學(xué)校（英語(yǔ)：School），是指教育者有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的教育活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)。名稱起源于民國(guó)。學(xué)校教育是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的有目的、有系統(tǒng)、有組織的，有計(jì)劃的以影響受教育學(xué)校教育者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)并最終使受教育者的身， 以下是為大家整理的關(guān)于學(xué)校關(guān)于開(kāi)展黨的教育方針貫徹落實(shí)情況5篇 , 供大家參考選擇。

學(xué)校關(guān)于開(kāi)展黨的教育方針貫徹落實(shí)情況5篇

第一篇: 學(xué)校關(guān)于開(kāi)展黨的教育方針貫徹落實(shí)情況

為全面貫徹黨的教育方針，切實(shí)提高師生身體素質(zhì)，創(chuàng)造一個(gè)整潔、優(yōu)美、舒適的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境，根據(jù)上級(jí)有關(guān)要求并結(jié)合學(xué)校實(shí)際，特訂本制度。

　　一、教學(xué)衛(wèi)生：

　 1、教師應(yīng)保障學(xué)生每天學(xué)習(xí)的時(shí)間，適當(dāng)安排課內(nèi)外作業(yè)，盡量減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。

　　2、學(xué)生應(yīng)認(rèn)真做好眼保健操和廣播操，上好體育體活課，加強(qiáng)體育鍛煉，增強(qiáng)身體素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)落實(shí)專人負(fù)責(zé)學(xué)生的兩操評(píng)比，并適時(shí)公布評(píng)比結(jié)果。

　　3、教師要準(zhǔn)時(shí)下課，保證學(xué)生有充分的時(shí)間休息。

　　4、班主任每月要調(diào)整學(xué)生座位，矯正學(xué)生視力。

　　5、各科教師要嚴(yán)格培養(yǎng)學(xué)生正確閱讀坐姿、握筆、聽(tīng)講的姿勢(shì)。

　　二、環(huán)境衛(wèi)生：

　　1、學(xué)校設(shè)立環(huán)境衛(wèi)生工作領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)籌安排全校的環(huán)境衛(wèi)生檢查考評(píng)工作。同時(shí)明確環(huán)境衛(wèi)生的包干責(zé)任范圍和衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，確保日常環(huán)境衛(wèi)生和突擊性環(huán)境衛(wèi)生都有教職工負(fù)責(zé)。

　　2、學(xué)校建立衛(wèi)生檢查評(píng)比制度。各班教室及清潔區(qū)的日常衛(wèi)生由校有關(guān)部門組織班級(jí)衛(wèi)生員進(jìn)行檢查，每天檢查，每周小結(jié)，每月評(píng)比，全學(xué)期衛(wèi)生評(píng)比總分列入班主任及文明班集體的評(píng)比。辦公室的日常衛(wèi)生由值日人員負(fù)責(zé)檢查、指導(dǎo)與記錄，期末進(jìn)行必要的考核獎(jiǎng)勵(lì)。

　　突擊性衛(wèi)生檢查（如迎檢、節(jié)前等的全校性搞衛(wèi)生），組織有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)教師進(jìn)行檢查，并及時(shí)公布檢查結(jié)果.

　3、全校教職工都應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣的教育與培養(yǎng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣，以確保墻壁無(wú)手腳印，地面無(wú)痰跡，桌椅無(wú)刀痕，使校園真正做凈化和美化。

　4、教職工應(yīng)自覺(jué)養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，做學(xué)生的表率。

　　衛(wèi)生工作是學(xué)校一項(xiàng)十分重要的工作，全體教職工要認(rèn)真重視，同心協(xié)力做好。

　　一、學(xué)生個(gè)人衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)：

　　 1、儀容端莊大方，衣著整潔，不穿拖鞋背心上學(xué)，隨身帶好手帕或紙巾。

　　 2、不留長(zhǎng)指甲，不染發(fā)，不燙發(fā)，不戴首飾，男生不留長(zhǎng)發(fā)。

　　 3、勤洗澡換衣、勤洗頭理發(fā)，勤洗手剪指甲，勤刷牙漱口。

　　 4、不喝生水，不隨地吐痰，不亂丟果皮紙屑包裝袋，不涂污墻壁。

　　 5、飯前便后要洗手，不在教室、小店外面邊走邊吃、邊玩邊吃零食或飲料。

　　 6、認(rèn)真做好眼保健操和廣播操，精神飽滿，動(dòng)作準(zhǔn)確。

　　 7、不在校園里追逐打鬧，不隨意坐在地上，不玩沙子和泥土。

　　二、教師集體辦公室衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)：

　　 1、有序擺放室內(nèi)的桌椅、書(shū)柜等，無(wú)損壞。

　　 2、室內(nèi)物品整潔，窗明幾凈，地面無(wú)污漬，墻壁上無(wú)個(gè)人物品的粘貼與蛛網(wǎng)積塵，室內(nèi)無(wú)個(gè)人大件物品擺放。

　　 3、室內(nèi)有衛(wèi)生值日教師，廢物垃圾天天清除，使用完公共衛(wèi)生工具后按要求放回原處。

　　 4、教師辦公桌上無(wú)煙缸，工作時(shí)間教師辦公桌上無(wú)小吃零食堆放。

　　三、教室及清潔區(qū)衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)：

　　 1、班級(jí)有學(xué)生值日與檢查制度，教室及清潔區(qū)天天有人清掃，并確保質(zhì)量。

　　 2、保內(nèi)講臺(tái)、廚柜等桌內(nèi)外物品整潔、有序。

　　 3、學(xué)生課桌完好、排列整齊，桌面無(wú)刻畫，桌內(nèi)無(wú)廢棄物，。

　　 4、教室地面無(wú)紙屑廢物；墻面無(wú)臟污，無(wú)蛛網(wǎng)積塵，新油漆的墻面無(wú)明顯的人為損壞。持室

第二篇: 學(xué)校關(guān)于開(kāi)展黨的教育方針貫徹落實(shí)情況

黨的組織制度貫徹落實(shí)情況自查報(bào)告_黨的組織制度貫徹落實(shí)情況匯報(bào)(3)

