下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)體會(huì)-習(xí)主席紀(jì)念政協(xié)60周年講話,供大家參考。
學(xué)習(xí)習(xí)總書記在慶祝全國人民代表大會(huì)成立 60 周年大會(huì)上的重要講話
習(xí)總書記在慶祝全國人民代表大會(huì)成立 60 周年大會(huì)上的重要講話， 回顧了人民代表大會(huì)制度建立和發(fā)展的歷程， 為我們堅(jiān)持和完善以人民代表大會(huì)制度為根本政治制度的中國特色社會(huì)主義政治制度， 指明了正確方向， 提供了重要遵循。
他強(qiáng)調(diào)， 世界上不存在完全相同的政治制度， 也不存在適用于一切國家的政治制度模式；“照抄照搬他國的政治制度行不通，會(huì)水土不服， 會(huì)畫虎不成反類犬， 甚至?xí)褔仪巴久\(yùn)葬送掉” 。
深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記這一重要講話精神， 對(duì)于我們堅(jiān)定制度自信， 毫不動(dòng)搖走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，順利實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年” 奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)， 具有十分重要的意義。
不同國情和文明形態(tài)以及世界發(fā)展多樣性決定任何國家都不能照抄照搬他國政治制度
“物之不齊， 物之情也。
” 當(dāng)今世界有 200 多個(gè)國家和地區(qū)、 2500 多個(gè)民族， 其歷史背景、 文化傳統(tǒng)、 經(jīng)濟(jì)條件、 宗教信仰和價(jià)值觀念等存在很大不同。
各國國情千差萬別， 各民族文明形態(tài)豐富多樣， 決定了世界上不可能只有一種政治制度、 一種發(fā)展道路、 一種價(jià)值觀念。
正如習(xí)近平同志所指出的：
“各國國情不同， 每個(gè)國家的政治制度都是獨(dú)特的， 都是由這個(gè)國家的人民決定的， 都是在這個(gè)國家歷史傳承、 文化傳統(tǒng)、 經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、 漸進(jìn)改進(jìn)、 內(nèi)生性演化的結(jié)果。
”
橘生淮南則為橘， 生于淮北則為枳。
同樣， 各國政治制度和發(fā)展模式也會(huì)因國情不同而有所區(qū)別， 不可能整齊劃一。
不能照抄照搬他國政治制度和發(fā)展模式， 否則， 不僅不能解決本國的問題， 還會(huì)因水土不服造成嚴(yán)重后果。
在人類歷史上， 沒有一個(gè)國家、 沒有一個(gè)民族可以通過依賴外部力量、 跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。
那樣做的結(jié)果， 不是必然遭遇失敗， 就是必然成為他人的附庸。
同樣， 也沒有一個(gè)國家、 沒有一個(gè)民族可以通過簡單地照抄照搬、 不付出任何努力就形成適合本國國情的政治制度模式。
獨(dú)特文化傳統(tǒng)、 獨(dú)特歷史命運(yùn)、 獨(dú)特國情決定中國必然選擇適合自己特點(diǎn)的政治制度
在中國實(shí)行什么樣的政治制度， 同樣不以人的意志為轉(zhuǎn)移， 而是由我國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、 獨(dú)特的基本國情所決定的。
習(xí)近平同志今年春天在出訪歐洲四國時(shí)指出：“歷史是現(xiàn)實(shí)的根源， 任何一個(gè)國家的今天都來自昨天。
只有了解一個(gè)國家從哪里來， 才能弄懂這個(gè)國家今天怎么會(huì)是這樣而不是那樣， 也才能搞清楚這個(gè)國家未來會(huì)往哪里去和不會(huì)往哪里去。
”
中國是一個(gè)有著悠久文明的國家， 近代以來經(jīng)歷了深重苦難， 中國人民和無數(shù)仁人志士堅(jiān)持不懈尋找適合自己國情的政治制度模式。
從太平天國運(yùn)動(dòng)、 戊戌變法、 清末新政到君主立憲制、 議會(huì)制、 多黨制、 總統(tǒng)制， 中國都經(jīng)歷過、 嘗試過， 但都不成功。
事實(shí)證明， 不觸動(dòng)舊的社會(huì)根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)， 各種名目的改良主義， 舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭， 資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主主義革命， 照搬西方政治制度模式的各種方案， 都不能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù)， 都不能讓中國的政局和社會(huì)穩(wěn)定下來， 也都談不上為中國實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福提供制度保障。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命勝利后， 國家政權(quán)應(yīng)該怎樣組織？ 國
