下面是小編為大家整理的政治理論（全文）,供大家參考。
政治理論題目及答案
1.
馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵和重要意義。
科學內(nèi)涵：第一，馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革
命、建設(shè)和改革的實際問題。
第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐
經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。
第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀
文化之中。
重要意義：第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事
業(yè)不斷取得勝利。
第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各
族人民的強大精神支柱。
第三，馬克思主義中國化倡導和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學
態(tài)度和優(yōu)良學風，不斷開拓著 馬克思主義在中國發(fā)展
的新境界。
2.如何正確理解“發(fā)展才是硬道理”？ 第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設(shè)的根本任務(wù)，符
合馬克思主義基本原理，是鞏
固和發(fā)展社會主義，制度的
必然要求。
第二，發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓的深刻總結(jié)。
第三，發(fā)展才是硬道理，是適應時代主題變化的需要。
3.近代中國社會的主要矛盾、社會性質(zhì)、主要特征。
主要矛盾：帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。
社會性質(zhì)：鴉片戰(zhàn)爭以后，中國社會發(fā)生了兩個根本性的變化：其
一， 獨立的中國相逐步變成半殖民地的國家。其二，封
建的 中國逐步變成半封建的中國。
主要特征：
第一，
資本-帝國主義侵略勢力日益成為支配中國的決定性力量。
第二，
中國的封建勢力日益衰敗并同外國侵略勢力相勾結(jié)，成為資本-帝
國主義壓迫、奴役中國人民的社會基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。
第三，封建地主的土地所有制成為中國走向近代化和民主化的嚴重障礙。第四，中國新興的民族資本主義經(jīng)濟雖然已經(jīng)產(chǎn)生，但是在帝國主義封建
主義的壓迫下，發(fā)展很緩慢。
第五，近代中國各地區(qū)經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的，中國長期
處于不統(tǒng)一狀態(tài)。
第六，中國半殖民地半封建社會及其特征，是隨著帝國主義侵略的擴大，
帝國主義與中國封建勢力結(jié)合的加深而逐漸形成的。
4.如何正確認識和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的辯證關(guān)系？ 改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。
第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進。
第二，把改革的力度、發(fā)現(xiàn)的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。
第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合
點。
5.市場經(jīng)濟的一般特征和我國社會主義市場經(jīng)濟的基本特征。
市場經(jīng)濟的一般特征：1.平等性 2.競爭性 3.法制性 4.開放性
社會主義市場經(jīng)濟的基本特征：
第一，在所有制結(jié)構(gòu)上。以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共
同發(fā)展，一
切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可
以而且應該用來為社 會主義服務(wù)。
第二，在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并
存。
第三，在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點。
6.近代中國歷次反侵略斗爭失敗的原因和教訓。
失敗的原因：一是社會制度的腐敗，一是經(jīng)濟技術(shù)的落后。
教訓：第一，在中國近代，必須改變半殖民地半封建社會的社會制
度。腐敗的清政府也已失去了領(lǐng)導中國人民進行反侵略
戰(zhàn) 爭勝利的能力和資格。要爭取國家獨立和民族富
強，必須反對帝國主義侵略和推翻腐朽的封建專制制 度。
第二，大力發(fā)展經(jīng)濟和提高科學技術(shù)。“師夷長技以制夷”鴉
片戰(zhàn)爭失敗后，愛國有識之士開始學習西方思想與科學技
術(shù)，民族意識開始覺醒，只有學習新科技才能強大。
7.對公有制主體地位的認識。
公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個方面：
一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。
二是國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。
8.新四化（工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化）的科學內(nèi)涵及其相互關(guān)系。
第一、“新四化”的科學內(nèi)涵 ：
工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化
第二、“新四化”的相互關(guān)系 ：
在十八大報告中采用了這樣的文字來闡述：“堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。”
9.中國人對國家出路的早期探索給了我們怎樣的啟示。
啟示一 由于農(nóng)民階級自身的局限性，最終導致了太平天國起義和義和團運動等反帝反封建斗爭的失敗。
啟示二
洋務(wù)運動的失敗表明，盡管地主階級引進了資本主義的生產(chǎn)方式，為近代化開啟了道路，但本質(zhì)上卻是地主階級的自救運動，雖然有些微的成效，但是從本質(zhì)和實際進程來看，洋務(wù)運動不可能承擔起發(fā)展資本主義的使命，也不可能真正使中國實現(xiàn)近代化。
啟示三 中國資產(chǎn)階級沒有科學的革命理論武裝，缺乏革命政黨和武裝力量的支持，中國民族資產(chǎn)階級天生的軟弱性導致他們不可能徹底地反對封建主義和帝國主義。
啟示四
正是在中國共產(chǎn)黨這一新的革命政黨的領(lǐng)導下，在馬克思主義這一新的革命理論的武裝下，在社會主義這一新的中國發(fā)展道路的指引下，中國人民追求民族獨立和國家富強的目標才得以真正實現(xiàn)。
10.如何認識“堅持黨的領(lǐng)導、人民當家做主和依法治國的有機統(tǒng)一”？ 第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是人民當家做主和依法治國的根本保證。
第二，人民當家做主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義
政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和 歸宿。
第三，依法治國是黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略。
11.依法治國的科學含義和意義。
科學含義：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導下，依照憲法和法律規(guī)
