下面是小編為大家整理的知行合一心得體會,供大家參考。
知行合一心得體會
知行合一心得體會
知行合一強調知與行要相互貫通和促進，化知識為德性、化德性為德行，這在今天頗有借鑒意義。下面是小編收集整理的，歡迎閱讀參考！！
知行合一心得體會篇一：
習近平總書記指出，同黨中央保持高度一致必須是全面的、具體的、堅定的，必須對黨忠誠，知行合一，言行一致，表里如一。知行統一是馬克思主義的基本原則，是講政治的內在要求，黨員領導干部講政治，應當有信徒式的純真、殉道式的執著，自覺做知行合一者。
一、知行合一是政治立身的行動準則
知行合一是我們黨對講政治的一貫要求，是黨的優良傳統。知行合一是中華思想文化之精華，中國古代思想家把知行合一作為立德立功立言“三不朽”的重要途徑，把“誠意正心、格物致知”作為“修齊治平”的前提。明代哲學家王陽明提出，“知是行的主意，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成”“知之真切篤實處便是行，行之明覺精察處便是知”，把知與行看作是一體相連、不可分離的，并把知行合一作為“致良知”、化知識為德行的重要途徑，強調了思想和行動統一的重要。中國共產黨人運用馬克思主義的立
場、觀點、方法，批判地繼承中國傳統知行觀，使理論與實踐、主觀與客觀、知與行具體歷史的統一，成為我們黨的思想路線的哲學基礎，是我們黨始終能夠保持政治信仰不變、政治方向不偏、政治立場不移的思想武器，也是我們黨從勝利走向勝利的重要法寶。1986 年 8 月鄧小平同志視察天津時強調，“到什么時候都得講政治”。尤其在我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中，講政治必須時時踐行、處處踐行、事事踐行。黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央堅持以上率下，堅定推進全面從嚴治黨，把講政治放在首位，從制定和落實八項規定入手，相繼開展黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”學習教育，強調內化于心與外化于行、思想自覺和行動自覺、學和做的統一，突出的正是政治上的知行合一。歷史和實踐證明，共產黨人講的政治就是知行合一的政治，必須植根心底、見于行動。
知行合一是檢驗對黨忠不忠、黨性純不純的試金石。言行一致、知行統一，是共產黨人“心學”的基本準則。我們黨的領導干部是為人民服務的政治家，不是朝秦暮楚、見風使舵、玩弄權術的政客。從面對黨旗莊嚴宣誓的那一刻起，就已心有所屬、以身許黨，就要兌現諾言、堅定篤行。這是政治，也是品行。“天下至德，莫大于忠。”在講政治上知行合一，體現的是對黨的忠誠度，衡量的是黨性的純潔度。口
忠心不忠不為忠，口忠行不忠不為忠。對黨忠不忠，不僅是跟黨“說”，更是跟黨“走”;黨性純不純，既看心之純度，也看行之篤定，體現在貫徹落實中央決策部署、做好改革發展穩定各項工作上堅定篤行。
知行合一是判定真假馬克思主義、真假講政治的分水嶺。真正的馬克思主義者，不僅需要堅定的信仰，而且需要堅決的行動，不僅對馬克思主義基本原理、觀點、方法了如指掌，還能將其具體運用到實踐中，當作看問題、辦事情的思想武器。毛澤東同志批判過的主觀主義，不管是教條主義還是經驗主義，都是理論和實際分離、知和行脫節，他們對待馬克思主義的方法，是直接違反馬克思主義的。有的人喊的是馬克思主義，行的是反馬克思主義;對人是馬克思主義，對己是自由主義。周永康、薄熙來、令計劃等人背叛誓言，冠冕堂皇喊政治口號，暗地里拉幫結派、貪贓枉法、野心膨脹，所作所為就是心口不一的假信仰，是陽奉陰違的假政治。
二、知行不一是講政治的大敵
對黨員干部來說，在講政治上知行不一，危害的是黨的事業，傷及的是黨的形象，害人害己。
1、知行不一的種種表現。大量事實表明，領導干部凡是出問題，無論是經濟問題、工作問題、生活問題，都無不是在政治上先出問題、從政治上犯糊涂開始的。他們把講政治當作套話來“裝飾”，說的一套、做的一套，臺上一套、