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　　黨的組織制度　　民主集中制是馬克思主義政黨的根本組織制度和組織紀(jì)律。中國(guó)共產(chǎn)黨是根據(jù)自己的綱領(lǐng)和章程，按照民主集中制的原則組織起來(lái)的統(tǒng)一整體。每一個(gè)入黨積極分子都要認(rèn)真領(lǐng)悟民主集中制的科學(xué)內(nèi)涵和基本原則，充分認(rèn)識(shí)到民主集中制這一根本組織制度對(duì)執(zhí)政黨的重要意義，更好地發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，維護(hù)黨中央的權(quán)威，維護(hù)黨和國(guó)家的集中統(tǒng)一。
　　第一節(jié) 民主集中制是黨的根本組織制度
　　民主集中制是我們黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論和群眾路線在黨的組織生活中的運(yùn)用和體現(xiàn)，是黨內(nèi)生活必須遵循的基本原則和實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策必不可少的制度保證。十七大黨章規(guī)定：“民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。它既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的運(yùn)用。必須充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，保障黨員民主權(quán)利，發(fā)揮各級(jí)黨組織和廣大黨員的積極性創(chuàng)造性。必須實(shí)行正確的集中，保證全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和行動(dòng)一致，保證黨的決定得到迅速有效的貫徹執(zhí)行。”
　　一、民主集中制原則的創(chuàng)立及其發(fā)展
　　民主集中制是各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本組織原則，是馬克思主義政黨的一個(gè)偉大創(chuàng)造，是隨著馬克思主義政黨的產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的。
　　(一)馬克思、恩格斯為民主集中制奠定了科學(xué)基礎(chǔ)
　　1847年，馬克思、恩格斯在創(chuàng)建“共產(chǎn)主義者同盟”時(shí)，就在同盟章程中對(duì)如何實(shí)行民主、如何實(shí)行集中作了若干具體規(guī)定。例如，章程規(guī)定：“同盟的組織機(jī)構(gòu)是支部、區(qū)部、總區(qū)部、中央委員會(huì)和代表大會(huì)”，“代表大會(huì)是全盟的立法機(jī)關(guān)”，“中央委員會(huì)是全盟的權(quán)力執(zhí)行機(jī)關(guān)”，“所有盟員一律平等”，盟員要“服從同盟的決議”，等等。這些規(guī)定雖然還沒(méi)有使用民主集中制這個(gè)科學(xué)概念，但已經(jīng)體現(xiàn)出了與前人不同的民主和集中相聯(lián)系的思想，為馬克思主義政黨民主集中制的創(chuàng)立指出了方向。
　　(二)列寧明確提出了民主集中制的科學(xué)概念
　　列寧從19世紀(jì)80年代起開(kāi)始革命活動(dòng)，他在精心鉆研馬克思主義的基礎(chǔ)上，于1899年，第一次把馬克思主義政黨的組織原則概括為“集中制”。隨后，列寧又指出了“實(shí)行徹底的集中制和堅(jiān)決擴(kuò)大黨組織內(nèi)的民主制”的一致性和可能性。1904年，列寧在《進(jìn)一步，退兩步》一文中，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“集中制思想，是從原則上確定了解決所有局部的和細(xì)節(jié)的組織問(wèn)題的方法”。他又說(shuō)：“為了保證黨的工作的集中化，還需要有組織上的統(tǒng)一，而這個(gè)統(tǒng)一是在一個(gè)多少超出了家庭式的小組范圍的黨里面，如果沒(méi)有正式規(guī)定的黨章，沒(méi)有少數(shù)服從多數(shù)的原則，沒(méi)有部分服從整體的原則，那簡(jiǎn)直是不可想象的。”列寧在強(qiáng)調(diào)集中制的同時(shí)，也十分重視民主。他指出：“俄國(guó)社會(huì)民主黨是根據(jù)民主原則組織起來(lái)的。這就是說(shuō)，黨內(nèi)的一切事務(wù)由一律平等的全體黨員直接或者通過(guò)代表來(lái)處理，黨的所有負(fù)責(zé)人員、所有領(lǐng)導(dǎo)人員、所有機(jī)構(gòu)都是選舉出來(lái)，是必須向黨員作工作報(bào)告的，是可以撤換的。” 由此可見(jiàn)，列寧在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的實(shí)踐中，既強(qiáng)調(diào)了集中制，也強(qiáng)調(diào)了民主，逐步發(fā)展成一個(gè)統(tǒng)一的概念，即民主集中制。1905年，俄國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)列寧的思想在一個(gè)決議中第一次完整地提出了“民主集中制”這個(gè)科學(xué)概念，在1906年4月召開(kāi)的俄國(guó)社會(huì)民主黨第四次(統(tǒng)一)代表大會(huì)上，民主集中制第一次作為黨的組織原則載入黨章。后來(lái)，列寧又把這一原則推廣到共產(chǎn)國(guó)際各國(guó)黨的建設(shè)當(dāng)中，把堅(jiān)持民主集中制作為加入共產(chǎn)國(guó)際的黨的條件，提出“加入共產(chǎn)國(guó)際的黨，應(yīng)該按照民主集中制的原則建立起來(lái)”。
　　(三)中國(guó)共產(chǎn)黨繼承并發(fā)展了民主集中制這一根本組織原則
　　中國(guó)共產(chǎn)黨是按照馬克思列寧主義所奠定的民主集中制的組織原則建立起來(lái)，并按照這個(gè)根本原則進(jìn)行活動(dòng)的政黨。1927年6月中央政治局通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第三次修正章程決議案》中，第一次把民主集中制寫入黨章，規(guī)定“黨的指導(dǎo)原則為民主集中制”。此后，黨的歷次代表大會(huì)都重申了民主集中制的原則。在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中，我黨將馬列主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，把民主集中制組織原則提高到黨的組織規(guī)律的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，使之不斷豐富和發(fā)展，并創(chuàng)造性地運(yùn)用民主集中制原則，正確規(guī)范黨內(nèi)政治生活，將之作為處理黨內(nèi)關(guān)系的基本準(zhǔn)則和具體制度，形成了黨在組織建設(shè)上的鮮明特征。
　　民主集中制貫徹得好不好，關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗。在堅(jiān)持民主集中制問(wèn)題上，我們黨既有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的教訓(xùn)。在新民主主義初期，陳獨(dú)秀、王明在推行錯(cuò)誤路線的同時(shí)，違反民主集中制原則搞家長(zhǎng)制、個(gè)人專制那一套，給中國(guó)革命帶來(lái)嚴(yán)重的損失。從遵義會(huì)議到社會(huì)主義改造時(shí)期，黨中央和毛澤東同志認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)持了民主集中制，保證了新民主主義和社會(huì)主義革命的勝利。但是從20世紀(jì)50年代末期開(kāi)始，黨和國(guó)家的政治生活不正常，特別是在“文革”期間，黨的民主集中制遭到極為嚴(yán)重的破壞，使黨和國(guó)家遭受了巨大的災(zāi)難。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨痛定思痛，在恢復(fù)和健全民主集中制方面做了大量的工作。黨的十七大黨章載明：民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。它既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的運(yùn)用。
　　民主集中制原則的正確貫徹執(zhí)行，使黨內(nèi)政治生活日益正常和活躍，為不斷開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)的組織保證，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利提供了強(qiáng)大的制度支持。
