內容是漢語詞匯，拼音是nèi róng，意思是指事物所包含的實質性事物。一個藝術作品的表現、基本含義、意味或審美價值。內容關涉的是我們在藝術作品中感受到的感覺的、主觀的、心理的和情感方面的意涵，與我們對描繪性方面的單純知覺相對， 以下是為大家整理的關于小學廉潔教育校本內容6篇 , 供大家參考選擇。
小學廉潔教育校本內容6篇
小學廉潔教育校本內容篇1
淡水古屋小學校本培訓內容：
教師師德學習
在《關于教育問題的談話》中明確指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，而且要育好人。各個方面都要為人師表。”的確，面對新時期的挑戰，我們教師不但要提高師德修養，而且還要加強自身學習，以高尚的師德修養教育人、影響人、熏陶人，以精湛的教學藝術為學生釋疑、解惑、筑基。
一、優雅的師表形象
“師德”，是教師素質的核心，是提高教師各項素質的動力，是教師形象的突出體現，也是辦好一所學校、取得社會良好評價的重要因素。如果一個人把自己從事的工作僅僅當作一種職業，而不傾注全部情感和心智，那么這樣的教師只能是一個“教書匠”，絕對成不了教育專家。
愛生，是師德之靈魂。只有具有崇高責任感、事業心，具有高尚人格魅力，把教師當作畢生的事業的教師，才能窮盡畢生精力，努力使自己成為最受學生歡迎的教師。
律己，能夠使教師具有較好外部形象。作為一個教師，一言一行、一舉一動對學生都發揮著潛移默化的教育作用。所以，教師要時時處處規范自己的言談舉止、穿著打扮，乃至工作作風、生活作風，給學生樹立良好的形象。
目前教育上普遍存在的師德失范熱點現象，要引起我們的高度重視，推銷資料、有償家教或者為家教班介紹學生，接受家長吃請、禮品，體罰、變相體罰學生……你只要沾上一點，就會給自己、給學校造成不良影響。。
二、過硬的教學能力
教學能力是教師為了保證教學的成功，達到預期教學目標而表現出來的設計能力、組織能力、控制能力的總和，這些能力是教師的教學基本功，是教學成功的關鍵所在。
一個教師沒有能力，便不要去談師德。師德就是具備培養學生的能力。沒有能力，便談不上師德。一個醫生即使是對你滿面微笑，但沒有醫術，便不能說他有醫德。同理，教師也得擁有能力才能談師德。所以，修養自己的職業良心，最重要的便是加強學習，完善自身業務素質。
教法、語言、專業知識、課堂組織管理能力是教師基本功的主要方面。但我們往往容易忽略融洽的師生關系對教學的影響作用。試想，在學生興趣不高，主動性不強，師生關系緊張的課堂上，教師如何取得教學的成功只有教師把強烈的感情帶入課堂，真正進入角色，以情動人，既生動活潑，又循循善誘，師生間感情水乳交融，才能引起學生強烈共鳴。在這樣的課堂氛圍中，學生才敢與教師開展討論甚至爭論，進行思維碰撞，閃現出創造的火花，學生的主體地位才能體現，學生的潛能才能充分發揮。因此，努力營造融洽的師生關系，也是教基本功的一個方面。
三、健康的心理素質
教師的心理健康是保障學生心理健康教育發展的前提，學生很多心理問題的形成與教師的心理健康狀況密切相關。
教師的心理健康是指教師內部心理狀態的平衡及內部心理活動與外部世界的協調。教師的心理健康應善于自我維護。要經常學習心理健康知識，學會自我調適的方法，保持健康的心理。
首先，要具有正確的認識觀念和自我意識，熱愛教育事業和教育對象，對教育有執著的追求，樂于奉獻，有堅強的意志品質。始終保持心境愉快，要善于自我調節，做自我情緒的主人。窘境中以幽默方式排解，遇到麻煩時多想高興的事，學會自我安慰，保持心理平衡。
其次，運用合理有效方法解決生活和工作中的問題。工作有創造性，善于接受新事物，新知識，并能迅速轉化為解決問題的策略，以適應教育改革中不斷深化的形勢。工作上始終有成就感，生活中覺得順心如意。樹立正確的價值觀，隨時調整思維認識的偏差，善于克制自己的不良情緒，要勤于內省，檢查自己的認識是否有偏差，以科學的態度對待生活中的各種問題。
保持健康的心理還要學會適應，樂于合群，有較強的適應能力和活動能力，有健全的人格，人際交往積極和諧。多參加集體活動，與人交往要以誠相待，多稱贊別人的優點，能夠悅納他人并能自尊自信。面對新環境、新領導、新班級，要很快地融入到新的集體中，樂觀大度，豁達寬容。
教師保持了健康的心理素質，才能以自己健康的心理感染學生，教育學生，培養學生的健康心理。
四、先進的教育理念
