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誠(chéng)信接力作文,菁選3篇【優(yōu)秀范文】

時(shí)間:2023-03-12 12:20:04 來(lái)源:網(wǎng)友投稿

誠(chéng)信接力作文1  誠(chéng)信像土,為成千上萬(wàn)小苗出示營(yíng)養(yǎng)成分,滋養(yǎng)著小樹(shù)舒枝展葉,天天向上;誠(chéng)信像根,將氣魄與聰慧出示給生長(zhǎng)發(fā)育中的葉片和樹(shù)桿,使幼苗成長(zhǎng)為樹(shù)木。  人因誠(chéng)信而漂亮,美在哪兒呢?美就美在講下面是小編為大家整理的誠(chéng)信接力作文,菁選3篇【優(yōu)秀范文】,供大家參考。

誠(chéng)信接力作文,菁選3篇【優(yōu)秀范文】

誠(chéng)信接力作文1

  誠(chéng)信像土,為成千上萬(wàn)小苗出示營(yíng)養(yǎng)成分,滋養(yǎng)著小樹(shù)舒枝展葉,天天向上;誠(chéng)信像根,將氣魄與聰慧出示給生長(zhǎng)發(fā)育中的葉片和樹(shù)桿,使幼苗成長(zhǎng)為樹(shù)木。

  人因誠(chéng)信而漂亮,美在哪兒呢?美就美在講信用,重服務(wù)承諾;美就美在政治上的忠實(shí)磊落,思想觀念誠(chéng)信剛正不阿,經(jīng)濟(jì)發(fā)展上重諾無(wú)欺,生活上努力自我約束。想一想,但凡有造就的人,不全是講誠(chéng)信的人嗎?就拿美國(guó)華盛頓來(lái)講吧,在美國(guó)華盛頓小的時(shí)候,他的爸爸從現(xiàn)大洋岸邊買(mǎi)回來(lái)一顆類(lèi)型尚佳的櫻桃樹(shù)苗命人嚴(yán)格照料,不能任何人碰他。

  一天,美國(guó)華盛頓因得到一把新斧頭而太激動(dòng)竟把尚佳的櫻桃樹(shù)苗給砍了。父親見(jiàn)深?lèi)?ài)的櫻桃樹(shù)被伐,震驚,不了地質(zhì)學(xué)問(wèn)身旁的人。這讓美國(guó)華盛頓進(jìn)退兩難,他哼哼唧唧嘰嘰了一會(huì)兒,說(shuō):“我不能說(shuō)謊,爸爸,是我用斧頭一不小心刺傷的。”華盛頓面色蒼白,驚懼的等候著父親的訓(xùn)斥。可他沒(méi)有想起的是,父親并沒(méi)有責(zé)怪他,只是親切地對(duì)他說(shuō):“小孩,盡管喪失一棵樹(shù),我很傷心,但我另外非常高興,由于你鼓足勇氣向我說(shuō)了說(shuō)實(shí)話(huà),我寧愿要一個(gè)英勇誠(chéng)實(shí)的孩子也不肯有著一個(gè)滿(mǎn)葉茂盛的種植園。

  由此可見(jiàn)真誠(chéng)換得的并并不是責(zé)怪,只是寬容。那麼人為何要講誠(chéng)信呢?由于誠(chéng)信應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)處處在大家的身旁。最開(kāi)始,誠(chéng)信是立人之本,子曰,“人而無(wú)信,不知其可也”。人若不守信用,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上就無(wú)容身之地,什么事情也做不來(lái)。次之,誠(chéng)信是齊家之道,唐朝著名重臣魏征和弟兄中間以誠(chéng)相待,誠(chéng)信友善,能友好相處,做到了“家和萬(wàn)事興”的目地。誠(chéng)信是內(nèi)心的靈丹妙藥,要是保證直誠(chéng)無(wú)偽,才可使心里無(wú)愧,從容*靜。你是否還記得二零一零年的“信義兄弟”孫水林、孫東林嗎?她們真實(shí)地展現(xiàn)出“信義”二字;今日也擁有“饃饃老太”孫藝珍,她充足信賴(lài)每一個(gè)人,使“誠(chéng)信”二字的精神實(shí)質(zhì)廣泛散播。從古到今,誠(chéng)信自始至終是一種傳統(tǒng)美德,反映出社會(huì)發(fā)展的文明行為和發(fā)展。作為九零后的`大家,更應(yīng)當(dāng)了解,誠(chéng)信是本人取得成功的根基,也是大家源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族之魂,使我們把誠(chéng)信的接力棒世代相傳!