　　二、民主集中制的科學(xué)內(nèi)涵和基本原則
　　(一)民主集中制的科學(xué)內(nèi)涵
　　毛澤東同志曾經(jīng)指出：“我們的目標(biāo)，是想造成一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志，又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面，以利于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)。”民主集中制就是這樣一種組織制度。
　　十七大黨章規(guī)定：“民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。它既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的運(yùn)用。”這一規(guī)定，科學(xué)、準(zhǔn)確地表達(dá)了民主集中制的實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵。
　　民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。它既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的運(yùn)用。必須充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，保障黨員民主權(quán)利，發(fā)揮各級(jí)黨組織和廣大黨員的積極性創(chuàng)造性。必須實(shí)行正確的集中，保證全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和行動(dòng)一致，保證黨的決定得到迅速有效的貫徹執(zhí)行。加強(qiáng)組織性紀(jì)律性，在黨的紀(jì)律面前人人平等。加強(qiáng)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，不斷完善黨內(nèi)監(jiān)督制度。黨在自己的政治生活中正確地開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，在原則問(wèn)題上進(jìn)行思想斗爭(zhēng)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤。努力造成又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志，又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面。
　　民主集中制的民主，就是黨員和黨組織的意愿、主張的充分表達(dá)和積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮;民主集中制的集中，就是全黨意志、智慧的凝聚和行動(dòng)的一致。民主集中制原則包括民主和集中兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，它們相互依存，相輔相成，結(jié)合成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。講民主不能離開(kāi)集中，講集中不能離開(kāi)民主。黨內(nèi)必須以民主為基礎(chǔ)，離開(kāi)民主的集中，就會(huì)成為個(gè)人專斷;只有充分發(fā)揚(yáng)民主，才能做到正確的集中。黨內(nèi)民主又是在集中指導(dǎo)下進(jìn)行的，是受黨章和黨的紀(jì)律制約的、有領(lǐng)導(dǎo)的民主。離開(kāi)集中的指導(dǎo)，就會(huì)成為極端民主化，成為無(wú)政府狀態(tài)。只有把民主原則和集中原則有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能既充分發(fā)揮廣大黨員和各級(jí)黨組織的積極性與創(chuàng)造性，又能有效地維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，保證全黨行動(dòng)的一致，保證黨的決定得到迅速有效地貫徹執(zhí)行。如果把民主與集中割裂開(kāi)來(lái)或?qū)α⑵饋?lái)，就會(huì)使黨的組織渙散、分裂，使革命和建設(shè)事業(yè)遭受損失。
　　(二)民主集中制的基本原則
　　黨是根據(jù)自己的綱領(lǐng)和章程，按照民主集中制組織起來(lái)的統(tǒng)一整體。黨的民主集中制的基本原則包括：
　　(1)黨員個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)。這“四個(gè)服從”從總體上規(guī)定了黨內(nèi)生活的原則，構(gòu)建了黨內(nèi)關(guān)系的良好秩序，是黨的民主集中制的基本原則的最本質(zhì)體現(xiàn)，它對(duì)于建設(shè)一個(gè)集中統(tǒng)一的馬克思主義政黨具有決定性的作用。毛澤東同志在《論十大關(guān)系》一文中指出：“為了建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，必須有中央的強(qiáng)有力的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，必須有全國(guó)的統(tǒng)一計(jì)劃和統(tǒng)一紀(jì)律，破壞這種必要的統(tǒng)一，是不允許的。同時(shí)，又必須充分發(fā)揮地方的積極性，各地都要有適合當(dāng)?shù)厍闆r的特殊。”
　　(2)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，除它們派出的代表機(jī)關(guān)和在非黨組織中的黨組外，都由選舉產(chǎn)生。選舉是一種個(gè)人表達(dá)自由意志的重要形式，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，實(shí)行民主選舉，是黨內(nèi)民主的重要標(biāo)志和基本要求之一，它對(duì)于保障黨員的民主權(quán)利，加強(qiáng)黨內(nèi)民主監(jiān)督，搞好黨的組織建設(shè)，堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，具有十分重要的意義。
　　(3)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，是黨的全國(guó)代表大會(huì)和它所產(chǎn)生的中央委員會(huì)。黨的地方各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，是黨的地方各級(jí)代表大會(huì)和它們所產(chǎn)生的委員會(huì)。黨的各級(jí)委員會(huì)向同級(jí)的代表大會(huì)負(fù)責(zé)并報(bào)告工作。這是黨內(nèi)民主制度化的重要規(guī)范，這項(xiàng)規(guī)定明確了黨的代表大會(huì)在黨內(nèi)的重要地位，指出了黨的委員會(huì)在黨內(nèi)的重要作用。
　　(4)黨的上級(jí)組織要經(jīng)常聽(tīng)取下級(jí)組織和黨員群眾的意見(jiàn)，及時(shí)解決他們提出的問(wèn)題。黨的下級(jí)組織既要向上級(jí)組織請(qǐng)示和報(bào)告工作，又要獨(dú)立負(fù)責(zé)地解決自己職責(zé)范圍內(nèi)的問(wèn)題。上下級(jí)組織之間要互通情報(bào)、互相支持和互相監(jiān)督。黨的各級(jí)組織要按規(guī)定實(shí)行黨務(wù)公開(kāi)，使黨員對(duì)黨內(nèi)事務(wù)有更多的了解和參與。
　　(5)黨的各級(jí)委員會(huì)實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度。凡屬重大問(wèn)題都要按照集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定的原則，由黨的委員會(huì)集體討論，作出決定;委員會(huì)成員要根據(jù)集體的決定和分工，切實(shí)履行自己的職責(zé)。這一規(guī)定有利于從領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度上防止個(gè)人專斷，有利于保證領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)內(nèi)部發(fā)揚(yáng)民主，集思廣益，有利于提高決策的民主性和科學(xué)性。集體領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則之一，實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵在于要健全黨委制，建立一套嚴(yán)格完整的議事決策制度和程序。
