免閱讀的隨意性,讓學(xué)生少走彎路,我課前向?qū)W生布置了搜集提蘇軾資料的作業(yè),導(dǎo)學(xué)鋪墊。這些資料告訴學(xué)生蘇軾被貶黃州后的文學(xué)成就,“黃州成就了蘇軾,蘇軾又成就了黃州”。學(xué)生通過(guò)思考得出許多發(fā)現(xiàn):一是蘇軾文學(xué)才能高,二是他心胸曠達(dá),能夠做到身在逆境依然有所作為。為下面的理解蘇軾的感情打下鋪墊。

  二、以讀促感,二度感知。古人云:“讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。”誦讀對(duì)理解文章能起到“舉足輕重”的作用。《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇經(jīng)典美文,學(xué)生在反復(fù)吟誦中感受到作品的張力,體會(huì)到了文言詞句的豐富之美、意韻之妙,加深了理解,陶冶了情操,培養(yǎng)了能力,提高了素養(yǎng)。這樣的朗讀把學(xué)生推向了與文本直接對(duì)話(huà)的情境。

  三、以問(wèn)導(dǎo)思,理解人物。新課程把教學(xué)過(guò)程看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。通過(guò)設(shè)計(jì)彈性問(wèn)題,有助于師生互動(dòng),動(dòng)態(tài)生成,發(fā)展學(xué)生的思維,進(jìn)一步體驗(yàn)作者的情感,感悟作品的意境,培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)。通過(guò)設(shè)置“為什么蘇軾被貶黃州還能欣賞到如此空明的月色美景呢?”“透過(guò)這空明的月色,你看到了一個(gè)有著怎樣人生態(tài)度的蘇東坡?”黃州是蘇軾最重要的人生驛站,被貶的苦難如重錘敲擊著他的心靈,更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁達(dá)樂(lè)觀(guān)人生觀(guān)的塑造,達(dá)到了自己創(chuàng)作的巔峰!

  總結(jié)以上幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),環(huán)環(huán)相扣由淺入深,由表及里,與學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律相符,通過(guò)這一課學(xué)習(xí),學(xué)生不僅感受到月夜美景,還感悟到了積極向上的人生態(tài)度。分析過(guò)程中,學(xué)生愉快的合作學(xué)習(xí),多角度的展開(kāi)思維活動(dòng),并且學(xué)會(huì)了辯證的看待問(wèn)題,與無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神,是利于學(xué)生知識(shí)、能力、情感發(fā)展的。

《記承天寺夜游》教學(xué)反思7

  教學(xué)《記承天寺夜游》,我便開(kāi)始進(jìn)行課堂構(gòu)思,即以文言為重心,開(kāi)展字詞類(lèi)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的文言基礎(chǔ)。在字詞教學(xué)的基礎(chǔ)上,賞析寫(xiě)月句,感受蘇軾面對(duì)挫折和逆境的豁達(dá)樂(lè)觀(guān),培養(yǎng)學(xué)生正確面對(duì)生命的人文精神。

  在對(duì)導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)過(guò)程中,我盡可能在這堂課上體現(xiàn)一種新理念,通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí),在完成基礎(chǔ)訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。學(xué)生自主翻譯作為第一步,在此基礎(chǔ)上完成內(nèi)容的理解。通過(guò)展示發(fā)現(xiàn)學(xué)生表述過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤就是學(xué)生沒(méi)有掌握的地方。

  這堂課從最初設(shè)計(jì)到最后的呈現(xiàn),感想良多,下面就選擇其中最深的三點(diǎn)談?wù)劊?/p>

  1.文言文要以誦讀為基礎(chǔ)。文言文有其深厚的文化內(nèi)涵,無(wú)論從內(nèi)容還是形式,都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀,通過(guò)多種形式的朗讀,體味古人的情感。

  2.以學(xué)生為主體。在教學(xué)過(guò)程中,我充分相信、尊重每一個(gè)學(xué)生,我堅(jiān)信“沒(méi)有學(xué)不好語(yǔ)文的學(xué)生”。在課堂教學(xué)中,教師是組織者、引導(dǎo)者,同時(shí)又是支持者和幫助者,既要在前引導(dǎo),又要從旁幫助,和學(xué)生一起合作、探究,實(shí)現(xiàn)和諧的互動(dòng),共同完成學(xué)習(xí)目標(biāo);在學(xué)習(xí)過(guò)程中,特別要注意層次上有差異的學(xué)生,把目標(biāo)注視到每一個(gè)學(xué)生的身上,使每一個(gè)學(xué)生都能積極主動(dòng)地參與、發(fā)展。再通過(guò)激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)讓學(xué)生相互質(zhì)疑,最終達(dá)到解決問(wèn)題的目的。

  3.注重知識(shí)的拓展和遷移,把文本只作為一個(gè)“例子”。要想方設(shè)法拓展學(xué)生的視野,有效地挖掘?qū)W生潛在的語(yǔ)文能力。這是新課程的一個(gè)重要特征。要做到這一點(diǎn),就必須把握好拓展的“度”與“法”的問(wèn)題,這就要求我們了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、課外閱讀情況,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),比較準(zhǔn)確地確定拓展遷移的方向和范圍,使學(xué)生望語(yǔ)文而生情,望語(yǔ)文而生趣。一節(jié)課的關(guān)注點(diǎn)不應(yīng)該是面面俱到的。教師一點(diǎn)要舍得舍棄。按照傳統(tǒng)的教法,《記承天寺夜游》的教學(xué)點(diǎn)可以有很多:理解重點(diǎn)詞句;欣賞文中的寫(xiě)月色的句子,體會(huì)作者的心境;結(jié)合作者在黃州的經(jīng)歷,探究“閑人”的內(nèi)蘊(yùn)……但在40分鐘時(shí)間內(nèi)不可能解決所有的問(wèn)題,那么就只能選擇其中最有價(jià)值的一點(diǎn)來(lái)教學(xué),來(lái)挖掘。

  這節(jié)課我認(rèn)為成功之處就是教會(huì)了學(xué)生知人論世的賞析方法。不足之處是我的語(yǔ)言運(yùn)用的感染力不足,缺乏抑揚(yáng)頓挫,影響了表達(dá)效果,而且教學(xué)評(píng)價(jià)語(yǔ)言單一,評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)表達(dá)感情缺乏真實(shí)感。在今后的教學(xué)中要注意彌補(bǔ)不足。

《記承天寺夜游》教學(xué)反思8

  《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

  教材分析:

  本單元的課文以自然山水為主題,課文均為文言文,這些模山范水的文章都具有情景交融的特點(diǎn),除了學(xué)習(xí)文章寫(xiě)景的方法,品味詩(shī)文優(yōu)美的意境,還必須了解作者的情感,這是深入領(lǐng)悟景物意蘊(yùn)的一把鑰匙。景是情的載體,情是景的靈魂。

  學(xué)習(xí)本課感受作者熱愛(ài)生活,追求美好事物的執(zhí)著情懷,學(xué)習(xí)他面對(duì)逆境時(shí)豁達(dá)樂(lè)觀(guān)心態(tài)。

  學(xué)情分析:

  經(jīng)過(guò)初一一年的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)積累了一定量的文言詞語(yǔ),也掌握了一些學(xué)習(xí)文言文的方法,但是我所任教班的學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng),思考問(wèn)題的能力較弱,本課要求在了解蘇軾遭遇烏臺(tái)詩(shī)案,被貶為黃州團(tuán)練副使的經(jīng)歷后對(duì)文中“閑人”一詞的理解可能難度較大。

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)和能力目標(biāo)

  1、結(jié)合注釋?zhuān)斫庹n文內(nèi)容,識(shí)記常用的文言詞語(yǔ)。

  2、了解作者和寫(xiě)作背景。

  3、整體把握文章內(nèi)容。

  4、領(lǐng)悟作者簡(jiǎn)潔精妙的寫(xiě)景抒情的寫(xiě)法。

  過(guò)程與方法目標(biāo)

  1、朗讀以至成誦,在讀的過(guò)程中把握文意,品味文章描寫(xiě)月色的語(yǔ)句,體會(huì)其清幽寧?kù)o的意境和表達(dá)的作者的情感。

  情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標(biāo)

  結(jié)合文章的創(chuàng)作背景,品讀“閑人”含義,感受作者熱愛(ài)生活,追求美好事物的執(zhí)著情懷,學(xué)習(xí)他面對(duì)逆境時(shí)豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的心態(tài)。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  教學(xué)重點(diǎn):分析文章對(duì)月色的描寫(xiě)并體味其意境。

  教學(xué)難點(diǎn):理解閑人含義,體會(huì)作者樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的心境。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  古往今來(lái),有許多文人墨客睹月思人,借月抒懷,留下了諸多吟詠月的名篇佳句,你能列舉一些嗎?它們都表達(dá)了怎樣的情懷?今天讓我們一起學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》,體會(huì)大文豪蘇東坡面對(duì)挫折時(shí)的微妙復(fù)雜的心境。

  二、作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介

  三、朗讀課文,對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),整體感知文意。

  1、設(shè)置背景音樂(lè),教師范讀課文,學(xué)生聽(tīng)讀,注意把握字音、節(jié)奏。

  2、自主學(xué)習(xí)后同桌討論交流疑難字句(圈點(diǎn)勾畫(huà)),教師提示重要詞語(yǔ),幫助學(xué)生疏通文意。

  重點(diǎn)字詞:戶(hù) 欣然念無(wú)與為樂(lè)者遂至相與空明 交橫

  蓋 閑人

  四、合作探究(每個(gè)大組討論一個(gè)問(wèn)題,第二大組討論第2、3題)

  涵泳品味寫(xiě)景的妙處

  1、作者是如何描寫(xiě)月色的?

  用“比喻”的修辭手法,生動(dòng)形象,如臨其境

  無(wú)一“月”字,而又無(wú)一字不在寫(xiě)“月”:由積水想見(jiàn)月色之明,由水中藻荇寫(xiě)出月色之清,夜風(fēng)輕拂,竹柏疏影橫斜搖曳生姿……作者輕筆點(diǎn)染,境界全出,一幅皎潔空靈、清麗淡雅的月色圖呼之欲出。

  體悟作者思想情感

  2、作者為什么想著在初冬的夜里走出戶(hù)外?

  一方面作者被貶,心情郁悶,想出去走走,另一方面因?yàn)樵律苊溃肴ベp月

  3、文中哪些句子流露出作者的情感?

  設(shè)置此環(huán)節(jié)在于引導(dǎo)學(xué)生深入研讀文本:從被貶官的郁悶,到見(jiàn)月色入戶(hù)的“欣然”,到無(wú)人同樂(lè)的失落,再到尋張懷民的喜悅,懷民亦未寢的心有靈犀,賞月的閑適,暫忘愁苦,逆境中聊以自 ,感悟人生哲理表現(xiàn)了作者的曠達(dá)胸懷。

  4、你是如何理解文中“閑人”的含義?

  這個(gè)問(wèn)題對(duì)學(xué)生很有難度。提示:第一注意夜游的時(shí)間:元豐六年(被貶官已經(jīng)四年,有職無(wú)權(quán)),第二聯(lián)系最后三句“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”和見(jiàn)“月色入戶(hù),欣然起行”,這樣學(xué)生就會(huì)比較容易的想到閑人的兩層含義:被閑置的人和具有閑情雅致的人,同時(shí)理解了作者在面對(duì)人生逆境時(shí)的曠達(dá)胸懷。

  表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強(qiáng)作輕松愉快的復(fù)雜心情。既有由賞月詠月而發(fā)的自豪自 ,又有為“閑人”的境遇而生的惆悵和苦悶。

  五、課堂背誦及小練習(xí)

  六、課堂小結(jié)

  蘇軾在《自題金山畫(huà)像》中寫(xiě)道:“問(wèn)汝*生功業(yè),黃州惠州儋州”。在逆境中怨天尤人者多,苦中作樂(lè)者少,蘇東坡的可貴之處,不僅在于他的才華橫溢,更在于他堅(jiān)毅、豁達(dá)的性格。請(qǐng)以“月”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文

  板書(shū)設(shè)計(jì): 記承天寺夜游

  蘇軾 敘事: 尋友賞月

  寫(xiě)景:(積水)月色(藻荇)竹柏 ------比喻 抒情、議論: 閑人 曠達(dá)胸懷

  教學(xué)反思:

  這節(jié)課根據(jù)我班學(xué)生的特點(diǎn)由淺入深,從字詞文意到品賞體悟,緊扣文本,又有所拓展,學(xué)生學(xué)有所得。自學(xué)質(zhì)疑、小組討論的方法教會(huì)學(xué)生深入文本理解文章;知人論世的方法則教會(huì)學(xué)生更好的理解文章內(nèi)容和思想。練習(xí)鞏固的環(huán)節(jié)則針對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)較差的現(xiàn)實(shí),通過(guò)不斷的復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)的知識(shí)。通過(guò)這一課的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅感受到了月夜美景、領(lǐng)會(huì)到蘇軾寫(xiě)景之妙,更感悟到了蘇軾樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)的人生態(tài)度。不足之處是背誦沒(méi)有當(dāng)堂完成。

《記承天寺夜游》教學(xué)反思9

  本節(jié)課為新課程教學(xué)展示課。對(duì)于文言文教學(xué),我一直注重誦讀和積累,常用競(jìng)賽法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,在接到開(kāi)課任務(wù)后,我就想對(duì)一年來(lái)的文言文教學(xué)作一個(gè)歸納總結(jié),來(lái)體現(xiàn)我的文言文教學(xué)。于是在本節(jié)課我作了以下的設(shè)計(jì):

  誦讀──積累──感悟──拓展

  重點(diǎn)體現(xiàn)在誦讀上:整體感知時(shí),我設(shè)計(jì)了自由放聲朗讀、聽(tīng)讀,有感情朗讀、譯讀師生朗讀比賽;在精讀課文時(shí),我設(shè)計(jì)了默讀,重點(diǎn)句品讀和聲情并茂朗讀;最后以學(xué)生背誦全文歸結(jié)。整節(jié)課以讀貫穿課堂,在讀中感知,在讀中讀懂讀透文本,最后在閱讀中與作者對(duì)話(huà),不僅讀懂作者,而且走進(jìn)作者的心靈深處。我覺(jué)得本節(jié)課的課是成功的,因?yàn)樵诟鞣N不同形式朗讀中,學(xué)生比較順利地走進(jìn)了文本,理解作品的思想內(nèi)涵,但遺憾的是我準(zhǔn)備不充分,在各部分銜接中比較生澀,課堂語(yǔ)言比較粗糙,當(dāng)堂激勵(lì)和隨機(jī)深入引導(dǎo)不能達(dá)到水到渠成,更要命的是可能自己誦讀不夠熟練,竟然卡帶,雖無(wú)傷大雅,但可見(jiàn)準(zhǔn)備不充分。

《記承天寺夜游》教學(xué)反思10

  在感悟文本,領(lǐng)悟作者情感之一環(huán)節(jié)上,這是我文言文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn),也是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)焦點(diǎn)。一直以來(lái),我教得累,學(xué)生學(xué)得苦,而且有時(shí)許多學(xué)生還是一知半解,稀里糊涂,可能是由于本節(jié)課前面讀的鋪墊做得比較好,特別是品讀環(huán)節(jié)的設(shè)節(jié),加深了學(xué)生對(duì)文本的理解,于是學(xué)生對(duì)主題的解讀便異彩紛呈,讓我大為滿(mǎn)意。這也引起我的深思:解讀文言文主題雖然很難,但只要我用心體會(huì)、領(lǐng)悟,努力尋我突破口,這個(gè)頑疫是可以突破的。

  在文言積累方面,我設(shè)計(jì)了兩個(gè)環(huán)節(jié):一是立足課內(nèi)掌握重點(diǎn)字詞句的含義;二是注重文言語(yǔ)名的積累。我覺(jué)得這兩個(gè)環(huán)節(jié)是成功的,我把學(xué)生分成兩大陣營(yíng),進(jìn)行分組競(jìng)賽,學(xué)生能在短時(shí)間內(nèi)掌握重點(diǎn)字詞句,而且課外有關(guān)描寫(xiě)月亮詩(shī)句,也說(shuō)得相當(dāng)多。有點(diǎn)感覺(jué)不是的是學(xué)生不能像經(jīng)常一樣自如興奮,而在要求學(xué)生說(shuō)出有關(guān)月亮的詩(shī)句時(shí),我想我完全可以讓一部分同學(xué)聲情并茂的朗讀,而我僅讓學(xué)生說(shuō)出而已,這在教學(xué)處理上過(guò)于淺顯。


《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀3篇(擴(kuò)展6)

