下面是小編為大家整理的紅色文化（全文）,供大家參考。
紅色文化 摘要：
紅色文化起源于革命戰爭年代， 是中國共產黨人、 先進分子和人民群眾共同創造的、 具有中國特色的先進的中國特色社會主義文化。
改革開放以來， 人們的物質生活得到極大的改善， 在擁有豐富物質生活的同時， 越來越多的人的精神上卻出現了荒漠， 那些有理想、有信仰和奉獻精神的人成為了人們學習的榜樣。
而此時“紅色文化” 熱的興起剛好滿足了人們精神上的需求； 且從社會實踐效應看， 紅色文化不僅在革命戰爭中成就了中華民族為自立而苦苦追尋解放道路的紅色精神， 而且超越時空的滿足了和平年代人們各方面的精神需求，引領了一代又一代的中華兒女。
關鍵詞：
紅色文化 紅色精神 道德建設 文化是一個永恒的命題， 自人類社會產生伊始便已客觀地存在。
文化是一個民族的靈魂和血脈， 是一個民族的精神記憶和精神家園， 體現了民族的認同感、 歸屬感， 反映了民族的生命力、 凝聚力， 是綜合國力的重要體現。
作為中國特色社會主義文化重要組成部分的紅色文化， 是中國傳統文化不可分割的重要組成部分， 是我們黨領導人民在實現中華民族的解放和自由的歷史進程和社會主義建設的偉大實踐中產生的特有的文化現象； 它是由民族文化、革命文化和世界文化實現交融、 提煉、 升華而成的。
它在特定的經濟、 政治、 社會基礎上產生， 同時又以其特殊的方式給予經濟、 政治、 社會以巨大的影響和有力的促進； 故紅色文化具有與時俱進的時代品格。
在當今中國社會從傳統向現代的轉型期的這一特定時期， 社會上各種思潮涌動， 此時用正確的觀念引導人民群眾度過這一關鍵時期尤為重要， 而紅色文化恰好可作為一種正確、 積極和有用的文化觀念來引導人們度過這一特殊時期。
一、 紅色文化 當歷史的車輪駛進 21 世紀， 紅色文化熱再度興起， 紅色旅游、 紅色經典影視、 紅歌會等含有革命年代獨特內涵的紅色文化以全新的面貌展示在人們面前。紅色文化蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵， “它是物質文化、 精神文化和制度文化這三者的有機統一體。
物質文化一般包括革命戰爭遺址、 紀念地等實物； 精神文化即新民主主義革命時期形成的革命精神、 革命道德傳統等； 制度文化指的是新民主主義革命時期形成的革命理論、 綱領、路線、 方針、 政策等革命文獻作品。”①紅色文化, 是中國共產黨人繼承弘揚民族優秀傳統文化和積極吸納人類先進文明的產物, 其價值不僅體現在當時當地,
更重要的是可以影響到遙遠的未來， 其價值內涵不容忽視。
1、 紅色物質文化——紅色旅游 紅色物質文化一般指實物， 例如那些歷經風雨、 飽經滄桑的戰爭等紀念地、 革命會議遺址、 領袖的故居舊居等紀念館， 革命前輩用過的遺物等紀念物， 以及革命理論、 革命精神、革命傳統等精神遺產的物質載體。
這些看得見摸得著的、 可以親身感受的實體不僅吸引人們前去參觀感受， 更吸引當地政府部門依次為依托以紅色旅游文化產業， 以文化產業帶動經濟發展， 同時也以經濟發展振興紅色文化產業， 于是紅色旅游便應運而生。
① ②
百度百科. 黃宏：