　　(6)黨禁止任何形式的個(gè)人崇拜。要保證黨的領(lǐng)導(dǎo)人的活動(dòng)處于黨和人民的監(jiān)督之下，同時(shí)維護(hù)一切代表黨和人民利益的領(lǐng)導(dǎo)人的威信。個(gè)人崇拜不適當(dāng)?shù)乜浯髠€(gè)人作用，把個(gè)人凌駕于群眾、階級(jí)、政黨之上，加以神化，盲目崇拜。它完全違背了唯物史觀的基本觀點(diǎn)，嚴(yán)重壓抑和妨礙了人民群眾的主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。
　　以上六條基本原則是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行民主集中制原則方面的豐富經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。它既體現(xiàn)了黨內(nèi)民主，又體現(xiàn)了黨內(nèi)集中，是黨內(nèi)民主和黨內(nèi)集中的統(tǒng)一，是我們每個(gè)黨組織和共產(chǎn)黨員必須嚴(yán)格遵守的準(zhǔn)則。
　　三、民主集中制是黨的根本組織制度
　　黨章規(guī)定，民主集中制是黨的根本組織原則。黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，作為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，其先進(jìn)性在組織方面的重要體現(xiàn)，就是把民主集中制作為黨的根本組織制度。
　　(一)堅(jiān)持民主集中制是由黨的性質(zhì)和歷史使命決定的
　　黨章規(guī)定：黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)，代表最廣大人民的最大利益，擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的艱巨使命。黨在組織原則上必須是民主的，絕不能實(shí)行專制和獨(dú)裁。黨是用馬克思主義理論武裝的，馬克思主義理論的精神力量只有通過(guò)組織才能轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，形成統(tǒng)一的意志和權(quán)威。黨為了完成自己的歷史使命，就必須把黨的力量集中在一個(gè)攻擊點(diǎn)上，這樣才能有力量。離開(kāi)了集中和紀(jì)律，黨組織只能成為清談館和俱樂(lè)部，一盤散沙，一事無(wú)成。
　　第一，實(shí)行民主集中制原則，黨才能組織成為一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體，才能充分發(fā)揮廣大黨員的積極性。我們這樣一個(gè)有七千多萬(wàn)黨員的大黨，靠什么組織起來(lái)并具有強(qiáng)大力量呢?很重要的是靠堅(jiān)持和完善民主集中制。民主集中制是黨的根本組織原則。削弱或否定它，就會(huì)損害黨的戰(zhàn)斗力，以致瓦解黨的組織。全體黨員和黨的各個(gè)組織只有按照民主集中制原則組織起來(lái)，選出統(tǒng)一的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，有了上下級(jí)組織，才能形成一個(gè)有機(jī)的整體，黨才能成為有組織的戰(zhàn)斗部隊(duì)。
　　第二，實(shí)行民主集中制原則，才能保證黨的決策的民主化和科學(xué)化，從而實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“鑒于種種歷史教訓(xùn)，鑒于個(gè)人的智慧必須和集體的智慧相結(jié)合才能發(fā)揮較好的作用和使我們?cè)诠ぷ髦猩俜稿e(cuò)誤，中央和各級(jí)黨委必須堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)的原則，繼續(xù)反對(duì)個(gè)人獨(dú)裁和分散主義兩種偏向。”因?yàn)辄h的民主集中制原則，就是黨的領(lǐng)導(dǎo)骨干與廣大黨員群眾相結(jié)合的原則，就是從群眾中集中起來(lái)，又到群眾中堅(jiān)持下去的原則，它是黨的群眾路線和馬克思主義認(rèn)識(shí)論在黨的生活中的創(chuàng)造性運(yùn)用。所以，只有堅(jiān)持民主集中制原則，才能很好地集中廣大黨員的聰明才智，才能制定出正確的路線、方針和政策，并使之得到迅速有效的貫徹執(zhí)行。
　　第三，實(shí)行民主集中制原則，才能正確處理黨內(nèi)各種關(guān)系，鞏固黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。黨是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體，黨內(nèi)不同的意見(jiàn)和矛盾是客觀存在的。為了正確解決這些矛盾，就必須實(shí)行民主集中制的各項(xiàng)基本原則，因?yàn)橹挥袑?shí)行這些原則，才能做到既充分發(fā)揚(yáng)民主又嚴(yán)格黨的紀(jì)律，從而保證全黨在組織上的堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)和行動(dòng)上的高度一致。
　　(二)民主集中制是科學(xué)的合理的有效率的制度
　　民主集中制在長(zhǎng)期的實(shí)踐中體現(xiàn)出決策及時(shí)、執(zhí)行有力、監(jiān)督有效的特點(diǎn)，即便發(fā)生失誤也能得到有效的糾正。因此，鄧小平同志在談到民主集中制是黨和國(guó)家的根本制度的同時(shí)，稱民主集中制“也是最便利的制度”、“最合理的制度”。
　　說(shuō)它科學(xué)，是因?yàn)槲覀凕h實(shí)行的民主集中制，是在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。它明確地規(guī)范了民主與集中的辯證統(tǒng)一關(guān)系，符合辯證法，具有科學(xué)性。這種制度，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論和群眾路線在黨的生活和組織建設(shè)中的運(yùn)用，能最大限度地集中全黨的智慧，凝聚全黨的力量。說(shuō)它合理，是因?yàn)樗鼘?shí)行多數(shù)原則，按照多數(shù)人的利益、意志和要求決定問(wèn)題，因而是合理的。說(shuō)它有效率，是因?yàn)樗鼪Q定問(wèn)題堅(jiān)持少數(shù)服從多數(shù)，不允許互相扯皮，一經(jīng)做出決定，就必須堅(jiān)持執(zhí)行，不允許各行其是，因而具有簡(jiǎn)捷、靈活、高效率的特點(diǎn)。實(shí)行這個(gè)制度，便于發(fā)揚(yáng)民主，集思廣益，形成正確的決策;也便于統(tǒng)一全黨的行動(dòng)，保證決策迅速有效地貫徹執(zhí)行。
　　我們黨和整個(gè)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)都證明，堅(jiān)持黨的民主集中制，黨就團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，黨的領(lǐng)導(dǎo)就堅(jiān)強(qiáng)有力，革命建設(shè)事業(yè)就興旺發(fā)達(dá);違背民主集中制原則，黨就會(huì)渙散、分裂，黨的戰(zhàn)斗力就必然削弱，革命和建設(shè)事業(yè)就會(huì)遭受挫折甚至嚴(yán)重失敗。民主集中制，是黨的建設(shè)的一條規(guī)律。我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中之所以有強(qiáng)大力量，之所以能夠保持思想統(tǒng)一、步調(diào)一致，除了靠堅(jiān)定的理想信念之外，一條根本的經(jīng)驗(yàn)就是在組織上堅(jiān)持實(shí)行民主集中制。20世紀(jì)80年代末90年代初，蘇聯(lián)和東歐發(fā)生劇變，其中一個(gè)沉痛教訓(xùn)就是因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期違背乃至最終根本否定民主集中制，導(dǎo)致組織的渙散和分裂，喪失戰(zhàn)斗力，在敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)攻面前頃刻瓦解。因此，鄧小平同志告誡全黨：“民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質(zhì)的，國(guó)家也是可以變質(zhì)的，社會(huì)主義也是可以變質(zhì)的。”
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第三篇: 學(xué)校關(guān)于開(kāi)展黨的教育方針貫徹落實(shí)情況

