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愛蓮說仿寫 匯總20篇 由會員“李衛明”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑒作用。
- 篇1：愛蓮說仿寫
- 篇2：愛蓮說仿寫
- 篇3：愛蓮說仿寫
- 篇4：愛蓮說仿寫
- 篇5：愛蓮說仿寫
- 篇6：愛蓮說仿寫
- 篇7：愛蓮說仿寫
- 篇8：愛蓮說仿寫
- 篇9：愛蓮說仿寫
- 篇10：愛蓮說仿寫
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- 篇12：愛蓮說仿寫
- 篇13：愛蓮說仿寫
- 篇14：愛蓮說仿寫
- 篇15：愛蓮說仿寫
- 篇16：愛蓮說仿寫
- 篇17：愛蓮說仿寫
- 篇18：愛蓮說仿寫
- 篇19：愛蓮說仿寫
- 篇20：愛蓮說仿寫
愛貓說
水陸、自然之獸，可愛者常有。家母獨愛猴。自養犬之日起，家父甚愛犬。予獨愛貓之鉆床底而不濁，步輕盈而不嬌。毛色光潔，身形柔軟，可愛撫而不可戲虐焉。予謂猴，獸之潑皮者也；
犬，獸之機敏者也；
貓，獸之悠然者也。然世人皆以為貓為懶惰者也。其貓懶惰邪？其真不知貓也。愛書說
唐詩宋詞元曲，派別者甚藩，唐白居易獨愛詩。自元朝來，世人甚愛歌曲，予獨愛書包含唐詩宋詞元曲，現代文，文言文及外國作品。
予謂詩，書之景物者也：詞，書之抒情者也：曲，書之歌唱者也。咦！書之愛，白后鮮有聞。詞之愛，同宋者何人？曲之愛，宜乎眾矣！
后面還有多篇愛蓮說仿寫！
雨說
雨，迷也。有烏云濃墨，鳴瀑驟雨，若無理小兒，泣之驟哭，悅之驟晴。又有漫漫長雨，綿綿無期，若無病呻吟、纏綿不休者，令人好生厭煩，不得安寧。予獨愛雨之短、緩、輕、柔者，滋潤萬物，揮之即去，只留滿心清芬。雨，無晴有情，若人情百態。拖泥帶水之情、悲喜無常之情，宜乎眾矣。惟有助人之淡然君子情，益多則益利，奈何寡見之至矣。愛柔美短雨，愛溫暖而穩重之友情，利行矣。
愛草說
天下之大，無奇不有;陸上牡丹月季，水中蓮花芬芳;余獨愛草之頑強.牡丹，盛極一時淪為土;月季，花敗成泥無問津;草，天寒地凍仍出現，烈火熊熊春又生.余謂世人多愛牡丹，為富貴者;略顯草之寒酸，誰又知富貴顯赫只一時，皆是身外物噫!草之愛，同余者何人
學生說
小學初中之童，好學者甚多。古有仲永者，神童者，雖五歲成章，父不使學，逐泯然眾人矣。如是知學之可貴。然吾輩獨愛游戲而棄學焉。因學業之重，吾輩可嘆兮。通宵達旦，廢寢忘食，聚精會神，一絲不茍。可勤奮而不可自夸也。
蘆薈說
天地草木之多，賞心悅目這甚蕃。宋周敦頤獨愛蓮。自古以來，牡丹甚得世人喜愛。予獨愛蘆薈之出土后而不孤獨，結伴行而不起內訌，不驕不傲。個性突出，樸素而陋。頑強精神，敢于挑戰。
愚曰：“誰為沙漠英雄者之妻？此美譽非蘆薈莫屬不可。其可稱為沙漠中的一枝獨秀也！”
愚謂蘆薈，花之忍者也；
牡丹，花之富貴者也；
蓮，花之君子者也。噫！眾人愛牡丹為表面焉？所以宜乎眾矣？周敦頤愛蓮為行動焉？所以無人同“行”？蘆薈獨予之愛，只為尋求其精神矣！范革說
范革，二十七班班主任。其孜孜不倦，教人有方，常為批作業而徹夜未眠。近年，吾經其指點，受益匪淺，其學生尊稱其為“范教師”。學科競賽將至，革謂吾曰：“汝應不負吾望，勝于哲涵。”吾微頷之。后，吾勇奪桂冠，時人無不稱贊。革笑曰：“汝果不負吾望！”遂設宴，約吾等人飯。因赴宴，果蔬皆具。吾等人極樂。革，君子也！不亞于孔子，廣益數一數二良師者也！
悟空說
天地冥三界鬼神，能者云集。白骨精化形吸人精氣，車遲國三妖運法行騙，百般妖魔皆無正果。唯悟空，下海敢拿金箍棒，上天敢鬧凌霄殿。偷蟠桃，拿仙丹，神兵天將無計拿。斗二郎，踢丹爐，封于山下五百年。僧西行，解其難，以命相報護其身。
愛草說[由網友投稿]
世上人間之花草樹木，可愛著無數。有愛樹者，有愛花者，而愛草者無幾，予獨愛草之默默無聞，無私奉獻，不爭是非，看似弱不禁風，實則堅強不屈，頑強向上，昂首屹立于天地之間，可敬可嘆矣！
予謂樹，乃高高在上，有權有勢者也；
花，乃嬌嫩柔弱之富貴者也；
草，乃真高尚者也。噫！從古到今，樹花只好者，不可數也。草之愛寥寥無幾！愛食說
五湖四海之食，美味者甚蕃。清慈喜獨愛狗不理。自21世紀來，世人盛愛西食。予獨愛中國美食
之出鐵鍋而不染，濯調料而不妖，美味可口，回味無窮，十里飄香，形態各異，可品嘗而不可褻玩焉。
月餅，中秋之主食也；
粽子，端午之必備也；
西食，營養價值不高也。噫！中國美食之愛，同予者老外也；
西食之愛，宜乎眾矣。惜牛說
牛者，勤勤懇懇，終日拖重犁耕于田間。日走而步無休，犁重而耕不止。終一日，體態漸瘦，體魄漸弱，再無力拉犁。無奈牛主人之鞭打，強撐到底，終無氣息，駢死于田間。世求千里馬者甚蕃，手中長纓槍，胯下千里馬，為一時之風尚。如遇之，便以重金求之。然千里馬獨有速快之善無牛之力大，勤懇，何以重金求之？試想一日，世上再無牛，使馬耕田，馬無牛之力大，勤懇，猛踢前腿，尥蹶子，使主人傷，己逃之夭夭。嗚呼！牛之不可或缺，無人知曉。馬為動物之中迅者，牛為動物之中實者。迅實皆善，何輕牛而重馬乎？
愛草說
天下之大，無奇不有;陸上牡丹月季，水中蓮花芬芳;余獨愛草之頑強.