——《記承天寺夜游》教學(xué)反思10篇

《記承天寺夜游》教學(xué)反思1

  辛苦準(zhǔn)備很久的《記承天寺夜游》上完后,得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和聽(tīng)課老師的較好評(píng)價(jià),課賽評(píng)委們也給出了如下評(píng)價(jià):“既關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和能力的運(yùn)用,又關(guān)注學(xué)生的情感與態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成和發(fā)展。挖掘的知識(shí)面廣、深,充分了調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,師生互動(dòng)很好。讓學(xué)生提出異議,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正將材料進(jìn)行理解,空間較開(kāi)放。讓學(xué)生思考的問(wèn)題有深度,真正做到了文學(xué)給人需要的境界。”領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)愛(ài)讓我很是惶恐,在認(rèn)真做完課堂實(shí)錄后我靜下心來(lái)反思了一下這堂課,現(xiàn)將收獲整理如下:

  其實(shí)這堂課我自己也還算滿(mǎn)意,打磨過(guò)很多遍,真正上的時(shí)候因?yàn)閷W(xué)生的參與和投入讓我也能放下所有顧慮去激情施教,所以下課后很久我仍處在課堂上那種高漲的熱情中。

  不得不說(shuō),學(xué)生給了我很多驚喜,首先是“明句讀”部分學(xué)生的質(zhì)疑與解疑讓我很驚喜。為了踐行我教學(xué)設(shè)計(jì)中利用加標(biāo)點(diǎn)的方式來(lái)疏通文意的想法,課前我并未布置學(xué)生預(yù)習(xí),但這篇文章學(xué)生其實(shí)已經(jīng)在之前早自習(xí)上齊讀過(guò)多遍,有的學(xué)生已經(jīng)會(huì)背了,所以課前我還擔(dān)心學(xué)生很簡(jiǎn)單地就完成了加標(biāo)點(diǎn)的任務(wù),卻靜不下心來(lái)仔細(xì)推敲,達(dá)不到“曉文意”的目標(biāo),但學(xué)生的表現(xiàn)讓我很是驚喜,他們?cè)诩訕?biāo)點(diǎn)的時(shí)候我就簡(jiǎn)單地檢查了大家掌握的情況,沒(méi)有我預(yù)想中的順利,最可喜的是他們還主動(dòng)將自己的困惑提出來(lái)讓大家一起討論,四個(gè)問(wèn)題都是極有價(jià)值的":“元豐六年十月十二日”和“夜”之間要不要停頓?“解衣欲睡”后面似乎應(yīng)該打句號(hào)?“尋張懷民”后面語(yǔ)意未完,應(yīng)該打逗號(hào)?“水中藻荇交橫”和“蓋竹柏影也”中間應(yīng)該是逗號(hào)吧?明確了共性問(wèn)題后學(xué)生小組討論自己解決,解決的效果也比較好,大家依次明確:“夜”字前加逗號(hào)是為了停頓表強(qiáng)調(diào);“解衣欲睡”和“月色入戶(hù)”是同一時(shí)間發(fā)生的事情,語(yǔ)意未完應(yīng)該是逗號(hào);“尋張懷明”一句是承接“念無(wú)與樂(lè)者”想要去找,而后面是已經(jīng)找到,分別是兩個(gè)完整的語(yǔ)意,所以中間應(yīng)該是逗號(hào);“水中藻荇交橫”用了比喻,而“蓋竹柏影也”一句則點(diǎn)明了比喻的本體,合起來(lái)才是一個(gè)完整的意思,所以中間應(yīng)該打逗號(hào)。因?yàn)槲业膶W(xué)生基礎(chǔ)不很理想,文言文的學(xué)習(xí),他們本能地就有畏難情緒,四個(gè)文意問(wèn)題的解決為后面的課開(kāi)了好頭,學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是他“跳一跳”能夠到的,他們便來(lái)了興致。

  此外,在“悟奇情”部分學(xué)生對(duì)文本主題的理解也讓我很驚喜。設(shè)計(jì)這環(huán)節(jié)時(shí),思前想后,為了給學(xué)生更多的自由發(fā)揮空間,最終我只拋出了一個(gè)主問(wèn)題:“賞空明之月的是個(gè)什么樣的人?”結(jié)果課堂上出現(xiàn)的情況和我預(yù)設(shè)的差不多,很多學(xué)生拿到這個(gè)問(wèn)題便直奔著“閑人”二字去了,將文中其他信息一概拋到腦后,巡視學(xué)生小組討論情況時(shí)我發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,于是我立即補(bǔ)充了一個(gè)要求:盡量多挖掘,把文章中每個(gè)句子都用上。這樣一來(lái),學(xué)生又回到文中從頭細(xì)細(xì)分析,其實(shí)這對(duì)后面“閑人”的理解是很有幫助的。學(xué)生最終得出了蘇軾是一個(gè)“愛(ài)月、有詩(shī)意”的人,一個(gè)“重情義”的人,一個(gè)“淡泊名利”的人,一個(gè)“幽默”的人,一個(gè)“隨緣自適”的人等評(píng)價(jià)。并且深刻地解讀了“閑人”二字所蘊(yùn)含的心境。學(xué)生都有話(huà)可說(shuō),舉手的人太多,但因?yàn)楹竺嫖疫€有一個(gè)借蘇軾的詩(shī)詞來(lái)揭示他心境的環(huán)節(jié),不得不盡快結(jié)束了這一輪發(fā)言,這點(diǎn)讓我很遺憾。如果是常規(guī)課里,我一定會(huì)盡量讓每個(gè)舉手的孩子都有展示自己的機(jī)會(huì),哪怕的發(fā)言并不夠精彩或獨(dú)到,我始終覺(jué)得保護(hù)好學(xué)生的求知欲就是在喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  課堂在我“堅(jiān)持”拖了幾分鐘堂的情況下劃下了一個(gè)完整的句號(hào),宣布下課時(shí),我留意到很多學(xué)生眼中都閃爍著兩簇小火花,那是一種有所獲的表情,而這也才是我這堂課最大的成就感來(lái)源。課畢和聽(tīng)課老師們交流,大腦風(fēng)暴般的討論后,我又有了很多收獲。就我最擔(dān)心的學(xué)生一來(lái)就直奔“閑人”二字,完全忽略其他文本的問(wèn)題,老師建議我可以倒過(guò)來(lái)處理,讓學(xué)生回到文中進(jìn)一步尋找閑人的證據(jù)。這種處理很機(jī)智,比我要求學(xué)生要全面得、認(rèn)真地分析每一句文本要好。一位非語(yǔ)文老師的課賽評(píng)委告訴我,他從我這堂課中得到了一個(gè)感悟就是要注意培養(yǎng)學(xué)生的自信心,這一點(diǎn)和我近期看書(shū)的心得不謀而合。課堂上師生互動(dòng)交流中,老師的評(píng)價(jià)是至關(guān)重要的。只有及時(shí)、準(zhǔn)確、恰到好處、帶有啟發(fā)性和激勵(lì)性的評(píng)價(jià)才是有效的評(píng)價(jià),而有效評(píng)價(jià)可以促進(jìn)師生交流,也有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。反思我*日的課堂,因追求“答案”,不注意鼓勵(lì)學(xué)生,或者鼓勵(lì)停留在表面,沒(méi)能及時(shí)地抓住生的閃光點(diǎn),以后要注意。

  最后說(shuō)說(shuō)這堂課帶給我的兩個(gè)思考。一、如何幫助學(xué)生簡(jiǎn)歷學(xué)習(xí)文言文的信心?“明句讀”一部分我沒(méi)有重講文意,學(xué)生很歡愉地學(xué)了。“析美文”時(shí)我讓生用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)從句中讀到的月夜美景,除了一名學(xué)生結(jié)合注釋翻譯了一遍便再無(wú)人舉手。我反思到這可能和學(xué)生對(duì)文言文沒(méi)有信心有關(guān)系,他們其實(shí)有些抗拒字詞的翻譯,因?yàn)椴淮_定,所以不安不自信,其他開(kāi)放一些的問(wèn)題就沒(méi)有出現(xiàn)如此的情況。二、如何點(diǎn)評(píng)學(xué)生的回答?最近聽(tīng)了很多老師的課,都有一個(gè)共同的感受就是課堂語(yǔ)言太羅嗦了,就拿我自己而言,我總擔(dān)心學(xué)生沒(méi)有聽(tīng)清,所以習(xí)慣性地會(huì)重復(fù)回答問(wèn)題的學(xué)生的話(huà)語(yǔ),這種機(jī)械的重復(fù)不僅沒(méi)有意義而且浪費(fèi)時(shí)間,很多本來(lái)答問(wèn)題就不夠自信,聲音很小的同學(xué)也因此養(yǎng)成小聲習(xí)慣,他們都等著我再幫他們重復(fù)一遍。想來(lái),這還真是個(gè)致命的習(xí)慣,在整理教學(xué)實(shí)錄的時(shí)候我就關(guān)注了一下本節(jié)課的點(diǎn)評(píng)語(yǔ)言,較日常課堂要簡(jiǎn)練些,重復(fù)學(xué)生話(huà)語(yǔ)的情況要少些,但是鼓勵(lì)性的話(huà)語(yǔ)還不夠。

  總說(shuō)課堂是遺憾的藝術(shù),找到遺憾再去彌補(bǔ)才會(huì)提升。這堂課里還有很多不盡人意的地方,比如對(duì)“蓋竹柏影也”一句中的“蓋”字的挖掘還只停留在驚喜這個(gè)層面,其實(shí)“蓋”字也有一種閑適的情愫在里面,正在因?yàn)殚e,才會(huì)突然發(fā)現(xiàn)“原來(lái)是”竹柏的影子。對(duì)于文本的解讀一點(diǎn)點(diǎn)在加深,對(duì)教學(xué)的理解也一點(diǎn)點(diǎn)在積累,我愿意多借助一些公開(kāi)課的*臺(tái)來(lái)打磨自己。

《記承天寺夜游》教學(xué)反思2

  《記承天寺夜游》是八年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文,是蘇軾在被貶于黃州的困苦境遇中所寫(xiě)的。這篇僅有84字的短文,寫(xiě)一個(gè)月光皎潔的夜晚,作者無(wú)法睡眠,到承天寺去找好友張懷民,兩個(gè)人一同在月光如水的庭院中漫步。作者以詩(shī)一樣的筆觸描繪了月色之美,創(chuàng)造了一個(gè)

  清冷皎潔的意境,同時(shí)也流露出遭貶中自我排遣的特殊心境。 本文篇幅雖小,寫(xiě)景抒懷卻有獨(dú)到之處,一切都像信手拈來(lái),卻創(chuàng)造了一個(gè)明凈悠閑的境界。文中十八字寫(xiě)景,運(yùn)用比喻手法,將隨處可見(jiàn)的尋常景物描繪的充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,充分顯示了作者的藝術(shù)才思和豁達(dá)寬廣胸懷。 根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)要求和初二年級(jí)的學(xué)情分析,我確定了我的教學(xué)思路,這一課分為四個(gè)步驟講解的。 一、多讀課文,理解成誦。二、涵詠品味,共賞佳色。三、深入文本,體悟情感。四、合作探究,解難釋疑。上完公開(kāi)課以后我覺(jué)得,本課的教學(xué)思路整體上效果不錯(cuò),教學(xué)步驟清晰,教學(xué)環(huán)節(jié)齊全,教學(xué)安排科學(xué),整個(gè)教學(xué)效果令人滿(mǎn)意。

  在本課的教學(xué)過(guò)程中,我個(gè)人覺(jué)得有以下幾方面值得在以后的教學(xué)中繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)的。

  一、目標(biāo)明確。

  本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)以王老師的高效課堂五步教學(xué)法為依據(jù),導(dǎo)入后我利用多媒體把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)出示給學(xué)生,先讓學(xué)生直觀(guān)認(rèn)識(shí)本課的學(xué)習(xí)任務(wù)做到心中有數(shù),為更好的完成學(xué)習(xí)任務(wù)打好基礎(chǔ)。

  二、文言文要以誦讀為基礎(chǔ)。

  因?yàn)槲难晕挠衅渖詈竦奈幕瘍?nèi)涵,無(wú)論從內(nèi)容還是形式,都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。所以在本課的教學(xué)當(dāng)中我采取了多種方式的誦讀方式,讓學(xué)生在不斷的誦讀過(guò)程中去理解作者的思想情感,把握文章的感情基調(diào)。整體感知時(shí),我讓學(xué)生自由朗讀,然后觀(guān)看視頻朗讀。讓學(xué)生聽(tīng)讀后再練習(xí)有感情朗讀、齊讀。最后熟讀成誦的目標(biāo)。整節(jié)課以讀貫穿課堂,在讀中感知。在讀中讀懂讀透文本。古語(yǔ)云:讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。品詞、析句、培養(yǎng)語(yǔ)感最有效的方法是朗讀。在反復(fù)吟誦中感受到文言語(yǔ)句的豐富之美、意韻之妙,進(jìn)而提高學(xué)生的審美情趣,學(xué)生越讀越感到自己真正進(jìn)入了角色,真正體味到了語(yǔ)言文學(xué)的魅力。如果說(shuō)教師的朗讀是指導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話(huà),學(xué)生的朗讀訓(xùn)練就是與文本的直接對(duì)話(huà)。學(xué)生在朗讀中快樂(lè)地走進(jìn)了文本,很好地完成了第一條學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  三、新課標(biāo)中要求要把課堂還給學(xué)生,課堂的主體是學(xué)生。

  因此在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我就充分考慮了學(xué)生這個(gè)因素,所以在文章文意的疏通這一塊我采取了學(xué)生自主疏通,老師點(diǎn)撥的教學(xué)方式。充分發(fā)揮學(xué)生的動(dòng)手能力和培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。通過(guò)教和學(xué)的互動(dòng),幫助學(xué)生在整體把握文章情意的`同時(shí)領(lǐng)會(huì)文言字詞的含義和用法。學(xué)生自學(xué)完以后,我再出題檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,字詞部分采取搶答的方式,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生參與面比較廣,*時(shí)不愛(ài)答問(wèn)的陳廣、莫科等學(xué)生也參與其中了。

  四、一節(jié)課的課堂時(shí)間是有限的,一節(jié)課的關(guān)注點(diǎn)是不可能做到面面俱到的。

  教師要舍得舍棄。按照傳統(tǒng)的教法,《記承天寺夜游》的教學(xué)點(diǎn)可以有很多:理解重點(diǎn)詞句;欣賞文中的寫(xiě)月色的句子,體會(huì)作者的心境;結(jié)合作者在黃州的經(jīng)歷,探究“閑人”的內(nèi)蘊(yùn)……但在40鐘時(shí)間內(nèi)不可能解決所有的問(wèn)題,那么就只能選擇其中最有價(jià)值的一點(diǎn)來(lái)教學(xué),來(lái)挖掘。所以在本課教學(xué)中我就選取了蘇軾借景抒情這一點(diǎn)做為本課教學(xué)的重點(diǎn),重點(diǎn)分析賞月的詩(shī)句,抓住能表達(dá)人物心情的詞語(yǔ),通過(guò)對(duì)此知識(shí)點(diǎn)的講解,加深學(xué)生對(duì)蘇軾復(fù)雜的思想感情的理解。

  五、 學(xué)習(xí)一篇文章,把握課本知識(shí)是必然的

  但是也還是不夠的,所以我在后面增加了對(duì)作者進(jìn)行評(píng)價(jià)的部分,為了讓學(xué)生對(duì)蘇軾有一個(gè)更加全面的了解,我特意為學(xué)生提供了余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中對(duì)蘇軾被貶官黃州的落魄經(jīng)歷,學(xué)生恍然大悟,原來(lái)黃州本是蘇軾的受難之地。最后在學(xué)生讀懂了“閑人”的豁達(dá)之后,再次以蘇軾在“黃州”的政績(jī)作結(jié),生發(fā)學(xué)生的人生感悟。這一結(jié)構(gòu)也為學(xué)生把握蘇軾的人生態(tài)度提供了更有效的支撐。

  雖然本課的教學(xué)在整體上取得了良好的效果,但是還有幾個(gè)地方自己覺(jué)得沒(méi)把握好,覺(jué)得挺遺憾的。

  一、在本課的教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有把“閑人”這個(gè)詞向?qū)W生解釋透徹,如果能解釋得更到位,相信學(xué)生對(duì)于本文的理解和把握將更深。

  二、 要掌握好課堂時(shí)間

  每個(gè)環(huán)節(jié)要分配好時(shí)間,我在上課時(shí)讓學(xué)生翻譯文章時(shí)花的時(shí)間多了,所以結(jié)束時(shí)有點(diǎn)倉(cāng)促,指導(dǎo)學(xué)生背誦也是流于形式了,以后在這方面要把握好。

