初三儒林外史讀書讀后感鑒賞9篇
初三儒林外史讀書讀后感鑒賞篇1
擺渡人崔斯坦在向15歲的女孩迪倫介紹自己時說，“我是擺渡人，我引導靈魂穿過荒原，保護他們免遭惡魔毒手。我告訴他們真相，然后把他們送到他們要去的地方。”
擺渡人，這是一本關于愛的書。
15歲女孩迪倫在去看望多年未見的父親的路上，火車發生事故。“迪倫，你不是事故中的唯一幸存者。”“你是唯一一個沒有逃出來的人。”為此，早早等候在發生事故附近山坡上的擺渡人崔斯坦帶領她的靈魂穿過荒原，到達一個崔斯坦也沒有去過的地方，靈魂們稱之為“家”。
印象深刻的是關于“荒原”，在人生活的世界到“家”之間，有一段荒原，“荒原，它位于兩個世界的中間，你必須要穿過它。每個人都要穿過他們自己的荒原。在這個地方發現你已經死去的真相，然后無可奈何地接受。”行走其間，食腐者、惡鬼會拼命抓住穿越路上的孤魂。至于荒原是什么樣子，完全由靈魂的心情決定，靈魂心情愉悅，荒原的天氣就艷陽高照，心情很down，天色就會多云而陰沉。“你的身體是你心像的投射。這片荒原也是一樣的。當你從隧道出來的時候，你估摸著這幾離阿伯丁還有一半路——身處高原的某個地方，一個偏僻、多山、荒涼的地方——所以荒原也就成了這個樣子。你不喜歡鍛煉，所以只要一走路，你的心情就糟透了。這個地方反映了你的所思所感。當你生氣的時候，這里就陰云密布，狂風大作……一片漆黑。你的心里越陰郁，夜晚也就越黑暗。”
如果，世界真的是神造的。如果，小說里關于世界維度的布局是真的。誰又能確定，此時此刻，此地此處，不是荒原呢。我們懵懵懂懂地來到這個世界，懵懵懂懂的行走、成長，至于要到哪里去，誰也說不清楚。成長過程中，我們會遇到各種各樣的坎坷、挫折，誰又能確定不是食腐者、惡鬼在作惡呢。一些人夭折、英年早逝，誰知道他們是不是被食腐者、惡鬼拉入了水底呢。我們對世界有不同的看法，悲觀、樂觀，誰又能確定是不是因為我們自己的性格造成的。
如何能順利地、心情愉悅的走過荒原，惟有愛的支撐。所以，靈魂的擺渡者，就是愛。和彼此相愛的人一起，走過寒來暑往，迎接旭日陰云，荒原也沒有那么可怕了，甚至走到世界盡頭，竟會舍不得離開荒原。因為，只有在那里，才能和愛人在一起，才能體味到彼此支撐、彼此眷戀，才能時時刻刻看到對方。在那個所謂“家”的地方，你想要的任何都會有，唯獨沒有愛人，于是你決定重新回到荒原，尋找自己的擺渡人，也就是愛人。
在那個所謂的家的地方，很多人悠然自得地生活在那里。例如，二戰期間被上司槍斃的士兵喬納斯——“我活著的時候總是想買輛車”，于是他在自己的“家鄉”斯圖加特，開車、修車，“現在我可以買得起自己想要的東西了。盡管我覺得不管我對它做什么它都會跑起來，但我還是喜歡假裝這一切跟我有關系。我從荒原穿過來看到它的時候簡直太激動了……”在喬納斯走過荒原的時候，很平淡，十八歲就被槍斃了，他還沒來得及體驗愛情，于是車是他的最愛。我猜想，喬納斯在荒原行走的時候，應該很無聊吧。在荒原上的一生，應該是寡淡的。還有，伊萊扎，那個告訴迪倫關于回去的秘密的、“在這里已經很久”的人，她每天坐在一把老式木搖椅上輕輕搖晃著，等待著，“我知道用不了多久丈夫就能來陪伴我了。”可是，誰知道呢，誰知道她的丈夫在穿越荒原時會不會發生意外，誰知道她的丈夫在抵達“家”的時候，會不會選擇來見她。她“在這里已經很久了”，也許，上面所說的那些“誰知道”已經發生了。然而，她就是那么等待著，從來沒有想過要回去找自己的愛人。因為，她怕，她問迪倫的話，就證明了一切——“你寧愿讓自己的靈魂灰飛煙滅都要回去?”