站崗學(xué)校貫徹黨的教育方針情況

1、學(xué)校的辦學(xué)理念：

教師工作目標(biāo)

對(duì)黨忠誠(chéng)，家長(zhǎng)放心，學(xué)生滿意，社會(huì)認(rèn)可，自我認(rèn)同。

學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)

愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，人格自尊，行為自律，意志自強(qiáng)，學(xué)習(xí)自主。

2、學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)：

辦師生依戀的學(xué)校。

3、學(xué)校制定的“三風(fēng)一訓(xùn)”和“師德規(guī)范”：

“校風(fēng)”：和諧務(wù)實(shí)，自強(qiáng)進(jìn)取。

“教風(fēng)”：知教之道，修教之行。

“學(xué)風(fēng)”：耐學(xué)之苦，得學(xué)之樂(lè)。

“校訓(xùn)”：知行合一，德才并美。

“師德規(guī)范”：謀事“三個(gè)有利于”，即：有利于學(xué)校發(fā)展，有利于教師成長(zhǎng)，有利于學(xué)生成才；修身“三個(gè)正”，即：正直，正氣，正能量；工作“三個(gè)實(shí)”，即：實(shí)干，實(shí)效，實(shí)績(jī)；追求“三個(gè)有”，即：有為，有威，有位。

4、制定方案，加強(qiáng)要求：

針對(duì)學(xué)校的德育工作和思想政治工作制定的相關(guān)制度名稱，如《站崗學(xué)校德育教育培養(yǎng)方案》、《站崗學(xué)校學(xué)生行為規(guī)范實(shí)施要點(diǎn)》

站崗學(xué)校貫徹黨的教育方針總結(jié)

