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讀書心得體會 2000 字
導語：書籍是最好的朋友。當生活中遇到任何困難的時候，你都可以向它求助，它永遠不會背棄你。
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許多人都喜歡用“平凡”這個詞來描述自己，用它的反義詞“偉大”來形容他人。的確，在茫茫的人海中，我們每個人只是海中的一朵小浪花，看似渺小，但并不代表不重要。路遙的《平凡的世界》正是通過一群平凡的小人物，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，以孫少平等人位為代表，刻畫了社會各階層 糧 普通人們在復(fù)雜的矛盾 峨 糾葛里所展現(xiàn)人物形象 嵌 ，人生的自尊、自強與 陳 自信，人生的奮斗與拼 腑 搏，挫折與追求，痛苦 井 與歡樂，紛繁地交織， 然 讀來令人蕩氣回腸。
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我很喜歡路遙的出發(fā) 豆 點——平凡的世界。他 秦 的世界是平凡的，這只 趟 是黃土高原上幾千幾萬 銀 座村落中的一座。從小 迪 處著眼，作者刻畫出一 丸 個個普通人物平凡的人 昏 生旅程，襯托日新月異 菲 的時代變遷，反映人們 磅 的思想，給人以親近， 擅 給人以啟迪。但路遙卻 武 在平凡中看到了他的主 斯 人公的不平凡。比如說 齡 孫少平，我認為孫少平 沛 這個人物是全篇文字的 姓 主線，通過他的成長和 拉 成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大 寫 家面前的是那個時代整 養(yǎng) 整一代人對生活的憧憬 佑 與無奈。他受過了高中 賬 教育，他經(jīng)過自學達到 勵 可與大學生進行思想探 堵 討的程
度。作者賦予了 別 這個人物各種優(yōu)良的品 庸 質(zhì)，包括并不好高騖遠 謠 。貧窮曾讓許多有理想 膏 的人們意志消亡，可在 蓄 逆境中人們的自卑與懦 益 弱我們沒有理由去嘲笑 帖 它，相反我們要用另外 燙 一種眼光去學會欣賞。
滯 那種戰(zhàn)勝自我，重塑信 膠 心的渴望中所表現(xiàn)出自 蔚 卑里的堅強讓我敬畏， 訊 因為那也是一種精神。
聳 戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛， 躁 讓人們對美好生活的向 諾 往，如何的體會生活中 趾 間的親情、友情、愛情 膀 ，學會生活，懂得珍惜 更 ，對于我們這一代人， 洗 也是一種警醒。在路遙 蘭 的世界中出現(xiàn)的都是平 滿 凡的人物，正是在這些 粟 平凡的人物里他描寫著 捷 人性中的善與美，丑與 甲 惡。在他的世界里，人 饋 的最大的優(yōu)點就是認識 鷗 到自己是平凡的。這點 撼 從孫少平身上得到最突 延 出的體現(xiàn)。他認識到了 怪 平凡，也選擇了平凡。
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當我費力的打開第 鴛 一頁的時候，就被一個 丈 雨雪描寫的場面給吸引 硝 住了：“…系蒙蒙的雨 籠 絲夾著一星半點雪花， 發(fā) 正紛紛玲玲的飄灑著… 胃 ”我喜歡景物描寫，給 臆 人美的享受，這可能是 躇 這本書給我的第一感受 怨 ，春天到夏天，夏天到 鹿 秋天，秋天到冬天，冬 孝 天又到春天，過度的非 督 常自然，跨越了近 XX 帝 年的季節(jié)變化，相同的 柏 季節(jié)不同的手法描寫， 殘 讓我大覽宏圖。
最 弟 讓我賞識的是，從這些 詐 平凡人的故事中，作者 庭 給我們引發(fā)了一個深刻 罵 的道理，那就是我們怎 曹 么去生活，和我們對生 疫 活的態(tài)度和思考，書中 咬 多次提到對人生的贛臺 喉 ，這
可能是這本書的深 垂 邃所在，也是這本書的 咽 精華。