教師的教育教學觀念嚴重影響和制約著教育教學質量，影響著對人才的培養。傳統的質量觀只注重知識與技能的傳授，而現代教育觀關注的是學生潛能的發揮，是人的個性的塑造，是在學生全面發展基礎上的差異性和個別性，即個人特長的發揮，是學生的和諧發展。因此，確立現代教育觀念是新時代教師必備的素質。沒有現代教育觀念，教師就會“穿新鞋，走老路”，以舊觀念教新課程，把新課程的方向搞偏了。
但當前，大多數教師仍然認為教師的任務就是“傳授知識、技能”，而對“一切為了學生的發展”、“每個學生都能成才”、“要發揮學生個性特長”等現代教育觀念的認識還比較模糊。所以說，樹立現代教育觀念，任重道遠。
課堂教學中，教師的教學觀念嚴重影響和制約著教學質量，影響著對人才的培養。素質教育是一個多層面、多角度的立體工程，在學生的各項素質中，創新素質應當是最重要的素質。只有具備創新精神，學生才能最大限度發揮潛能，才能盡快盡好地成長成才。所以，全體老師更應該關注、重視、實踐對學生創新能力的培養。要學生創新精神的愛護和培養；要保護并支持學生的奇思妙想、異想天開；要鼓勵學生敢于對教師質疑，敢于同權威爭論，敢于同教師展開思維對話。教師要成為學生學習潛能的開發者，而不是知識的灌輸者；成為學生前進的助推器，而不僅僅是學生學習上的領跑人。
五、終身的學習觀念
“要給學生一杯水，教師必須有一桶水。”在知識更新周期日益縮短的今天，教師僅有一桶水是遠遠不夠的，更何況新課程改革后，教學內容新，教學方法新，教學觀念新，教師還是那一桶“死水”，是絕對不能適應時代要求的！大多數教師認為需要不斷進修學習，以吸收新的營養，跟上時代發展的步伐。但對“終身學習”“向學生學習”“要學習非本系統專業知識”等新時代教師必備的要求，認識并不明確，尤其是小學教師。不少人認為教個小學，有了中專畢業就夠用了。因此，牢固樹立終身學習觀念，博采眾長，拓寬“活水”渠道，使自己的大腦不斷吐故納新，接收活化新知識，厚積而薄發，對實施課程改革是至關重要的。
歷覽塵世間讀書者的心境，不外乎功利心、進取心、平常心三種。功利心，是指為了過關升學，提高學歷，或是晉升職稱而閱讀教科書；進取心是指為了干好本職工作，應付行業競爭，或是出人頭地而讀專業書；平常心是指為了修身養性，提高品味，或是打發時間而讀自己喜歡的書。
但是教師是一個特殊群體，特殊職業。教師讀書還應該比一般人多一種心境——道德心，就是為了激發學生的讀書興趣，增加與學生的談資而讀孩子們讀的書。我之所以這樣設想，是因為看多了在日常教學中，我們經常抱怨學生不學習，不喜歡讀課外書。我們的學生為什么會這樣其中一個因素就是生活中沒有榜樣，缺少氛圍。業余時間里，不少學生的爺爺奶奶、父母老師、親戚朋友，或是釣魚下棋、飯局牌局、走親訪友、聊天游戲看電視、至多上網看新聞……喧囂的社會中，學生是孤獨的讀書人，鮮見榜樣，缺少氛圍，沒有動力，甚至心常戚戚，怎能愛讀書呢所以，作為教師，不管是處在自然起步階段，功利拼搏階段，還是道德奉獻階段，乃至功成身退階段，都需要持之以恒地讀書、思考、創新，哪怕僅僅是為了學生。
“腹有詩書氣自華”“咳吐隨風成珠玉”是古代文人的風范，“學高為師，身正為范”則應是現代教師的從教基礎。一個稱職的教師，只有讀書，讀書，再讀書，與智者交談，與偉人對話，才能視通四海，思接千古，超越世俗生活的層面，建立起精神生活的世界；才能開拓視野，充實自己，與時俱進，改變知識的匱乏、蒼白的狀態；才能在課堂上引經據典，妙語連珠，深入淺出，給學生以知識的充實，心靈的震撼和情感的陶冶；才能走進孩子的世界，適應孩子的心境，運用孩子的語言，成為孩子的良師益友，贏得孩子的認同和尊重……瓜熟蒂落，水到渠成，“當書籍成為教師的第一至愛的時候，喜愛讀書便會成為學生的第一愛好。”（前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基語）
“中國不缺想做官的教師，缺的是愛讀書的教師；中國不缺搞應試的教師，缺的是有思想的教師。學校能否成為名校，能否為民族培養合格的人才，除了正確的教育方針以外，教師的學養是決定因素。一支愛讀書并有獨立思考能力的教師隊伍，是學校不可多得的財富。”
讓我們拋開功利心，保持進取心，用我們對職業的忠誠，對學生的摯愛，愉快地回到書桌前，重拾書本，再游書海，常沐書香，為孩子們改變人生的終點，增加人生的寬度和厚度做出應有的貢獻吧！
學高為師，身正為范。讓我們不斷學習、勇于實踐，做德藝雙馨的合格教師。
小學廉潔教育校本內容篇2
廉潔文化進校園內容
深入貫徹黨的關于廉政文化建設精神，積極構建和諧社會，充分發揮校園廉政文化在加強和改進青少年學生思想道理建設中的作用，促使廣大師生樹立“崇廉憎腐”的價值觀念，形成良好的廉潔自律氛圍，從而有效地拓展學校黨風廉政建設教育陣地，深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭，不斷探求校園反腐倡廉的宣傳教育的新方法、新途徑。
