不管是錢學(xué)森，還是袁隆平，他們都是因為熱愛祖國，所以不怕困難，不畏堅辛，甘愿付出畢生的精力，只為祖國的明天更興盛，更強(qiáng)大。那你知道有哪些嗎?下面是小編整理的學(xué)習(xí)共和國勛章獲得者袁隆平事跡心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)共和國勛章獲得者袁隆平事跡心得1
“有人向我反映，國家糧庫存在虛報現(xiàn)象，至少有兩個地方糧庫是空的。”全國政協(xié)委員、中國工程院院士袁隆平敢于直言，“建議國家好好查一查!”
袁隆平院士的這項建議沒有轉(zhuǎn)彎抹角，劍鋒所指是一些地方的糧食部門弄虛作假，而且直接說出“至少有兩個地方糧庫是空的”。他還對為何產(chǎn)生這種弄虛作假、套取國家糧食補(bǔ)貼怪現(xiàn)象進(jìn)行破析，提醒只有通過“微服私訪”、“不定期隨機(jī)抽查”，才能查出真實情況。這真是一針見血，令人心靈震撼!
一個大名鼎鼎的科學(xué)家，享譽(yù)海內(nèi)外的“雜交稻之父”，有如此對憂國憂民情懷，對弄虛作假深惡痛絕，著實令人欽佩和感慨。難怪建議一經(jīng)在媒體上傳出，網(wǎng)友們立即紛紛“灌水”，僅新浪網(wǎng)在幾個小時內(nèi)就有數(shù)千網(wǎng)友跟貼，力挺袁隆平的建議。比如，“20多年第一回貼獻(xiàn)給這位可愛的老人”;“老人家說出了很多人不敢說的話!這樣才是真正的代表!”;“糧食安全關(guān)系到國家安全!危險呀!”、“天下糧倉中有個劉統(tǒng)勛，當(dāng)代有個袁隆平，國之幸啊”;袁隆平，“你是真正的科學(xué)家，人民代表。希望您的建議能得到國家的重視。”
數(shù)千網(wǎng)友發(fā)貼跟貼出現(xiàn)一邊倒的現(xiàn)象，這在信息高速公路高度發(fā)達(dá)和言路通暢無阻的今天，實屬不可多見，也很是發(fā)人深思。作為一個時間勝過金錢的大科學(xué)家，揭露糧食部門弄虛作假，本不是他的事，就是發(fā)現(xiàn)了問題，也不應(yīng)由他之口說出。然袁院士揭假猶如他搞雜交稻研究攻關(guān)一樣，也一絲不茍，容不得半點(diǎn)虛假，他不考慮個人的利害得失，不怕冒犯既得利益者，這是多么難能可貴。假果能有多一些袁隆平這樣的人，弄虛作假豈不會減少許多?
人大代表，政協(xié)委員，為民請命，為國分憂，是其神圣職責(zé)和使命，為國分憂、為民請命需要從關(guān)乎民生的每一件小事做起，未必都只與自己的職業(yè)直接有關(guān)。反之，明哲保身，回避矛盾，只言好事，不做“惡人”，這則是人民群眾所不愿看到的。袁隆平委員履職忘我無私，用一個科學(xué)家的責(zé)任和良知看待社會存在的問題，用一名政協(xié)委員的權(quán)利和義務(wù)勇于參政議政，真正代表了人民的利益。正因為如此，他的建議才會在一切有責(zé)任和良知的人們的心靈深處產(chǎn)生共鳴，網(wǎng)友們力挺他，既是對正義的聲援，也包含著自己的一份沉重寄托!
學(xué)習(xí)共和國勛章獲得者袁隆平事跡心得2
提起袁隆平，絕大多數(shù)人的第一反應(yīng)就是，“他是赫赫有名的世界‘雜交水稻之父’，是一位偉大的科學(xué)家!”確實，作為在世界上倍受尊重的“雜交水稻之父”，作為“中國最著名的農(nóng)民”，作為農(nóng)民兄弟眼中的“米菩薩”，作為美國科學(xué)院院士中唯一的中國工程院院士，袁隆平可謂是大功至偉。
然而，他對網(wǎng)民尊稱他為“人民科學(xué)家”，卻感到“誠惶誠恐、忐忑不安”，他謙虛地說：“‘人民科學(xué)家’談不上，我只是一名科技工作者。如果要說什么家，我覺得農(nóng)學(xué)家最合適。”
我想，僅從這一件普普通通的小事，我們就足以感受到袁隆平的謙遜美德和人格魅力，令人敬佩，讓人尊重。
常言道：“天不言自高，地不言自厚。”越是沉穗的谷子，越是低下頭。然而，現(xiàn)實生活中卻有些人喜歡張揚(yáng)、高調(diào)。比如，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，喜歡吹噓自己的博學(xué)與能耐，看過幾本薄書，就自詡飽學(xué)之士、滿腹經(jīng)綸;寫過幾則公開發(fā)表的小文，就自封著名詩人、作家。表現(xiàn)在工作上，喜歡凡事必稱大，有的事還沒有做，就開始說大話，剛剛干出一點(diǎn)成績，便“拉長、吹大、墊高”，熱衷于在媒體上“精心包裝，隆重推出”。這種喜歡張揚(yáng)的人，雖然容易引起他人的注意，也許能慷一時之慨，開一時之懷，求一時之名，取得一時之利，但這種人往往行之不遠(yuǎn)，登之不高。而謙遜的人則把自己的位置放低一些，以謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的態(tài)度做人行事，這才是成就大業(yè)的基點(diǎn)，是走向成功的長梯。