  三、作業(yè)部分如果能放到課堂內(nèi)來(lái)完成就能體現(xiàn)學(xué)生的水*,會(huì)覺(jué)得這堂課更加完美一些。

  四、有些學(xué)生還是有點(diǎn)拘謹(jǐn),放不開(kāi),老師也生怕完不成任務(wù)沒(méi)有作很好地引導(dǎo)。

  正確的理念踐行得不夠。評(píng)價(jià)一堂課的標(biāo)準(zhǔn)正是看它是否是以“學(xué)”為主。本節(jié)課所做出的所有努力,主要是為著學(xué)生的理解和感受搭建橋梁,課堂上聽(tīng)到的最多的還是老師的聲音,學(xué)生的精彩展現(xiàn)得不夠。我想對(duì)于我來(lái)講,要將理念變?yōu)樗季S方式,轉(zhuǎn)化為行動(dòng),還有更多的問(wèn)題要思考,更多的事要做。

  總的感覺(jué),本次教學(xué)讓自己進(jìn)步了很多,收獲了很多。公開(kāi)課是對(duì)自己*時(shí)教學(xué)的一個(gè)總結(jié)。得與失,每個(gè)人都有不同的定論。在今后的教學(xué)中應(yīng)該多多反思,總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生學(xué)得更好,學(xué)得更輕松。

《記承天寺夜游》教學(xué)反思3

  12月4日,我講了《記承天寺夜游》一課,后來(lái)認(rèn)真的回顧了自己的教學(xué)過(guò)程,作如下反思:

  《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇經(jīng)典美文,我在教學(xué)過(guò)程中抓住了三個(gè)環(huán)節(jié),即知人論世、誦讀感悟、品評(píng)賞析。讓學(xué)生掌握閱讀的方法和技巧,通過(guò)反復(fù)朗誦,深入體會(huì),直至領(lǐng)悟他的思想感情。

  一、知人論世

  “知人”就是要了解作者其人以及作者與作品的關(guān)系。作者的生*、經(jīng)歷、境遇等都會(huì)在文章中有所體現(xiàn),并形成作者獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和個(gè)性,決定著文章的特殊主題。

  “論世”就是要了解作者所處的時(shí)代環(huán)境。作者自身的經(jīng)歷與境遇離不開(kāi)社會(huì)政治背景,了解他在什么情況下針對(duì)什么東西寫(xiě)作,也就是把文章與寫(xiě)作的時(shí)代背景聯(lián)系起來(lái)考察。文章的思想內(nèi)容不可能不打上時(shí)代的烙印。

  所以第一步,我詳細(xì)介紹了蘇軾常識(shí)以及本文的寫(xiě)作背景。學(xué)生對(duì)蘇軾的了解更深了,并且知道蘇軾號(hào)東坡居士的原因,“黃州成就了蘇軾,蘇軾又成就了黃州”的道理。

  二、誦讀感悟

  “書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,“三分文章七分讀”。可見(jiàn),誦讀對(duì)理解文章能起到“舉足輕重”的作用。要使自己以及學(xué)生對(duì)作品有深刻的理解,必須加強(qiáng)朗讀。

  誦讀《記承天寺夜游》,對(duì)于深刻地理解作品,陶冶情操,培養(yǎng)能力,提高文化素養(yǎng),都顯得至關(guān)重要。所以在教這一課的時(shí)候,我采用了很多的誦讀方式,如第一步可“不求甚解”地朗朗出聲地誦讀,讓學(xué)生們首先讀準(zhǔn)字音和讀出節(jié)奏,在讀中整體感知。第二步自由讀,結(jié)合注釋了解大意,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感。第三步低聲慢吟地誦讀,在讀中有所感悟,在讀中受到情感的熏陶。多讀,反復(fù)地讀,占了這一節(jié)課的相當(dāng)大的比重。通過(guò)多讀,學(xué)生們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上基本上能熟讀成誦,同時(shí)學(xué)生們也提高了整體感悟的能力。

  其次是想象入境。即將誦讀過(guò)程作為欣賞佳作的過(guò)程,邊讀邊想象畫(huà)面,把自己融入文章的意境之中。記承天寺夜游有一句寫(xiě)景的句子“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”,我讓學(xué)生們想象一下一個(gè)空明澄澈、疏影搖曵、似真似幻的美妙境界。

  三、品評(píng)賞析

  這一點(diǎn)也主要在誦讀過(guò)程中來(lái)進(jìn)行的。為什么蘇軾被貶黃州還能欣賞到如此空明的月色美景呢?透過(guò)這空明的月色,你看到了一個(gè)有著怎樣人生態(tài)度的蘇東坡?黃州是蘇軾最重要的人生驛站。被貶的苦難如重錘敲擊著他的心靈,更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁達(dá)樂(lè)觀(guān)人生觀(guān)的塑造,達(dá)到了自己創(chuàng)作的巔峰!面對(duì)赤壁的滔滔江水,他豪邁奔放地說(shuō)“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”;面對(duì)青春的一去不復(fù)返,他積極樂(lè)觀(guān)地說(shuō)“誰(shuí)道人生無(wú)再少,門(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”;面對(duì)自然界的風(fēng)吹雨打,他從容灑脫地說(shuō)“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任*生”……此刻,面隊(duì)承天寺這輪空明的月亮,面對(duì)豁達(dá)的蘇東坡,你想說(shuō)些什么呢?學(xué)生說(shuō)的還不錯(cuò),這不僅加強(qiáng)了對(duì)文章重點(diǎn)的把握。同時(shí),深切的感受到明月不老,經(jīng)典永遠(yuǎn)不朽;明月不老,精神永遠(yuǎn)年輕!面對(duì)生活的風(fēng)雨坎坷,大家會(huì)想到蘇軾,想到他的豁達(dá)從容!

  但遺憾的是自己的課堂語(yǔ)言比較粗糙,前后教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接不太順暢,而且當(dāng)堂激勵(lì)和隨機(jī)深入引導(dǎo)不能達(dá)到水到渠成。

《記承天寺夜游》教學(xué)反思4

  文言文教學(xué)歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn),在執(zhí)教《記承天寺夜游》整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我始終堅(jiān)持“學(xué)生為主體,教師為指導(dǎo)”的教學(xué)理念,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),力爭(zhēng)在課堂活動(dòng)中教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,我大致采用以下幾種方法:

  一、情景導(dǎo)入法。課前充分利用多媒體展示有關(guān)古詩(shī)文中寫(xiě)月亮的名句,學(xué)生很快融入課文的所寫(xiě)的月景中,從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣。

  二、誦讀法。古人云:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,對(duì)文言文教學(xué)來(lái)說(shuō),誦讀尤為重要,整堂課我設(shè)計(jì)了四個(gè)朗讀環(huán)節(jié),讓學(xué)生在朗讀中,讀準(zhǔn)音,把握節(jié)奏,讀出抑揚(yáng)頓挫,讀出作者的思想情感。

  三、提問(wèn)法。在教學(xué)過(guò)程中,多處設(shè)計(jì)問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生相互釋疑,舉手回答,教師只作適當(dāng)點(diǎn)拔,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問(wèn)題的能力。

  四、討論法。小組討論文重點(diǎn)字詞、課文翻譯及寫(xiě)景句子作用。通過(guò)合作探究,使學(xué)生共同分享合作的樂(lè)趣,感受成功的喜悅。同學(xué)們的表現(xiàn)很好,很主動(dòng),課堂氣氛也很活躍。這些是我認(rèn)為這節(jié)課成功的地方。

  當(dāng)然,這節(jié)課的問(wèn)題也不少,比如,朗讀方法指導(dǎo)不到位,讓學(xué)生翻譯課文時(shí),給學(xué)生的時(shí)間不多,應(yīng)該在積累詞語(yǔ)和翻譯課文時(shí),再多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,在走近蘇軾的環(huán)節(jié)中,學(xué)生對(duì)蘇軾的了解還很表面,課前應(yīng)該布置學(xué)生盡可能地尋找關(guān)于蘇軾的資料,才有利于真正理解蘇軾的心境。另外,本人來(lái)自方言區(qū),普通話(huà)咬音不準(zhǔn),表達(dá)欠缺。本人所在學(xué)校教學(xué)條件差,幾乎沒(méi)有運(yùn)用多媒體,對(duì)課堂容量把握不好,再者深圳地區(qū)的學(xué)生水*和本人所處地區(qū)的學(xué)生差異,也使本人心中缺了底氣,造成課堂心理緊張,這也是個(gè)人心理素質(zhì)、教學(xué)功底的欠缺造成的。

  在以后的教學(xué)中我要努力做到以下幾點(diǎn):

  1、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理念和教育教學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

  2、教學(xué)中應(yīng)精于備課,讀透教材,挖掘、深化、跳出教材,積極發(fā)揮自己的內(nèi)涵與睿智,努力開(kāi)發(fā)多方面的教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容。

  3、上課時(shí)大膽放手,靈活機(jī)動(dòng),善于駕馭課堂,讓課堂“活”起來(lái),讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

  4、公開(kāi)課時(shí)面對(duì)眾多的聽(tīng)課教師應(yīng)毫不怯場(chǎng),善于臨場(chǎng)發(fā)揮,懂得調(diào)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)氣氛,注意說(shuō)話(huà)的藝術(shù),同時(shí),注意個(gè)人的儀態(tài)風(fēng)度,令教態(tài)更親切,對(duì)學(xué)生更具親和力。

《記承天寺夜游》教學(xué)反思5

  對(duì)于文言文教學(xué),我一直注重識(shí)記和誦讀,常用小組競(jìng)賽法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,當(dāng)同學(xué)們展示完課文內(nèi)容后,我對(duì)文言文教學(xué)作一個(gè)歸納總結(jié),來(lái)體現(xiàn)我的文言文教學(xué)。

  一、文言識(shí)記與積累方面

  衡量一節(jié)課成功與否的標(biāo)準(zhǔn)之一肯定離不開(kāi)學(xué)生在你的課堂上掌握了些什么。當(dāng)教師努力落實(shí)文言知識(shí)的時(shí)候,課堂成了語(yǔ)法分析課;而當(dāng)教師極力關(guān)注情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)取向時(shí),教學(xué)又有浮于表面之嫌。我注重了兩點(diǎn):一是準(zhǔn)確掌握課內(nèi)重點(diǎn)字詞句的含義;二是注重文言語(yǔ)名的積累與賞析。我把學(xué)生分成六個(gè)小組,進(jìn)行組與組的競(jìng)賽,學(xué)生能在短時(shí)間內(nèi)掌握重點(diǎn)字詞句,而且課外有關(guān)描寫(xiě)月亮詩(shī)句,也說(shuō)得相當(dāng)多。但我感覺(jué)有的學(xué)生識(shí)記的很快,不牢固,忘記得也快。尤其是翻譯課文,展示的時(shí)候運(yùn)用自如,可在加強(qiáng)反饋是出現(xiàn)的錯(cuò)誤很多。這就是說(shuō),講和練有點(diǎn)脫節(jié),不能把課堂上的知識(shí)完全轉(zhuǎn)變成自己的能力。而在要求學(xué)生說(shuō)出有關(guān)月亮的詩(shī)句時(shí)。

  二、文言文誦讀方面。

  文言文有其深厚的文化內(nèi)涵,無(wú)論從內(nèi)容還是形式,都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。通過(guò)多種形式的朗讀,體味古人的情感。整體感知時(shí),我設(shè)計(jì)了小組自由放聲朗讀、小組聽(tīng)讀,小組有感情朗讀、組長(zhǎng)讀、組員譯。各組朗讀比賽;在精讀課文時(shí),我設(shè)計(jì)了默讀,重點(diǎn)句品讀和聲情并茂朗讀;最后以學(xué)生背誦全文歸結(jié)。整節(jié)課以讀貫穿課堂,在讀中感知,在讀中讀懂讀透文本,最后在閱讀中與作者對(duì)話(huà),不僅讀懂作者,而且走進(jìn)作者的心靈深處。

  三、文言文體現(xiàn)一種新理念,即將文言文上成“文言”。

  我在教學(xué)中嘗試兩種新教學(xué)手法,一是采用字形辨析法,讓學(xué)生感受文字的原始魅力,如在分析“睡”“寢”“行”“止”時(shí),我向?qū)W生展示了這幾個(gè)字的篆書(shū)體“睡”“寢”“行”“止”,從而簡(jiǎn)潔而直接地了解到了他們之間的區(qū)別,也了解了作者在文中用不同詞語(yǔ)的用意,有助于學(xué)生理解作者當(dāng)時(shí)的真實(shí)心境;二是采用反譯法,即學(xué)生根據(jù)譯文進(jìn)行文言表述,學(xué)生表述過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤就是學(xué)生沒(méi)有掌握的`地方,老師以此檢測(cè)學(xué)生掌握的情況。

  “好事多磨”,要想自己的課堂有所突破,還需要今后的不懈努力。它讓我更進(jìn)一步地了解了自身的不足之處,讓我明確了今后的努力方向。

《記承天寺夜游》教學(xué)反思6

  一。 成功之處

  1. 教學(xué)思路明晰,環(huán)環(huán)相扣

  由于這篇文章短小(84字)自認(rèn)比較容易駕馭,且又是中考必考篇目,所以我選取這一課來(lái)講授。我從吟月詩(shī)句導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;之后進(jìn)行題解,引導(dǎo)學(xué)生分析題目所蘊(yùn)含的信息。“記”交代了文體,“夜”交代了時(shí)間,“承天寺”交代了地點(diǎn),學(xué)生對(duì)課文就有了初步的了解;接著讓學(xué)生介紹作者及寫(xiě)作背景,便于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解;之后讓學(xué)生誦讀課文、小組合作疏通文意,積累重點(diǎn)詞語(yǔ),至此學(xué)生對(duì)課文有了初步的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上整體把握、賞析、詩(shī)句積累、布置作業(yè)。設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),做到了教學(xué)思路明晰,環(huán)環(huán)相扣。

  2. 學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo)

  在這節(jié)課中,我放下老師的架子,走進(jìn)學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生誦讀,參與學(xué)生的小組合作,和學(xué)生一起分析、探討問(wèn)題,給予學(xué)生正確的引導(dǎo),對(duì)學(xué)生回答耐心傾聽(tīng)、思路不對(duì)時(shí)耐心引導(dǎo),不急于求成,始終以微笑面對(duì)學(xué)生,并及時(shí)給予恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)。這18名學(xué)生都參與到課堂之中,在輕松愉快中完成了一節(jié)課的學(xué)習(xí),體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。

  二。 不足

  1、 誦讀不夠。

  俗話(huà)說(shuō)“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,可見(jiàn)誦讀對(duì)理解文章起著舉足輕重的作用。文言文更應(yīng)以讀為主,在讀中了解,在讀中領(lǐng)悟。但我卻對(duì)誦讀重視不夠,只是在初讀時(shí)提出明確要求:讀準(zhǔn)字音、準(zhǔn)確斷句,之后就忽略誦讀,不能把誦讀貫穿到底。只就問(wèn)題而分析問(wèn)題,沒(méi)有通過(guò)誦讀來(lái)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者意境,領(lǐng)悟作者內(nèi)心世界,所以導(dǎo)致在探究、賞析時(shí)時(shí)間不夠。今后在教學(xué)時(shí)一定要重視誦讀,在譯、賞、探環(huán)節(jié)中也體現(xiàn)誦讀,引學(xué)生進(jìn)入情境,深入到問(wèn)題之中。

  2、備課不細(xì),時(shí)間安排不合理

  在備課時(shí)沒(méi)有備學(xué)生,沒(méi)有考慮學(xué)生的實(shí)際,對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)可能出現(xiàn)的問(wèn)題考慮不周導(dǎo)致學(xué)生時(shí)間不夠。在探究:“何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏,但少閑人如吾兩人者耳”蘊(yùn)含著復(fù)雜感情,及對(duì)“閑人”含義的理解分析不到位,對(duì)這重點(diǎn)、難點(diǎn)突破不夠,草草收尾。分析其原因就是備課不細(xì),設(shè)計(jì)內(nèi)容過(guò)多,在教學(xué)中不能靈活運(yùn)用,靈活把握,只想把課文完整地展現(xiàn)給學(xué)生而忽略了學(xué)生的實(shí)際。

《記承天寺夜游》教學(xué)反思7

  這篇小品文已經(jīng)講完,但是,講過(guò)之后卻是心里放不下,原因就是在板書(shū)時(shí),“人生感慨”部分與全文主旨部分有了沖突,備課時(shí)竟然沒(méi)有注意到這一點(diǎn),導(dǎo)致課堂上自己感覺(jué)有些慌亂。