本月主要內容：
1．制定廉潔文化進校園活動實施方案方案
2．組織干部、教師理論學習；
3．組織干部、教師觀看反倡廉專題片《信仰》
4．組織教師、簽寫行風師德教育承諾書
羅城中心小學
小學廉潔教育校本內容篇3
廉潔從業主要內容 廉潔從業理念內容2009年7月12日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《國有企業領導人員廉潔從業若干規定》。規定在濫用職權、以權謀私、侵害公共利益、職務消費和作風建設等五大方面，向領導人員明確提出了“禁令”。 廉潔從業出臺背景 隨著國企反腐倡廉建設不斷深入，2004年中央紀委、中央組織部、監察部、國務院國資委聯合發布的《國有企業領導人員廉潔從業若干規定(試行)》，已經不能完全適應新形勢的需要，故中央決定予以修訂。 廉潔從業監督機制 中央指出，各地區各部門要對學習貫徹《若干規定》作出具體部署。認真做好宣傳教育工作，為貫徹實施《若干規定》營造良好輿論環境。要認真分析本地區本部門本單位國有企業領導人員廉潔從業方面的薄弱環節，采取有效措施加以解決。 各地區各部門要嚴格對國有企業領導人員的管理和監督，切實做到預防為先、關口前移。要加強對《若干規定》貫徹執行情況的監督檢查，及時糾正并嚴肅處理違反《若干規定》的行為。國有企業領導人員要認真執行《若干規定》，嚴于律己，自覺接受監督，堅決杜絕違反《若干規定》行為的發生。 廉潔從業主要內容 規定第二章為“廉潔從業行為規范”，明確國有企業領導人員不得違反決策原則和程序決定企業生產經營的重大決策、重要人事任免、重大項目安排及大額度資金運作事項;不得違反規定辦理企業改制、兼并、重組、破產、資產評估、產權交易等事項;不得授意、指使、強令財會人員進行違反國家財經紀律、企業財務制度的活動;不得未經履行國有資產出資人職責的機構和人事主管部門批準，決定本級領導人員的薪酬和住房補貼等福利待遇;不得未經企業領導班子集體研究，決定捐贈、贊助事項，或者雖經企業領導班子集體研究但未經履行國有資產出資人職責的機構批準，決定大額捐贈、贊助事項。 規定特別強調，國有企業領導人員不得利用企業上市或者上市公司并購、重組、定向增發等過程中的內幕消息、商業秘密以及企業的知識產權、業務渠道等無形資產或者資源，為本人或者配偶、子女及其他特定關系人謀取利益。 條例規定國企領導不得用公款旅游或者變相旅游;不得在企業發生非政策性虧損或者拖欠職工工資期間，購買或者更換小汽車、公務包機、裝修辦公室、添置高檔辦公設備等。條例還規定，國有企業領導人員不得借大辦婚喪喜慶事宜，造成不良影響，或者借機斂財。原2004年發布的國企領導廉潔規定同時廢止。
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小學廉潔教育校本內容篇4
《小學生廉潔教育內容與方法的實踐研究》
階 段 工 作 總 結
(2015年上半年)
銀川市金鳳區寶湖實驗小學 張玉紅
目前，《小學生廉潔教育內容與方法的實踐研究》已進入第二階段（理論研究階段），我們注重理論學習、在實踐活動中體驗、在日常生活中滲透廉潔教育。經過初步的探索與實踐，取得了一定的成效。為了總結經驗，便于以后更好地開展工作，把課題研究落到實處，現對2015年上半年的研究情況進行總結，請各位專家、同事指正。 一、半年工作回顧
（一）理論學習，提高課題組成員的理論水平 1、搜集資料：教學之余，我課題組成員經常通過上網或閱讀刊物查尋資料，搜集國內、外有關對小學生進行廉潔教育的案例和有關理論文章。 2、理論學習：課題組成員把自己在平時搜集來資料進行整理，在課題組成員會議上相互交流，一起學習，實現資源共享，努力提高我課題組成員理論水平和研究能力。
3、深入學習、研究寧夏自治區《小學生廉潔教育讀本》，探討適合小學生廉潔教育的內容和方法。
（二）加強教風、學風、校風建設
從對黨員干部的理想信念教育、教職工的職業道德教育和全體學生的素質教育入手，使“廉潔清風進校園”教育活動滲透到教育、教學、管理的各個領域。開學初組織全體教師開展師德培訓；組織廉潔家教簽名活動；各教研組組織學習《教師職業道德》和《教師教學行為規范》等，通過加強政治理論學習，進一步夯實和提高了教師的理論基礎和政治素質。增強廣大黨員、教職工的紀律意識和監督意識，促進全體教師依法執教、廉潔執教、誠信服務，為人師表，做一名人民滿意的教師。開學初各班開展了以“新學期第一課”為主題的班會課、“誠信伴我成長”為主題的國旗下演講活動；組織學生學習《小學生守則》和《小學生日常行為習慣養成》教育；學生安全教育。培養學生高尚的道德品德，爭做、誠實、健康、向上、守信、樂觀的小學生。 （三）挖掘學校現有教育資源，開展廉潔教育活動。