牡丹，盛極一時淪為土;月季，花敗成泥無問津;草，天寒地凍仍出現，烈火熊熊春又生.余謂世人多愛牡丹，為富貴者;略顯草之寒酸，誰又知富貴顯赫只一時，皆是身外物噫!草之愛，同余者何人
愛星說
日月星辰，古文人雅士常看于前者，無視后者，詩常言“夕陽西下，斷腸人在天涯”“明月何時照我還”。而關乎星之詩文鮮有聞。日乃萬物之根源也，月取其華而灑于人間，星同日，形狀大小無之所異，而眾記日月惟忘星也。吾獨愛星之與日無異，較月平實，以微光照地，以生命襯月。故有“星垂平野闊”之極少之詩憶起星。噫！眾人皆欣然賞日月，汝憶星之璀璨？改無人也。
環境說
水陸交通工具，可用者甚蕃。英國福特創汽車。自有車來，世人甚愛開車。予獨愛自行車之行千里而無染，經久騎而不衰。短小精悍，綠色環保，車輪雖少，均能騎也，可常騎而不可糟踐焉。
予謂汽車，車中行俠者也；
飛機，空中富貴者也；
自行車，車中環保者也。噫，飛機之愛，有錢人多矣；
自行車之愛，同予者何人；
汽車之愛，宜乎眾矣。愛魚說
水陸草木之獸，可食者甚蕃。吾父母獨愛黃鱔。世人甚愛雞鴨，予獨愛與，因其細膩潤滑之體膚，香甜美味之口感，可清蒸紅燒油煎焉。予謂黃鱔，獸之隱匿者也；
雞鴨，獸之喧鬧者也；
魚，獸之靜謐、自由者也。噫！皆美味矣！梅花說
天地樹木之花，品性各異，蘭以清雅為貴，竹以堅韌為貴，菊以隱逸為貴，然則梅，以傲為貴。風吹不謝，雪打不落。于風雪中佇立，集日月之精華，吸風雪之清露。聚以枝頭，與雪同居，清清五瓣，雪之輝映，更顯其傲然；
飄以空中，與風同舞，朵朵清淡，風之掩映，更顯其潔凈。梅與蘭、竹、菊并稱“花中四君子”，卻更勝其之。梅，為天地之傲骨寒霜也！
普洱說
大江南北之茶，可味者甚蕃。自二十一世紀以來，世人甚愛綠茶。予獨愛普洱之經久而不壞，經數泡而不散。穩重陳舊，不輕不淡。年長益純，杯杯棕香。可小抿而不可狂飲。予謂綠茶，茶中輕盈者也；
普洱，茶中純厚者也。噫！普洱之愛，鮮有人矣。綠茶之愛，宜乎眾矣。寒梅說
水陸草木之花，可愛者甚蕃。宋周敦頤獨愛蓮。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛梅之冰雪林中著此身，不一樣桃李混芳塵。忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。
予謂蓮，花之君子者也；
牡丹，花之富貴者也；
梅，花之出塵者也。噫！蓮之愛，周后鮮有聞。梅之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。歷史說
縱觀中國歷史，數盡各代王朝。夏商周之亡，皆起于暴君。煬帝統治殘暴，故隋僅傳二代。太宗從善如流，贏取民心，乃國力強盛。觀此種種，安不謂得民心者得天下焉！為一代君主，于民間疾苦之聲，兼聽之，治之，明；
拒之，弗治之，暗。看今社會，君明官清人和，蒼生之何不福哉！愛菊說
世上花草，盡有其可愛之處。然則吾獨愛菊。秋分乃萬物凋零，寒風凜冽之季節也，然是日，菊競嫣然盛放，萬紫千紅，競妍爭芳，游人不識，以為春重至也。于此肅殺之氣中仍不避寒氣，綻放其間者，無有他也。
宋有周敦頤，作《愛蓮說》一篇曰：“菊，花之隱逸者也。”蔽哉！晉確有陶淵明，隱居于南山下，脫離塵俗；
豈不知唐有黃巢作“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”乎？我謂菊，非為隱者，而于萎靡困頓之時，窮極精力，拼搏上進，卓然獨立，不畏成功之艱難者也。今世人皆謂菊隱逸，我觀世人，皆為五柳先生與濂溪先生所誤也！愛蓮說仿寫 匯總20篇如果還不能滿足你的要求，請在搜索更多其他愛蓮說仿寫范文。
真的要好好夸夸這篇這么贊的文章。