寫《人生》讀后感參考8篇要是讀后感中沒有自己的感受，它的存在價值就不夠高，書寫一篇讀后感幫助強(qiáng)化人們對名著理論的分析，以下是小編精心為您推薦的寫《人生》讀后感參考8篇，供大下面是小編為大家整理的寫《人生》讀后感參考8篇,供大家參考。

要是讀后感中沒有自己的感受，它的存在價值就不夠高，書寫一篇讀后感幫助強(qiáng)化人們對名著理論的分析，以下是小編精心為您推薦的寫《人生》讀后感參考8篇，供大家參考。

寫《人生》讀后感篇1

讀肖川主編的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》這本書，書名中的“幸福”二字似乎閃著無比耀眼的光芒，召喚著我。

能讓教師過上幸福生活的法寶，最主要的是有個好心態(tài)

帶著好奇的心情翻開了這本書，一翻就再也不肯松手了。能讓教師過上幸福生活的法寶，最主要的是我們自己的心態(tài)！

作者用一個計算公式論證了他的這一觀點(diǎn)：我們對待工作、生活的態(tài)度能夠使我們的生活達(dá)到100%的圓滿，也就是心態(tài)決定著你的幸福。”我想，決定幸福的心態(tài)應(yīng)該是陽光般的吧。陽光普照大地，溫暖每一個人，也是寬容平等的。教師的心態(tài)也要像陽光那樣，是平常的、達(dá)觀的、寬容的、感恩的、積極向上的。我們只有擁有這樣的陽光心態(tài)，才能做一個幸福的教師。要有一顆平常之心，平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態(tài)；要有一顆平常之心，平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態(tài)。如果教師缺少平常心，就會對學(xué)生提出過高過嚴(yán)的要求，就可能失去耐心、細(xì)心、冷靜和理智。剛走上講臺不久的我，總是以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求來對待我的學(xué)生，總希望自己的學(xué)生能夠優(yōu)秀一些再優(yōu)秀一些，最好人人都能品學(xué)兼優(yōu)。所以，當(dāng)越來越多的脫離實際的過高期望和過嚴(yán)要求，遭遇到越來越個性張揚(yáng)的新時代學(xué)生的時候，矛盾便一觸即發(fā)了。我委屈我悲哀我高呼“我本將心向明月，奈何明月照渠溝”，于是開始對他們感到失望甚至失去耐心。學(xué)生卻越來越不理解我，有的學(xué)生甚至開始不尊重我。海明威曾經(jīng)說過，現(xiàn)實不一定總是美好的，但我們必須擁有一顆面對美好的永恒的心。面對客觀存在的問題，我們不能一味地沮喪和抱怨，而是應(yīng)該接受現(xiàn)實。如果當(dāng)時我能夠擁有一顆平常心，不急不躁，在尊重學(xué)生個性的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生，在面對諸如氣氛沉悶、不交作業(yè)、上課講話等情況時，我就會冷靜客觀地對待學(xué)生，理智地分析問題出現(xiàn)的原因并作出恰當(dāng)合適的決策。

要有一顆寬容之心，寬容是最好的教育靈丹

要有一顆寬容之心。作者在這本書中說過這樣一句話：“教育的過程就是一個不完美的人引領(lǐng)著另一個不完美的人追求完美的過程。”是啊，金無足赤，人無完人，我們這些為人師者，年歲長于學(xué)生，知識多于學(xué)生，閱歷豐于學(xué)生，涵養(yǎng)勝于學(xué)生，即使這樣，我們也不是完美的，那為什么一定要強(qiáng)求學(xué)生完美呢？學(xué)生之所以是學(xué)生，就是因為他們比我們?nèi)菀追稿e誤。正因為學(xué)生會犯錯誤，所以才需要教師的存在。剛工作的時候我并沒有認(rèn)識到這一點(diǎn)，我總是難以容忍學(xué)生的錯誤，課堂上的講話聲、作業(yè)中的錯誤、考試成績的不理想都會讓我心情沮喪，對犯錯誤的學(xué)生進(jìn)行不留情面的嚴(yán)厲批評，如此一來，原本沮喪的心情變得更加沮喪、壓抑。