1、與校園文化建設相結合。為了給學生創造良好的校園文化環境，打造環境育人，突現德育特色的校園文化氛圍，我校利用教學樓墻壁創設文化長廊。分別為：愛國教育、德育教育、藝術教育三大板塊。設有廉潔宣傳欄；教師辦公室墻上張貼廉潔名言、圖畫。堅持“環境育人”的現代教育理念，優化校園環境，讓每面墻都能傳遞出崇廉尚潔的信息，通過古今中外清正廉明的志士仁人高風亮節的故事和事跡，感染學生，展示社會的真善美，認識社會和身邊的光明世界。通過講述、閱讀、參觀，受到廉潔的教育和熏陶，達到潤物細無聲的實效。
本學期由大隊部組織開展了一次“參觀德育長廊活動”。通過走廊文化、對學生進行敬“廉官”、學“廉潔”行為的啟蒙教育，培養學生從小敬重有操守、重清廉的古今人物，崇尚重名節、輕名利的情感，養成健康的 心理素質、文明的行為習慣、良好的道德品質，為學生形成正確的世界觀、人 生觀和價值觀打下良好的基礎。 2、與感恩教育相結合。
我校把每周五定為“感恩教育日”開展感恩演講、手語舞表演、唱感恩歌曲等活動。教育學生學會感恩父母、感恩老師、感恩同學、感恩社會。從小培養高尚人格、品質。結合重大節日，少先隊先后開展了“學雷鋒志愿者行動”走進五里臺小區清掃垃圾、幫助孤寡老人打掃衛生；開展“祭先烈，感恩社會，尋足跡，善行一生”清明掃墓活動；開展“跳蚤市場”、“新隊員入隊”“學生才藝展示”等活動。在活動中培養學生積極、自信、樂觀、向上的精神風貌，感知真、善、美的道德品質。
3、與書香校園相結合。為了讓“讀廉書、知廉事，重廉行”的好風氣吹遍校園的每一個角落，營造以廉為榮、以貪為恥的風清氣正的廉潔文化校園氛圍，結合學校讀書月活動，在全校范圍組織舉行“廉潔伴我成長”校園手抄報大賽。本次比賽學生以班級為單位參與，全校30個班級積極參與，班主任老師利用課余時間指導搜集廉潔相關內容資料，美術老師則指導學生的版面設計，色彩布局；把制作廉潔手抄報作為對學生進行廉潔教育的過程來抓，有計劃地組織落實：手抄報題材廣泛：有廉潔歌謠、廉潔人物、身邊或生活中的事例、古訓和警句等等。制作方式更是多樣化：有摘抄，有漫畫、繪畫等。一篇篇主題鮮明、形式多樣、題材豐富的手抄報成為了校園一道亮麗的風景。在師生的共同努力下，全校完成手抄報作品100多份。評選出80份優秀作品。本次活動不僅充分展示孩子豐富健康的課余生活，更彰顯了我校學生的道德文明風范！在“六一”兒童節活動現場將優秀作品展出，學校大隊部組織全校師生以班級為單位，認真參觀了入圍作品，師生們在饒有興致的觀看過程中，從不同角度再一次接受廉潔教育，進一步培養正確的榮辱觀，提高是非判斷能力，倡導文明、健康的生活方式，增強遵紀守法的意識。把優秀的手抄報作品匯編成廉潔文化讀本。讀本從少年兒童自己的世界出發，讓他們用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受世界，用自己的方式研究社會，引領他們堂堂正正地做人、清清白白地做事，真正做到廉潔修身校園行！課題組成員又把文化讀本中的內容進行知識梳理，分為：廉潔故事、歌謠；廉潔名言警句；廉潔手抄報三塊內容，進行整理、裝訂成冊，做為我校學生廉潔教育讀本。 二、具體工作成效
（一）學習寧夏自治區《小學生廉潔教育讀本》，探討適合小學生廉潔教育的內容和方法。初步得出結論：1、與學生日常行為習慣相結合；2、與德育活動相結合，結合我校德育特色“感恩教育”開展系列廉潔教育活動；3、與校園文化建設相結合；4、充分發揮少先隊、班隊主陣地作用，在活動中培養學生廉潔意識5、與學科教學相結合，重點抓好思品課、主題隊會，其他學科滲透廉潔教育。6、與書香校園相結合。 （二）對小學生廉潔文化啟蒙教育的重要性有了充分的認識 。通過加強政治理論學習，開展廉潔教育實踐活動，進一步夯實和提高了教師的理論基礎和政治素質。增強了廣大黨員、教職工的紀律意識和監督意識，促進全體教師依法執教、廉潔執教、誠信服務，為人師表。一年來隨著課題研究的推進，全校教職員工對“廉潔文化進校園”的必要性逐步有了深刻的認識，充分意識到“對小學生進行廉潔文化啟蒙教育”的重要性。 廉潔教育不僅要重視從認知到行為的整體提升，更要努力把認知和行為轉化為一種習慣；不僅需要專題性教育的有序落實，更需要形成一種家校協同、全員參與的育人環境。主要培養學生健康的自尊感和榮譽感，了解友誼的意義，培養集體意識，學會一些基本的與他人交往的方法和手段；從小做老實人，說老實話，誠實守信；愛護公共財物，有節約資源和能源意識，不鋪張浪費；了解并能夠自覺遵守各項校紀、校規和基本的社會規范，樹立基本的 是非觀念。這些基本道德元素的形成需要家庭熏陶、需要學校教育。