  由于周末,放學(xué)后同事們也都記著回家,也沒(méi)好意思去打擾大家。今天返校,回到辦公室,一定得好好問(wèn)問(wèn)是咋回事。

  另外,由于倉(cāng)促,總感覺(jué)課堂上有什么東西給遺漏掉了,現(xiàn)在卻是想不起來(lái)。

  當(dāng)中的“敘事”和“描景部分推進(jìn)都很順利,就是到了抒發(fā)感慨這個(gè)地方,卡了一下。

  全文總結(jié)時(shí),“賞月的欣喜”“貶謫的悲涼”“漫步的閑游”還有“人生的感慨”中,最后一個(gè)我覺(jué)得有些牽強(qiáng)。

  第二部分的比喻句講解得感覺(jué)還比較令人滿(mǎn)意,不過(guò)需要一些練習(xí)題來(lái)測(cè)驗(yàn)一下才知道真實(shí)情況的。

  本周五進(jìn)行作文時(shí),一定要練一練。

《記承天寺夜游》教學(xué)反思8

  《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文。寫(xiě)于蘇軾被貶黃州期間。全文僅80余字,卻運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、抒情等多種表達(dá)方式,創(chuàng)造了一個(gè)清冷皎潔的藝術(shù)世界,傳達(dá)了作者豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的心境。本文語(yǔ)言干凈利索而又極富表現(xiàn)力,可以說(shuō)是寫(xiě)景抒情的精品。對(duì)于學(xué)生陶冶情操、提高語(yǔ)言表達(dá)能力來(lái)說(shuō),本文是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。為此,我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):

  一、了解背景,初步感知。為了避免閱讀的隨意性,讓學(xué)生少走彎路,我課前向?qū)W生布置了搜集提蘇軾資料的作業(yè),導(dǎo)學(xué)鋪墊。這些資料告訴學(xué)生蘇軾被貶黃州后的文學(xué)成就,“黃州成就了蘇軾,蘇軾又成就了黃州”。學(xué)生通過(guò)思考得出許多發(fā)現(xiàn):一是蘇軾文學(xué)才能高,二是他心胸曠達(dá),能夠做到身在逆境依然有所作為。為下面的理解蘇軾的感情打下鋪墊。

  二、以讀促感,二度感知。古人云:“讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。”誦讀對(duì)理解文章能起到“舉足輕重”的作用。《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇經(jīng)典美文,學(xué)生在反復(fù)吟誦中感受到作品的張力,體會(huì)到了文言詞句的豐富之美、意韻之妙,加深了理解,陶冶了情操,培養(yǎng)了能力,提高了素養(yǎng)。這樣的朗讀把學(xué)生推向了與文本直接對(duì)話(huà)的情境。

  三、以問(wèn)導(dǎo)思,理解人物。新課程把教學(xué)過(guò)程看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。通過(guò)設(shè)計(jì)彈性問(wèn)題,有助于師生互動(dòng),動(dòng)態(tài)生成,發(fā)展學(xué)生的思維,進(jìn)一步體驗(yàn)作者的情感,感悟作品的意境,培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)。通過(guò)設(shè)置“為什么蘇軾被貶黃州還能欣賞到如此空明的月色美景呢?”“透過(guò)這空明的月色,你看到了一個(gè)有著怎樣人生態(tài)度的蘇東坡?”黃州是蘇軾最重要的人生驛站,被貶的苦難如重錘敲擊著他的心靈,更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁達(dá)樂(lè)觀(guān)人生觀(guān)的塑造,達(dá)到了自己創(chuàng)作的巔峰!

  總結(jié)以上幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),環(huán)環(huán)相扣由淺入深,由表及里,與學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律相符,通過(guò)這一課學(xué)習(xí),學(xué)生不僅感受到月夜美景,還感悟到了積極向上的人生態(tài)度。分析過(guò)程中,學(xué)生愉快的合作學(xué)習(xí),多角度的展開(kāi)思維活動(dòng),并且學(xué)會(huì)了辯證的看待問(wèn)題,與無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神,是利于學(xué)生知識(shí)、能力、情感發(fā)展的。

《記承天寺夜游》教學(xué)反思9

  12月4日,我講了《記承天寺夜游》一課,后來(lái)認(rèn)真的回顧了自己的教學(xué)過(guò)程,作如下反思:

  《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇經(jīng)典美文,我在教學(xué)過(guò)程中抓住了三個(gè)環(huán)節(jié),即知人論世、誦讀感悟、品評(píng)賞析。讓學(xué)生掌握閱讀的方法和技巧,通過(guò)反復(fù)朗誦,深入體會(huì),直至領(lǐng)悟他的思想感情。

  一、知人論世

  “知人”就是要了解作者其人以及作者與作品的關(guān)系。作者的生*、經(jīng)歷、境遇等都會(huì)在文章中有所體現(xiàn),并形成作者獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和個(gè)性,決定著文章的特殊主題。

  “論世”就是要了解作者所處的時(shí)代環(huán)境。作者自身的經(jīng)歷與境遇離不開(kāi)社會(huì)政治背景,了解他在什么情況下針對(duì)什么東西寫(xiě)作,也就是把文章與寫(xiě)作的時(shí)代背景聯(lián)系起來(lái)考察。文章的思想內(nèi)容不可能不打上時(shí)代的烙印。

  所以第一步,我詳細(xì)介紹了蘇軾常識(shí)以及本文的寫(xiě)作背景。學(xué)生對(duì)蘇軾的了解更深了,并且知道蘇軾號(hào)東坡居士的原因,“黃州成就了蘇軾,蘇軾又成就了黃州”的道理。

  二、誦讀感悟

  “書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”, “三分文章七分讀”。可見(jiàn),誦讀對(duì)理解文章能起到“舉足輕重”的作用。要使自己以及學(xué)生對(duì)作品有深刻的理解,必須加強(qiáng)朗讀。

  誦讀《記承天寺夜游》,對(duì)于深刻地理解作品,陶冶情操,培養(yǎng)能力,提高文化素養(yǎng),都顯得至關(guān)重要。所以在教這一課的時(shí)候,我采用了很多的誦讀方式,如第一步可“不求甚解”地朗朗出聲地誦讀,讓學(xué)生們首先讀準(zhǔn)字音和讀出節(jié)奏,在讀中整體感知。第二步自由讀,結(jié)合注釋了解大意,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感。第三步低聲慢吟地誦讀,在讀中有所感悟,在讀中受到情感的熏陶。多讀,反復(fù)地讀,占了這一節(jié)課的相當(dāng)大的比重。通過(guò)多讀,學(xué)生們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上基本上能熟讀成誦,同時(shí)學(xué)生們也提高了整體感悟的能力。

  其次是想象入境。即將誦讀過(guò)程作為欣賞佳作的過(guò)程,邊讀邊想象畫(huà)面,把自己融入文章的意境之中。 記承天寺夜游有一句寫(xiě)景的句子“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”,我讓學(xué)生們想象一下一個(gè)空明澄澈、疏影搖曵、似真似幻的美妙境界。

  三、品評(píng)賞析

  這一點(diǎn)也主要在誦讀過(guò)程中來(lái)進(jìn)行的。為什么蘇軾被貶黃州還能欣賞到如此空明的月色美景呢?透過(guò)這空明的月色,你看到了一個(gè)有著怎樣人生態(tài)度的蘇東坡?黃州是蘇軾最重要的人生驛站。被貶的苦難如重錘敲擊著他的心靈,更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁達(dá)樂(lè)觀(guān)人生觀(guān)的塑造,達(dá)到了自己創(chuàng)作的巔峰!面對(duì)赤壁的滔滔江水,他豪邁奔放地說(shuō)“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”;面對(duì)青春的一去不復(fù)返,他積極樂(lè)觀(guān)地說(shuō)“誰(shuí)道人生無(wú)再少,門(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”;面對(duì)自然界的風(fēng)吹雨打,他從容灑脫地說(shuō)“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任*生”……此刻,面隊(duì)承天寺這輪空明的月亮,面對(duì)豁達(dá)的蘇東坡,你想說(shuō)些什么呢?學(xué)生說(shuō)的還不錯(cuò),這不僅加強(qiáng)了對(duì)文章重點(diǎn)的把握。同時(shí),深切的感受到明月不老,經(jīng)典永遠(yuǎn)不朽;明月不老,精神永遠(yuǎn)年輕!面對(duì)生活的風(fēng)雨坎坷,大家會(huì)想到蘇軾,想到他的豁達(dá)從容!

  但遺憾的是自己的課堂語(yǔ)言比較粗糙,前后教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接不太順暢,而且當(dāng)堂激勵(lì)和隨機(jī)深入引導(dǎo)不能達(dá)到水到渠成。

《記承天寺夜游》教學(xué)反思10

  《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

  教材分析:

  本單元的課文以自然山水為主題,課文均為文言文,這些模山范水的文章都具有情景交融的特點(diǎn),除了學(xué)習(xí)文章寫(xiě)景的方法,品味詩(shī)文優(yōu)美的意境,還必須了解作者的情感,這是深入領(lǐng)悟景物意蘊(yùn)的一把鑰匙。景是情的載體,情是景的靈魂。

  學(xué)習(xí)本課感受作者熱愛(ài)生活,追求美好事物的執(zhí)著情懷,學(xué)習(xí)他面對(duì)逆境時(shí)豁達(dá)樂(lè)觀(guān)心態(tài)。

  學(xué)情分析:

  經(jīng)過(guò)初一一年的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)積累了一定量的文言詞語(yǔ),也掌握了一些學(xué)習(xí)文言文的方法,但是我所任教班的學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng),思考問(wèn)題的能力較弱,本課要求在了解蘇軾遭遇烏臺(tái)詩(shī)案,被貶為黃州團(tuán)練副使的經(jīng)歷后對(duì)文中“閑人”一詞的理解可能難度較大。

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)和能力目標(biāo)

  1、結(jié)合注釋?zhuān)斫庹n文內(nèi)容,識(shí)記常用的文言詞語(yǔ)。

  2、了解作者和寫(xiě)作背景。

  3、整體把握文章內(nèi)容。

  4、領(lǐng)悟作者簡(jiǎn)潔精妙的寫(xiě)景抒情的寫(xiě)法。

  過(guò)程與方法目標(biāo)

  1、朗讀以至成誦,在讀的過(guò)程中把握文意,品味文章描寫(xiě)月色的語(yǔ)句,體會(huì)其清幽寧?kù)o的意境和表達(dá)的作者的情感。

  情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標(biāo)

  結(jié)合文章的創(chuàng)作背景,品讀“閑人”含義,感受作者熱愛(ài)生活,追求美好事物的執(zhí)著情懷,學(xué)習(xí)他面對(duì)逆境時(shí)豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的心態(tài)。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  教學(xué)重點(diǎn):分析文章對(duì)月色的描寫(xiě)并體味其意境。

  教學(xué)難點(diǎn):理解閑人含義,體會(huì)作者樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的心境。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  古往今來(lái),有許多文人墨客睹月思人,借月抒懷,留下了諸多吟詠月的名篇佳句,你能列舉一些嗎?它們都表達(dá)了怎樣的情懷?今天讓我們一起學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》,體會(huì)大文豪蘇東坡面對(duì)挫折時(shí)的微妙復(fù)雜的心境。

  二、作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介

  三、朗讀課文,對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),整體感知文意。

  1、設(shè)置背景音樂(lè),教師范讀課文,學(xué)生聽(tīng)讀,注意把握字音、節(jié)奏。

  2、自主學(xué)習(xí)后同桌討論交流疑難字句(圈點(diǎn)勾畫(huà)),教師提示重要詞語(yǔ),幫助學(xué)生疏通文意。

  重點(diǎn)字詞:戶(hù) 欣然念無(wú)與為樂(lè)者遂至相與空明 交橫

  蓋 閑人

  四、合作探究(每個(gè)大組討論一個(gè)問(wèn)題,第二大組討論第2、3題)

  涵泳品味寫(xiě)景的妙處

  1、作者是如何描寫(xiě)月色的?

  用“比喻”的修辭手法,生動(dòng)形象,如臨其境

  無(wú)一“月”字,而又無(wú)一字不在寫(xiě)“月”:由積水想見(jiàn)月色之明,由水中藻荇寫(xiě)出月色之清,夜風(fēng)輕拂,竹柏疏影橫斜搖曳生姿……作者輕筆點(diǎn)染,境界全出,一幅皎潔空靈、清麗淡雅的月色圖呼之欲出。

  體悟作者思想情感

  2、作者為什么想著在初冬的夜里走出戶(hù)外?

  一方面作者被貶,心情郁悶,想出去走走,另一方面因?yàn)樵律苊溃肴ベp月

  3、文中哪些句子流露出作者的情感?

  設(shè)置此環(huán)節(jié)在于引導(dǎo)學(xué)生深入研讀文本:從被貶官的郁悶,到見(jiàn)月色入戶(hù)的“欣然”,到無(wú)人同樂(lè)的失落,再到尋張懷民的喜悅,懷民亦未寢的心有靈犀,賞月的閑適,暫忘愁苦,逆境中聊以自 ,感悟人生哲理表現(xiàn)了作者的曠達(dá)胸懷。

  4、你是如何理解文中“閑人”的含義?

  這個(gè)問(wèn)題對(duì)學(xué)生很有難度。提示:第一注意夜游的時(shí)間:元豐六年(被貶官已經(jīng)四年,有職無(wú)權(quán)),第二聯(lián)系最后三句“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”和見(jiàn)“月色入戶(hù),欣然起行”,這樣學(xué)生就會(huì)比較容易的想到閑人的兩層含義:被閑置的人和具有閑情雅致的人,同時(shí)理解了作者在面對(duì)人生逆境時(shí)的曠達(dá)胸懷。

  表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強(qiáng)作輕松愉快的復(fù)雜心情。既有由賞月詠月而發(fā)的自豪自 ,又有為“閑人”的境遇而生的惆悵和苦悶。

  五、課堂背誦及小練習(xí)

  六、課堂小結(jié)

  蘇軾在《自題金山畫(huà)像》中寫(xiě)道:“問(wèn)汝*生功業(yè),黃州惠州儋州”。在逆境中怨天尤人者多,苦中作樂(lè)者少,蘇東坡的可貴之處,不僅在于他的才華橫溢,更在于他堅(jiān)毅、豁達(dá)的性格。請(qǐng)以“月”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。

  板書(shū)設(shè)計(jì): 記承天寺夜游

  蘇軾 敘事: 尋友賞月

  寫(xiě)景:(積水)月色(藻荇)竹柏 ------比喻 抒情、議論: 閑人 曠達(dá)胸懷

  教學(xué)反思:

  這節(jié)課根據(jù)我班學(xué)生的特點(diǎn)由淺入深,從字詞文意到品賞體悟,緊扣文本,又有所拓展,學(xué)生學(xué)有所得。自學(xué)質(zhì)疑、小組討論的方法教會(huì)學(xué)生深入文本理解文章;知人論世的方法則教會(huì)學(xué)生更好的理解文章內(nèi)容和思想。練習(xí)鞏固的環(huán)節(jié)則針對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)較差的現(xiàn)實(shí),通過(guò)不斷的復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)的知識(shí)。通過(guò)這一課的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅感受到了月夜美景、領(lǐng)會(huì)到蘇軾寫(xiě)景之妙,更感悟到了蘇軾樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)的人生態(tài)度。不足之處是背誦沒(méi)有當(dāng)堂完成。


《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀3篇(擴(kuò)展7)

——夜宿山寺教案5篇

夜宿山寺教案1

  活動(dòng)目標(biāo):

  1、學(xué)念古詩(shī)《夜宿山寺》,了解古詩(shī)大意。

  2、大膽對(duì)圖片內(nèi)容進(jìn)行描述,敢于在集體中大膽表述自己的想法。

  3、掌握基本的表演禮儀。

  活動(dòng)重點(diǎn):

  學(xué)會(huì)念古詩(shī)《夜宿山寺》,基本掌握大意。

  活動(dòng)難點(diǎn):

  根據(jù)圖片內(nèi)容,用孩子們自己的語(yǔ)言表述古詩(shī)內(nèi)容。

  活動(dòng)準(zhǔn)備:

  古詩(shī)相關(guān)內(nèi)容大圖、水果貼圖。

  活動(dòng)過(guò)程:

  一、圖片導(dǎo)入

  課堂開(kāi)始前先進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的小游戲,“看到了什么?”,讓孩子閉上小眼睛,然后一二三,看到了什么?剛開(kāi)始會(huì)出現(xiàn)我們學(xué)過(guò)的秋天的水果圖片,最后展示的是圖片《夜宿山寺》,教師引導(dǎo)幼兒仔細(xì)、認(rèn)真觀(guān)察圖片內(nèi)容

  二、古詩(shī)大意

  幼兒根據(jù)圖片,表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容是零散的,不全面的,只有在教師的幫助下才能夠把圖片中的個(gè)體聯(lián)系在一起,組成一首古詩(shī)的內(nèi)容。

  (可以讓孩子么再次復(fù)述古詩(shī)內(nèi)容,加深理解)

  三、學(xué)念古詩(shī)

  逐句學(xué)念的同時(shí),讓孩子們養(yǎng)成逐字看書(shū)的習(xí)慣,手指點(diǎn)著字跟讀,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。(重復(fù)跟讀幾次,可以采取游戲的方式加深記憶)

  四、古詩(shī)表演

  本環(huán)節(jié)的設(shè)定的目的:1、是鞏固練習(xí),加深對(duì)古詩(shī)的記憶;2、學(xué)習(xí)表演的基本禮儀,問(wèn)好、自我介紹、謝幕等(表演是幼兒園活動(dòng)乃至學(xué)校活動(dòng)的.常用形式,學(xué)會(huì)基本的表演禮儀,增強(qiáng)孩子的表現(xiàn)力);3、提供自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),增強(qiáng)自信心!

