下面是小編為大家整理的《百年孤獨》讀書報告（精選文檔）,供大家參考。

　《百年孤獨》讀書報告

　《百年孤獨》被認為是拉丁美洲文學爆炸時代的代表作品，在世界文學史上占有極其重要的地位。

　一、《百年孤獨》主要內容和人物介紹

　1、《百年孤獨》故事梗概 在小鎮馬貢多，布恩地亞家族上演著自己的百年興衰史。這個家族由衰轉盛，又由盛轉衰，歷經了一百年，轉來轉去，又回到最初的樣子，因為所有的一切都逃不出一個詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近親結婚，烏蘇拉擔心會像姨媽和姨父近親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發生口角的時候，因為被鄰居嘲笑烏蘇拉拒絕與他同房，于是布恩地亞就殺了鄰居。后來，死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內戰的爆發和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運也急轉直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的 32 次土著居民起義也都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚生下一個帶尾巴的女嬰，正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。整個故事無疑充滿了諷刺的意味，而這個帶尾的女嬰，在被螞蟻咬爛以后就被拖入了蟻穴，隨后，小鎮馬貢多便消失在一陣颶風之中。

　2、孤獨自始至終貫穿全書 布恩迪亞家族從始至終都被孤獨的陰影籠罩，被孤獨的幽靈侵蝕著軀干，每代人的命運仿佛是幾組平行線，在滑向時間和空間的盡頭中，永遠不會交織。。看似凌亂的人物關系，隱藏著熱鬧非凡的荒誕故事。從馬孔多的創始者第一代布

　恩迪亞和妻子烏爾蘇拉，到第二代何塞阿爾卡迪奧、奧利雷亞諾上校，到第三代奧利雷亞諾直至第六代奧利雷亞諾，即使是女性成員也都是孤獨的守望者，這其中就有阿瑪蘭妲和麗貝卡，美人兒蕾梅黛絲，費爾南達，梅梅直至最后一代的阿媽蘭妲烏爾蘇拉，她們每個人都在孤獨的精神世界中驕傲的活著，精力充沛，理由充足，絲毫不受外人的影響和干擾。

　孤獨是布恩迪亞家族的家徽，每一個成員都自覺不自覺地佩戴著它。同時，孤獨在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨的泥淖，而以自己獨特的方式在反抗孤獨，悖論的是他們的生存又離不開這種孤獨，他們渴望保持孤獨的高傲姿態。可見，布恩迪亞家族成員的孤獨帶有一定的矛盾性。烏爾蘇拉積極融入生活，奧雷里亞諾上校不斷反復熔鑄小金魚，阿瑪蘭妲織了又拆，拆了又織不停做壽衣，庇拉爾·特爾內拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己……布恩迪亞家族的每一個成員就這樣無休止地在孤獨中掙扎，既想逃脫，又想保持這種孤獨的姿態，他們所有的努力似乎看是是沒有結果的一種勞作。在整個故事中，布恩迪亞經歷了從淳樸的鄉村生活到戰爭、革命，接著殖民入侵后的西方思潮的侵蝕，在到一切歸于平靜后的絕望、滅失，正是哥倫比亞，甚至是整個拉丁美洲歷史演變和社會現實的再現，故事中的戰爭是美洲反殖民戰爭的縮影。主人公“奧雷連諾上校發動了三十二次武裝起義，三十二次都遭到了失敗，他跟十六個女人生了十七個兒子，這些兒子在一個晚上接二連三被殺死了，其中最大的還不滿三十五歲。他自己也遭到過十四次暗殺、七十二次埋伏和一次槍決，但都幸免于難，最終在革命與無休止的戰爭中，上校殺死了自己的親密戰友，不可避免的使革命走向了停滯和反動。奧雷連諾上校最終遠離塵囂，又躲入了小屋，度過了后來無用的數年歲月。