（3）對有效開展廉潔教育可采取的途徑與方法作了初步的嘗試 。在所有的教育形式中，文化滲透的教育功效是最強的，它是一種“潤物細無聲”的怡養、滋潤的過程，也是能最有效地將教育理念內化為情感認知的手段。而學校教育的最大特點就是能使學生在特有的文化氛圍中接受熏陶和教育。
1、與校園文化建設相結合。一年來，我們把廉潔教育作為學校德育的組成部分，打造環境育人的教育理念。優化校園環境，讓每面墻都能傳遞出崇廉尚潔的信息。通過講述、閱讀、參觀，受到廉潔的教育和熏陶，達到潤物細無聲的實效。
2、與校風教風學風相結合。良好的校風學風是對課堂理論教育的肯定和強化。在注重學術研究、專業發展的同時切實加強自身的師德建設，用良好的教風促進言行一致、公平公正的清正廉明的良好校風的形成，用優化的校風和教風促進良好的學風和學生良好的品質的形成。
3、與感恩教育相結合。感恩教育是我校的德育特色，學校將感恩教育作為校園核心理念的支柱活動，持之以恒、深入開展感恩教育。加強國旗下教育、主題隊會、每周五的感恩教育日等陣地建設，夯實“感恩·善行”教育；定期開展主題班隊會活動，推動感恩教育；結合每個月的特點，創新感恩教育模式，形成系列化感恩活動；進一步研究感恩教育策略，做好與家庭教育融合、與課堂教學的滲透，構建三位一體的感恩網絡，讓學生在文化中熏陶，挖掘感恩教育深層次的教育內涵；以開發校本教材、舉辦大型活動助推“感恩·善行”教育扎實開展“日行一善”主題教育活動，使學生獲得幸福的感悟。
“每天堅持做一件好事，養成好習慣”的主題教育活動，我們力爭通過扎實有效的主題教育活動，把學生培養成“快樂閱讀，求知好學的孩子；愉快勞動，勤勞樸實的孩子；加強鍛煉，健康向上的孩子；談吐文雅，懂禮儀，有素養的孩子；尊重師長，懂感恩，能反哺的孩子；誠實守信，有健全人格的孩子；勤儉節約，注重節儉的孩子；舉止文明，有禮儀的孩子；自覺自律，守規則的孩子；熱心環保，愛護環境的孩子；吾日三省吾身，會自省的孩子。”，
4、與書香校園結合起來。發動全校師生智慧，通過開展“敬廉崇潔、誠信守法”校園手抄報大賽。取得豐碩的、研究成果：廉潔文化讀本； 廉潔故事集；廉潔名言警句集；廉潔手抄報。
三、下一階段研究計劃
1.繼續加強學習，彌補不足，提升科研能力，提升理論修養，敢于創新，大膽實踐，充分發揮自身優勢，影響帶動課題組成員，及時收集資料，總結整理，形成便于操作的策略。
2.課題組教師根據所任年級學生特點設計教案，上好課題研討課，定期組織教師進行研討，總結成功教學經驗。
3、觀摩我校教師開展的有關廉潔教育的課堂教學活動。
4.發揮少先隊和課堂主陣地的作用，開展多種形式的廉潔教育實踐活動。
5.收集研究過程產生的資料信息，完成課題中期報告，增強成果意識。
小學廉潔教育校本內容篇5
淡水古屋小學校本培訓內容：
教師師德學習
在《關于教育問題的談話》中明確指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，而且要育好人。各個方面都要為人師表。”的確，面對新時期的挑戰，我們教師不但要提高師德修養，而且還要加強自身學習，以高尚的師德修養教育人、影響人、熏陶人，以精湛的教學藝術為學生釋疑、解惑、筑基。
一、優雅的師表形象
“師德”，是教師素質的核心，是提高教師各項素質的動力，是教師形象的突出體現，也是辦好一所學校、取得社會良好評價的重要因素。如果一個人把自己從事的工作僅僅當作一種職業，而不傾注全部情感和心智，那么這樣的教師只能是一個“教書匠”，絕對成不了教育專家。
愛生，是師德之靈魂。只有具有崇高責任感、事業心，具有高尚人格魅力，把教師當作畢生的事業的教師，才能窮盡畢生精力，努力使自己成為最受學生歡迎的教師。
律己，能夠使教師具有較好外部形象。作為一個教師，一言一行、一舉一動對學生都發揮著潛移默化的教育作用。所以，教師要時時處處規范自己的言談舉止、穿著打扮，乃至工作作風、生活作風，給學生樹立良好的形象。
目前教育上普遍存在的師德失范熱點現象，要引起我們的高度重視，推銷資料、有償家教或者為家教班介紹學生，接受家長吃請、禮品，體罰、變相體罰學生……你只要沾上一點，就會給自己、給學校造成不良影響。。