《井岡山精神》， 人民出版社， 2005 年 1 月， 第一頁. “紅色旅游是指以 1921 年中國共產黨建立以后的革命紀念地、 紀念物及其所承載的革命精神為吸引物， 組織接待旅游者進行參觀游覽， 實現學習革命精神， 接受革命傳統教育和振奮精神、 放松身心、 增加閱歷的旅游活動。
”①紅色旅游是把紅色人文景觀和綠色自然景觀結合起來， 把革命傳統教育與促進旅游產業發展結合起來的一種新型的主題旅游形式。
現在的紅色旅游集學習性、 教育性、 故事性和參與性為一體， 其打造的紅色旅游線路和經典景區， 既可以觀光賞景， 也可以了解革命歷史， 增長革命斗爭知識， 學習革命斗爭精神，培育新的時代精神， 并使之成為一種文化。
例如湖南省作為著名的紅色旅游基地， 其便利用這一有利條件發展具有自 己特色的湖南紅色文化產業。
2、 紅色精神文化——紅色影視 紅色影視作品是指紅色題材的小說、 戲劇、 電影、 電視劇等文藝作品。
紅色影視中的“紅色” 是指貫穿于作品血脈中的革命精神和英雄主義的思想風貌。
經典紅色影視是 1942年毛澤東發表了《在延安文藝座談會上的講話》 之后， 產生的大量反映時代、 對人民群眾有重要影響的小說、 戲劇、 電影一批等作品。
和以往板起面孔的人物形象相比， 現在的紅色電影更有人情味， 人物也更顯有血有肉。
從上世紀 40 年代至 70 年代， 在中國老百姓不知道電視機為何物時， 紅色影視便陸續上映， 代表作有《林海雪原》 、 《烈火金剛》 、 《紅巖》 、 《紅色娘子軍》 等等； 在本世紀紅色文化重新興起的時期， 亦有高品質的紅色影視作品呈現， 代表作有《建國大業》 、 《亮劍》 、 《歷史的天空》 、 《中國地》 等等。
這些紅色作品從各個方面生動的刻畫了 各個階層的一個又一個有血有肉的人物， 在豐富了 人們精神生活的同時， 也起到了 教育激勵的作用， 凈化了 人們的心靈。
放眼目 前的影視， 描述宮廷爾虞我詐、 權力斗爭、 千篇一律的一部又一部的宮廷劇泛濫熒屏。
這不僅使熒屏節目 的營養價值降低， 其教育激勵的作用也無從談起， 而且也讓觀眾產生審美疲勞。
此時若有高品質的紅色影視作品問世， 便可在這些扎堆放映的宮廷劇中獨辟蹊徑的吸引住觀眾的目 光， 再次展現紅色文化強大的感染力和勵志作用， 為人們找到楷模并起到良好的引導作用。
二、 紅色精神 紅色精神的形成， 伴隨著中國共產黨的誕生成長， 輝映著中國革命的奮斗歷程。
即從上海到廣州， 從廣州到井岡山， 從井岡山到瑞金， 從瑞金到遵義， 從遵義到延安， 從延安到西柏坡， 從西柏坡到北平的“紅色足跡”。
因此， 就有了以這些地名命名的井岡山精神、 長征精神、 延安精神、 西柏坡精神、 紅巖精神、 抗戰精神、 沂蒙精神、 太行精神、 地道戰精神等等。
其中尤以井岡山精神、 長征精神、 延安精神、 西柏坡精神為代表， 它們無愧為中國革命傳統的濃縮和精華。
井岡山精神：
江澤民同志 2001 年 6 月在江西考察時對井岡山精神作了最權威的的概括，即“堅定信念、 艱苦奮斗， 實事求是、 敢闖新路， 依靠群眾、 勇于勝利”。②
①《江澤民：
延安精神不能丟》， 新華社， 2002 年 4 月 2 日. ②黃宏：
《西柏坡精神》， 人民出版社， 2004 年 10 月， 第 42-43 頁.