所以，“不是這個地方不讓他們走，而是這些靈魂自己束縛住了自己。”
迪倫勇敢的邁出了那一步，并最終與崔斯坦重逢在荒原、一起回到了另一個世界。在那個世界，也許沒有“家”美好，卻能和愛人生活在一起，那才是“家”。
讓我們勇敢愛。面對愛，敞開心扉。面對愛，勇敢一些。
初三儒林外史讀書讀后感鑒賞篇2
《范進中舉》講述的是一個叫范進的老書生在他五十四歲那年考上了舉人，周圍的人包括他的親人，由先前的冷嘲熱諷到對他熱情恭維起來，就連平時動不動打罵他的丈人也對范進獻起殷勤來。
當我看到，范進對他的老師說，他年齡五十四，已經考了二十次科舉時，我不禁嚇了一跳，怎么考到這么老，難道沒有別的出路了嗎?如果是我，兩考不過就干別的活了，不可能考幾十年還這么固執。媽媽告訴我：“萬般皆下品，唯有讀書高”，封建時期的大家都認為只有讀書才能功成名就。考過了，就能當官，當官就有了權，有錢人再和有權人進行錢權交易，名和利就雙豐收了。所以，范進張進李進王進等書生才拼命地考試。
果然，范進考過沒多久，就有地主鄉紳給他送錢送物，不久他就過上了人上人的好生活，很快就融入了官場，學著別的官員借視察的名到處打秋風了。
這就是諷刺，《儒林外史》的作者用這本書諷刺了當時的社會現狀，向大家展現了一個病態的社會。
《儒林外史》這本書我還了解的不多，但我知道里面一定有更多有趣的知識。
初三儒林外史讀書讀后感鑒賞篇3
《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進終于考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事，但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。
中舉從范進身上來看是好事，苦考了三十四年終于出頭，從他發瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片，像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經，而是純粹的個人升官發財。還有范進中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時，在打秋風的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個月，什么房產、田地、金銀、奴役，不請自來。范進是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。
中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡。對范進中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉后，因范進發瘋讓他打范進一巴掌，他卻說：“(范進)雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一個勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉紳，都在第一時間忙不迭的為范進送金送銀，正是他們為政府傳播科舉毒推波助瀾。跳出范進的故事，作者詳細描寫了臨死伸著兩指頭，唯恐兩個燈芯廢油的嚴監生和強搶人豬，用云片糕當藥訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害。事實上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風景都要擠出幾句經典的馬二先生之類的人。還有佛門弟 子，一聽胡屠戶為女婿范進母親做法師，屁滾尿流地馬上安排起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認八股文，什么都以八股文馬首是瞻，自己終日練習八股，后來因為丈夫對科舉毫無興趣，終日長嘆。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯系。
作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應。他的書桌下有八股細繩，每根下都有一個臭蟲，一個蚊子，就是“八股臭文”之意。因為貧困無法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應和”，并稱其為“暖足”。這樣的背景下，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。
如今時代不同了，我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現象。但是，我們常常看見家中老人為了讓下下代的認凌晨排隊報課外班，諸多考生因為中考高考日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自 殺。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。
初三儒林外史讀書讀后感鑒賞篇4
《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐敗事態。至今仍十分具有警世好處。
既然寫讀后感，就必寫作者經歷，以之結合，才可感而寫。作者吳敬梓，一個厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態的必須看法。魯迅先生曾評價此書表述的委婉，犀利卻直白，不失為現實主義文學的經典，可見此書的成功。
讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人，害人。但更多的是讓我思考此刻的中國。此刻的中國早不是如以前一般;此刻的中國是社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國家;此刻的中國更是為中華民族崛起而奮斗，為實現“中國夢”而發奮，這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進的路上，總還是有一些絆腳石，法律體制尚未較為完善，諸多政府機構缺乏監察，環境惡化等等，都是我們需要耐心，細致，認真解決的問題。
“趁風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”就讓我們行動起來，盡己之力，為建設強大，民主，美麗的中國作出貢獻。
重復的機構，剩余的機構只會浪費錢和造成腐敗。
有人總是擔心這樣會不會造成社會動蕩，事實上社會的穩定在于還政于民，基層穩定了，還有動蕩么?