定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化業(yè)，
管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會
主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導人的
改變而改變，不因領(lǐng)導人的看法和注意力的改變而改變。
意義：
第一，依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強和
改善黨的領(lǐng)導。
第二，依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當家作主的根本保證。
第三，依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要。
第四，依法治國是國家長治久安的重要保障。
12.社會主義核心價值體系、社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。
社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。
社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容：富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀
13.如何加快推進以改善民生為重點的和諧社會建設(shè)。
第一，優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國。
第二，實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。
第三，深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。
第四，加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民基本生活。
第五，建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。
第六，完善社會管理，維護社會安定團結(jié)。
14.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義。
基本內(nèi)容：一個中國、兩制并存、高度自治、盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，
但不承諾放棄使用武力、解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)
一、積極促談，爭取通過談判實現(xiàn)統(tǒng)一、激勵促進兩岸“三通”
和各項交流，增進兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)
濟、文化關(guān)系，為實現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件、堅決反對任何“臺
灣獨立”的言行、堅決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題、集
中力量搞好經(jīng)濟建設(shè)是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)。
重要意義：第一，“和平統(tǒng)一、一國兩制”的構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則
用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。
第二，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義
的國家學 說。
第三，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維
護國家主權(quán)的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)
實可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會造成的不良
后果。
第四，“"和平統(tǒng)一，一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化
建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。
第五，“和平統(tǒng)一，一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留
問題提供了新的思路。
15.辛亥革命的偉大歷史意義。
第一，辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人
清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外發(fā)動勢力，使中國反動統(tǒng)治者在
政治上亂了陣腳。
第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中
國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府，是民主共和的觀念深入人
心，形成了“敢有帝制者，天下共擊之”的民主主義觀念。
第三，辛亥革命推動了祖國人民的思想解放。
第四，辛亥革命推動了中國的社會變革，促使中國的社會經(jīng)濟、思想習慣
和社會風俗等發(fā)生了新的積極變化。
第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動
了亞洲各國民族解放的高潮。
16.新時期加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)。
第一，按照推動社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要
求，不斷提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟的能力、發(fā)展社會主義民主
政治的能力、建設(shè)社會主義先進文化的能力、構(gòu)建社會主義和諧
社會的能力、應對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力。
第二，立足現(xiàn)實、著眼長遠，抓住重點、整體推進，不斷研究新情況、解
決新問題、創(chuàng)建新機制、增長新本領(lǐng)，全面加強和改進黨的建設(shè)，
使黨的執(zhí)政方略更加完善、執(zhí)政體制更加健全、執(zhí)政方式更加科
學、執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固。
17.如何正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明的關(guān)系？如何正確理解“五位一體”建設(shè)布局的科學內(nèi)涵？
如何把握：構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機統(tǒng)一的，它們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，可以為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅實基礎(chǔ)；構(gòu)建社會主義和諧社會，又可以為建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明提供重要條件。
如何理解：
18.當前我國為什么要深化收入分配制度改革？分析當前我國收入分配制度改革的趨向和合理調(diào)整分配制度格局的要求。
一：
實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的收入分配制度，有一個怎樣調(diào)整和規(guī)范國家、企業(yè)和個人的第分配關(guān)系的問題。理順分配關(guān)系事關(guān)廣大群眾的切身利益和積極性的發(fā)揮。完善分配結(jié)構(gòu)和分配方式，必須深化分配制度改革。
二：