夜宿山寺教案2

  活動(dòng)目標(biāo):

  1、學(xué)念古詩(shī)《夜宿山寺》,了解古詩(shī)大意。

  2、大膽對(duì)圖片內(nèi)容進(jìn)行描述,敢于在集體中大膽表述自己的想法。

  3、掌握基本的表演禮儀。

  4、讓幼兒大膽表達(dá)自己對(duì)故事內(nèi)容的猜測(cè)與想象。

  5、通過(guò)視聽(tīng)講結(jié)合的互動(dòng)方式,發(fā)展連貫表述的能力。

  活動(dòng)重難點(diǎn):

  學(xué)會(huì)念古詩(shī)《夜宿山寺》,基本掌握大意。

  根據(jù)圖片內(nèi)容,用孩子們自己的語(yǔ)言表述古詩(shī)內(nèi)容。

  活動(dòng)準(zhǔn)備:

  古詩(shī)相關(guān)內(nèi)容大圖、水果貼圖。

  活動(dòng)過(guò)程:

  一、圖片導(dǎo)入

  課堂開(kāi)始前先進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的小游戲,“看到了什么?”,讓孩子閉上小眼睛,然后一二三,看到了什么?剛開(kāi)始會(huì)出現(xiàn)我們學(xué)過(guò)的秋天的水果圖片,最后展示的是圖片《夜宿山寺》,教師引導(dǎo)幼兒仔細(xì)、認(rèn)真觀(guān)察圖片內(nèi)容

  二、古詩(shī)大意

  幼兒根據(jù)圖片,表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容是零散的.,不全面的,只有在教師的幫助下才能夠把圖片中的個(gè)體聯(lián)系在一起,組成一首古詩(shī)的內(nèi)容。

  (可以讓孩子么再次復(fù)述古詩(shī)內(nèi)容,加深理解)

  三、學(xué)念古詩(shī)

  逐句學(xué)念的同時(shí),讓孩子們養(yǎng)成逐字看書(shū)的習(xí)慣,手指點(diǎn)著字跟讀,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。(重復(fù)跟讀幾次,可以采取游戲的方式加深記憶)

  四、古詩(shī)表演

  本環(huán)節(jié)的設(shè)定的目的:1、是鞏固練習(xí),加深對(duì)古詩(shī)的記憶;2、學(xué)習(xí)表演的基本禮儀,問(wèn)好、自我介紹、謝幕等(表演是幼兒園活動(dòng)乃至學(xué)校活動(dòng)的常用形式,學(xué)會(huì)基本的表演禮儀,增強(qiáng)孩子的表現(xiàn)力);3、提供自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),增強(qiáng)自信心!

夜宿山寺教案3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)習(xí)4個(gè)生字3個(gè)認(rèn)讀字。

  2、能正確、流利地朗讀、背誦古詩(shī)。

  3、了解古詩(shī)《夜宿山寺》的內(nèi)容初步體會(huì)詩(shī)的意境感悟詩(shī)的意思能說(shuō)出從哪看出山寺很高。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、學(xué)習(xí)4個(gè)生字。

  2、正確、流利的讀詩(shī)感悟詩(shī)的意思。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、規(guī)范、端正、整潔地寫(xiě)字。

  2、了解詩(shī)的內(nèi)容能說(shuō)出從哪看出山寺很高。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、背誦古詩(shī)導(dǎo)入新課。

  1、同學(xué)們一年級(jí)的時(shí)候我們學(xué)了一首《靜夜思》你們還會(huì)背么 指導(dǎo)讀生字“詩(shī)”。 這首詩(shī)的作者是誰(shuí)呢出示李白的圖片。介紹李白一生游覽過(guò)許多名山大川也寫(xiě)了許多贊美祖國(guó)山河的詩(shī)句他的詩(shī)有的十分夸張充滿(mǎn)想象力有的充滿(mǎn)豪情故此人們稱(chēng)他詩(shī)仙。

  2、揭示課題。

  (1)這一天李白來(lái)到一座大山前這是一座高高的山云霧繚繞山上有一座寺廟。李白要去山上的寺廟山實(shí)在太高了爬了一天才到山頂于是他就住在寺廟里用一首詩(shī)歌寫(xiě)出了自己心中的感受就是今天我們要學(xué)習(xí)的古詩(shī)《夜宿山寺》。

  (2)讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)題意 《夜宿山寺》中“宿”就是住的意思。‘寺’就是廟宇和尚住的地方。‘夜宿山寺’是什么意思呢”晚上住宿在山中的寺廟里。

  二、讀通古詩(shī)認(rèn)識(shí)生字。

  1、過(guò)渡他登上了樓臺(tái)的最高層看到皓月當(dāng)空、群星璀璨寫(xiě)下了怎樣優(yōu)美、浪漫的詩(shī)句呢 教師范讀學(xué)生注意聽(tīng)不認(rèn)識(shí)字的讀音。

  2、學(xué)生借助拼音自由朗讀古詩(shī)圈出詩(shī)中的生字努力做到正確流利。

  3、指名讀詞語(yǔ)、讀古詩(shī)在讀中學(xué)習(xí)生字。 讀準(zhǔn)下列字音寺、宿、摘、恐。 認(rèn)讀生字時(shí)字形相近的可以放在一起識(shí)字如“寺”和“詩(shī)”可以讓學(xué)生比較一下字音字形。

  三、理解字詞、了解詩(shī)意。

  (過(guò)渡:朗讀這首詩(shī)你對(duì)這座山寺最大的感受是什么呢?)

  1、這首詩(shī)描寫(xiě)的是山寺的高大請(qǐng)你小聲讀讀古詩(shī)你從哪句話(huà)看出山寺很高教師指出“危樓”指高樓“百尺”表示很高但不是實(shí)數(shù)。“星辰”是星的總稱(chēng)

  (1)想像一下,作者站在這么高的樓上是什么感受呢?

  (2)結(jié)合實(shí)際說(shuō)一說(shuō)你站在最高的地方是什么感受?李白所在的樓高高的可能都想想不到的高那你讀出這樣的感覺(jué)和語(yǔ)氣。

  (3)這山寺高的仿佛一伸手就能摘到星辰,一起連起來(lái)再讀讀。 真是太高了,讓我們?cè)谧x讀這句。

  (4)你要是上了這么高的樓,會(huì)是什么感受?——那你再讀讀。

  (5)李白怎么想的(恐驚天上人 )

  “天上人”指的是誰(shuí)呢?

  為什么詩(shī)人不敢大聲說(shuō)話(huà) ?

  是啊,李白想:神仙在干什么呢?我是一個(gè)普通人,可別嚇著神仙,該怎么讀?

  (6)四句連起來(lái)讀一讀。

  2、再讀古詩(shī)讀準(zhǔn)字音

  3、 還可以這樣讀呢 夜宿//山寺

  危樓//高/百尺,

  手可//摘/星辰。

  不敢//高聲/語(yǔ),

  恐驚//天/上/人。

  (學(xué)生自由朗讀、男女生對(duì)讀、師生對(duì)讀、學(xué)做小詩(shī)人誦讀。)

  四、背誦古詩(shī)。

  (1)填詩(shī)背誦《夜宿山寺》。

  ( )( )高百尺 ,

  手可( )( )( ) 。

  ( )( )高聲語(yǔ) ,

  ( )( )天上人。

  (2)指名背誦。

  五、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字。

  辰 寺 詩(shī) 尺

  1、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)“詩(shī)、寺”兩個(gè)生字。

  (1)筆順跟隨看清筆順、間架結(jié)構(gòu)。

  交流書(shū)寫(xiě)生字中應(yīng)該注意的地方“寺”由兩的熟字“土”和“寸”組成。“土”要扁一些“豎”寫(xiě)在豎中線(xiàn)上兩個(gè)“橫”起筆低收筆高都向右上方傾斜第2個(gè)“橫”貫穿左右是這個(gè)字的3個(gè)橫中最長(zhǎng)的筆畫(huà)決定整個(gè)字的寬窄。“寸”的“豎鉤”在豎中線(xiàn)的右邊。 “尺、辰”兩個(gè)生字字形相似學(xué)生比較他們的共同點(diǎn)都有舒展的捺和撇。

  (2)描紅。

  注意起筆、收筆、占格位置

  (3)教師范寫(xiě)

  (4)獨(dú)立寫(xiě)一個(gè)

  (5)展示、評(píng)議

  (6)再獨(dú)立寫(xiě)一個(gè)

  六、作業(yè)。

  1、抄寫(xiě)生字各3個(gè)。

  2、把這首古詩(shī)背給家長(zhǎng)聽(tīng)。

  3、選做搜集李白的詩(shī)讀一讀背一背。

夜宿山寺教案4

  活動(dòng)目標(biāo):

  1、學(xué)念古詩(shī)《夜宿山寺》,了解古詩(shī)大意。

  2、大膽對(duì)圖片內(nèi)容進(jìn)行描述,敢于在集體中大膽表述自己的想法。

  3、掌握基本的表演禮儀。

  4、讓幼兒大膽表達(dá)自己對(duì)故事內(nèi)容的猜測(cè)與想象。

  5、通過(guò)視聽(tīng)講結(jié)合的互動(dòng)方式,發(fā)展連貫表述的能力。

  活動(dòng)重難點(diǎn):

  學(xué)會(huì)念古詩(shī)《夜宿山寺》,基本掌握大意。

  根據(jù)圖片內(nèi)容,用孩子們自己的語(yǔ)言表述古詩(shī)內(nèi)容。

  活動(dòng)準(zhǔn)備:

  古詩(shī)相關(guān)內(nèi)容大圖、水果貼圖。

  活動(dòng)過(guò)程:

  一、圖片導(dǎo)入

  課堂開(kāi)始前先進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的小游戲,“看到了什么?”,讓孩子閉上小眼睛,然后一二三,看到了什么?剛開(kāi)始會(huì)出現(xiàn)我們學(xué)過(guò)的秋天的水果圖片,最后展示的是圖片《夜宿山寺》,教師引導(dǎo)幼兒仔細(xì)、認(rèn)真觀(guān)察圖片內(nèi)容

  二、古詩(shī)大意

  幼兒根據(jù)圖片,表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容是零散的,不全面的,只有在教師的幫助下才能夠把圖片中的個(gè)體聯(lián)系在一起,組成一首古詩(shī)的內(nèi)容。

  (可以讓孩子么再次復(fù)述古詩(shī)內(nèi)容,加深理解)

  三、學(xué)念古詩(shī)

  逐句學(xué)念的同時(shí),讓孩子們養(yǎng)成逐字看書(shū)的習(xí)慣,手指點(diǎn)著字跟讀,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。(重復(fù)跟讀幾次,可以采取游戲的方式加深記憶)

  四、古詩(shī)表演

  本環(huán)節(jié)的設(shè)定的目的:1、是鞏固練習(xí),加深對(duì)古詩(shī)的記憶;2、學(xué)習(xí)表演的基本禮儀,問(wèn)好、自我介紹、謝幕等(表演是幼兒園活動(dòng)乃至學(xué)校活動(dòng)的常用形式,學(xué)會(huì)基本的表演禮儀,增強(qiáng)孩子的表現(xiàn)力);3、提供自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),增強(qiáng)自信心!

夜宿山寺教案5

  一、教學(xué)要求

  1學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字。

  2正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

  3通過(guò)朗讀,感受詩(shī)人對(duì)寺院里高樓的描寫(xiě)。

  二、教材說(shuō)明

  《夜宿山寺》是唐代詩(shī)人李白所作,詩(shī)人用極度夸張的筆調(diào)形象、生動(dòng)地勾勒出山上的寺院樓非常高。詩(shī)題的意思是:夜晚投宿在山上的寺院里。全詩(shī)共四行,前兩行危樓高百尺,手可摘星辰。是從視覺(jué)感受上寫(xiě)出樓高,后兩行不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人。從聽(tīng)覺(jué)上進(jìn)一步烘托出樓高。

  危樓高百尺,手可摘星辰。危:高。危樓就是高樓,指建筑在山頂?shù)乃略簶恰0俪撸撝福鋸埖膶?xiě)法,形容樓很高。星辰,天上的星星。

  不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人。高聲,大聲。語(yǔ),說(shuō)話(huà)。恐,怕。驚,驚動(dòng)。天上人,傳說(shuō)中天上的神仙。

  本課教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)習(xí)生字,朗讀課文,背誦課文。

  三、教學(xué)建議

  (一)課前準(zhǔn)備

  1生字卡片、課文朗讀錄音帶。

  2教學(xué)掛圖(投影片或多媒體課件)。

  (二)識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)

  1識(shí)字教學(xué)。

  本課的生字中,宿、寺是*舌音,摘、辰是翹舌音,敢是前鼻音,驚、恐是后鼻音。

  宿、寺、驚,可借助學(xué)過(guò)的偏旁、部件和熟字識(shí)記字形。

  2寫(xiě)字教學(xué)。

  重點(diǎn)提示容易寫(xiě)錯(cuò)的筆畫(huà)和筆順。

  危:第三筆是橫,不要寫(xiě)成橫鉤。

  摘:右邊不要寫(xiě)成商。

  辰:筆順是辰。

  敢:第一筆是橫折,右邊是反文兒,不是折文兒。

  (三)詞句教學(xué)

  可采用一邊讀詩(shī),一邊看圖,一邊思考提問(wèn)的方法了解詩(shī)句的大意,在讀詩(shī)理解的過(guò)程中把詩(shī)背熟。教學(xué)時(shí)可分五步進(jìn)行。

  1學(xué)生讀詩(shī)題,結(jié)合圖畫(huà)理解夜宿與山寺的意思。

  2引導(dǎo)學(xué)生圍繞山寺提出自己想知道的問(wèn)題。

  3教師從學(xué)生的提問(wèn)中,篩選出山上寺院的樓是怎樣的,作為重點(diǎn)解決的問(wèn)題。

  4學(xué)生帶著問(wèn)題讀詩(shī)句,結(jié)合圖感悟全詩(shī)主要講寺院樓很高。

  5讓學(xué)生繼續(xù)讀詩(shī)句,找出哪些詩(shī)句是講樓有多高的。

  (四)朗讀指導(dǎo)

  這首詩(shī)想象豐富,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)山寺夜景的喜愛(ài)、贊賞。朗讀時(shí)要讀出驚訝、贊嘆和神秘的語(yǔ)氣。

  危樓/高百尺,

  手可/摘星辰。

  不敢/高聲語(yǔ),

  恐驚/天上人。

  (五)擴(kuò)展活動(dòng)

  根據(jù)詩(shī)意畫(huà)一幅想象圖,比一比誰(shuí)畫(huà)得與眾不同,并說(shuō)說(shuō)自己的畫(huà)。

  (六)課時(shí)安排

  教學(xué)本課可用1~2課時(shí)。

  四、教學(xué)設(shè)計(jì)舉例

  (一)由原有認(rèn)知導(dǎo)入 新課。

  1回憶一下,你們讀過(guò)唐代著名詩(shī)人李白的哪些詩(shī)?能試著背一兩首嗎?

  2今天,我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白投宿在山上寺院內(nèi)所寫(xiě)的詩(shī),出示課題:夜宿山寺。

  (二)初步感知課文。

  1教師范讀全詩(shī),學(xué)生注意聽(tīng)準(zhǔn)字音。

  2學(xué)生借助拼音初讀詩(shī)文,畫(huà)出生字,多讀幾遍。

  (三)借助插圖,了解詩(shī)意。

  1出示投影片(課文插圖),找出寺院。提問(wèn):假如你站在山頂寺院的高樓上會(huì)有什么感覺(jué)?