如果能深刻 沾 理解苦難，苦難就會給 贓 人帶來崇高感。……如 拳 果生活需要你忍受痛苦 疊 ，你一定要咬緊牙關(guān)堅 銀持下去。有位了不起的 選 人說過：痛苦難道會是 蹄 白受的嗎?它應(yīng)該使我 帚 們偉大!什么是平凡? 擔 那種迷失在平凡的生活 胰 之中，眼中熟悉了平淡 堰 ，思想上甘于平庸，生 電 活上安于現(xiàn)狀的人，才 譽 是真正的平凡。
這 旬 是一個喧囂浮躁、道德 予 危機的時代，每一個還 唆 擁有夢想并在追夢的人 嚎 們都該再重溫《平凡的 周 世界》，它會讓你懂得 涉 ：盡管命運是那樣的不 董 公，盡管社會有那么多 甥 的不公，可只要你能夠 麥 不屈不撓、艱苦奮斗、 塑 勇往直前終能獲得最后 藝 的成功。每一個正在虛 丹 度生命的人們都該讀《 府 平凡的世界》，它會讓 湯 你懂得珍惜。
其中 腰 穿插兩個字交錯復(fù)雜的 鹽 愛情故事。孫少平是幸 那 福的，因為有田曉霞的 巖 出現(xiàn)。即使他們最終不 男 能到一起，他們都是幸 市 福的。這也是孫少平平 滅 凡生活中的不平凡一點 版 ，他遇到了田曉霞。然 澆 而，現(xiàn)實生活中能有多 柯 少人能找到自己的真愛 型 呢?對于很多人來說， 郎 孫少平的愛情是讓人羨 痹 慕的。少安是平凡世界 疲 里面寫的最成功的人物 敲 ，我是這么認為的。真 勤 的是把人物形象刻畫到 仟 了極致。我甚至感覺少 黎 安就是身邊的某一位人 韓 。他小時候因為無錢讀 稼 書而退學，他與潤葉的 鄖 愛情是那么的讓人惋惜 展 。是的，沒有浪漫。少 犬 安，他所
作的一切都是 焰 為了這個家。對于家他 掣 沒有一點點的自私。為 婁 了家里能夠維持下去， 段 他放棄了潤葉。盡管書 臉 中說他對潤葉是一種兄 徐 妹之情，但是我們不會 淹 忘記他接到潤葉給他告 濰 白信時他的那種喜悅， 匯 甚至抓狂。潤葉這么好 幽 的人，少安沒有理由不 稗 喜歡。只是我們的少安 寶 責任心太強，他在潛意 淀 識李認為自己給不了愛 楊 人幸福，因此他不敢去 蝦 談愛情。他只有婚姻， 念 沒有愛情。他的老婆必 抑 須是能夠與他一起撐起 臘 這個家的。再說到少安 公 的事業(yè)，可以這么說， 移 少安是一個很精明很勤 溫 勞并且思想很先進的人 軸 。在改革開放的浪潮中 兼 能夠發(fā)家致富并不超出 妊 我們的意料，他的經(jīng)歷 恫 卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起 欣 伏。多么的現(xiàn)實啊，付 鷹 出才會收獲。有得當然 漫 有失，事業(yè)上如日中天 姻 時他的妻子卻病入膏肓 礦 。這又是平凡的世界一 卿 大絕筆。
《平凡的 遮 世界》對我的影響也許 血 我現(xiàn)在還無法預(yù)測，有 惠 一點時肯定的，它給予 伍 我一種來自靈魂的震撼 瘋 。它改變了青春時期的 容 我。我的思想，我的行 央 為，我的態(tài)度。真的事 擎 無法言語，只記得那段 廉 時間自己好像很麻木， 祿 就像回到了那個時代， 詹 內(nèi)心充滿著各種幻想。
伸 我開始變得多愁善感了 狄 ，我感覺世界事多么的 習 美好。
生活沒有如 替 果，他們的命運告訴了 健 我們。我們每個人的命 嘉 運都受制于這個時代。
丸 我們不能完完全全的決 銑 定著自己的命運，我們 富 要做的是怎樣讓我們更 燈 幸福。有遠大的理
想很 午 好，想平凡的生活也好 徽 ，這只是我們追求幸福 藥 的一種途徑。
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拉 柄 美文學百余年的發(fā)展過 踩 程中，出現(xiàn)過許多不同 蛹 的流派：智利詩人聶魯 雀 達對人性的思考，委內(nèi) 澆 瑞拉文學家卡斯帕斯對 咎 自然和諧美德贊嘆，都 掇 曾深深地感染過人們。
刮 而哥倫比亞著名作家加 昧 西亞*馬爾克斯，則以 努 其對現(xiàn)實世界魔幻般的 由 思索和訴說，開創(chuàng)了魔 轎 幻現(xiàn)實主義這一文學流 涪 派，而作者也因之獲得 潛 了諾貝爾文學獎。
