下面是小編為大家整理的儒家思想學(xué)習(xí)心得,供大家參考。
我對儒家經(jīng)典有所愛好， 《論語》 、 《孟子》 等也讀過一些。
經(jīng)過 張乘健 教授講座指導(dǎo)， 我對儒家學(xué)說有更深的認(rèn)識與提高。
一、 主要心得
1、 儒家哲學(xué)是積極有為的哲學(xué)， 要求人不斷努力積極進(jìn)取， 對現(xiàn)實工作是有指導(dǎo)意義的。
特別是對在機關(guān)里混日子、 不作為是有力的針砭。
2、 儒家的仁義道德、 忠孝節(jié)義等核心道德觀與以人為本、 和諧社會為主要內(nèi)容的科學(xué)發(fā)展觀是相融合的， 一致的，必須好好學(xué)習(xí)， 學(xué)以致用。
3、 對儒家思想要存真去偽， 掌握真諦。
儒家思想經(jīng)過兩千多年的流傳， 不斷地有注釋、 增減。
特別是歷代統(tǒng)治者為了 有利于自 己的統(tǒng)治對儒學(xué)進(jìn)行篡改和曲解， 使儒家蒙受不白之冤， 不明就里的人受騙上當(dāng)。
如孔子的“君君臣臣，父父子子” ， 孟子的“君視臣如草芥， 臣視君似仇寇” 到漢武帝和董仲舒的手里就成了“君為臣綱， 父為子綱” 。
又“刑不上大夫， 禮不下庶人” 疑為“刑不逮君子， 禮不逮小人”真是天壤之別， 必須睜大眼睛。
4、 儒學(xué)也有時代的局限性， 不能照搬照抄。
如孔子輕視女子、 相信天命等， 是在當(dāng) 時社會條件下提出的， 現(xiàn)在社會形態(tài)變了 ， 科學(xué)發(fā)展了 ， 摒棄一些落后觀點是應(yīng)該的， 也是正常的。
二、 以儒家思想指導(dǎo)做本職工作
孔子的“君君臣臣， 父父子子” 很多人認(rèn)為是一種等級觀念。
我還認(rèn)為更是要求每個人做好本職工作的觀念。
即君主做君主的事， 臣子做臣子的事， 父做父該做的， 子做子該做的。
在現(xiàn)代社會分工精細(xì)的社會里或單位里每個人都有自己的職責(zé)， 每個人都做好自 己的事， 整個單位或整個社會也就好了 。
所謂：
“不在其位， 不謀其政。
” 這又極大地避免有好處搶著干， 沒好處踢皮球的現(xiàn)象。
我們提倡多奉獻(xiàn)， 但這種奉獻(xiàn)是在本職工作上的多奉獻(xiàn)， 是做好本職工作的前提下， 盡力為社會、 他人多做奉獻(xiàn)。
孔子提倡等級這是對的， 也是客觀存在的， 直到今天全中國乃至世界， 不管機關(guān)、 企業(yè)、 事業(yè)單位均有等級， 無可厚非。
孔子對不同等級有不同的要求， 上等級必然高要求。所謂“責(zé)大任大” 。
現(xiàn)在一些人論待遇， 論級別， 什么都要，一個不能少； 說責(zé)任， 說付出 只想一推了 之， 作為公務(wù)員 必受到唾棄。
所以必須有上進(jìn)心， 必須做好與 責(zé)任相當(dāng) 的事情，爭取做得最好。