  2討論:你從詩(shī)中哪兒可以看出樓很高?作者是怎樣講樓高的?

  (四)指導(dǎo)朗讀、背誦。

  1教師范讀,學(xué)生體會(huì)停頓與節(jié)奏。

  2自由朗讀,指名讀。

  3學(xué)生提問(wèn)題,教師篩選出重點(diǎn)問(wèn)題,先由學(xué)生解答,后由教師講解。

  4參照插圖試背古詩(shī)。

  5采用多種形式練習(xí)背誦,達(dá)到人人會(huì)背。

  (五)識(shí)記字形,指導(dǎo)寫(xiě)字。

  (六)完成課后練習(xí)。

  五、參考資料

  李白(701-762)字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍陜西成紀(jì)(今甘肅內(nèi)),出生于碎葉城。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉(xiāng)。二十五歲離蜀,長(zhǎng)期在各地漫游。天寶初供奉翰林,受權(quán)貴讒毀,僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安。安史之亂中被流放夜郎,中途遇赦東還。晚年飄泊困苦,卒于當(dāng)涂。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,富有積極浪漫主義精神。著有《李太白詩(shī)集》。


《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀3篇(擴(kuò)展8)

——《題破山寺后禪院》的教學(xué)設(shè)計(jì)3篇

《題破山寺后禪院》的教學(xué)設(shè)計(jì)1

  一、教材分析:

  《題破山寺后禪院》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第七單元的一首五言律詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)破山寺后禪院,詩(shī)人層層深入著力營(yíng)造的是一個(gè)幽深靜寂的意境,在這過(guò)程中,詩(shī)人內(nèi)心的雜念也被一層層地剝除,最終,歸于寧?kù)o,歸于清純,抒發(fā)了作者寄情山水、想遠(yuǎn)離塵世的隱逸胸懷。這是一首通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)表達(dá)作者心境的詩(shī)歌,藝術(shù)上相當(dāng)完整,是盛唐山水詩(shī)中獨(dú)具一格的名篇。

  二、學(xué)生學(xué)情分析:

  《題破山寺后禪院》面對(duì)的是一群成長(zhǎng)在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的21世紀(jì)的少男少女,與他們生活的時(shí)代差距大,這也是他們進(jìn)入初中后第二次接觸的古詩(shī),缺乏必要的知識(shí)準(zhǔn)備。所以受經(jīng)歷與知識(shí)積累水*所限,對(duì)這首通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)表達(dá)作者心境的詩(shī)歌要達(dá)到深層理解必然有一定難度。另外,還考慮到剛進(jìn)初中的學(xué)生注意力容易分散,容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)疲勞,且按學(xué)習(xí)能力、感悟能力區(qū)分又有幾個(gè)不同的層次,所以教師必須做到兼顧全體,合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo),靈活安排教學(xué)過(guò)程。

  三、確定教學(xué)目標(biāo):

  根據(jù)《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本精神,語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須強(qiáng)調(diào)和協(xié)調(diào)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的互相滲透和協(xié)調(diào)發(fā)展。因而我從三方面擬定了本詩(shī)的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。

  1、教學(xué)目標(biāo):

  (1)、知識(shí)與能力目標(biāo):

  ①、了解古典詩(shī)詞的基本學(xué)法。

  ②、誦讀詩(shī)詞,讀出詩(shī)歌的節(jié)奏,把握詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。

  (2)、過(guò)程與方法目標(biāo):自主合作探究,點(diǎn)拔引導(dǎo)品味賞析。

  (3)、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo):

  ①、培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣。

  ②、教育學(xué)生要保持積極向上的心態(tài),正確對(duì)待社會(huì)與生活。

  2、教學(xué)重點(diǎn):

  (1)、了解古典詩(shī)詞的基本學(xué)法。

  (2)、在誦讀中把握詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。

  3、教學(xué)難點(diǎn)品味與賞析詩(shī)歌美,理解詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。

  四、課前教學(xué)準(zhǔn)備:

  1、制作多媒體課件輔助教學(xué)。

  2、教師應(yīng)多準(zhǔn)備一些資料,有關(guān)常建的經(jīng)歷,以便引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者經(jīng)歷理解作者的心境。

  3、問(wèn)題的設(shè)計(jì)盡可能讓每個(gè)學(xué)生有話(huà)想說(shuō),有話(huà)可說(shuō)。

  五、選擇教學(xué)策略:

  1、整體設(shè)計(jì)思想:以讀為本。《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。”葉圣陶先生說(shuō):“閱讀教學(xué)總得讀。”張?zhí)锶粝壬f(shuō):“閱讀教學(xué),第一是讀,第二是讀,第三還是讀。”朱自清先生在《論朗讀》中強(qiáng)調(diào):“讀的用處最廣,語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)特別重視它。”由此可見(jiàn),“讀”是古詩(shī)詞閱讀教學(xué)的核心。所以,在這個(gè)課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我按“學(xué)法指導(dǎo)—合作探究—信息反饋—拓展延伸”的思路安排教學(xué)步驟。在教學(xué)過(guò)程中我注重了讀,讓學(xué)生在讀中理解,在讀中感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中積累、內(nèi)化語(yǔ)言,在讀中受到情感的熏陶。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性;尊重學(xué)生的主體性原則:變一言堂為眾言堂、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)等等。

  2、教學(xué)方法的確定:針對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)選擇和組合教學(xué)方法。談話(huà)法激情引趣,朗讀法感知文本,討論法合作探究,點(diǎn)撥法啟迪思考,改寫(xiě)法將詩(shī)歌改寫(xiě)成現(xiàn)代散文,讓學(xué)生從根本上把握詩(shī)詞語(yǔ)言的合蓄凝練性與跳躍性的特點(diǎn),從另一個(gè)角度感悟作品的境界。“四環(huán)六步互動(dòng)”教學(xué)法環(huán)環(huán)相扣、步步深入引導(dǎo)學(xué)生品味與賞析詩(shī)歌美,理解詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。“自主質(zhì)疑、合作探究”等多種訓(xùn)練手段滲透在課堂教學(xué)中。

  3、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的策略:以讀為主要手段。首先,安排“學(xué)法指導(dǎo)”這個(gè)環(huán)節(jié),讀前做好指導(dǎo)與要求。其次,在學(xué)生“有法可依”的基礎(chǔ)上,利用“合作探究”的環(huán)節(jié),把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),為學(xué)生更好地把握詩(shī)歌的內(nèi)容和情感作鋪墊。再次,結(jié)合學(xué)法和學(xué)生合作學(xué)習(xí)的成果進(jìn)行“信息反饋”,此環(huán)節(jié)按下列順序操作:解讀—聽(tīng)讀—譯讀—背讀—悟讀—賞讀。詩(shī)歌的理解是多向的,要引導(dǎo)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意地理解詩(shī)歌,有一定的難度。因此,最后安排一個(gè)“拓展延伸”的環(huán)節(jié),讓學(xué)生更加走近作者,讓詩(shī)歌走進(jìn)學(xué)生的生活,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解達(dá)到更高的境界。

  4、本設(shè)計(jì)的特色:

  (1)新課的導(dǎo)入:誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

  (2)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì):“四環(huán)六步互動(dòng)”。四環(huán):“學(xué)法指導(dǎo)—合作探究—信息反饋—拓展延伸”,六步:解讀—聽(tīng)讀—譯讀—背讀—悟讀—賞讀。環(huán)環(huán)相扣、步步深入引導(dǎo)學(xué)生品味與賞析詩(shī)歌美,理解詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。

  (3)問(wèn)題的設(shè)計(jì):從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活出發(fā),注意目的性、把握難易性、力求新穎性、強(qiáng)調(diào)開(kāi)放性、體現(xiàn)層次性。

  六、教學(xué)步驟:

  (一)、課前互動(dòng)(3分鐘)

  1、教師唱歌。

  2、猜猜老師的姓名,說(shuō)說(shuō)自己名字的來(lái)歷。

  (二)、導(dǎo)入新課(1分鐘)

  同學(xué)們,今天我不是來(lái)教大家唱歌,但是跟“歌”有關(guān),在“歌”字前面加一個(gè)“詩(shī)”便是了。詩(shī)是凝練的語(yǔ)言,詩(shī)是精美的畫(huà)卷,詩(shī)是崇高的思想,詩(shī)是樸素的哲理,詩(shī)是很多很多……走進(jìn)詩(shī)歌的世界,你的靈魂將得到升華;走進(jìn)詩(shī)歌的天堂,你將領(lǐng)略到詩(shī)歌的美妙。今天,(出示道具)我將用這把鑰匙和大家一起打開(kāi)詩(shī)歌的大門(mén),走進(jìn)詩(shī)歌的無(wú)限天地。

  (三)、學(xué)法指導(dǎo)(2分鐘)

  介紹學(xué)習(xí)古詩(shī)的一種基本學(xué)法:(幻燈出示)

  1、解讀。(了解詩(shī)歌的題目、作者及背景)

  2、聽(tīng)讀。(讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏與重讀)

  3、譯讀。(翻譯詩(shī)歌,弄懂詩(shī)歌的意思)

  4、背讀。(理出詩(shī)歌的脈絡(luò),背誦詩(shī)歌)

  5、悟讀。(悟出詩(shī)歌的思想內(nèi)容)

  6、賞讀。(品味欣賞詩(shī)歌的精彩之處)

  (四)、合作探究(5分鐘)

  按照這種基本學(xué)法,這六個(gè)步驟,按部就班小組合作討論學(xué)習(xí)《題破山寺后禪院》。(5分鐘后期待你精彩的發(fā)言)(教師巡邏指導(dǎo))(板書(shū):題破山寺后禪院)

  (五)、信息反饋。(25分鐘)

  (1)、解讀。(3分鐘)

  ①解題:破山寺,即興福寺,古址在江蘇常熟虞山北麓。后禪院,禪院即寺院,寺院一般分前后院,前院講經(jīng)、供佛,后院即“后禪院”,為僧人居住區(qū)。那么,“題”字是什么意思?

  題目的意思是什么?(寫(xiě)破山寺后禪院。)交代了寫(xiě)作的內(nèi)容。

  這是一首五言律詩(shī),它分四聯(lián),分別是:首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。(板書(shū))

  ②作者、背景簡(jiǎn)介:常建——唐代詩(shī)人。生卒年和字號(hào)不詳。開(kāi)元十五年與王昌齡同榜進(jìn)士,只做過(guò)盱眙(xūyí)尉的小官。由于仕途失意,所以寄情山水,游覽名山古剎,尋幽探勝,后來(lái)隱居鄂渚的西山。《題破山寺后禪院》是在他游覽破山寺時(shí)所作,這是他的代表作。

  (2)、聽(tīng)讀。(5分鐘)

  ①教師范讀。

  ②同桌互讀互聽(tīng)。

  ③指名讀。

  ④齊讀。

  (3)、譯讀。(3分鐘)

  要朗讀好詩(shī)歌就要以理解詩(shī)歌內(nèi)容為基礎(chǔ)。接下來(lái),請(qǐng)同學(xué)們把這首詩(shī)翻譯出來(lái)。

  譯文:清晨入古寺,初日照高林。

  早晨進(jìn)入古老的寺廟,早上的太陽(yáng)照耀著高聳的樹(shù)林。

  曲徑通幽處,禪房花木深。

  曲折的小路通向幽靜的遠(yuǎn)處,僧人的房舍被花木濃蔭覆蓋著。

  山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。

  山的景色使鳥(niǎo)兒歡悅,潭中的倒影使人心中的俗念消除凈盡。

  萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音。

  (自然界的)各種聲響這時(shí)都悄然寂靜,只剩下(僧人敲的)鐘和磬的聲音(在回響)。

  (4)、背讀。(5分鐘)

  ①譯讀詩(shī)歌,讓我們了解了詩(shī)歌內(nèi)容,接下來(lái)讓我們看看作者在游覽破山寺時(shí)寫(xiě)了哪些景物?(板書(shū):古寺初日高林曲徑禪房花木山光鳥(niǎo)潭影鐘磬音)

  這些都是描寫(xiě)后禪院的環(huán)境,這種環(huán)境給我們什么感覺(jué)呢?(幽靜)板書(shū):環(huán)境(靜)

  ②根據(jù)板書(shū)試背詩(shī)歌。

  ③閉上眼睛背誦詩(shī)歌。

  (5)、悟讀。(3分鐘)

  “讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。”學(xué)習(xí)詩(shī)歌,要反復(fù)朗誦,感受詩(shī)歌的韻律美,體會(huì)詩(shī)人的感情,達(dá)到與詩(shī)人心靈相通,感情交融的地步,才會(huì)更好地領(lǐng)悟詩(shī)歌。

  這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)后禪院幽靜的環(huán)境,寫(xiě)出了作者怎樣的心境呢?(板書(shū):寄情于景、遠(yuǎn)離塵世)可以用詩(shī)中的哪個(gè)字來(lái)概括?(空)板書(shū):心境(空)。接下來(lái),請(qǐng)同學(xué)們面帶表情地朗讀這首詩(shī),去體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心情。(學(xué)生朗讀)

  (6)、賞讀。(6分鐘)

  這次朗讀讓我們更加走近常建,一首好詩(shī)啊,它猶如一杯香茶,光讀是不夠的,還要仔細(xì)欣賞,才能發(fā)現(xiàn)它意味無(wú)窮。請(qǐng)同學(xué)們看看,這首詩(shī)哪些地方寫(xiě)得最精彩?(學(xué)生各抒己見(jiàn))

  3、反復(fù)誦讀詩(shī)歌(齊讀、分組讀、齊背)(機(jī)動(dòng)時(shí)間)

  (六)、拓展延伸(5分鐘)

  1、常建為什么隱居呢?

  明確:因?yàn)樗貌坏竭M(jìn)仕的機(jī)會(huì),看到仕途的艱險(xiǎn),想遠(yuǎn)離這個(gè)煩擾的塵世而隱居。

  2、從詩(shī)歌所表現(xiàn)的內(nèi)容和思想來(lái)看,你同意他的做法嗎?為什么?(同意,因?yàn)檫@是作者善于排解內(nèi)心苦悶的做法。)(不同意,因?yàn)檫@是屬于逃避現(xiàn)實(shí)的做法。)假如你是常建,你會(huì)怎么做?(請(qǐng)用“假如我是常建,我會(huì)……”這樣的句式說(shuō)說(shuō)。)(學(xué)生各抒己見(jiàn))

  3、在現(xiàn)實(shí)生活中,你有遇到過(guò)困難與挫折嗎?你是怎么處理的?請(qǐng)舉例說(shuō)說(shuō)。(學(xué)生各抒己見(jiàn))

  小結(jié):我們每個(gè)人的人生不可能是一帆風(fēng)順的,時(shí)常會(huì)遇到很多的不如意,無(wú)論怎樣,我們應(yīng)該是:失意時(shí),莫傷悲;苦悶時(shí),莫彷徨;失敗時(shí),莫?dú)怵H。無(wú)論何時(shí),我們都應(yīng)該保持積極向上的心態(tài),正確對(duì)待社會(huì)與生活。

  (七)、布置作業(yè)(1分鐘)

  1、把《題破山寺后禪院》這首詩(shī)改寫(xiě)成寫(xiě)景散文。

  2、運(yùn)用這種方法自學(xué)《望岳》和《觀(guān)滄海》。

  (八)、結(jié)束課堂(1分鐘)

  英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):“讀詩(shī)使人睿智”。希望你們從此以后會(huì)喜歡上詩(shī)歌,在詩(shī)歌的天地里找到無(wú)限樂(lè)趣。一節(jié)課的時(shí)間是有限的,這節(jié)課就上到這里,下課,同學(xué)們?cè)僖?jiàn)!