初三儒林外史讀書讀后感鑒賞篇5
迪倫和崔斯坦，一個在瀕臨死亡線的人，一個靈魂的擺渡者，他們的相遇產生了愛情。因為愛情，沖破了層層阻礙，最終來到現實中。
迪倫，一個單親下成長的十五歲少女，在學校里形單影只，卻在生命終點的旅途中遇到了一個愿意為其沖破阻礙的擺渡人。迪倫的盡管缺少父愛，目前也不理解她。但是在火車發生事故的時候，在知道自己已經死了的時候，卻異常的冷靜，平靜的接受了這一切，在穿越荒原的時候，她對崔斯坦的關心都說明了她內心的熱情。
崔斯坦，擺渡人，故事的男主角。從最開始，冷漠地對待迪倫，到后來漸漸融化內心，與迪倫交心，講故事，保護她，給她溫暖。產生從未有過的情愫，也對自己的這個使命有了新的認識。
愛情從來不是準備好而到臨的，就像迪倫和崔斯坦一樣，他們的相遇時，迪倫對面前的男孩覺得友好，似乎是唯一的一個伙伴，他們在穿過荒原的時候，與魔鬼斗爭，與時間賽跑，或許共同經歷這些事情，讓迪倫對崔斯坦產生了依賴，他們的相處讓彼此發現了閃光點，相互吸引。慢慢的由好感上升為喜歡，最后變成了愛。
他們愛的深沉，因為這份愛，改變了不只是迪倫自己，也讓崔斯坦重新認識了自己，即使覺得這是錯誤的決定，也要和迪倫一直走下去。
在這篇小說中不只有愛情，也讓我重新審視自己。“你是在做道德判斷。你要是個擺渡人的話，就不能這樣帶著成見。每一個靈魂都是獨特的，都有各自的美德和過錯”。
“我用最合適的相貌出現在每個靈魂面前。在遇到下一個靈魂之前，我一直保持這樣的相貌。我不知道自己遇到第一個靈魂之前是什么模樣。如果我真的存在，我的存在也是因為有你們的需要。”
“不過你看起來什么樣子并沒有什么關系，真的沒關系。你腦中和心里的那個才是真的你，知道嗎?就是你的靈魂。”
初三儒林外史讀書讀后感鑒賞篇6
花了兩天看完了這本書，情節的設定讓我為之一嘆，很顯然，這不是一本你能夠輕易放下的書。
它通過15歲少女迪倫的視角來解析如何去愛，具有史詩般的質感，驚心動魄。
迪倫認為自己在吉斯夏爾中學沒有真正的朋友，里面全都是一群白癡，而與母親的無話可說更讓她缺乏友情和親情。所有，她踏上了火車去見他的父親，然而一場意外發生，她遇見了崔斯坦，一個跟她年紀相仿的男孩。由此展開了一場驚心動魄愛戀。
他們一起穿過了荒原，在魔鬼的重重阻礙下，最終到達了分界線。在他們穿過荒原時，，遇到了一個剛學會走路的小女孩，這個情節讓我印象極為深刻。迪倫不能眼睜睜的看著她被魔鬼拖下，不顧生命危險去救了她，讓崔斯坦受了傷。而正是因為這樣，崔斯坦意外發現自己好像變成了人。他們最終也肯定了對對方的愛。迪倫把荒原當成了家，因為有崔斯坦的存在。所以她最終回到了荒原，找到了崔斯坦，并成功回到了火車上。
最終迪倫的不放棄和堅持使他復活，而崔斯坦對迪倫的愛也令他變成了人，最終在一起。
崔斯坦缺失的正是迪倫的果敢和堅持，也是因為迪倫的堅持和他對迪倫的愛縱然她一次次的決定，最后完成了從未有人試過的方法-----沿著路往回走。
這本書對我的心靈產生了極大的震撼，它之所以被被譽為令千萬讀者靈魂震顫的心靈治愈小說。不僅僅在于結尾的設定，也在于他們穿越荒原的行徑和做法，崔斯坦拼死去保護她所愛的人。
下面是令我印象最深刻的幾段話：
我用最適合的相貌出現在每個靈魂面前，在遇到下一個靈魂之前，我一直保持這樣的相貌。我不知道自己遇到第一個靈魂之前是什么模樣。如果我真的存在，我的存在也是因為有你們的需要。
崔斯坦此時反而猶豫起來。看不到她那雙像大森林一樣深邃的碧眼，疑惑頓時又浮上了心頭。這樣做不對，這樣做是不被允許的。他對她的所有好感都是錯誤的，他不應該放縱這份感情，這是不應該發生的。然而他還是愛了，他渴望體驗人類為之生、為之死的那種奇妙的愛情，這是他唯一的機會了。他緩緩閉上眼，在迪倫唇間留下了一吻。
“我自己一個人不行的。不管是走完這段旅程還是做別的什么事，只要是我自己來，我都會非常害怕。我……我需要你。”最后這句話是最難以啟齒的，但卻千真萬確。迪倫已經平靜地接受了自己的死亡，連她自己都覺得詫異。想起自己還在塵世的親人、朋友們，她也只是略感傷心。既然她要走上這條路，自然他們終有一天也會來的，她還會和他們再見面的。
她的聲音有氣無力，如同在喉嚨里嘟囔了一聲。她感覺全身無比虛弱，就像是有人把自己的精力全都抽干了似的。那一雙雙手不達目的決不罷休，現在很難拒絕它們拖拽的力量。朝著地面，往下，往下，往下，然后令人震驚的是，竟然穿過了地面。塵土和巖石似乎并不像它們看上去的那么堅固。迪倫感覺自己可以穿過它們向下滑，好像它們是水做的一樣。