誠(chéng)信接力作文2

  20xx年6月,首屆青運(yùn)花落福州,這注定是一場(chǎng)現(xiàn)代與歷史,靈動(dòng)與厚重的美麗邂逅。青運(yùn),因榕城而出彩;榕城,因青運(yùn)而青春——為了這句莊嚴(yán)的承諾,擁有兩千多年歷史的古老榕城舉傾城之力,拉開(kāi)了一場(chǎng)誠(chéng)信接力賽。

  歲暮風(fēng)動(dòng)地,夜寒雪連天。南方凜冽的寒冬阻擋不住福州的熱忱。為了辦成一屆精彩并富有特色的體育盛會(huì),福州帶著真誠(chéng)之心,對(duì)青運(yùn)會(huì)徽、吉祥物、火炬設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的追求達(dá)到了極致。歷盡多方努力,通過(guò)各界襄助,最終的設(shè)計(jì)成果凝聚了全城人民的智慧,很好地體現(xiàn)了福州的地域特征和誠(chéng)信精神,福州正式開(kāi)啟了青運(yùn)時(shí)代。

  泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。春天的音符剛剛喚醒閩江*的飛鳥(niǎo),你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)短短四年時(shí)間,福州這座城市更加文明了。工委宣傳部決定在市直機(jī)關(guān)深入開(kāi)展“迎接青運(yùn)會(huì)文明我先行”系列活動(dòng),深入開(kāi)展文明禮儀宣傳教育,著力塑造講文明、知禮儀、重誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、熱情好客的良好形象。正是誠(chéng)信,使澄清碧藍(lán)的閩江水映照出的笑容更動(dòng)人了,使林木環(huán)抱的金牛山森林步道更干凈了……

  綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。當(dāng)夏天披著一身的綠葉在暖風(fēng)里蹦跳著走來(lái),偵查一大隊(duì)也召開(kāi)了青運(yùn)會(huì)測(cè)試賽安保工作總結(jié)暨期末誠(chéng)信考試動(dòng)員會(huì)。邱吉文大隊(duì)長(zhǎng)肯定了安保工作志愿者的良好表現(xiàn),指出不足之處,要求同學(xué)們加強(qiáng)學(xué)習(xí),為迎接青運(yùn)會(huì)正式賽安保任務(wù)做好準(zhǔn)備。隨后,會(huì)議進(jìn)行了期末誠(chéng)信考試動(dòng)員。伴陏青春的節(jié)奏,福州人盡情地舞動(dòng)起來(lái)。不僅是偵查一大隊(duì),福州街頭也隨處可見(jiàn)青春活力的志愿者,宣傳誠(chéng)信,弘揚(yáng)城市文明……誠(chéng)信無(wú)處不在。

  嗖嗖不覺(jué)聲,落葉悠悠舞。季節(jié)的輪回告別了夏的熱情,終于迎來(lái)了秋的祝福。市教育局發(fā)出倡議書(shū),號(hào)召“讓文明成為文明的名片”,要發(fā)揚(yáng)“心系青運(yùn)、舍我其誰(shuí)”的主人翁精神,重品行、講誠(chéng)信、守公德……《易經(jīng)》中說(shuō):“人之所助者,信也。”誠(chéng)信是為人之本,處事之要,也是一個(gè)城市文明不可或缺的部分。