二、過硬的教學能力
教學能力是教師為了保證教學的成功，達到預期教學目標而表現出來的設計能力、組織能力、控制能力的總和，這些能力是教師的教學基本功，是教學成功的關鍵所在。
一個教師沒有能力，便不要去談師德。師德就是具備培養學生的能力。沒有能力，便談不上師德。一個醫生即使是對你滿面微笑，但沒有醫術，便不能說他有醫德。同理，教師也得擁有能力才能談師德。所以，修養自己的職業良心，最重要的便是加強學習，完善自身業務素質。
教法、語言、專業知識、課堂組織管理能力是教師基本功的主要方面。但我們往往容易忽略融洽的師生關系對教學的影響作用。試想，在學生興趣不高，主動性不強，師生關系緊張的課堂上，教師如何取得教學的成功？只有教師把強烈的感情帶入課堂，真正進入角色，以情動人，既生動活潑，又循循善誘，師生間感情水乳交融，才能引起學生強烈共鳴。在這樣的課堂氛圍中，學生才敢與教師開展討論甚至爭論，進行思維碰撞，閃現出創造的火花，學生的主體地位才能體現，學生的潛能才能充分發揮。因此，努力營造融洽的師生關系，也是教基本功的一個方面。
三、健康的心理素質
教師的心理健康是保障學生心理健康教育發展的前提，學生很多心理問題的形成與教師的心理健康狀況密切相關。
教師的心理健康是指教師內部心理狀態的平衡及內部心理活動與外部世界的協調。教師的心理健康應善于自我維護。要經常學習心理健康知識，學會自我調適的方法，保持健康的心理。
首先，要具有正確的認識觀念和自我意識，熱愛教育事業和教育對象，對教育有執著的追求，樂于奉獻，有堅強的意志品質。始終保持心境愉快，要善于自我調節，做自我情緒的主人。窘境中以幽默方式排解，遇到麻煩時多想高興的事，學會自我安慰，保持心理平衡。
其次，運用合理有效方法解決生活和工作中的問題。工作有創造性，善于接受新事物，新知識，并能迅速轉化為解決問題的策略，以適應教育改革中不斷深化的形勢。工作上始終有成就感，生活中覺得順心如意。樹立正確的價值觀，隨時調整思維認識的偏差，善于克制自己的不良情緒，要勤于內省，檢查自己的認識是否有偏差，以科學的態度對待生活中的各種問題。
保持健康的心理還要學會適應，樂于合群，有較強的適應能力和活動能力，有健全的人格，人際交往積極和諧。多參加集體活動，與人交往要以誠相待，多稱贊別人的優點，能夠悅納他人并能自尊自信。面對新環境、新領導、新班級，要很快地融入到新的集體中，樂觀大度，豁達寬容。
教師保持了健康的心理素質，才能以自己健康的心理感染學生，教育學生，培養學生的健康心理。
四、先進的教育理念
教師的教育教學觀念嚴重影響和制約著教育教學質量，影響著對人才的培養。傳統的質量觀只注重知識與技能的傳授，而現代教育觀關注的是學生潛能的發揮，是人的個性的塑造，是在學生全面發展基礎上的差異性和個別性，即個人特長的發揮，是學生的和諧發展。因此，確立現代教育觀念是新時代教師必備的素質。沒有現代教育觀念，教師就會“穿新鞋，走老路”，以舊觀念教新課程，把新課程的方向搞偏了。
但當前，大多數教師仍然認為教師的任務就是“傳授知識、技能”，而對“一切為了學生的發展”、“每個學生都能成才”、“要發揮學生個性特長”等現代教育觀念的認識還比較模糊。所以說，樹立現代教育觀念，任重道遠。
課堂教學中，教師的教學觀念嚴重影響和制約著教學質量，影響著對人才的培養。素質教育是一個多層面、多角度的立體工程，在學生的各項素質中，創新素質應當是最重要的素質。只有具備創新精神，學生才能最大限度發揮潛能，才能盡快盡好地成長成才。所以，全體老師更應該關注、重視、實踐對學生創新能力的培養。要學生創新精神的愛護和培養；要保護并支持學生的奇思妙想、異想天開；要鼓勵學生敢于對教師質疑，敢于同權威爭論，敢于同教師展開思維對話。教師要成為學生學習潛能的開發者，而不是知識的灌輸者；成為學生前進的助推器，而不僅僅是學生學習上的領跑人。
五、終身的學習觀念
“要給學生一杯水，教師必須有一桶水。”在知識更新周期日益縮短的今天，教師僅有一桶水是遠遠不夠的，更何況新課程改革后，教學內容新，教學方法新，教學觀念新，教師還是那一桶“死水”，是絕對不能適應時代要求的！大多數教師認為需要不斷進修學習，以吸收新的營養，跟上時代發展的步伐。但對“終身學習”“向學生學習”“要學習非本系統專業知識”等新時代教師必備的要求，認識并不明確，尤其是小學教師。不少人認為教個小學，有了中專畢業就夠用了。因此，牢固樹立終身學習觀念，博采眾長，拓寬“活水”渠道，使自己的大腦不斷吐故納新，接收活化新知識，厚積而薄發，對實施課程改革是至關重要的。