臺下一套，人前一套、人后一套，對人一套、對己一套，口頭上講政治，實際上不準備實行之，或選擇性實行之，既沒進腦、也沒用情、更沒入心。具體表現在：一是對待理想信念，修身不真修、信仰不真信，馬克思主義真經沒念好，總想著“西天取經”，一面高談理想主義，標榜理想信念，談起馬克思主義、共產主義似模似樣;一面篤信風水、迷信“大師”，不敬蒼生敬鬼神，把革命理想束之高閣，從未真正將其作為指南、付諸行動。二是對待中央決策部署，以會議落實會議、以文件落實文件、以講話落實講話，工于作秀、花拳繡腿，熱衷于造聲勢、出風頭，難以給領導留下印象的事不做，形不成多大影響的事不做，工作匯報或年終總結看上去不漂亮的事不做，上有政策、下有對策，甚至有令不行、有禁不止。三是對待紀律規矩，“綱紀”不“剛”、“鐵律”不“鐵”，一面把“守紀律講規矩”掛在嘴上，嘴上功夫很硬;一面把紀律當擺設，心中無黨紀、眼里無國法，對紀律約束不以為然，甚至自行其是、肆意妄為。四是對待組織，離心離德、三心二意，耍小聰明、打小算盤、玩小伎倆，嘴上喊著“四個服從”，行動上該請示不請示、該報告不報告，“邁過鍋臺上炕”，只要組織照顧、不要組織紀律。五是對待群眾，嘴上喊著“衣食父母”“群眾至上”，實則背離群眾路線、喪失群眾感情，漠視群眾冷暖、無視群眾憂難，心安理得當著“父母官”，甚至處心積慮發著“百姓財”。六是對
待黨內政治生活，奉行庸俗哲學，“逢人只說三分話，不可全拋一片心”，明知不對，也不做原則上的堅持，當面不說、背后亂說，開會不講、會后亂講，做“不求有功、但求無過”的“圓滑官”“老好人”“推拉門”“墻頭草”。七是在廉潔自律上，“紅線”不“紅”、“底線”無“底”，一面張口“廉潔”、閉口“清正”，振振有詞、信誓旦旦;一面當行不行、當止不止，欲壑難填、蛇欲吞象，對中央“八項規定”和反“四風”的各項措施說三道四、消極應付，不收斂、不收手，視黨紀國法如無物。荀子說，“口言善，身行惡，國妖也。”在講政治上知行不一，與黨性要求格格不入，是我們共產黨人的天敵、大敵、死敵。
2、知行不一的巨大危害。一是損害黨的形象。群眾對我們黨的干部總是要聽其言、觀其行的。言不信、諾不踐、行不果，知行不一、紙上談兵、虛談廢務，只會敗壞黨風政風，破壞黨內政治生態，失民心、損形象，割裂黨同人民群眾的血肉聯系，玷污黨的先進性和純潔性。二是貽誤黨的事業。“空談誤國、實干興邦。”中國特色社會主義道路是走出來的，不是說出來的，不走就無路可走;中國特色社會主義事業是干出來的，不是喊出來的，不干就一事無成。知行不一，工作上就會掛“空擋”，路線方針政策就會停留在紙上、嘴上，兩個一百年奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢就可能變成“鏡中花”“水中月”。三是動搖黨的執政基礎。知行
不一是一種腐蝕劑，容易使隊伍失掉根基。黨的領導干部是黨的執政骨干，如果在講政治上做不到知行合一，背離“三嚴三實”價值取向和行為準則，就有可能在各種考驗面前吃敗仗，在政治上走岔了、走偏了，甚至導致政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，進而侵蝕黨的執政基礎、危及黨的執政地位。
3、知行不一的思想根源。知行不一是非馬克思主義思想殘余在黨內的反映，有著深刻的思想根源：其一，知行不一是對馬克思主義認識論的背離。實踐、認識、再實踐、再認識，循環往復、以至無窮，而實踐和認識的每一循環的內容，都比較地進到高一級的程度，這是辯證唯物論的知行統一觀。知行是統一體，不存在只“知”不“行”，也不存在只“行”不“知”，正所謂“真知即所以為行，不行不足謂之知”。知行不一把認識與實踐、知和行截然兩分，主觀和客觀、思維和存在成了不可交匯的兩個世界，陷入不可知論和相對主義，虛無了真理、虛無了標準，是非對錯就沒了界限，心無所畏、言無所戒、行無所止。其二，知行不一實質上是功利主義、實用主義、機會主義作祟。有的黨員干部喪失了遠大目標，成了一己私利的俘虜，失了“大我”，被眼前利益牽著走;有的相信有用的就是“真理”，一切以對己有用的效果、功用為標準，合意則取、不合意則舍;有的“這里有利就到這里去，那里有利就到那里去”，迷失方向、喪