其實每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)，都有自己的位置和作用。就像我教的這個班，他們真的一無是處嗎？不！恰恰相反，他們有著其他班級所沒有的許多優(yōu)點(diǎn)。這是個最能讓老師投入激情的班級，每次開課我總是毫不猶豫地選擇這個班；這個班的學(xué)生可以說是多才多藝的，繪畫、朗誦、舞蹈……甚至連校長都被他們課堂中的精彩講演所感染。如果我也能夠懷著一顆寬容之心多發(fā)現(xiàn)他們身上的一些閃光點(diǎn)，而不是一味盯著他們所犯的錯誤不放，我也就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，幸福的生活不就是這樣嗎？

要有一顆感恩之心，感恩的心是積極心態(tài)的核心

要有一顆感恩之心。作者在書的開篇引用了一首在西方廣為流傳的詩——《我感恩》：“有每夜與我搶被子的伴侶，因為那表示他（她）不是和別人在一起；有只會看電視而不洗碗的青少年，因為那表示他（她）乖乖在家而不是流離在外；我繳稅，因為那表示我有工作；衣服越來越緊，那表示我們吃得很好；有陰影陪我勞動，那表示我在明亮的陽光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個家……

最后，感恩過量的電子郵件，因為那表示有很多朋友在惦記和想著我。”讀了這首詩，你會發(fā)現(xiàn)，生活中一切的不如意，其實都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待學(xué)生，你會被學(xué)生眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被學(xué)生對你的尊重和認(rèn)可而感到身心愉悅；被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動……你也會發(fā)現(xiàn)學(xué)生是如此可愛，生活是如此美好。反之，總是埋怨、指責(zé)、敵視、不滿，會讓自己的心情變得很糟糕，自然沒有幸福感可言。所以，常懷一顆感恩的心的教師，一定是時常面帶笑容，挺直腰板，給學(xué)生們力量與信心的教師。一個幸福快樂的教師，才會有一群幸福快樂的學(xué)生。

書中這樣一段話讓我感動不已：“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂。”記得有位恩師也曾這樣教導(dǎo)過我：“我們不能選擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的心態(tài)。”其實不管是平常之心、寬容之心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，將教師視為一種藝術(shù)，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！

擁有陽光心態(tài)，我們的心每天都會開出一朵花，芬芳著自己也芬芳著學(xué)生，從現(xiàn)在開始，幸福人生已然上路！

寫《人生》讀后感篇2

讀了《夢想點(diǎn)亮人生》這本書后，我對書中提到的“要夢想，不要空想”這個觀點(diǎn)深有感觸。夢想是一種對未來和完美前景的向往與憧憬，沒有夢想就沒有堅定的方向，人生的精彩全靠夢想點(diǎn)綴，人生，就是立足現(xiàn)實、不斷追求各種夢想的歷程。可是，夢想不是沒有根據(jù)、不切實際的空想。

夢想，是一種有計劃性行動的一種思想觀念。空想也是人們對未來的一種想象，但它是缺乏客觀依據(jù)的，是一種脫離現(xiàn)實的主觀臆想。有的人小時候就有遠(yuǎn)大的“抱負(fù)”，但他們僅僅把這些想法放在心里，存在頭腦中，卻不去努力實現(xiàn)這種“抱負(fù)”，那么，原初的夢想就會變成空想。我看過一則故事：從前有兩個書生，叫管寧和華歆，開始時，他們都有遠(yuǎn)大的夢想，他倆成天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書。有一天，他們在一齊讀書，忽然外面?zhèn)鱽硪黄臉分暎谑枪軐幒腿A歆就起身走到窗前去看究竟發(fā)生了什么事，原先是一位達(dá)官顯貴乘車從那里經(jīng)過。車子裝飾精美，顯得富貴逼人，還有一大隊穿著統(tǒng)一的隨從保衛(wèi)著車子。管寧對于這些很不以為然，又捧起書專心致志地讀起來。華歆卻完全被這種張揚(yáng)的聲勢和豪華的排場吸引住了，成天想著以后也要當(dāng)大官，坐豪車，享盡榮華富貴，再也無心讀書，整天無所事事，才華蕩然無存，當(dāng)初的夢想變成了此刻的空想，管寧最終和他割席斷交了。