歷覽塵世間讀書者的心境，不外乎功利心、進取心、平常心三種。功利心，是指為了過關升學，提高學歷，或是晉升職稱而閱讀教科書；進取心是指為了干好本職工作，應付行業競爭，或是出人頭地而讀專業書；平常心是指為了修身養性，提高品味，或是打發時間而讀自己喜歡的書。
但是教師是一個特殊群體，特殊職業。教師讀書還應該比一般人多一種心境——道德心，就是為了激發學生的讀書興趣，增加與學生的談資而讀孩子們讀的書。我之所以這樣設想，是因為看多了在日常教學中，我們經常抱怨學生不學習，不喜歡讀課外書。我們的學生為什么會這樣？其中一個因素就是生活中沒有榜樣，缺少氛圍。業余時間里，不少學生的爺爺奶奶、父母老師、親戚朋友，或是釣魚下棋、飯局牌局、走親訪友、聊天游戲看電視、至多上網看新聞……喧囂的社會中，學生是孤獨的讀書人，鮮見榜樣，缺少氛圍，沒有動力，甚至心常戚戚，怎能愛讀書呢？所以，作為教師，不管是處在自然起步階段，功利拼搏階段，還是道德奉獻階段，乃至功成身退階段，都需要持之以恒地讀書、思考、創新，哪怕僅僅是為了學生。
“腹有詩書氣自華”“咳吐隨風成珠玉”是古代文人的風范，“學高為師，身正為范”則應是現代教師的從教基礎。一個稱職的教師，只有讀書，讀書，再讀書，與智者交談，與偉人對話，才能視通四海，思接千古，超越世俗生活的層面，建立起精神生活的世界；才能開拓視野，充實自己，與時俱進，改變知識的匱乏、蒼白的狀態；才能在課堂上引經據典，妙語連珠，深入淺出，給學生以知識的充實，心靈的震撼和情感的陶冶；才能走進孩子的世界，適應孩子的心境，運用孩子的語言，成為孩子的良師益友，贏得孩子的認同和尊重……瓜熟蒂落，水到渠成，“當書籍成為教師的第一至愛的時候，喜愛讀書便會成為學生的第一愛好。”（前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基語）
“中國不缺想做官的教師，缺的是愛讀書的教師；中國不缺搞應試的教師，缺的是有思想的教師。學校能否成為名校，能否為民族培養合格的人才，除了正確的教育方針以外，教師的學養是決定因素。一支愛讀書并有獨立思考能力的教師隊伍，是學校不可多得的財富。”
讓我們拋開功利心，保持進取心，用我們對職業的忠誠，對學生的摯愛，愉快地回到書桌前，重拾書本，再游書海，常沐書香，為孩子們改變人生的終點，增加人生的寬度和厚度做出應有的貢獻吧！
學高為師，身正為范。讓我們不斷學習、勇于實踐，做德藝雙馨的合格教師。
小學廉潔教育校本內容篇6
廉潔教育內容
【主題班會】
廉潔教育班會設計：志若磐石，心如青蓮
活動主題：志若磐石，心如青蓮
活動目的：通過活動，使廉潔文化走進校園，深入學生的心底，從小培養學生廉潔自律的意識，為他們奠定終身廉潔做人的品德基礎。
活動準備：分小組讓學生課前準備廉潔故事，并推薦一人做好上臺講述的準備。學生小品和相聲表演。準備“廉石墻”素材。
活動過程：
一、從“廉”字說起
《說文解字》注為：“廉，清也”。（PPT顯示）
1、學生說“廉”
2、主持人：
（1）廉是一種為官之本。
明朝廉吏郭允禮曾刻《官箴》于石：“吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺；公生明，廉生威”這一段話真可謂是字字珠璣，尤其后六字幾乎涵蓋了“廉”文化的全部意義，“廉”實在是為政者最主要的根基。北宋包拯其為官清廉公正是婦孺皆知的，老百姓稱之為“包青天”。包拯一生，身居高位，廉潔無私，痛恨貪官污吏，到了晚年，擔心后人會出不肖之徒，于是就在家中立了一塊石碑，上面鐫刻著著名的《誡廉家訓》以警戒后人。其意大致是“凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者，不能被稱為包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵從此訓令者，一概不是包公子孫。”明朝名臣于謙更是留下了“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”這一千古佳句……古往今來，為官清廉者，不勝枚舉，皆浩氣長存，不失為明鏡。
（2）廉是一種生活態度。
“蓮”，荷之別稱。因“蓮”與“廉”諧音，“青”與“清”諧音，且形與神似，故“青蓮”成了“清廉”的象征，一直被世人推崇。遍觀古今，無論從文人墨客的筆下，還是歷代名臣的傳記中，都印證了蓮是清白的象征，是“不老的傳說”。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”周敦頤《愛蓮說》中這幾句話，將蓮之高潔表述得淋漓盡致。蓮扎根淤泥之中，堅守自己的忠貞純潔，流水不朽，青蓮不妖，只默默綻放自己的清香，是以“青蓋亭亭”，“田田多少”，一派清塘荷韻，不只是“映日別樣紅”，月色下亦覺其美原來蓮是世人對于純凈、淡泊、美好的向往和凝結。