囪 在剛剛開始閱讀《百年 蓮 孤獨》時，我們會發(fā)現(xiàn) 糜 作品中有兩處奇怪的地 堪 方，其一是書中訴說的 芯 故事大都荒誕不經(jīng);其 杰 二是作品中人名的反復(fù) 禹 出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù) 亢 發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不 巡 可能會有持續(xù)了四年多 咐 的雨，一個老年神父不 剪 可能只喝了一口可可茶 缸 就能浮在空中，死者更 牌 不會因為耐不住寂寞就 腰 重返人間`````` 侍 但這一切都發(fā)生在了這 掉 個家族的身邊。更令人 埠 奇怪的是，書中這個綿 雛 亙了百余年的世家中， 硅 男子不是叫做阿卡迪奧 過 就是叫做奧雷良諾，而 酮 家族中各種奇怪的事情 勻 ，在家族的第一代創(chuàng)始 立 人阿卡迪奧直到家族的 沼 最后一個守護者奧雷良 鹿 諾的身上反復(fù)的發(fā)生著 勞 。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年 競 代和生活環(huán)境，我們不 撬 難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
箔 拉丁美洲，這片廣袤的 烷 土地，蘊含著無窮的神 狡 秘，
創(chuàng)造過輝煌的古代 露 文明，但拉美的近代史 矗 卻充滿了恥辱與壓迫， 滴 血腥和悲劇。自十九世 適 紀中期到二十世紀七十 細 年代的一個多世紀，這 漾 片神秘的土地經(jīng)歷了百 債 年的風云變幻。
在 擲 作者進行創(chuàng)作的七十年 鑼 代，幾乎整個拉美都處 物 在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治 旬 下。作者憑借其深刻的 陰 政治見解和敏銳的洞察 驗 力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余 嘆 年的歷史，并不是波浪 汀 式前進，螺旋式上升， 堯 而只是一個不斷重復(fù)的 在 怪圈。這也就是為什么 肇 書中的那些人那些事情 筒 總是在不斷重復(fù)的原因 沒 。作者在《百年孤獨》 寫 中用夢幻般的語言敘述 衣 了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的 瑪 出現(xiàn)，繁衍與生存，愛 潞 情與背叛，光榮與夢想 兇 ，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi) 噎 戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主 帚 義的進入，民主與共和 能 之爭等足以影響拉美的 坊 大事，卻讓他們集中發(fā) 綽 生在一個小小的名叫馬 宿 貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩 秀 迪亞家的每個成員都深 江 深的牽扯了進去。在故 鄉(xiāng) 事的結(jié)尾時。家族的最 執(zhí) 后一個守護者奧雷良諾 吹 閱讀了記載這個百年世 蘊 家的命運的羊皮卷后說 鵬 ：“這里面所有的一切 唉 ，我都曾經(jīng)看到過，也 焊 早已知道!”作者正是 聽 借這個總結(jié)性的人物之 鎮(zhèn) 口，表達了自己對拉丁 楊 美洲百年歷史的看法， 肩 即近代拉美百余年的歷 顧 史是重復(fù)的，拉美的發(fā) 昌 展和歷史進程都停滯不 俺 前。
老布恩迪亞， 圈 即家族的創(chuàng)始人，和他 憚 的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他 腕 們的親眷和朋友歷盡艱 主 辛來到了一片廣闊的新 遙 天地，那個時候這片未 殖 開墾的處女地尚未命名 秘 ，而這片新天地的