半途而廢的人，即使有夢想，但夢想不固定，僅有意志堅定的人，才不止是想想，而是堅持不懈，經(jīng)過自我的努力奮斗去實現(xiàn)自我的夢想。有的人突發(fā)奇想地產(chǎn)生了一個美妙的想法，卻能不斷地為之努力，甚至永不放棄，那么它也有可能成為一個能夠?qū)崿F(xiàn)的夢想。比如偉大的發(fā)明家愛迪生在發(fā)明電燈的過程中認(rèn)真總結(jié)前人的失敗經(jīng)驗后，前后經(jīng)過五萬次的實驗，經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗，但他毫不氣餒，最終用棉紗制成炭絲，裝進(jìn)玻璃泡里，燈泡的壽命到達(dá)了四十五小時。之后，愛迪生把炭化的竹絲裝進(jìn)玻璃泡，通上電后，這種竹絲燈泡竟連續(xù)不斷的亮了一千兩百個小時，它的出現(xiàn)標(biāo)志著人類使用燈泡的歷史正式開始。所以，僅有心動并且行動，那么空想也會轉(zhuǎn)變成能夠?qū)崿F(xiàn)的夢想。

我們所處的時代，是最好的時代，是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時代，是最需要夢想的時代。作為一名中國人我們應(yīng)當(dāng)把個人夢想融入社會夢想中去，散發(fā)出自我的光和熱，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、禮貌、和諧、美麗的社會貢獻(xiàn)出自我的一份力量，這樣的夢想人生才有更大的意義和價值。有夢想的人千萬不能輕言放棄。夢想僅有在經(jīng)歷過與困難搏斗后才能實現(xiàn)，否則依然是空想。

努力吧，我的伙伴們，為實現(xiàn)自我的夢想而奮斗吧！

寫《人生》讀后感篇3

?紅色之旅》就是踏著那些革命先輩為人民的事業(yè)而奮斗的足跡，去聆聽一個又一個動人心魄的革命故事。

“紅色之旅”主要經(jīng)過了12個重點(diǎn)紅色旅游區(qū)，它們分別是：滬浙紅色旅游區(qū)、湘贛閩紅色旅游區(qū)、左右江紅色旅游區(qū)、黔北黔西紅色旅游區(qū)、雪山草地紅色旅游區(qū)、陜甘寧紅色旅游區(qū)、東北紅色旅游區(qū)、魯蘇皖紅色旅游區(qū)、大別山紅色旅游區(qū)、太行山紅色旅游區(qū)、川陜渝紅色旅游區(qū)、京津冀紅色旅游區(qū)。他們留下了自己的足跡，這將成為永遠(yuǎn)的歷史，這一切是無法被抹去的!