《題破山寺后禪院》的教學(xué)設(shè)計(jì)2

  【自學(xué)指導(dǎo)】

  1、熟讀和背誦這首詩(shī)。

  2、理解景物描寫(xiě)與情感表達(dá)的關(guān)系。

  3、正確理解詩(shī)人希望脫離塵世、追求清凈隱逸的思想感情。

  【正音正字】

  籟lài磬qìng

  【朗讀課文】

  清晨入古寺,初日照高林。

  竹徑通幽處,禪房花木深。

  山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。

  萬(wàn)籟此俱寂,但余鐘磬音。

  【課文簡(jiǎn)析】

  此詩(shī)抒寫(xiě)清晨游寺后禪院的感受,筆調(diào)古樸,描寫(xiě)省凈,興象深微,意景渾融,藝術(shù)上相當(dāng)完整,是盛唐山水詩(shī)中獨(dú)具一格的名篇。本詩(shī)題詠佛寺禪院,卻抒發(fā)寄情山水的隱逸胸懷。詩(shī)人欣賞禪院幽美絕世的居處,領(lǐng)略這空門(mén)忘情塵俗的意境,寄托自己遁世無(wú)悔的情懷。

  開(kāi)頭兩句,寫(xiě)詩(shī)人清晨登山入寺,旭日初升,光照山上樹(shù)林。佛家稱(chēng)僧徒聚集的處所為“叢林”,所以“高林”兼有稱(chēng)頌禪院之意,顯露對(duì)佛宇的禮贊之情。

  三四句,寫(xiě)詩(shī)人穿過(guò)寺中竹叢小路,走到幽深的后院,發(fā)現(xiàn)后院花叢樹(shù)林深處的唱經(jīng)禪房。這樣幽靜美好的環(huán)境,使詩(shī)人驚嘆,陶醉,忘情地欣賞起來(lái)。“竹徑”兩句的好處,不在描摹景物精美,令人如臨其景,而在與能夠喚起身經(jīng)其景者的親切回味,故云難在造意。

  五六句,寫(xiě)他舉目眺望寺后的青山綠水。只見(jiàn)鳥(niǎo)兒自由自在地飛鳴歡唱,自己的身影在水中湛然空明,心中的雜念頓時(shí)滌除。此時(shí)此刻,此景此情,詩(shī)人仿佛領(lǐng)悟到佛門(mén)怡悅的奧妙:擺脫塵世一切煩惱,像鳥(niǎo)兒那樣自由自在、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。“山光”兩句,造語(yǔ)警拔,寓意深長(zhǎng),旨在發(fā)人深思。詩(shī)人著力構(gòu)思和造意,因此造語(yǔ)不求形似,而多含比興,重在達(dá)意。

  七八句,寫(xiě)似乎大自然和人世間所有其它聲音都寂滅了,只有鐘磬之音,這悠揚(yáng)而宏亮的佛音引導(dǎo)人們進(jìn)入純凈怡悅的境界。

  這是律詩(shī),但筆調(diào)似古體,格律變通:首聯(lián)流水對(duì),次聯(lián)不對(duì)仗是出于構(gòu)思造意的需要。

  這首詩(shī),以題詠禪院而抒發(fā)隱逸情趣,從晨游山寺起而以贊美超脫作結(jié),樸實(shí)地寫(xiě)景抒情而意在言外。這首詩(shī)表現(xiàn)了常建詩(shī)歌的特點(diǎn):構(gòu)思巧妙,善于引導(dǎo)讀者在*易中入其勝景,然后體會(huì)詩(shī)的旨趣,而不以描摹和辭藻驚人。因此,詩(shī)中佳句,往往好像突然出現(xiàn)在讀者面前,令人驚嘆。而其佳句,也如詩(shī)的構(gòu)思一樣,工于造意,妙在言外。

  【思維訓(xùn)練】

  1、詩(shī)中哪些句子描寫(xiě)破山寺后禪院的幽深景象?

  竹徑通幽處,禪房花木深。

  2,詩(shī)中哪些句子描寫(xiě)山和水?

  山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。

  3、“竹徑通幽處,禪房花木深”兩句,突出了古寺什么特點(diǎn)?

  突出古寺肅靜、幽深、脫俗、純凈的特點(diǎn)。

  4、“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心”兩句,表達(dá)了詩(shī)人什么情感?

  這兩句,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)佛地的喜愛(ài)之情和希望脫離塵世、追求清凈隱逸的思想。

  5、《題破山寺后禪院》具有盛唐山水詩(shī)的"什么情調(diào)?

  悠閑適意的情調(diào)。

  6、找出《題破山寺后禪院》的韻腳。

  林、深、心、音。

  【課外作業(yè)】

  1、完成“學(xué)習(xí)建議”。

  2、通過(guò)圖書(shū)館、因特網(wǎng),了解作者的生*和作品。

  3、預(yù)習(xí)《無(wú)題》。


《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀3篇(擴(kuò)展9)

——二年級(jí)上冊(cè)《夜宿山寺》教學(xué)設(shè)計(jì)3篇

二年級(jí)上冊(cè)《夜宿山寺》教學(xué)設(shè)計(jì)1

  一、導(dǎo)入新課:

  1、同學(xué)們,老師帶大家走進(jìn)一段錄像。(出示課件1:懸空寺的視頻)你都看到了什么?你能看出這是建在什么地方的樓嗎?

  2、這座樓就是山西懸空寺的藏經(jīng)樓,唐代大詩(shī)人李白曾在這兒游玩,寫(xiě)下了一首詩(shī):夜宿山寺。(板書(shū)課題)看老師怎么寫(xiě)“宿”和“寺”字。(齊讀課題)

  3、你在哪兒見(jiàn)過(guò)“宿”這個(gè)字?“寺”字你是怎么記住它的?需要注意的是什么?

  4、(再讀課題)你從課題中明白了什么?(作者晚上住在山上的寺廟里。)

  想象一下,白天人們到廟里參拜、進(jìn)香,亂糟糟的,晚上的寺廟呢?(安靜)我們應(yīng)該怎么讀?(輕柔、緩慢)(再讀課題)

  二、初讀古詩(shī):

  1、師:聽(tīng)老師讀一遍課文,想想你聽(tīng)懂了什么?(師范讀)

  2、自己讀一遍古詩(shī),注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子。

  3、再讀古詩(shī),圈出生字,同桌互相讀一讀。

  4、師:老師和大家一起讀讀這首詩(shī),好嗎?老師讀前兩個(gè)字,同學(xué)們讀后面三個(gè)字。(師生共讀)

  5、我們交換角色,你們讀前兩個(gè)字,老師讀后面三個(gè)字。

  6、自己練讀,然后齊讀,最后請(qǐng)個(gè)別孩子讀。

  三、品讀古詩(shī):

  1、自己讀,看看能讀懂多少。不懂的地方可以結(jié)合書(shū)上的插圖認(rèn)真思考,還可以求助同桌同學(xué),實(shí)在不懂的一會(huì)兒我們一起交流。

  2、有什么問(wèn)題需要老師和同學(xué)幫忙的嗎?(危樓、高百尺、星辰、高聲、恐驚、天上人)

  3、(出示課件2“危樓”)齊讀,并用“危”組詞。問(wèn):(看圖)是一座什么樣的樓?(很高)從哪兒能看出它很高?(樓周?chē)旗F繚繞,直沖云霄;樓上的人很渺小。)(*地而起的大樓看起來(lái)已經(jīng)很高了,何況這是一座建在山上的樓,就更高了。)板書(shū):樓高。

  齊讀“危樓高百尺”,體會(huì)這一行詩(shī)還有哪兒表現(xiàn)了樓很高。(高百尺。真的有一百尺嗎?這是李白在夸樓高。李白是一個(gè)想象力非常豐富的人,對(duì)自己的所見(jiàn)所聞喜歡用夸張的方法。比如他在贊美廬山瀑布時(shí),曾留下了“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”(出示課件:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。)的千古佳句。在他的眼中廬山瀑布有三千尺高,可以想見(jiàn)他性格中的大氣和豪爽。)

  如果你是李白,看到寺廟的這座高樓這么高,你會(huì)是一種什么感情?(學(xué)生練讀、指讀。)師:我聽(tīng)出來(lái)了,你重讀了“危”字,為什么這么讀?(危高)

  這首詩(shī)第一個(gè)字就是“危”字,和后面的“高”字巧妙結(jié)合,看來(lái)這座樓真是高聳入云,氣勢(shì)雄偉。

  4、還有哪行詩(shī)句讓你感覺(jué)到這座樓很高?(手可摘星辰)

  “摘”這個(gè)字我們認(rèn)識(shí)嗎?誰(shuí)能給它組個(gè)詞?(摘抄、采摘、摘葡萄……)你是怎么記住它的?(強(qiáng)調(diào)右半邊的“古”字)

  讀一讀,說(shuō)說(shuō)你是用什么樣的感情讀的?(輕松、高興)為什么感覺(jué)輕松?(因?yàn)橐簧焓趾孟窬涂梢园研切钦聛?lái),說(shuō)明樓太高了,離天很近。)

  (播放視頻)現(xiàn)在我們和李白一起登上了這座山上的一座高樓上,抬頭看,你看到了什么?(繁星點(diǎn)點(diǎn),一輪明月……)星星離我們那么近,近在咫尺,似乎我們一伸手可以摘到星星。多美的夜空呀!多么高聳入云的高樓呀!讀出李白此時(shí)的心情吧!

  再讀“危樓高百尺,手可摘星辰”這句詩(shī)。(齊讀、指讀)

  5、在一個(gè)繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜晚,站在高聳入云的樓上,李白說(shuō)“不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人。”(驚的寫(xiě)法,組詞)自己讀一讀,你體會(huì)到了什么?(李白不敢大聲說(shuō)話(huà),害怕驚動(dòng)了天上的仙人。)站在樓上大聲說(shuō)話(huà),真的會(huì)驚動(dòng)了天上的仙人嗎?(前面我們說(shuō)過(guò)了寺廟的夜很寧?kù)o,萬(wàn)籟俱寂,樓很高距離天空很近,所以怕大聲說(shuō)話(huà)會(huì)打破這夜的寧?kù)o,驚動(dòng)天上的仙人。)板書(shū):夜靜

  那我們應(yīng)該怎么讀?(聲音小一點(diǎn)。)

  6、山中寧?kù)o的夜色,讓人的心也如此沉靜,讓我們齊讀“不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人。”一句。

  四、結(jié)合注釋理解每句詩(shī)的意思(讓學(xué)生自己練習(xí)說(shuō)說(shuō)意思,教師及時(shí)進(jìn)行幫助指導(dǎo))

  危樓高百尺:這座高高的寺廟高不可測(cè)。

  手可摘星辰:伸出手去就可以摘到天上的星星。

  不敢高聲語(yǔ):在這里不敢大聲說(shuō)話(huà)。

  恐驚天上人:害怕驚動(dòng)了天上的仙人。

  讓學(xué)生自己練習(xí)說(shuō)說(shuō)全詩(shī)的意思。(先自己說(shuō)一說(shuō),遇到問(wèn)題主動(dòng)與同學(xué)交換意見(jiàn),或者向教師請(qǐng)教。)

  (讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)全詩(shī)的意思,其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。(鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展相互間的評(píng)價(jià),及時(shí)補(bǔ)充,形成生生互動(dòng)的氛圍)。

  五、指導(dǎo)朗讀

  (1)結(jié)合電腦欣賞當(dāng)時(shí)的意境,聽(tīng)配樂(lè)朗讀。(聽(tīng)后讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì)。)

  危樓/高百尺,

  手可/摘星辰。

  不敢/高聲語(yǔ),

  恐驚/天上人。

  (2)與小組成員一起進(jìn)行練習(xí),相互評(píng)議,推選一名同學(xué)參加班級(jí)展示。

  (3)小組選派代表在全班參加競(jìng)賽,而后評(píng)議出最佳選手。

  (4)全體同學(xué)伴著音樂(lè)進(jìn)行朗讀。

  (5)配樂(lè)范讀古詩(shī),學(xué)生有感情地朗讀。如果你是李白,此時(shí)是什么心情?

  (6)體會(huì)詩(shī)中出現(xiàn)的兩個(gè)“高”字,結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容談出自己的感受。

  (“危樓高百尺”中的“高”是形象的描繪了寺廟的高聳入天,伸手即可摘到星星的景象,以此說(shuō)明這座寺的高度;“不敢高聲語(yǔ)”描寫(xiě)詩(shī)人說(shuō)話(huà)時(shí)聲音的大小,不敢大聲說(shuō)話(huà),恐怕驚動(dòng)了天上的神仙,這兩個(gè)字用得巧妙。)

  六、背誦古詩(shī):

  1、(看課件圖1)背誦這首古詩(shī)。

  2、回家我們可以把這首詩(shī)背給爸爸媽媽聽(tīng)。誰(shuí)想背給爸爸聽(tīng),老師來(lái)當(dāng)爸爸。想想怎么說(shuō)?(師生表演)重點(diǎn)抓住“危樓”和“一百尺”鞏固詩(shī)意。

  3、如果我是媽媽?zhuān)屇阏f(shuō)說(shuō)這幅圖,你會(huì)說(shuō)嗎?(夜深了,李白登上寺廟里的一座高樓,看到湛藍(lán)的天空中繁星點(diǎn)點(diǎn)。他不敢大聲說(shuō)話(huà),恐怕驚動(dòng)了天上的仙人。)

  七、拓展

  同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)了《夜宿山寺》這首詩(shī)。誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō),我們是怎么學(xué)會(huì)這首詩(shī)的?(反復(fù)誦讀、背誦,結(jié)合插圖想象,求助老師和同學(xué),預(yù)習(xí)查字典了解字詞意思……)這些都是學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。

  (出示課件《獨(dú)坐敬亭山》)指導(dǎo)孩子用所學(xué)的方法大致了解詩(shī)意。

  同學(xué)們,希望大家課后搜集一兩首李白寫(xiě)的其他古詩(shī)記在本上,并用今天學(xué)到的這些方法來(lái)學(xué)習(xí)。

  八、布置作業(yè)

  1、在生字本上抄寫(xiě)難字

  2、找一找李白其它的詩(shī),讀一讀。

  九、板書(shū)設(shè)計(jì):

  夜宿山寺、夜靜、星朗、山高、樓危。

二年級(jí)上冊(cè)《夜宿山寺》教學(xué)設(shè)計(jì)2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、認(rèn)識(shí)四個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)兩個(gè)生字。

  2朗讀古詩(shī),初步了解古詩(shī)的大概意思。

  3、朗讀古詩(shī),并能背誦。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  1、看課件。

  2、寫(xiě)字卡片。

  教學(xué)過(guò)程:

  1、看看、說(shuō)說(shuō)。

  (1)故事引入,創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生初步感知詩(shī)意。

  (2)觀(guān)察交流,你覺(jué)得山寺怎么樣?

  (3)揭示課題,學(xué)生讀題,說(shuō)題意。

  (4)播放課文朗讀錄音。

  2、拼拼、讀讀。

  (1)自由的拼讀音節(jié),試讀古詩(shī),把不認(rèn)識(shí)的字圈出來(lái)。

  (2)提出不認(rèn)識(shí)的字請(qǐng)同桌想辦法幫你解決。

  (3)指名試讀古詩(shī)。

  (4)互幫互學(xué),同桌拼讀。

  (5)請(qǐng)一組同桌讀,讀后評(píng)價(jià)。

  (6)齊讀古詩(shī),要求讀準(zhǔn)確。

  3、認(rèn)認(rèn)、寫(xiě)寫(xiě)。

  (1)課件出示生字。

  (2)指名讀。你是怎么認(rèn)識(shí)這些生字寶寶的?

  (3)生字去掉音節(jié)后,怎指名讀。

  (4)指名帶讀。

  (5)齊讀生字。

  (6)你有什么好辦法記住這些生字的樣子?

  (7)同桌先說(shuō),后指名匯報(bào)。

  (8)游戲——《猜字謎》。

  (9)齊讀古詩(shī)。要求讀流利。

  (10)學(xué)習(xí)生詞,學(xué)生讀生詞,用生詞組詞。

  (11)利用課件指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)“危”、“尺”。

  4、讀讀、議議。

  (1)再讀古詩(shī),邊讀邊想:你讀懂了什么?

  (2)學(xué)生討論后匯報(bào)。

  (3)你能用一個(gè)字來(lái)形容詩(shī)中所描寫(xiě)的樓嗎?

  (4)指導(dǎo)讀出感情,讀出節(jié)奏。

  (5)學(xué)生自由體會(huì)讀。

  (6)學(xué)生個(gè)人比賽讀,小組比賽讀。

  (7)齊聲朗讀古詩(shī),要求讀出感情。

  5、背背、賽賽。

  (1)創(chuàng)設(shè)情境。

  (2)指名試背古詩(shī)。

  (3)自由背。

  (4)比賽背——看誰(shuí)記性好。

  (5)除了這首詩(shī),你還能背哪些詩(shī)?