　二、《百年孤獨》讀書心得

　 1、《百年孤獨》是對歷史的折射與反映 全書近 30 萬字，內容龐雜，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說更令人眼花繚亂。讀完《百年孤獨》以后， 除了可以強烈的感受到荒誕和離奇下的那種壓抑和死亡的氣息以外，錯綜復雜的人物關系、現實與幻境之間來來回回的切換，正敘與倒敘的穿插回復，都讓人腦中倍感混亂，理不清任何一條線索可以充當這本書的主線，也似乎抓不到重點。在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人都為打破孤獨進行過種種探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來，最后均以失敗告終。作者加西亞·馬爾克斯在小說的結尾處，用一個充滿神秘主義色彩的隱喻高度概括和預言了拉丁美洲的歷史。他寫道：“命中注定要一百年處于孤獨的世家決不會有出現在世上的第二次機會。”仿佛馬爾克斯十八年的悄沒聲息的創作與磨練，將所有的故事情節變得渾然一體，將所有的情感在這一瞬間爆發出來而不可抑制，這也預示了只有這樣的歷史背景才可以成就這樣的人的命運，唯有這樣的命運，最能反映這樣的歷史歷程。在整部作品中，作者的童年也被融合了進去，童年的故事是作者自己的，而其中有許多個“我”的生活影子，這些影子的集合就是這個民族的歷史了。

　2、孤獨需要團結來破解和消除

　在作者看來，布恩迪亞家族不懂愛情，不通人道，這就是他們孤獨和受挫的秘密。他們的孤獨是因為不能與別人分享智慧而孤獨寂寞，是因為與愚昧并存的感情所造成的心與心的離異與隔膜，就是這樣的孤獨最終讓一個昔日繁華的小鎮消失無蹤。他們每一個靈魂都在孤獨中游蕩，因為家庭成員中沒有情感，沒有

　交流，沒有溝通與理解。他們每一個人都是一個獨立的世界，沒有人關心他人，沒有人關心身外的世界。他們在自己的世界中忙碌著，卻不知道為何忙碌。他們在忙碌中體味孤獨，甚至享受孤獨，最后在孤獨中離開這個世界。雖然，孤獨的類型千奇百怪，孤獨的理由也萬千不同，然而，孤獨的存在形式和本質卻會不斷發展。其實，馬爾克斯是想告訴人們，孤獨的實質是一種毫無意義的生存哲學，它意味著用冷漠、消極的態度去對待生活，而事實上，你以怎樣的態度去對待生活，生活便同樣會以怎樣的態度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。布恩迪亞家族的每一個成員，甚至馬爾克斯本人，都在承受著這種孤獨。他們遠離了故鄉，遠離了熟悉的一切，遠離了屬于那個時空的一切常規，他們選擇了一條痛苦的生存之路。他們不是哲人，不是思想者，對于他們中的每個人而言，世界或許簡單之至，或許復雜至極，卻都無一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體，正是因為存在，所以才會孤獨。毋庸置疑，馬爾克斯在刻骨銘心地寫完了布恩蒂亞這個百年孤獨的家族后，讓馬孔多這個孤獨的小鎮從地球上消失了。從某種意義上說，孤獨感可能產生于忘卻，如果我們忘卻了自己與他人共同的命運之后，我們就會感到孤獨。也許 20 世紀彌漫著的孤獨感是可以戰勝的，這就需要我們每一個人對記憶的忠誠來實現，唯有記憶才能讓我們團結起來，因為只有這樣，永不孤獨的傳說才成為一種可能。是的，只有這樣，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現，遭受百年孤獨的家族，也不會在大地上第二次出現了。

　拉丁美洲，這片廣袤的土地上，雖然蘊含著無窮的神秘，也創造過無數輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫、血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的這一個多世紀，這片神秘的土地就經歷了百年的風云變

　幻。《百年孤獨》中浸潤著的孤獨感，其主要內涵應該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現代文明世界的進程之外的憤懣和抗議，也是作者在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態、想象力進行獨特的研究之后所形成的倔強的自信。

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