  “青春在福州起跑,青春在這里起跳,青春集結(jié)號(hào)響,熱血沸騰燃燒……”伴隨著青運(yùn)會(huì)歌在奧體中心響起,福州用它特有的誠(chéng)信方式為全國(guó)乃至世界呈現(xiàn)了一場(chǎng)精彩絕倫的青春盛事。這座城市所點(diǎn)燃的青春之火、盛開(kāi)的誠(chéng)信之花已浸潤(rùn)于城市精神,必將一屆屆傳承下去。

誠(chéng)信接力作文3

  誠(chéng)信像土,為成千上萬(wàn)小苗出示營(yíng)養(yǎng)成分,滋養(yǎng)著小樹(shù)舒枝展葉,天天向上;誠(chéng)信像根,將氣魄與聰慧出示給生長(zhǎng)發(fā)育中的葉片和樹(shù)桿,使幼苗成長(zhǎng)為樹(shù)木。

  人因誠(chéng)信而漂亮,美在哪兒呢?美就美在講信用,重服務(wù)承諾;美就美在政治上的忠實(shí)磊落,思想觀念誠(chéng)信剛正不阿,經(jīng)濟(jì)發(fā)展上重諾無(wú)欺,生活上努力自我約束。想一想,但凡有造就的人,不全是講誠(chéng)信的人嗎?就拿美國(guó)華盛頓來(lái)講吧,在美國(guó)華盛頓小的時(shí)候,他的爸爸從現(xiàn)大洋岸邊買(mǎi)回來(lái)一顆類(lèi)型尚佳的櫻桃樹(shù)苗命人嚴(yán)格照料,不能任何人碰他。

  一天,美國(guó)華盛頓因得到一把新斧頭而太激動(dòng)竟把尚佳的櫻桃樹(shù)苗給砍了。父親見(jiàn)深?lèi)?ài)的櫻桃樹(shù)被伐,震驚,不了地質(zhì)學(xué)問(wèn)身旁的人。這讓美國(guó)華盛頓進(jìn)退兩難,他哼哼唧唧嘰嘰了一會(huì)兒,說(shuō):“我不能說(shuō)謊,爸爸,是我用斧頭一不小心刺傷的。”華盛頓面色蒼白,驚懼的等候著父親的訓(xùn)斥。可他沒(méi)有想起的是,父親并沒(méi)有責(zé)怪他,只是親切地對(duì)他說(shuō):“小孩,盡管喪失一棵樹(shù),我很傷心,但我另外非常高興,由于你鼓足勇氣向我說(shuō)了說(shuō)實(shí)話(huà),我寧愿要一個(gè)英勇誠(chéng)實(shí)的孩子也不肯有著一個(gè)滿(mǎn)葉茂盛的種植園。

  由此可見(jiàn)真誠(chéng)換得的并并不是責(zé)怪,只是寬容。那麼人為何要講誠(chéng)信呢?由于誠(chéng)信應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)處處在大家的身旁。最開(kāi)始,誠(chéng)信是立人之本,子曰,“人而無(wú)信,不知其可也”。人若不守信用,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上就無(wú)容身之地,什么事情也做不來(lái)。次之,誠(chéng)信是齊家之道,唐朝著名重臣魏征和弟兄中間以誠(chéng)相待,誠(chéng)信友善,能友好相處,做到了“家和萬(wàn)事興”的目地。誠(chéng)信是內(nèi)心的靈丹妙藥,要是保證直誠(chéng)無(wú)偽,才可使心里無(wú)愧,從容*靜。你是否還記得二零一零年的“信義兄弟”孫水林、孫東林嗎?她們真實(shí)地展現(xiàn)出“信義”二字;今日也擁有“饃饃老太”孫藝珍,她充足信賴(lài)每一個(gè)人,使“誠(chéng)信”二字的精神實(shí)質(zhì)廣泛散播。從古到今,誠(chéng)信自始至終是一種傳統(tǒng)美德,反映出社會(huì)發(fā)展的文明行為和發(fā)展。作為九零后的大家,更應(yīng)當(dāng)了解,誠(chéng)信是本人取得成功的根基,也是大家源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族之魂,使我們把誠(chéng)信的接力棒世代相傳!

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