主人 態(tài) ，也從未想過要確立統(tǒng) 五 治者來管理這里，他們 碉 過的是一種類似于自給 瓷 自足的生活。他們經(jīng)歷 誘 了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗到 秘 了收獲的歡樂，他們?yōu)?株 這片土地帶來了文明并 環(huán) 為他取了名字：馬貢多 遂 。但是隨著時間的流逝 旬 ，老布恩迪亞漸漸的喪 行 失了對未知的好奇和探 倚 索的勇氣。不只是由于 欲 自己預(yù)感到了什么還是 氏 只是單純的無意義行為 狡 ，老布恩迪亞開始在自 蛹 己的實驗室里做起了金 股 屬金魚，但是他每做到 假 二十條就熔掉他們重做 瓦 。這象征著他所開創(chuàng)的 著 馬貢多，乃至整個拉美 痔 的近代史，從一開始就 端 陷入了循環(huán)的怪圈中。
茵 阿卡迪奧和奧雷良諾是 恕 家族的第二代，可是這 酸 兩個人卻走上了截然相 拇 反的道路。阿卡迪奧幼 震 年時即與馬戲團出海， 支 十余年不歸;而奧雷良 鵲 諾則走上了軍人的道路 樟 ，并掀起了幾乎影響全 河 國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起 籬 因則是由于政府將強行 渤 管理馬貢多這個“世外 真 桃源”。這象征著在文 銹 明的初創(chuàng)后，即開始了 另對壓迫的反抗。奧雷良 太 諾，即書中的布恩迪亞 錳 上校，是一位有著傳奇 沼 經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下 診 經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，終于 庸使政府坐在了談判桌的 螞 對面。可是他所爭取的 苦 和平很快即葬送在下一 協(xié) 代手中。當他發(fā)現(xiàn)這一 咬 切時已經(jīng)錘垂老矣。他 謹打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人 墟 們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已 亨 經(jīng)力不從心。終于他也 押 陷入了循環(huán)燒制金魚的 一 怪圈中。
家族一代 星 代的承傳著。美一代的 炙 成員都經(jīng)歷了歷史長河 移 中波濤洶涌的時刻，又 書 漸漸的老去，第三代的 欣 阿卡迪奧
曾見證了壟斷 踞 資本的興起和剝削的兇 篷 殘。而之后的奧雷良諾 蘭 則見證了自給自足的農(nóng) 屢 業(yè)在這片處女地上最后 賠 而短暫的繁榮。原始的 描 繁榮很快就結(jié)束了，取 盾 而代之的是壟斷資本主 棗 義的侵入和自給自足的 痕 消亡。當家族的男子死 賬 去時，這個百年世家很 糧 快陷入了衰敗，直到家 筆 族的最后一個守護者奧 笆 雷良諾在羊皮書卷中發(fā) 貓 現(xiàn)這一切只不過是家族 焉 不可避免的宿命，是永 欲 遠也走不出的循環(huán)，才 聞 恍然大悟。而這個百年 苦 世家也終于在這個世界 粳 中完全消失并再也不會 方 出現(xiàn)。家族中的另一個 渭 貫穿始終的人即是烏蘇 裸 拉，她從未看過羊皮書 螢 卷，卻遠比所有人都先 誘 知先覺。早在羊皮書破 行 譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi) 染 心中對自己說“這些事 濟 情在他們發(fā)生之前我就 歇 曾經(jīng)見過，也早就知道 加 ”。這個智慧的人象征 蓮 了什么?是普通的人有 癰 著永恒的智慧，抑或是 煙 歷史循環(huán)的真諦?只有 誨 作者知道。《百年孤獨 權(quán) 》是一部有趣的作品， 夜 她沒有波瀾壯闊的情節(jié) 承 ，故事的發(fā)展更是令人 日 費解。擔當你讀完他， 鍺 掩卷長思，你卻可以感 幫 受到作者對歷史的重復(fù) 締 。對拉美的孤獨百年的 驟 思考。并情不自禁的沉 邦 浸其中。我想，這也是 貳 這部作品如此引人入勝 盲 的原因吧!
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