家應(yīng)該怎樣治理？ 這是關(guān)系國家前途、 人民命運(yùn)的根本性問題。
經(jīng)過黨和人民的艱辛探索，我們終于找到了一條具有中國特色的政治發(fā)展道路， 逐步建立起中國特色社會(huì)主義政治制度。
中國特色社會(huì)主義政治制度， 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、 人民當(dāng)家作主、 依法治國有機(jī)統(tǒng)一， 堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的根本政治制度， 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、 民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度。這是中國人民在人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造， 是深刻總結(jié)近代以來中國政治生活經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的基本結(jié)論， 是中國社會(huì) 100 多年激越變革、 激蕩發(fā)展的歷史結(jié)果， 具有鮮明的中國特色。
這樣一套制度安排， 能夠有效保證人民享有更加廣泛、 更加充分的權(quán)利和自由， 保證人民廣泛參加國家治理和社會(huì)治理； 能夠有效調(diào)節(jié)國家政治關(guān)系， 發(fā)展充滿活力的政黨關(guān)系、 民族關(guān)系、 宗教關(guān)系、 階層關(guān)系、 海內(nèi)外同胞關(guān)系， 增強(qiáng)民族凝聚力， 形成安定團(tuán)結(jié)的政治局面； 能夠集中力量辦大事， 有效促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力解放和發(fā)展， 促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)健康發(fā)展， 促進(jìn)人民生活質(zhì)量和水平不斷提高； 能夠有效維護(hù)國家獨(dú)立自主， 有力維護(hù)國家主權(quán)、 安全、 發(fā)展利益， 維護(hù)中國人民和中華民族的福祉。
實(shí)踐證明， 這是符合中國國情的政治制度， 我們必須倍加珍惜、 始終堅(jiān)持。
社會(huì)主義中國在前進(jìn)道路上取得輝煌成就證明我們不能照抄照搬他國政治制度
鞋子合不合腳， 自己穿了才知道。
中國特色社會(huì)主義政治制度之所以行得通、 有生命力、有效率， 就是因?yàn)樗菑闹袊纳鐣?huì)土壤中生長起來的。
既然我們經(jīng)過千辛萬苦已經(jīng)成功找到了適合中國國情和特點(diǎn)的政治制度， 在短短幾十年時(shí)間里走過了西方國家上百年甚至幾百年的路程， 使社會(huì)主義中國在世界綜合國力競爭中走在了前列， 那么， 我們還有什么理由不堅(jiān)持這條正確道路？ 中國有 960 多萬平方公里土地、 56 個(gè)民族、 13 億多人口， 我們能照誰的模式辦？ 誰又有資格告訴我們?cè)撛趺崔k？
資本主義國家政治制度是以私有制為基礎(chǔ)的， 資本決定著國家政治機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)， 不論是君主立憲制， 還是議會(huì)制、 總統(tǒng)制， 都沒有改變資本主義國家的本質(zhì)。
政黨惡性競爭導(dǎo)致的政治對(duì)立， 金錢與政治的幕后交易， 人權(quán)問題上的雙重標(biāo)準(zhǔn)等， 都暴露了西方國家政治制度的弊端和短板。
但在當(dāng)前全面深化改革的大背景下， 我國有極少數(shù)人仍然鼓吹“全盤西化” ，其實(shí)質(zhì)無非就是企圖把改革開放引導(dǎo)到西方政治制度的方向上去。我們決不能為錯(cuò)誤觀點(diǎn)所迷惑， 決不能為各種干擾所左右。
在全面深化改革過程中改什么、 怎么改， 必須有自己的根本原則和鮮明主張， 堅(jiān)決沿著自己選擇的正確道路走下去。
實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年” 奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)， 必須更好發(fā)揮中國特色社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性， 切實(shí)發(fā)揮中國特色社會(huì)主義政治制度的保駕護(hù)航作用。
在這一前無古人的歷史進(jìn)程中， 我們需要虛心借鑒其他國家政治文明有益成果， 但絕不能放棄中國政治制度的根本， 更不能照抄照搬他國的政治制度。
這是必須始終堅(jiān)持的原則、 不可逾越的底線。
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