也許有人擔(dān)心，謙遜的人，久而久之，會被人遺忘，終究會吃虧。其實不然。這些人、這些事或許一時難以廣為人知，但當(dāng)他們以踏踏實實的工作創(chuàng)造了業(yè)績，以默默無聞的品格作出了貢獻(xiàn)，名聲自在眾人心中。這正像袁隆平所說的，我是搞育種的。我覺得，人就像一粒種子。要做一粒好的種子，身體、精神、情感都要健康。種子健康了，事業(yè)才能根深葉茂，枝粗果碩。作為一個科研工作者，尤其如此，不僅要知識多，而且要人品好，不僅要出科技成果，而且要弘揚(yáng)科學(xué)精神。要熱愛祖國，熱愛人民，這個是基本前提。如果對民族、對國家、對社會、對人民沒有感情，就很難成就一番事業(yè)。有了感情，才會為社會做一些事情、獻(xiàn)一份愛心，這樣你才會有欣慰感。
特別是談到物質(zhì)享受時，袁隆平認(rèn)為，精神上要豐富一點(diǎn)，物質(zhì)生活上則要看得淡一點(diǎn)。一個人的時間和精力是有限的，如果老想著享受，哪有心思搞科研?在吃方面以清淡和衛(wèi)生為貴，穿方面只要樸素大方就行了。少走彎路，少留遺憾，身心才會健康，心情才會愉快，事業(yè)才會做得長遠(yuǎn)。
由此可見，今天，我們正在全力建設(shè)和諧社會，最應(yīng)大力弘揚(yáng)的就是袁隆平這種謙遜美德，常懷一顆平常心，不論在什么情況下，對個人的名利、進(jìn)退、榮辱、都要看得淡一些，超脫一些，高調(diào)做事，低調(diào)做人。越是成績突出，越是貢獻(xiàn)巨大，越是形勢大好，越要保持憂患意識，越要保持清醒頭腦，做到“自豪而不自滿，昂揚(yáng)而不張揚(yáng)，務(wù)實而不浮躁”，始終以高昂的精神狀態(tài)和一流的工作標(biāo)準(zhǔn)謀事盡責(zé)，多做貢獻(xiàn)。如此，我們的工作才會大有起色，我們的事業(yè)才能更好地發(fā)展起來。
學(xué)習(xí)共和國勛章獲得者袁隆平事跡心得3
客觀的說，張春賢到湖南省擔(dān)任省委書記的時間還不是很長，但是，在湖南人民心中的口碑還是較好的。張春賢之所以能夠贏得較好的口碑，我認(rèn)為是張春賢能夠認(rèn)識到人民的力量，因而能夠相信人民和尊重人民。
比如，在2006年8月發(fā)起了“迎接黨代會、共謀新發(fā)展”的全民獻(xiàn)計獻(xiàn)策活動。又比如，當(dāng)幾乎所有的官員都還沒有認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)的力量的時候，張春賢又要求湖南省全省的官員要重視網(wǎng)絡(luò)的力量，在網(wǎng)上了解民意，并在2007年春節(jié)開創(chuàng)省部級官員在網(wǎng)上向網(wǎng)民拜年的先例。最近又發(fā)生了一件令人耳目一新的事：2007年9月11日上午，在一次座談會后，又和省長周強(qiáng)邀袁隆平一起合影留念。身為省委書記的張春賢書記和身為省長的周強(qiáng)請袁隆平站在鏡頭的中間，他與周強(qiáng)分站兩邊。
在一個官本位還非常盛行的今天，盡管袁隆平不是一般的臣民，論對中國人民或者說全人類的貢獻(xiàn)，袁隆平可以與中國共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)人、改革開放的總設(shè)計師鄧小平媲美;即使若干年后，袁隆平的名字還能夠記在人民心里;論年齡袁隆平比張春賢和周強(qiáng)要長;論官職袁隆平也是副省級，但他終究還是張春賢和周強(qiáng)的臣民。作為一個省的兩名最高長官，能夠放下父母官的架子，對一個受自己管轄的臣民有著如此恭敬的態(tài)度確實難能可貴，倘若沒有虛懷若谷的氣概、沒有尊老敬賢的品格是絕不會出現(xiàn)“袁隆平站中間，省委書記站兩旁”的情形的。所以，有人寫文章給予了熱情的贊美。我覺得也應(yīng)該贊美。
但，還有一個人也應(yīng)該贊美。這個人就是袁隆平。由于中國封建社會漫長，許多事情到了現(xiàn)在都還殘存著封建社會的烙印。如，中國幾千年的封建社會，造就的官員幾乎都像魯迅說的在主子面前是奴才，在奴才面前是主子。因而官員在他所管轄的人面前幾乎盡是不可一世，而在他的上司面前又幾乎盡是奴顏婢膝。“袁隆平站中間，省委書記站兩旁”的可貴，不僅僅在于做官的沒有擺當(dāng)官的譜，而做臣民的袁隆平，也沒有像有的臣民那樣一旦官員能夠?qū)ψ约呵鹣戮停婉R上誠惶誠恐。袁隆平的不亢不卑、不驕不躁也使人怦然心動。
張春賢和周強(qiáng)表現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨官員的大氣，袁隆平體現(xiàn)的是中國人民的風(fēng)度。“袁隆平站中間，省委書記站兩旁”是一幅和諧的圖畫，但愿這幅圖畫不僅僅只發(fā)生在張春賢、周強(qiáng)和袁隆平之間，而應(yīng)該在所有的官員和他的臣民之間，成為我們社會生活中的一種常態(tài)。