（從“學(xué)校辦學(xué)方向正確，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育深入開(kāi)展，學(xué)生思想品德?tīng)顩r良好，校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和師德、師風(fēng)良好”角度寫，500字以內(nèi)）

自黨的十八大提出新時(shí)期黨的“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德、樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿意的教育”這一教育方針后，我校積極組織干部和廣大教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹，并取得了良好的效果。

首先，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)新時(shí)期黨的教育方針為我們指明的辦學(xué)方向，全方位，不折不扣地沿著黨的教育所指定的方向辦學(xué)，努力辦好人民滿意的學(xué)校。

其次，我們始終把深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育作為貫徹黨的教育發(fā)展的主要側(cè)面，在廣大師生大力宣講其重要意義、含義，努力以多種形式開(kāi)展教育。廣大師生對(duì)其熟記于心，廣踐于行。

再次，在貫徹黨的教育方針過(guò)程中我們十分注重實(shí)效，把實(shí)效作為我們對(duì)教育方針貫徹的徹底與否的量度。經(jīng)全校上下不懈努力，學(xué)校“規(guī)范辦學(xué)”建設(shè)取得了初步成效。以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為總根柱，以“三個(gè)有利于”、“三個(gè)正”、“三個(gè)實(shí)”和“三個(gè)有”為主框架而打造的站崗學(xué)校精神高地昭示著“忘我”、“向正”、“務(wù)實(shí)”、“奮進(jìn)”的學(xué)校精神；以四季常青、綠樹(shù)成蔭、花團(tuán)錦簇、芳香滿園的生態(tài)校園，以及設(shè)施齊全、功能齊備的教學(xué)設(shè)備，發(fā)揮著它的獨(dú)特育人功能，散發(fā)著自然界的清香和站崗學(xué)校的朝氣。

第四篇: 學(xué)校關(guān)于開(kāi)展黨的教育方針貫徹落實(shí)情況

全面貫徹黨的教育方針?堅(jiān)持教育發(fā)展的正確方向
（光明日?qǐng)?bào)）

教育部鄧小平理論研究中心

　　最近，江澤民總書(shū)記在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中闡述了關(guān)系我國(guó)教育發(fā)展方向的一系列重大問(wèn)題，并語(yǔ)重心長(zhǎng)地要求我們認(rèn)真思考。改革開(kāi)放以來(lái)，我們貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育發(fā)展的正確方向，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)教育工作特別是思想政治教育工作，取得了很大成績(jī)。但是，實(shí)際工作中還存在一些值得注意的問(wèn)題。某些干擾我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展的噪音也不能不引起我們的警覺(jué)。《光明日?qǐng)?bào)》3月29日刊登的一位研究生的來(lái)信，就很值得我們重視。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹《談話》精神，在事關(guān)我國(guó)教育發(fā)展全局的重大問(wèn)題上明辨是非，增強(qiáng)全面貫徹黨的教育方針、堅(jiān)持教育發(fā)展正確方向的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

　　?一、從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的戰(zhàn)略高度，深刻理解和把握黨的教育方針和教育發(fā)展方向

　　教育方針是一個(gè)國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的教育發(fā)展的指導(dǎo)方針。教育為誰(shuí)服務(wù)，培養(yǎng)什么樣的人，是教育中帶有全局性和根本性的重大問(wèn)題。因此，教育方針的核心內(nèi)容，是關(guān)于教育的培養(yǎng)目標(biāo)和發(fā)展方向的規(guī)定。鄧小平立足我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，從我國(guó)社會(huì)主義教育的根本要求出發(fā)，明確提出在新時(shí)期要繼續(xù)堅(jiān)持德、智、體等幾方面全面發(fā)展的教育方針。他指出：“我們的學(xué)校是為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)人才的地方。培養(yǎng)人才有沒(méi)有質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)呢？有的。這就是毛澤東同志說(shuō)的，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。”他還提出“整個(gè)教育事業(yè)必須同國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求相適應(yīng)”的思想，為進(jìn)一步明確我國(guó)新時(shí)期的教育方針，推進(jìn)和深化教育體制改革指明了方向。《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定：“國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。”《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中進(jìn)一步闡明了我們的教育方針和教育發(fā)展的方向，他指出：“在我們的國(guó)家里，各級(jí)各類學(xué)校，都要認(rèn)真貫徹執(zhí)行教育為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)、教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的教育方針。”“正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)，使他們能夠德、智、體、美全面發(fā)展，是一個(gè)關(guān)系我國(guó)教育發(fā)展方向的重大問(wèn)題。”

　　我國(guó)教育發(fā)展的方向以及明確規(guī)定這一方向的黨和國(guó)家的教育方針，是由我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的性質(zhì)決定的，是由社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展要求決定的。一定社會(huì)的教育同社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化有不可分割的聯(lián)系。當(dāng)今世界，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，越來(lái)越表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力的競(jìng)爭(zhēng)。國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、科技競(jìng)爭(zhēng)和軍事競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是智力和人才的競(jìng)爭(zhēng)，因而也是教育的競(jìng)爭(zhēng)。無(wú)論就增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、科技、軍事的實(shí)力，還是就提高民族素質(zhì)、加強(qiáng)民族凝聚力來(lái)說(shuō)，教育都具有基礎(chǔ)性的地位。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，對(duì)人才素質(zhì)的要求越來(lái)越高，對(duì)教育發(fā)展的要求也越來(lái)越高。在鄧小平教育優(yōu)先發(fā)展思想的指引下，黨中央國(guó)務(wù)院制定了科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略。培養(yǎng)“四有”新人，全面提高民族素質(zhì)，是社會(huì)主義教育的根本目標(biāo)和主要任務(wù)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，堅(jiān)持教育發(fā)展的正確方向，就是要堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，遵循黨的基本路線，全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針，為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)，培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有全面貫徹教育方針，堅(jiān)持教育發(fā)展的正確方向，我們的教育事業(yè)才能健康、順利地發(fā)展。如果我們的教育與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要相脫節(jié)，如果我們培養(yǎng)出來(lái)的是片面發(fā)展的、與社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展不相適應(yīng)的人，就會(huì)給整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)帶來(lái)消極的影響。