失原則，為達目的不擇手段，甚至無所不用其極。其三，知行不一是政治觀念、政治意識淡化，政治責任弱化的結果。領導干部的職業是從政，講政治是我們的生命線。這個政治是聽誰的話、跟誰走的立場問題，說到底是舉什么旗、走什么路的問題。我們有的干部把黨中央和總書記的諄諄告誡當“耳旁風”，放松主觀世界改造，政治觀念、政治感情、政治警覺淡化了，政治立場、政治方向、政治原則就會搖擺，行動上就會放棄政治擔當，廢弛“政治武功”，最終會在大風大浪、各種誘惑面前敗下陣來，自毀其身。
知行合一心得體會篇二：
推進“兩學一做”學習教育常態化制度化，是堅持思想建黨、組織建黨、制度治黨緊密結合的有力抓手，是不斷加強黨的思想政治建設的有效途徑，是全面從嚴治黨的戰略性、基礎性工程。黨員干部要學思踐悟、知行合一，不斷增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，做到政治合格、執行紀律合格、品德合格、發揮作用合格，確保黨的組織充分履行職能、發揮核心作用，確保黨員領導干部忠誠干凈擔當、發揮表率作用，確保廣大黨員黨性堅強、發揮先鋒模范作用。
習近平總書記指出，加強黨的建設，首要任務是加強思想政治建設，關鍵是教育管理好黨員、干部。廣大黨員一定要按照“四講四有”標準的要求，做到政治合格、執行紀律合格、品德合格、發揮作用合格。政治合格，就是要堅定
理想信念，正確把握政治方向，堅定站穩政治立場，堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權威，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。執行紀律合格，就是要增強組織紀律性，執行黨的決定，服從組織分配，嚴守黨的紀律特別是政治紀律和政治規矩。品德合格，就是要繼承發揚黨的優良傳統和作風，大力弘揚忠誠老實、光明坦蕩、公道正派、實事求是、艱苦奮斗、清正廉潔等共產黨人價值觀，帶頭踐行社會主義核心價值觀。發揮作用合格，就是要牢記黨的根本宗旨，愛崗敬業、履職盡責，服務群眾、奉獻社會，敢擔當、敢負責、敢作為，在促進改革發展穩定中作表率、當先鋒。
要以學立德。學習是加強道德修養的基本方法。一個人的道德水準，與其職務的高低沒有必然的聯系。黨員干部一定要深刻認識學習對于立德的基礎性作用，把學習作為終身追求，用科學的理論和先進文化知識凈化靈魂、陶冶情操，不斷提升道德境界。
要以律立德。政治規矩的另一層含義就是強調“組織”的重要性。要有組織、體現組織，體現程序意識。作為黨員干部，下級服從上級、少數服從多數、遵循組織程序、聽從組織安排、重大事項向組織請示報告，而不是“邁過鍋臺上炕”，或者是做先斬后奏的“事后諸葛亮”。作為黨員干部就是要不折不扣維護黨中央權威、維護黨內團結統一，把黨組
織的紀律性和約束力，時時刻刻放在心上，從而凈化黨的政治生態。黨員要嚴于律己，把組織的要求和外在的約束轉化為內在的意志和信念。
要以行立德。道德具有強烈的實踐性，群眾對黨員干部總是聽其言、觀其行的，黨員干部只有把共產黨人的道德要求“體諸身、見諸行”，經受苦與樂、榮與辱、公與私、權與法等各方面的考驗，要有自覺的高尚道德追求，常懷敬畏之心，敬畏歷史，敬畏百姓，敬畏人生，才能不斷錘煉道德品質、成為干凈的黨員領導干部。
要以做創業。做就要實干，實干是我們黨的優良傳統，是戰勝困難、解決矛盾和問題的法寶，也是千千萬萬人民群眾的殷切期盼。只有做，宏偉目標才能變為現實。沒有做，再好的思路也是一紙空文，再理想的目標也難以實現，再正確的政策措施也不會發揮應有的作用。脫貧攻堅、全面建成小康社會偉大的事業，迫切呼喚大批干事型、真做型的黨員干部。只有做，黨的各項方針政策才能在基層一線落到實處。從小事做起是黨員干部全心全意為人民服務生動深刻的表現，哪怕是蓋個章、辦個證、指個路的小事，就是最生動、最具體的踐行群眾路線，就會得到群眾真心實意的擁護和贊揚。
“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。”“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”學思
踐悟，知行合一，關鍵要在“篤行”上見成效。篤者，忠實如一、全心全意也。黨員必須腳踏實地、心無旁鶩、躬身實踐、邊學邊改，立說立行。以知促行、知行合一。廣大黨員干部要把學和做統一起來，把推進“兩學一做”學習教育常態化制度化，抓常、抓細、抓長、抓出成效。