看完《紅色之旅》這本書，我已經(jīng)是熱淚盈眶了，我補(bǔ)革命者在兇惡的敵人面前堅強(qiáng)不屈、視死如歸，與敵人斗爭到底的高貴品質(zhì)深深地感動。同時，我也對敵人的殘暴行為非常痛恨。從書中，我了解到，中國共產(chǎn)黨從成立到新中國的誕生，經(jīng)歷了不少曲折。革命烈士們?yōu)榱私⒁粋€新中國，不惜拋頭顱、灑熱血，直至犧牲自己寶貴的生命，才換來了我們今天這幸福的生活。

以前，我在學(xué)習(xí)上一碰到困難就臨陣脫逃，在生活上摔到了就會哭。可是現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)那些革命先烈們被敵人嚴(yán)刑拷打也不屈服，而我卻在這么小小的困難面前就退縮，真是太不應(yīng)該了!以后，我要學(xué)習(xí)革命先烈們那種堅強(qiáng)的精神，遇到困難要勇敢地去面對，而且要努力去克服它。

我還體會到了這新生活的來之不易。現(xiàn)在，我要珍惜今天的幸福生活，刻苦學(xué)習(xí)，天天向上，做一個有思想、有道德、有知識的人。

從彩旗飄揚(yáng)的天安門城樓到今天幸福的生活，從響徹云霄的東方紅到震憾太空的神舟飛船。這正是我們堅強(qiáng)不屈的黨!一代又一代的共產(chǎn)黨人引領(lǐng)中國人民，用生命，用鮮血，用智慧，用科學(xué)譜寫志振興中華的壯麗詩篇。

我們是跨世紀(jì)的一代新人，我們的明天就是祖國統(tǒng)一的明天，“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”從現(xiàn)在起，我們要加強(qiáng)努力地學(xué)好科學(xué)文化知識，充實自己，將來為國家多做點(diǎn)事，讓我們的偉大祖國永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

寫《人生》讀后感篇4

人生不可能是一帆風(fēng)順的。當(dāng)我們面對挫折時，總是沉浸于消極狀態(tài)中。但是否曾想過，世界上還有一些人面對著比我們更嚴(yán)峻的挫折；盡管這樣，他們還是坦然面對現(xiàn)實。就像，力克？胡哲一樣。

力克·胡哲是一名殘疾人，他天生就沒有四肢，只有一只在下身左邊的小腳丫，他自己戲稱那是他的“小雞腳”。面對生命道路上的絆腳石，力克·胡哲從不屈服于命運(yùn)——學(xué)習(xí)超越自身能力的事情；缺少了四肢，完成我們生活中的小事，對于力克·胡哲來說，總是變得困難重重，永遠(yuǎn)都需要比正常人多花幾倍的時間；力克·胡哲在年僅25歲時就已經(jīng)獲得兩項大學(xué)學(xué)位，他的聰明才智是不可否認(rèn)的。最初了解到力克·胡哲，是觀看他在世界各地進(jìn)行演講的視頻，印象最深的莫過于他用幽默的語言向聽眾闡述自己的身體缺陷和成長經(jīng)歷，鼓勵人們要勇于面對生活的不幸。隨后，他將親身經(jīng)歷寫進(jìn)了勵志書籍《人生不設(shè)限》里，以此來鼓舞人們在困難面前不要退縮，應(yīng)該勇敢地去戰(zhàn)勝它。

劉禪，蜀國創(chuàng)立者劉備的兒子。劉備死后，劉禪繼父皇位，在位前期，無心治理國政。隨后諸葛亮等大臣相繼死去，劉禪因昏庸無能而無力掌管國政，便貪圖享受，不理朝廷政事。此后魏國攻打蜀國，劉禪束手無策便只好投降。最后，蜀國滅亡。

相比起劉禪出生于皇家貴族的皇子，力克·胡哲無可否認(rèn)是一名有志之士——“老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。”。人生道路上，我們會被無數(shù)的絆腳石絆倒，被無數(shù)的風(fēng)雨阻礙前進(jìn)，但請相信，這是命運(yùn)送給我們的禮物；無論是風(fēng)雨，或是絆腳石，它們會使你感到沮喪，沮喪只是暫時的罷了；真正的，在一次次戰(zhàn)勝困難后，會換來一個個含著淚、流著汗換來的智慧和深刻教訓(xùn)。力克·胡哲之所以能成為舉世矚目的殘疾人演講家，是因為他在通往成功的道路上，不斷戰(zhàn)勝挫折，有著刻苦拼搏和不屈服于命運(yùn)頑強(qiáng)的精神。其實力克·胡哲跟任何人一樣，都很普通，他總以積極樂觀的態(tài)度去迎接命運(yùn)的每一個挑戰(zhàn)。難道我們不能當(dāng)一回“力克·胡哲”嗎？