　　二、高度重視思想政治素質(zhì)教育，牢牢抓住素質(zhì)教育的靈魂

　　為了培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的社會(huì)主義新人，1999年6月，中共中央、國(guó)務(wù)院作出了《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，召開(kāi)了第三次全國(guó)教育工作會(huì)議。實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

　　全面推進(jìn)素質(zhì)教育，必須克服教育觀念和教育實(shí)踐中存在的種種片面性，特別是要克服那種只重視智育，輕視德育、體育和美育的傾向。毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)生掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)是極為重要的，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力尤其需要加強(qiáng)。但是應(yīng)該看到，人的全面發(fā)展，是人的整體素質(zhì)的全面發(fā)展。德育和智育、思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)是密切聯(lián)系、不可分割的。對(duì)人才的培養(yǎng)，要處理好各方面素質(zhì)的關(guān)系，不可偏廢。江澤民同志在第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上指出：“要說(shuō)素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，是素質(zhì)教育的靈魂。”他在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中再次強(qiáng)調(diào)：“不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，還要育好人”。這些論述對(duì)于指導(dǎo)我們當(dāng)前的教育工作特別是德育工作具有極為重要的意義。

　　青少年學(xué)生的素質(zhì)特別是思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到他們能否健康地成長(zhǎng)，直接關(guān)系到我們國(guó)家和民族的未來(lái)，直接關(guān)系到21世紀(jì)我們社會(huì)主義事業(yè)的前途和命運(yùn)。因此，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，必須在抓緊科學(xué)文化素質(zhì)教育的同時(shí)，更加重視思想政治素質(zhì)教育。

　　我國(guó)正處在改革的攻堅(jiān)階段和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)情況發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化。改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給中國(guó)社會(huì)注入了生機(jī)和活力，在促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，提高人民群眾的生活水平的同時(shí)，也增強(qiáng)了人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神。但同時(shí)也應(yīng)該看到，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化、社會(huì)生活方式多樣化、社會(huì)組織形式多樣化和收入分配形式多樣化等，決定了我國(guó)目前社會(huì)生活中人們的價(jià)值觀念也呈多樣化態(tài)勢(shì)；市場(chǎng)自身的弱點(diǎn)和消極方面也會(huì)反映到精神生活中來(lái)。在改革開(kāi)放過(guò)程中，由于法律規(guī)章制度還不夠完善、思想政治教育力度仍然不夠等原因，剝削階級(jí)的腐朽思想在一定范圍得以滋生，一些過(guò)去已被消滅的丑惡現(xiàn)象死灰復(fù)燃，一些人的思想出現(xiàn)了混亂。從世界經(jīng)濟(jì)政治格局的變化來(lái)看，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)使世界范圍內(nèi)的各種思想文化的激蕩、沖突愈加激烈，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義中國(guó)實(shí)施“西化”、“分化”，并極力通過(guò)多種途徑加緊進(jìn)行思想和文化滲透，同我們爭(zhēng)奪思想陣地、爭(zhēng)奪青年一代的斗爭(zhēng)也愈加激烈。我們必須緊密聯(lián)系國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的新特點(diǎn)，從實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的高度，從培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的高度，深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作的重要性和緊迫性。

　　思想政治教育的核心是理想信念教育。理想是人們事業(yè)與生活的精神支柱，是人們對(duì)未來(lái)的希望與追求，是一定的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在人生奮斗目標(biāo)上的集中表現(xiàn)。理想教育在社會(huì)主義教育中具有特別重要的意義。鄧小平指出：在“四有”中，“我們最強(qiáng)調(diào)的，是有理想”。“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。”我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在我國(guó)現(xiàn)階段，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，是全國(guó)人民的共同理想。沒(méi)有為社會(huì)主義現(xiàn)代化和共產(chǎn)主義而奮斗的共同信念，就沒(méi)有凝聚力，就不能團(tuán)結(jié)人民同心同德地建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義。加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的理想信念教育，必須同增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想統(tǒng)一起來(lái)。要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，幫助他們樹(shù)立民族自尊、民族自信、民族自強(qiáng)和熱愛(ài)中華、振興中華的精神；要加強(qiáng)集體主義教育，幫助他們正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人利益同集體利益、國(guó)家或民族利益的關(guān)系，引導(dǎo)他們自覺(jué)地把自己的前途命運(yùn)同祖國(guó)的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，提倡無(wú)私奉獻(xiàn)的精神；要加強(qiáng)社會(huì)主義教育，幫助他們認(rèn)清社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，堅(jiān)持社會(huì)主義方向。

　　必須清醒地認(rèn)識(shí)到，在是否應(yīng)該用愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想教育青少年學(xué)生的問(wèn)題上，當(dāng)前仍然存在著不同思想的對(duì)立和斗爭(zhēng)。有的人反對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育，說(shuō)什么“國(guó)家是抽象的，如果大家都為抽象的、看不見(jiàn)的東西做貢獻(xiàn)，只有自己犧牲，國(guó)家不是成了怪物？國(guó)家用我的貢獻(xiàn)做什么？”有的人極力鼓吹個(gè)人主義，批判集體主義；美化資本主義，否定社會(huì)主義。有的人公開(kāi)反對(duì)社會(huì)主義“四有”新人的培養(yǎng)目標(biāo)，說(shuō)什么“‘新人’已經(jīng)沒(méi)有任何靈魂和肉體”，“‘新人’的設(shè)計(jì)和培養(yǎng)是失敗了的”。有的人反對(duì)用黨和人民英勇奮斗的革命傳統(tǒng)教育青少年。如果按照他們的觀點(diǎn)去教育學(xué)生，那么培養(yǎng)出來(lái)的怎么可能是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人呢？這是很值得我們思考和警惕的。