  (6)比賽背——看誰(shuí)能當(dāng)小詩(shī)人。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  夜宿山寺【李白】。

  樓高。

  教學(xué)反思:

  1、借助多媒體課件,調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺(jué),聽(tīng)覺(jué)感受,形象感知詩(shī)中的景象,從而讓學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)所描繪的情境中。這樣,不僅激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且為后面各環(huán)節(jié)的教學(xué)做好了鋪墊。

  2、自主讀和互動(dòng)聽(tīng)讀相結(jié)合,讓學(xué)生有足夠的時(shí)間閱讀課文,使學(xué)生逐步達(dá)到讀得準(zhǔn)確,讀得流利,讀得有感情。在讀的過(guò)程中,培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力。

  3、學(xué)生通過(guò)開(kāi)火車(chē)、搶讀、猜謎語(yǔ)等形式鞏固了生字。使學(xué)生注意力感高度集中,活躍了課堂氣氛。

  4、讀讀背背,重在培養(yǎng)語(yǔ)感。二年級(jí)的學(xué)生以感性認(rèn)識(shí)為主,因此,在指導(dǎo)朗讀時(shí),采用教師帶表情范,學(xué)生聽(tīng)后直觀(guān)感悟應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣讀,然后讓學(xué)生模仿表情與語(yǔ)氣朗讀來(lái)體會(huì)文感,培養(yǎng)語(yǔ)感。

  5、在學(xué)生背誦課外學(xué)會(huì)的古詩(shī)時(shí),把課堂上學(xué)到的朗讀方法運(yùn)用到其它古詩(shī)的朗誦上,進(jìn)一步鞏固了古詩(shī)的朗讀方法,也使學(xué)生感覺(jué)到朗讀古詩(shī)與別的文章是不一樣的。

  6、本節(jié)課融視聽(tīng)、認(rèn)讀、朗誦于一體,讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)。使學(xué)生在民主、可憐的氣氛中學(xué)懂古詩(shī),增長(zhǎng)技能。

二年級(jí)上冊(cè)《夜宿山寺》教學(xué)設(shè)計(jì)3

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、會(huì)認(rèn)6個(gè)生字,理解詩(shī)意,背誦古詩(shī)。

  2、有感情地朗讀古詩(shī),體會(huì)詩(shī)歌情感。

  3、通嘗試用多種形式(如寫(xiě)、唱、畫(huà)、舞等)再現(xiàn)古詩(shī)情境。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1、學(xué)習(xí)、積累生字。

  2、指導(dǎo)有感情地朗讀古詩(shī),體會(huì)詩(shī)歌感情。

  【課前準(zhǔn)備】

  1、生字卡片、課文朗讀錄音帶。

  2、教學(xué)掛圖(投影片或多媒體課件)。

  【課時(shí)安排】

  1課時(shí)。

  【教學(xué)設(shè)計(jì)】

  (一)激發(fā)探究興趣,入題想象。

  1、回憶一下,你們讀過(guò)唐代著名詩(shī)人李白的哪些詩(shī)?能試著背一兩首嗎?

  2、今天,我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白投宿在山上寺院內(nèi)所寫(xiě)的詩(shī),出示課題:夜宿山寺。

  (二)初讀全詩(shī),明確探究目標(biāo)。

  1、教師指導(dǎo)學(xué)生看圖,齊讀,初步感知全詩(shī)。

  2、教師提出探究目標(biāo)(課件出示教學(xué)目標(biāo))。

  3、生探究字詞詩(shī)意,交流學(xué)法。

  (三)借助插圖,了解詩(shī)意。

  1、出示投影片(課文插圖),找出寺院。提問(wèn):假如你站在山頂寺院的高樓上會(huì)有什么感覺(jué)?

  2、討論:你從詩(shī)中哪兒可以看出樓很高?作者又是怎樣講夜靜的?

  3、請(qǐng)用一句話(huà)說(shuō)出詩(shī)的主要內(nèi)容。

  (四)指導(dǎo)朗讀、背誦。

  1、教師范讀,學(xué)生體會(huì)停頓與節(jié)奏。

  2、自由朗讀,指名讀。

  3、參照插圖試背古詩(shī)。

  4、采用多種形式練習(xí)背誦,體情入境。

  A、以《夜宿山寺》為題,小組合作,寫(xiě)一首詩(shī),再表情朗讀。

  B、還可以用“畫(huà)”“唱”等方法來(lái)表現(xiàn)詩(shī)歌情境。

  5、表情背誦,總結(jié)鞏固。

  (五)識(shí)記字形,指導(dǎo)寫(xiě)字。

  (六)完成課后練習(xí)(三選一)。

  1、自選樂(lè)曲配樂(lè)背誦全詩(shī)。

  2、給詩(shī)配畫(huà)。

  3、李白還寫(xiě)過(guò)哪些詩(shī),找一找,讀一讀。

  教學(xué)反思:

  詩(shī)人李白的《夜宿山寺》是一首語(yǔ)言生動(dòng)、想象豐富、意境優(yōu)美的`詩(shī)歌。在教學(xué)這首詩(shī)歌時(shí),我在導(dǎo)入部分用回顧舊知的談話(huà)方式激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引出學(xué)生的探究欲望。在學(xué)生的思維被激活后,再引導(dǎo)他們大膽想象,初步感知古詩(shī)的情境。在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)字詞、理解詩(shī)意這個(gè)環(huán)節(jié)中,我讓學(xué)生分別采取自主探究、合作探究、交互評(píng)價(jià)等方式,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。因而學(xué)生表現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)熱情。在體會(huì)詩(shī)意部分,我讓學(xué)生采用寫(xiě)畫(huà)唱等多形式再現(xiàn)詩(shī)歌情境,促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維。課堂氣氛由此特別熱烈。

  由此可見(jiàn),在古詩(shī)詞教學(xué)中,我們教師應(yīng)大膽放權(quán)給學(xué)生,讓學(xué)生自由想象,教師再積極引導(dǎo),就可收到意想不到的教學(xué)效果。


《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀3篇(擴(kuò)展10)

——夜宿山寺公開(kāi)課優(yōu)秀教案 (菁選3篇)

夜宿山寺公開(kāi)課優(yōu)秀教案1

  一、導(dǎo)入

  背古詩(shī)比賽:你們會(huì)背哪些古詩(shī)?

  今天要學(xué)的古詩(shī)《夜宿山寺》是唐代大詩(shī)人李白寫(xiě)的,剛才背的有哪些是李白寫(xiě)的?

  二、理解詩(shī)題。

  詩(shī)題是什么意思?你是怎樣理解的?理解每一個(gè)詞,再把意思連起來(lái)。相機(jī)學(xué)習(xí)生字:宿寺

  三、理解詩(shī)意。

  照著理解詩(shī)題的方法,理解詩(shī)意。不懂的詞語(yǔ)可以猜一猜,問(wèn)同桌,問(wèn)老師。

  自己練說(shuō)。

  同桌互說(shuō)。

  指名說(shuō)。你懂了一句就說(shuō)一句,全部懂了可以全部說(shuō)。

  學(xué)生:你認(rèn)為他解釋得怎么樣?

  相機(jī)強(qiáng)調(diào):危高百尺星辰恐

  百尺:桃花潭水深千尺

  飛流直下三千尺

  白發(fā)三千丈

  相機(jī)學(xué)習(xí)生字:危百尺驚。重點(diǎn)是第一個(gè)和最后一個(gè)。組詞。記憶。

  如果要你把這首詩(shī)畫(huà)下來(lái),你會(huì)畫(huà)些什么景物?

  四、品讀詩(shī)句

  看課件品讀。

  第一句:讀出樓的高。

  你登過(guò)高樓或高山嗎?什么感覺(jué)?

  回憶:鐵塔高,鐵塔尖。尖尖鐵塔入云天。

  第二句:讀得輕柔。

  為什么詩(shī)人寫(xiě)“恐驚天上人”而不是“地上人”?

  五、背誦古詩(shī)。表演背誦。

  六、拓展學(xué)習(xí)。《登鸛鵲樓》

  七、學(xué)寫(xiě)生字。

  百尺:注意把字寫(xiě)好,占格位置。

  摘:注意右邊不要寫(xiě)錯(cuò)了。

  驚:忄的寫(xiě)法。形聲字。

夜宿山寺公開(kāi)課優(yōu)秀教案2

  教學(xué)目標(biāo)

  1.學(xué)習(xí)6個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)3個(gè)漢字。

  2.能正確、流利地朗讀、背誦古詩(shī)。

  3.了解古詩(shī)《夜宿山寺》的內(nèi)容,初步體會(huì)詩(shī)的意境,感悟詩(shī)的意思,能說(shuō)出從哪看出山寺很高。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.學(xué)習(xí)6生字。

  2.正確、流利的讀詩(shī),感悟詩(shī)的意思。

  教學(xué)難點(diǎn)

  1.規(guī)范、端正、整潔地寫(xiě)字。

  2.了解詩(shī)的內(nèi)容,能說(shuō)出從哪看出山寺很高。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  多媒體課件

  教學(xué)過(guò)程

  一、課前組織:同學(xué)們好,做好上課的準(zhǔn)備了嗎?自我檢查,抬頭,挺身,腳放穩(wěn),兩只小手不亂動(dòng)。

  二、談話(huà)激趣,導(dǎo)入新課

  1.了解作者。

  今天這節(jié)課,我們要接觸的是一位非常牛的人,他有什么牛本事呢?請(qǐng)大家看介紹。

  2.引入新課。

  前半學(xué)期我們讀了《望廬山瀑布》。從詩(shī)中知道李白去江西廬山欣賞了氣勢(shì)磅礴的的瀑布。今天這節(jié)課我們?cè)賮?lái)讀一首李白的旅游小詩(shī)。

  3.板題、解題。

  (1)讀題。強(qiáng)調(diào)兩個(gè)生字的讀音,都是*舌音。

  (2)板題。認(rèn)識(shí)“宿”和“寺”。“宿”表示什么意思呢?夜里睡覺(jué)的意思。誰(shuí)來(lái)用“宿”組詞。寺,上面土,下面寸,寸土不離。“寺”指什么?你能想起哪個(gè)字上有寺?齊讀(持詩(shī)等待)

  (3)解題。題目中告訴我們李白什么時(shí)候?來(lái)到到什么地方?要做什么?(晚上來(lái)到山上的寺廟里住宿)

  三、初讀詩(shī)歌,整體感知

  1.出示讀書(shū)要求:

  (1)借助拼音自由讀詩(shī),努力把字音讀準(zhǔn),句子讀通。

  (2)對(duì)照生字條圈出生字,多讀幾遍,并想辦法記住生字。

  2.檢查生字認(rèn)讀。

  (1)領(lǐng)讀易錯(cuò)讀音。

  (2)考查生字。

  危,什么危?學(xué)生組詞。上下結(jié)構(gòu)角字頭,下面是個(gè)厄。

  辰,什么辰?組詞。辰是星星的總稱(chēng)。減一減

  恐,什么恐?組詞。加一加

  驚。什么驚?組詞。換一換。

  3.正確讀出詩(shī)句。

  (1)指名讀。認(rèn)會(huì)了生字,下面誰(shuí)能把整首讀給大家聽(tīng)?其他同學(xué)邊聽(tīng)邊對(duì)照,有沒(méi)有讀錯(cuò)的地方。

  (2)聽(tīng)錄音。有節(jié)湊的讀詩(shī),讀出詩(shī)的停頓,能幫助我們理解詩(shī)的意思。還能幫助我們表達(dá)讀詩(shī)感受和心情。所以大家先聽(tīng)聽(tīng)高手是怎么讀詩(shī)的。聽(tīng)完之后我們也模仿他們讀讀。

  (3)模仿讀。按老師畫(huà)的節(jié)湊線(xiàn),有節(jié)湊有停頓地試讀。看看自己能讀懂什么?

  4.了解大概內(nèi)容。

  現(xiàn)在大家讀懂了嗎?詩(shī)人在寺院之中看到了什么令他詩(shī)興大發(fā)?(看到了一座高樓。)

  四、細(xì)讀詩(shī)句,理解詩(shī)意

  1.出示問(wèn)題。

  哪行詩(shī)句告訴我們這是一座很高的樓?

  2.引導(dǎo)說(shuō)出詩(shī)意。

  這句詩(shī)的意思是說(shuō)…...(根據(jù)老師給的提示說(shuō)說(shuō))

  (1)危樓是指高樓,而不是危險(xiǎn)的樓。高百尺(不是指只有一百尺,而是指很高很高。)

  (2)語(yǔ)是指說(shuō)話(huà)。

  (3)恐驚是指害怕,擔(dān)心,驚動(dòng),驚擾。天上人是指神仙。

  3.小結(jié)。

  詩(shī)中句句都在告訴我們樓宇的高聳。

  五、品讀詩(shī)歌,感悟情懷

  1.誰(shuí)能讀出一座很高很高的樓?誰(shuí)還能更高一點(diǎn)?大家能驚嘆地讀嗎?

  2.誰(shuí)能把摘星星讀很輕松很輕松,能摘到星星當(dāng)然很高興,大家一起高興地讀。

  3.該怎么讀才不會(huì)驚擾天上的神仙呢?低聲小聲讀擔(dān)心地讀

  六、背誦古詩(shī),積累知識(shí)

  1.配上自己的動(dòng)作表演朗讀。

  2.配圖背誦。

  七、教學(xué)生字

  1.教學(xué)“敢”。

  (1)指導(dǎo)觀(guān)察。

  一看外形,二看部件,左右兩部分寬窄一樣,齊頭*腳。三看筆畫(huà),主筆捺要向右舒展,其他筆畫(huà),左邊提和右邊撇的穿插。

  (2)師生評(píng)價(jià)。

  (3)對(duì)照修改。

  2.教學(xué)“驚”。

  主筆豎要挺直。左點(diǎn)和右橫的穿插。

  3.教學(xué)“危”。方法同上。

  八、布置作業(yè)

  1.自選樂(lè)曲配樂(lè)背誦全詩(shī)。

  2.給詩(shī)配畫(huà)。

  3.生字各寫(xiě)兩遍。

夜宿山寺公開(kāi)課優(yōu)秀教案3

  活動(dòng)目標(biāo)

  1、體會(huì)詩(shī)人所描寫(xiě)的景物的壯觀(guān)雄偉,感受語(yǔ)言的優(yōu)美。

  2、有感情地朗誦古詩(shī)。

  3、理解“宿”“山寺”“危樓”“星辰”等字詞的意思。

  活動(dòng)準(zhǔn)備

  《夜宿山寺》電子大書(shū)、動(dòng)畫(huà)視頻。

  活動(dòng)過(guò)程

  一、活動(dòng)導(dǎo)入。

  ——(出示電子大書(shū))師:請(qǐng)小朋友們仔細(xì)看圖片,你們看見(jiàn)了什么?(高山、寺廟、云霧、星星)

  ——師:在唐朝,一位非常有名的大詩(shī)人李白,他去了圖片上的這個(gè)地方,之后寫(xiě)了一首好聽(tīng)的古詩(shī),我們一起來(lái)看看他寫(xiě)了些什么。

  二、古詩(shī)學(xué)習(xí)。

  1、播放動(dòng)畫(huà)視頻,請(qǐng)幼兒欣賞古詩(shī)。

  2、理解古詩(shī)大意。

  ——師:哪個(gè)小朋友知道“夜宿山寺”是什么意思?(引導(dǎo)幼兒逐字理解:這首詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人夜晚住在高山上的寺廟里的體會(huì)。“宿”,就是我們現(xiàn)在說(shuō)的“住”;“山寺”就是“高山上的寺廟”)

  ——師:詩(shī)人晚上住在山寺里,一定和睡在家里的感覺(jué)不一樣,我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng),看看他有什么特別的感受。

  ——師:危樓高百尺,手可摘星辰:在古時(shí)候人們把高樓稱(chēng)作危樓,星星叫做星辰。詩(shī)人說(shuō),這高樓有一百尺那么高,我把手一升就可以摘到星星了。

  ——師:不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人:在那么高的高樓上,詩(shī)人又說(shuō),他不敢高聲講話(huà),怕聲音一大,就驚動(dòng)了天上的仙人。為什么呀?詩(shī)人站在一百尺的高樓上,離天空很近。

  三、接龍游戲。

  ——教師和幼兒一句一句地輪讀。

  ——請(qǐng)幼兒分組輪讀。

  ——教師讀每一句的前兩個(gè)字,請(qǐng)幼兒接龍。

  活動(dòng)應(yīng)變

  教師可以為古詩(shī)配上動(dòng)作,邊念古詩(shī)邊做動(dòng)作。

  活動(dòng)延伸

  教師準(zhǔn)備其他李白的古詩(shī),請(qǐng)幼兒欣賞。

  區(qū)角活動(dòng)

  語(yǔ)言區(qū):投放幼兒用書(shū),讓幼兒閱讀欣賞。

  環(huán)境創(chuàng)設(shè)

  將古詩(shī)的掛圖貼在主題墻上。

  家園同步

  家長(zhǎng)可以為幼兒介紹詩(shī)仙李白的故事,再學(xué)習(xí)一首李白的詩(shī),回幼兒園一起分享。

  隨機(jī)教育

  活動(dòng)過(guò)渡環(huán)節(jié)和幼兒一起朗誦兒歌。

  相關(guān)鏈接

  視頻:唐詩(shī)三百首《夜宿山寺》。

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