“跟我走。”他用指揮官的口吻說道，語氣中容不得絲毫商量的余地。這是命令，而他希望她服從。 奇怪，她的頭腦里一片空白。迪倫連想也沒想過要違抗他的命令，她木然地點點頭，然后磕磕絆絆地跟著他向前走。 男孩崔斯坦甚至還沒等她跟上就大踏步向山上走去，離隧道越來越遠。他對她的倔強暗自稱奇，這個人有一股子內在的力量。不過，不管怎么樣，她都會跟他走的。
落地前他還有時間猛吸了一口氣。她奮力伸出手，免得直接摔倒在墳場一樣的地板上。這次他兩只手都伸了出去，空空的手里什么也沒攥住……
睡意如帷幕般一點點籠罩著她，她聽到風在搖搖于墜的破墻間回旋激蕩。雖然她感受不到風吹過時的寒氣，但她聽得到風呼嘯著穿過罅隙與裂縫，想要鉆進屋里時的嗚咽聲，這聲音聽起來非常古怪嚇人。她不安地顫抖起來，但趁著崔斯坦沒注意，她盡量控制著身體，不讓自己抖得太厲害。
動物的哀號聲越來越響亮，離他們越來越近。現在噪聲持續不斷，已經交織在一起。迪倫猜不出到底有多少野獸包圍了他們。盡管她的眼睛左一眼右一眼地瞥，但始終沒看見一只狼。不過，他們快要到了，他們就要成功了。頭天晚上他們不得已留宿的小屋簡直破敗不堪，這間木屋看起來要比那間堅固多了，她不禁心中一喜。他們現在距離小屋已經近在咫尺了，迪倫幾乎能看到自己那張受驚嚇的臉映在窗玻璃上的倒影。
初三儒林外史讀書讀后感鑒賞篇7
媲美《追風箏的人》、《偷影子的人》的心靈治愈小說，在書店的我一下子產生了疑惑，到底是何方圣書，能夠與曾經感動我的這兩本書相提并論，愛屋及烏，也是好奇，使我進入了擺渡人的世界。 尋得一處安靜的角落，地板上微微有點涼意，在這盛夏里，卻恰到好處，只是地板終究比不上軟墊，坐久了屁股上的兩根骨頭就該抗議了，就這樣，不斷更換著姿勢，加上中途的解決生理需要，短短兩個小時，我便把這本書看完了，用時短，卻是迫切，書里的世界讓我訝然和感慨。
書的開頭是單親女孩迪倫的日常，以及在那尋常的生活里透露出的不尋常，她聯系上失聯已久的爸爸，并即將坐上火車前往尋親之路，慰藉多年來分離的相思之苦。在極度的喜悅與惴惴不安中，踏上了那一輛即將帶她探索一段新旅程的火車。然而火車失事了，而巧的是，只有她在這場突如其來的事故中失去了生命了，從此便遇上了帶她前往另一個世界的擺渡人。作者很高明地設置了火車上的人物情景，其鄰座是一個胖胖的女人加上一大堆的東西，這便為她的死亡奠定了可能的基礎，或許她的唯一死亡與這脫不了關系。當然，這也只是我的猜想而已。我覺得小說就是應該不斷地設置可能的劇情，讓讀者能夠憑借自己的猜想參與建構那顯而未顯的劇情，這才是看小說的魅力。
擺渡人即將帶她穿越生命的荒原，荒原的樣子不過是自己內心的映射，而我(擺渡人)的存在也只是因為你的需要，似乎是我(擺渡人)來幫助你脫離苦海，走向一個寧靜的永恒的世界，而小說的最后，我們才了然，他們之間是互相擺渡的關系，而成就他們的，是愛。
剛開始穿越荒原的幾天，荒原上是層層疊疊的山峰，迪倫看不到別人，身邊只有這個少年，他幻化的樣子是吸引迪倫的樣子，于他而言，這場旅途是任務，是他漫長的生命里一次平常的任務。在漫長的生涯中，他已經不記得當初的自己是怎樣走上這一條路的，見過了太多各種各樣的靈魂，也知道了太多關于每個靈魂的故事，他只想要安安靜靜、平平安安地完成任務。密密麻麻的本子上，記錄的是他所擺渡過的靈魂，但本子上還有許多空白，不知何年才能到盡頭。
而剛開始的迪倫并不知道自己已經死亡了，她以為少年只是帶著她去逃生的。然而，在不斷地荒原穿越后，她終于在荒原上的安全屋里知道了真相，也知道這荒原上隱藏著吸入魂魄的魔鬼。路漫漫長，與她相依為命的卻只有這個少年，兩人的心扉慢慢地打開了。在一次險些落入魔鬼之手的逃荒中，少年幫助了她逃離，而自己卻被魔鬼抓入地下。在安全屋里她無助地哭泣，如果沒有了少年，自己如何能穿越這個荒原，也是在離開了擺渡人后，她第一次看清了自己所處的這個荒原的秘密，人們在廣袤的荒原里蠕動，生前的形體已經模糊不清了，而唯一光亮的是頭上那一盞燈，那就是每個人的擺渡人。如果沒有這一盞燈，自己的荒原將是黑暗一片，迪倫陷入深深的恐懼之中。荒原的景象不僅震驚了迪倫，也讓我有所觸動。是否我們的人生也如這荒原一般，從一個地點到另一個地點，躲避著一個又一個的危險，從本質上講，我們并非自己想的那么光鮮華麗，我總是想著，離開了所謂的人類社會的裝飾，靈魂到底是什么樣子的。這篇文章很好地給了我這個問題的一個可能的回答。
初三儒林外史讀書讀后感鑒賞篇8
這學期，我讀過許多書，但是在這么多的書中，唯有《儒林外史》使我記憶猶新，書中的故事一直讓我念念不忘。