寫《人生》讀后感篇5

本人最近在看周國平的《人生哲思錄》，并不是我刻意變得深刻了，而是因為這幾天身體有些不適，于是就不上網(wǎng)，也不玩游戲，現(xiàn)代人沒有電腦就特?zé)o聊，便找找消遣的雜志，沒把雜志找出來，倒把這本書翻了出來，這一翻，我才知道，我錯過了一本怎樣的好書。

這本書是我在廣州深圳八卦嶺那個小小的書城買的，上面的扉頁邊角下，有我用纖細(xì)的圓珠筆記錄著“購于2006.7.16日，有雨”的字樣，我似乎忘記了在四年前那個有點(diǎn)蒙蒙細(xì)雨的下午是怎樣的因緣拿起了這本書，也忘記了是怎樣的購買沖動買下了這本書，總之四年來，我從來，沒有翻過它，而它也靜靜的陪著我，從八卦嶺到布吉，從深圳到南寧，它陪著我搬了10多次家，直到我有了屬于自己的房子自己的家，它也終于安定下來，睡在我衣柜最底下的抽屜里。

當(dāng)我把它翻出來，非常的好奇，不敢相信是自己買下了這本書！這是怎樣的書呢？淺灰色的封面畫著零星的幾枝枯枝，簡單而不耀眼的封面，有種淡淡的從容在里面。打開目錄，上面寫著這是一個探索境遇與心情，困惑與覺悟，執(zhí)著，自我發(fā)現(xiàn)等等的書，是關(guān)于人生境界生活質(zhì)量的書，是一本在我那個年齡看不懂的書——現(xiàn)在，我竟然發(fā)現(xiàn)自己可以讀的明白了，有時候，它說的一些話，就象從自己心里走出來的一樣，我會對自己說，對了，就是這樣，就是這個意思，它怎么跟我想的一樣呢？也許，這是一本年輕的自己買給未來自己的書，是因為相信自己經(jīng)歷了許多的事情，會擁有了足夠的感悟和閱歷，會擁有足夠的智慧來與它共鳴，當(dāng)我在閱讀的，我感受到了自己的靈魂在精神世界里自由的飛翔，仿佛整個世界都不在喧嘩，我很喜歡這樣的感覺，如果可以，我希望能讀到更多好的書，今后少一點(diǎn)玩無聊的游戲。

寫《人生》讀后感篇6

路遙的小說讀起來總是那么苦澀、艱難、悲苦和凄涼，也許在那個艱苦、貧瘠、混亂、動亂的時代背景之下，舉步維艱、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、敗于現(xiàn)實、趨于命運(yùn)就是人生該有的樣子，因此無論是路遙本身，還是小說的主人公高加林，他們都只能努力的活著、拼命的活著、不甘心的活著、磕磕絆絆的活著、平凡的活著，最后在無聲無息、不情不愿、不由自主的消逝而去，然后為自己傳奇的一生畫上句號。

小說《人生》中的男主人公高加林是一個悲情的人物，作為陜北高原的一份子，他迫于凄涼的宿命只能作出一個又一個艱難的抉擇，因此他內(nèi)心充滿了煎熬、痛苦、迷茫和失意。所以也就有了高加林離開故土，回到故土，再離開故土，再度回到故土的曲折經(jīng)歷，這讓讀者覺得很是難受、震撼、心疼和憐惜不已。而讓我感觸最深的一幕就是高加林失去工作的瞬間，那一刻我似乎能感同身受的體會到高加林內(nèi)心的質(zhì)疑、不公、委屈和絕望，所以當(dāng)高加林內(nèi)心在哭泣嘶吼的時候，我也忍不住淚流滿面、心痛如絞。