長征精神：
紅軍指戰員在長征中表現出的對革命理想和事業無比忠誠、 堅定地信念， 表現出的不怕犧牲、 勇于勝利的無產階級樂觀精神， 表現出的顧全大局、 嚴守紀律、 親密團結的高尚品德； 這些構成了偉大的長征精神：
不怕犧牲、 前赴后繼的精神， 勇往直前、 堅忍不拔的精神， 眾志成城、 團結互助的精神， 百折不撓、 克服困難的精神。
延安精神：
2002 年江澤民同志在陜西考察工作時對延安精神作了較為全面的概括， 即“堅定正確的政治方向， 解放思想、 實事求是的思想路線， 全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生、 艱苦奮斗的創業精神， 是延安精神的主要內容。
延安精神， 體現了我們黨馬克思主義政黨的性質， 體現了我們黨與時俱進的思想風范， 體現了我們黨與人民同呼吸、 共命運的優良作風， 體現了中國共產黨人一往無前的奮斗精神。”① 西柏坡精神：
2004 年 6 月 17 日， 中共中央政治局常委李長春同志在參觀西柏坡精神巡回展覽時指出：
“西柏坡精神與井岡山精神、 長征精神、 延安精神是一脈相承的， 都是我黨寶貴精神財富的重要組成部分。
它們有著共同的理想目標、 價值取向、 理論基礎和文化淵源。
西柏坡精神包含著井岡山精神的艱苦創業精神和堅定的革命信念， 包含著長征精神的大無畏的革命英雄主義和革命樂觀主義， 也包含著延安精神的自力更生和艱苦奮斗精神。
但西柏坡精神又具自己的特殊本質和獨特風格。
正是在如火如荼的革命高潮中， 產生了我們黨敢于斗爭、 敢于勝利的革命精神， 善于破壞舊世界、 善于建設新世界的科學精神， 堅持依靠群眾、 堅持團結統一的民主精神和務必保持謙虛謹慎、 務必保持艱苦奮斗的創業精神。
這兩個“敢于”、 兩個“善于”、 兩個“堅持” 和兩個“務必”， 正是西柏坡精神科學內涵所在。”② 三、 紅色文化與社會主義道德建設 在“彭宇案”、 “小悅悅事件”、 “許云鶴案”頻現的背景下， 社會主義道德滑坡的現象日益彰顯。
在基礎秩序崩壞、 道德彷徨的情境下， 出入相友、 守望相助、 互相信任都尤顯奢侈。冷漠圍觀、 見義不為， 在抽空著善的氛圍； 保身哲學的泛濫， 在稀釋著道德濃度。
一個老人跌倒了， 一個民族糾結了； 而由“小悅悅事件”引燃的道德焦慮， 更加劇了你我的迷惘：
一邊是對冷漠鞭撻， 一邊又對道德重建手足無措。
此時此刻有著深刻價值內涵的紅色文化， 應該以積極的姿態展現在人們面前， 對人們進行心靈洗禮。“紅色文化”
作為當代中國先進文化的重要組成部分， 對于人們形成科學的世界觀、 人生觀和價值觀具有指導和規范功能。
因而紅色文化具有強大的育人功能； 科學整合紅色文化資源， 建立紅色文化的傳播機制， 構建 “三位一體” 的育人范式， 從而有效實現 “紅色文化” 的道德建設功能。
紅色文化的價值內涵包括以下幾個方面。
一、 歷史印證價值：
紅色文化見證了中國共產黨的早期發展史， 昭示了社會主義道路的必然性， 是指導中國革命取得成功的重要法寶。
二、文明傳承價值：
紅色文化是中國先進文化建設重要的階段性成果， 是建設社會主義先進文化的歷史前提， 弘揚紅色文化是培育新的民族精神的迫切需要， 是新時期群眾性精神創建活動的重要內涵。
三、 開發利用價值：
開發利用紅色文化是加強黨的建設的迫切需要， 是鞏固社
會主義思想文化陣地的必然要求， 是推進未成年人思想道德建設的緊迫課題， 是改進思想政治工作的重要舉措。
四、 經濟推助價值：
紅色文化是社會主義市場經濟發展的強大動力，是新的歷史條件下經濟發展的重要媒介， 紅色文化產業已成為新的經濟增長點。
紅色文化的育人功能表現在以下幾個方面。
一、 理想信念的導向功能； 二、 高尚道德的教化功能； 三、 健康情感的陶冶功能； 四、 創新素質的鍛造功能。
我們應從其育人功能抓起，教育廣大人民群眾， 使人們重拾并堅持祖國的優良傳統， 發揮社會主義道德的積極作用。
新時期， 繼承和彰顯紅色文化的精神內涵， 具有重大意義和獨特價值。“我們黨在長期革命和建設中形成和發展了一整套優良傳統和優良作風， 這是我們的政治優勢， 是我們治黨治國的傳家寶， 任何時候都丟不得， 丟了要吃大虧”。
在社會主義事業建設進程中， 尤其需要大力弘揚紅色文化的精神內涵， 讓人民群眾年接受紅色文化的熏陶， 讓他們獲得心靈洗禮，重構社會主義道德長城。
堆砌信任， 涵養公序良俗， 方能推動道德車輪的隆隆前行。
美國社會學家貝拉曾說：
“主動參與和積極的公民生活， 對心靈習性的生成至為重要， 它可以抵制個人主義的消極面， 減緩分離性文化與聚合性文化的張力”。
通過紅色文化的教育引導作用要使人們了解到：
道德縱然在滑坡， 我們也不能順流而下， 而應在心中栽下一顆向善的種子。
參考文獻：
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