（3）廉是一種內心修為。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養德；非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”內心寧靜才能戒驕戒躁，內心淡泊才能含英咀華，內心開闊才能登高望遠。清代學者胡達源說：“簡默沉靜者，大用有余；輕薄浮躁者，小用不足。”除卻此等直抒其意外，也有不少借“蓮”抒意，如三國曹植在《芙蓉賦》中說：“覽百卉之英茂，無斯華之獨靈，結修根于重壤，泛清流而灈莖。”；蘇轍在《菌萏軒》說：“開花濁水中，抱性一何潔，朱檻月明中，清香為誰發。”……都無一而同地將廉作為自己的一種內心修為與價值追求，啟示著我們用一種超然的心態對待眼前的一切，少一點計較、多一點大度，少一點浮躁、多一點務實，少一點雜念、多一點公心，不為名所累，不為利所羈，踏踏實實地干一番事業。
二、“廉石”在我心
1、猜猜它是？（PPT出示“廉石”圖片）
這是蘇州中學邊上，文廟里面的一塊廉石。
2、給學生講述“廉石”的故事。
東漢時期，中國有個人叫陸績，博學多識，通曉天文、地理、歷算等，20多歲就出任郁林（廣西玉林）太守，幾年后因水土不服，身患疾病，不得不卸任回家。這塊大石頭就是他回家帶回來的唯一“財富”。回蘇州的路，要乘船從郁江繞大海而行，船一駛入大海，劇烈地顛簸搖晃，隨時有傾覆之險。陸績一步三搖地走向艄公，問：“每次航海都是如此兇險嗎？”艄公回答：“大人，不是因為風浪大，而是這條船太空啊！”陸績一陣驚愣，仰天長嘆：“蒼天啊，做個清官如此難矣！”他這種慨嘆是有其原因的，船在郁林起航之前，官民們紛紛送行，將禮物裝滿了船艙。陸績一上船，深皺眉頭，厲聲下令，將船上的禮物全部卸掉。一送行官員忙下跪：“大人，您為官一任，治水修路，開荒拓野，安良除暴，使這荒蠻這地富庶起來，這是人民的一片心意啊！”陸績道：“無須多言，卸！”禮物卸掉一半時，艄公上前勸阻：“大人，海上風浪大，船不能太空啊？”陸績以為是使花招，大聲呵斥：“胡說！”此刻，艄公被太守的長嘆打動，安慰道：“大人，將船靠岸，搬些石頭當壓艙物吧？”陸績說：“我曾錯怪過你，這錯怪是應該的。從現在起我全聽你的了。”船劃向礁石嶙峋的岸邊，有一橢圓大石孤獨地橫臥在淺灘。陸績一見心中頓覺有緣，一指道：“用此石壓艙不成？”大家立即用撬棍、木板、纜繩將大石弄到船上。于是，船帆漲滿初夏的南風，平穩快速前進。
到了家鄉蘇州，陸績把這塊石頭放置在自家的宅院，至于它的來歷他不曾向任何人提及。人們開始了各種猜測，后來趨于一致，認為這是一塊趨災鎮宅之石。兩年后陸績病逝，當年跟隨他的一位侍從泄露了秘密，人們恍然大悟，佩服之極。而后，蘇州人將此石譽為廉潔之石，加以保護。明弘治9年，朝中監察御史來蘇州，下令將此石刻上“廉石”兩個字，并置亭、題跋立于城中心的察院中。康熙18年，蘇州知府又將此石移入文廟。今天，它依然矗立在那里。
三、感悟“廉潔”事
1、學生小品-----都是“貪”惹的禍
（1）欣賞兩個短劇
劇一：《一文丟官》（古代）
劇情內容：江西洪州吳生，父親是國子監助教，住在京城。一天，他到街上去玩，見一少年在書店買書，付錢時不小心，將一枚錢掉在地下。吳生上前用腳踏住，等買書少年走后，俯身將錢拾走，當時在旁有一位老者，問了吳生的姓名，冷笑而去。后來，吳生的父親為他花了一筆錢，捐監當官，外放為江蘇常熟縣尉。按照官場慣例，赴任之前，下僚必須謁見上司，聆聽上司訓話才能上任。吳生到南京后，持帖去謁見江蘇巡撫，巡撫回話不見。謁見次，次不見，搞得吳生丈二和尚摸不著頭腦。為什么不見？最后一次，巡捕對他講：“你不要來了，也不要去上任了，湯巡撫已將你掛牌免職了。”吳生聽后，冷汗淋漓，忙問：“為什么把我免職？”巡捕回答是一個“貪”字。吳生對巡捕講：“我還未上任，怎么會貪污？請你回稟巡撫，讓我見見他，問問是否搞錯了。”巡捕認為也有理，又入內稟告。不多久，出來對吳生說：“沒有錯，為什么？你自己知道。當年在京城書肆中買書的事，你忘了嗎？當秀才時尚且貪財，一錢如命，現在你當了地方官，有了權，還不營私舞弊，貪贓枉法，搜括民脂，中飽私囊。是戴了官帽的竊賊。現在罷你官，免得常熟縣老百姓遭殃，不是應該的嗎？”