《儒林外史》是我國一部的古典長篇諷刺小說，它集中了許許多多的人物，通過生動的藝術形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現實，批判了八股科舉制度，揭露了反動統治的罪惡和虛偽。小說作者吳敬梓運用周進、范進等生動的藝術形象，用辛辣的筆觸揭露了統治者的腐朽和虛偽，作為一部杰出的諷刺小說，作品通過集中概括，典型地再現了生活的真實，揭示了他們的不合理，可笑，可鄙，甚至于可惡。
雖然如此，文中也有不少文人雅士，如王冕、蕭云仙。其中，我最欣賞王冕，因為他小時候家里窮，上不起學，母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的情況，便答應下來。他每天都去放牛，一直到長大之后，他學會了畫荷花，才靠畫畫維持家庭生活，但他一直在為窮人作畫。后來，有一位官府的人請他作畫，他猶豫再三，才勉強答應。之后，有人請他去做官，但他潔身自好，不畏權貴，毅然拒絕了。他時常用梅來比喻自己清正的品質，正如他在《墨梅》一詩中所寫：“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”
我想：王冕那種潔身自好、不畏權貴的品質，不正是我們應該學習的嗎?確實，我們應該向王冕學習，從小體諒父母，體諒家庭的難處。即使自己遇到困難，也要學會堅強。在大富大貴面前，王冕選擇了隱居，而不是去享受，這一點不又是我們該學習的嗎?面對生活中那些無恥的人，我們不應躲開，而要敢于指責;面對身邊有困難的人，我們應多一些鼓勵，多一些愛心。正如“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”
初三儒林外史讀書讀后感鑒賞篇9
"功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。"這是《儒林外史》開頭的幾句。可以說，這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個"學而優則仕",正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚"書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……".為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發垂髫考到白發蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是"小友"的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。
讀書，其實強調的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好，讀書分為三個境界："昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路"這是立志。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"這是奮斗。"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯了。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關鍵的在于吸收，然后再轉化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養，再促進自身生長。只可惜，儒林中的某些學子們只注重"食",即數十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉化成自身力量。這些書，除了造成他們的"營養不良",別無他用。
當然，"世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清"的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有"慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》"之嘆。
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