　　三、堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論占領(lǐng)思想理論陣地

　　馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論是我們教育工作的指導(dǎo)思想，又是思想政治素質(zhì)教育的根本內(nèi)容。馬克思主義是對(duì)人類全部?jī)?yōu)秀文化成果的繼承和發(fā)展，是時(shí)代精神的理論結(jié)晶，是完備的科學(xué)的世界觀。它是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器，也是確立正確的人生觀和價(jià)值觀的科學(xué)理論基礎(chǔ)。因此，必須始終堅(jiān)持用馬克思主義理論教育學(xué)生。近年來(lái)，各級(jí)各類學(xué)校和廣大教育工作者在加強(qiáng)和改進(jìn)馬克思主義理論教育方面作了艱苦的努力，取得了可喜的成績(jī)，尤其是鄧小平理論“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”，對(duì)幫助青少年學(xué)生掌握馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法起到了明顯作用。當(dāng)然，在我們的思想政治教育包括馬克思主義理論教育中還存在著不足之處，還不能完全適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要和新形勢(shì)的變化，在內(nèi)容和形式上都還需要下大力氣不斷改進(jìn)。

　　要不要用馬克思主義教育廣大青少年學(xué)生，這是一個(gè)關(guān)系到我國(guó)教育發(fā)展方向的重大問(wèn)題。有個(gè)別人反對(duì)用馬克思主義指導(dǎo)教育事業(yè)、教育學(xué)生。甚至說(shuō)什么用馬克思主義教育學(xué)生，就是“洗腦”，是“可怕的心理專政”，是落入了“宗教迷霧之中”。鄧小平在談到對(duì)學(xué)生的教育時(shí)明確指出：“我們要抓緊四項(xiàng)基本原則的教育，馬克思主義基本理論的教育”。在重大的原則問(wèn)題上，我們必須分清是非，旗幟鮮明地堅(jiān)持用馬克思主義教育學(xué)生。

　　為了全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育發(fā)展的正確方向，我們一定要用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論來(lái)掌握思想陣地，決不允許在這一根本問(wèn)題上同黨和國(guó)家唱反調(diào)。我國(guó)廣大理論工作者為學(xué)習(xí)、宣傳馬克思主義，活躍學(xué)術(shù)理論研究，傳播進(jìn)步思想，做了大量工作，為有中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)提供了良好的輿論環(huán)境。但是，在思想理論領(lǐng)域里，也不時(shí)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的思想觀點(diǎn)，比如：鼓吹歷史虛無(wú)主義，歪曲、否定我們黨和人民的奮斗歷史；鼓吹西方的民主和自由，否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度；主張指導(dǎo)思想多元化，否定馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論在我國(guó)的指導(dǎo)地位；主張私有化，否定社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度；還有的無(wú)視我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的主流，抓住我們前進(jìn)中發(fā)生的問(wèn)題和社會(huì)上的一些消極現(xiàn)象，否定黨的方針政策和改革開(kāi)放。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)不能不反映到學(xué)校中來(lái)。思想理論陣地，馬克思主義不去占領(lǐng)，非馬克思主義和反馬克思主義就會(huì)去占領(lǐng)。高等學(xué)校是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的重要陣地，決不能為錯(cuò)誤思潮提供講臺(tái)、論壇。我們的教育工作者，特別是從事思想理論教育的同志，必須在政治問(wèn)題上保持清醒的頭腦，在原則問(wèn)題上決不讓步，在大是大非問(wèn)題上決不含糊，堅(jiān)持用馬克思主義占領(lǐng)思想理論陣地和校園文化陣地。只有這樣，才能保證我們的教育事業(yè)健康、順利地發(fā)展。

第五篇: 學(xué)校關(guān)于開(kāi)展黨的教育方針貫徹落實(shí)情況

關(guān)于貫徹落實(shí)教育方針問(wèn)題的幾點(diǎn)思考

作者：石中英

作者機(jī)構(gòu)：北京師范大學(xué)教育學(xué)部 北京100875

來(lái)源：中國(guó)教育學(xué)刊

ISSN：1002-4808

年：2017

卷：000

期：010

頁(yè)碼：36-40

頁(yè)數(shù)：5

中圖分類：G40

正文語(yǔ)種：chi

關(guān)鍵詞：教育方針;教育改革;教育督導(dǎo)

摘要：黨的教育方針是一個(gè)時(shí)期黨和國(guó)家有關(guān)教育事業(yè)發(fā)展的總體性指導(dǎo)方針和綱領(lǐng)性政策表述.貫徹落實(shí)黨的教育方針是黨和國(guó)家對(duì)于廣大教育工作者提出的基本要求,也是確保教育工作正確價(jià)值方向的重要舉措.貫徹落實(shí)好黨的教育方針,要充分認(rèn)識(shí)到教育方針對(duì)于教育全局性工作的指導(dǎo)性和權(quán)威性,把握好教育方針的階段性和統(tǒng)一性,加強(qiáng)教育方針的解讀和宣傳,并適時(shí)開(kāi)展教育方針貫徹落實(shí)情況的專項(xiàng)或綜合督導(dǎo)檢查,以便更好地發(fā)揮教育方針的規(guī)范和指導(dǎo)作用,促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)健康發(fā)展.

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