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2022年中元節是紀念誰節日

時間:2022-09-01 19:30:03 來源:網友投稿

下面是小編為大家整理的2022年中元節是紀念誰節日,供大家參考。

2022年中元節是紀念誰節日

七月十五中元節,是我國重要的一個祭祀節日,也被稱為鬼節,因為這天是鬼門大開的日子,陰間的鬼魂們會出來覓食,會歸來去見親人朋友們。下面是小編整理的2022中元節是紀念誰的節日,希望能夠幫助到大家。

2022中元節是紀念誰的節日

佛教:紀念目連救母

七月十五日,也是佛教的“盂蘭盆節”,盂蘭盆節起源于民間故事《目蓮救母》,據佛教《盂蘭盆經》記載,釋迦的十大弟子之一目蓮尊者被地藏王渡化后,其母卻肆意胡為,毆僧罵道,閻王一怒之下把她打入地獄受苦。某日目蓮神游地獄,見母親化為餓鬼,不勝悲哀,于是送飯給母親吃,沒想到飯還沒送到母親口中,就化為火焰。

目蓮無計可施,請教于佛祖,佛祖說:“你母生前罪孽太深,以你一人之力無法化解,必須仰賴十方僧眾,在七月十五日,備百味五果,置于盆中,共同祭祀,供養十方鬼靈,超渡眾餓鬼,才能解救你母的危難。”于是目蓮依佛祖旨意行事,蓮母才能脫離鬼道,升入天堂。后來的盂蘭盆會就是因目蓮救母之事而來的。

據《盂蘭盆經》所載,眾僧在四月十五日“結制”于廟中持誦經咒,一共過了九十天,到七月十五日“解制”。七月十五日是眾僧功德圓滿之期,相傳在這天修供,其福報可百倍。

佛教民眾在七月十五日做“盂蘭盆會”,以百味五果供養僧伽,以所得福報來為在生父母植福,也為去世父母超渡。為了紀念目蓮的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”,即我們現在所說的“鬼節”。

道教:紀念地官誕辰

在道教之中,中元節是宣揚孝道為主,旨在勸善教化。七月十五日中元為地官誕辰日,中元地官赦罪清虛大帝,名舜帝,是黃帝的八代孫,因生母死,父再娶,繼母后來生了兒子象,其父、繼母及象常害舜,但舜事奉父母,相待幼弟,仍恭敬如一。在歷山耕作,在雷澤網魚,在河濱制陶,他所居住的地方人民相攜來聚,兩年成村邑,三年成都市,二十歲時以孝舉聞名天下,所以,中元節又叫“孝子節”,此節一到,家家戶戶殺雞宰豬,祭拜祖先與陰間鬼魂,同時普施陰公,孝祭祖先,繼而普度游魂野鬼,稱“中元普渡”。

中元節祭奠有什么講究

燒紙錢的數量多少并不在乎,主要是紙錢上面打的錢的多少,這是有很大的講究,單憑一個“錢”字,是金戈戈三個字組成,所以紙錢上面的錢數,也應該用“金銀銅鐵錫”來計算,一為金、二為銀、三為銅、四為鐵、五為錫,六為金、七為銀、八為銅、九為鐵、十為錫,十一為金。

一般求神、還愿、解災、過節、死了人燒老福紙,還是用六個眼(六個錢)和十一個眼(十一個錢)一排的錢紙為最佳。祭神、開靈、做齋應該用七個眼(七個錢一排)的最好。送鬼送花盤,七月半,應該用八個眼(八個錢)一排的最妥。在燒紙的時候,若遇到不燃的情況,不可把錢紙撥亂了,這樣鬼神很難齊整,鬼神又要來索取,這樣燒紙錢的家庭人口難安。

香的顏色現在社會上一般都只有紅、黃、青三種,這三種香并非凡是燒香都可用,其中是有著明顯區分的。

紅色——代表喜慶,一般用于喜事場中,過時過節,搞慶祝方面最為合理。

黃色——代表敬意,一般用于祝壽、請神、拜佛、解災,最為合理。

青色——代表陰暗的含意,一般用來收鬼、送花盤、開靈、做齋等事方可。

因此:在每次燒香前,都宜先考慮要燒什么顏色的香才好,才能得到上乘福蔭,才不會燒錯香。不論什么東西,都不是越多越好,燒香亦是有極限的,一般燒香是一柱為好(三支),一柱為開泰香,主家庭圓滿,父慈子孝,福祿齊來,健康長壽。

三柱(九支)為進取香,主六親和睦,地鄰安穩,名利雙收,健康長壽。九柱(又稱為九品,把香橫順插成三柱一排,四方形體)為轉還香,可以四通八達,轉遷升位,萬物不存,四大皆空。此香一般情況不可燒,用于每年正月初一去舊迎新。

中元節的來歷

如果說中元節可能會有人都不知道是什么節日,但說起鬼節瞬間就能想起中元節是農歷七月十五祭祖的日子,中元節由上古時代“七月半”農作豐收秋嘗祭祖演變而來。七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日,有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成,是追懷先人的一種文化傳統節日,其文化核心是敬祖盡孝。

“七月半”原本是上古時代民間的祭祖節,而被稱為“中元節”,則是源于東漢后道教的說法。道教認為七月半是地官誕辰,祈求地官赦罪之日,陰曹地府將放出全部鬼的魂,已故祖先可回家團圓,因此將七月半秋嘗祭祖節稱為“中元節”;佛教中稱為“盂蘭盆節”。在統治者推崇道教的唐代,道教的中元節開始興盛,并且逐漸將“中元”固定為節名相沿迄今。中元節與上元節、下元節合稱“三元”。

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