高加林是一個有志青年，當(dāng)他憑借著努力、拼搏、辛酸和卓越成為村里的教師時，他是激動、開心、滿足和甘愿的，自此他也以為自己真的做到工作穩(wěn)定、前途光明、命運(yùn)坦蕩了，他也是真的堅信讀書改變命運(yùn)的真理了。可是時不逢人，高加林出生的年代給他戴上了沉重的枷鎖，所以當(dāng)他的工作被有權(quán)有勢的大隊書記的兒子頂替掉的時候，他連掙扎、投訴、控告、爭取、抗議的機(jī)會和平臺都沒有，這真是讓人覺得無奈、可悲又憤懣不已。可是正如高加林的父親所說，為了好好生存下去，人就要學(xué)會圓滑、妥協(xié)、忍耐和犧牲，因為當(dāng)人處于低位的時候，那就得以低姿態(tài)的模樣去生活，而這就是殘酷的現(xiàn)實。

?人生》這部小說的悲苦基調(diào)極其符合當(dāng)時那個艱苦的時代，而通過這部作品，我也再一次真切領(lǐng)略到了那個時期的文化、背景、生活和風(fēng)情，這讓我觸動很深。再者，通過高加林這個人物，我也深刻了解了父輩們艱辛、悲慘、困苦的生活，這讓我更加懂得了艱苦奮斗、勤奮上進(jìn)、不卑不亢、頑強(qiáng)堅韌的重要性，所以我很喜歡《人生》這本佳作，也很欣賞路遙這個傳奇作家。

寫《人生》讀后感篇7

?哲學(xué)與人生》這本書是美國耶魯大學(xué)哲學(xué)博士，曾任比利時魯汶大學(xué)客座教授，荷蘭萊頓大學(xué)講座教授，臺北大學(xué)哲學(xué)系主任兼研究所所長，現(xiàn)任臺北大學(xué)哲學(xué)系、所教授傅佩榮所著。《哲學(xué)與人生》是傅先生對于哲學(xué)真有心得，而且善于作簡潔清晰的表達(dá)。比如在講解哲學(xué)是“愛智”時，他把“愛智”定義為“保持好奇的天性，探詢一切事物的真相”的生活態(tài)度，“把“智慧”概括為“完整”和“根本”兩個特征，又將“愛智”的“愛”解釋為溫和而理性的“友愛”，而與狂熱的“情愛”、浮泛的“博愛”相區(qū)別，令人感到既準(zhǔn)確又頗具新意。

重讀傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》，讓我有種回味和共振的感覺，那種經(jīng)歷后的精煉總結(jié)讓我孜孜不倦，像是看到自己拍攝的一部人生電影，而主角就是我，其中的行為有些是意氣風(fēng)發(fā)，有些是沖動不顧后果，我也因此得到了回味的樂趣，書中也有很多我所未經(jīng)歷的一些，但是有了共振和回味，我相信即使面對未來，我也有撥云見日的功力很多人認(rèn)為哲學(xué)是一些枯燥的為什么，看了傅佩榮先生的哲學(xué)與人生，就會發(fā)現(xiàn)，哲學(xué)真的距離我們很近很近，而且會給我們帶來不一樣的美好，像是我惡魔呢聞到了面包的甜香味。傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》是一部可以研讀的好書。

本書的作者不是以寫書為生的專業(yè)作家，而是臺大的一位哲學(xué)教授傅佩榮先生，所以此書也可看作是一本教材，又由于它的思想性，還可看作是一本勵志書。但它與一般教材和勵志書又截然不同，因為那些多是“天下文章一大抄”，然而此書卻全是傅先生個人思想的結(jié)晶。對于這樣一位思想大師的著作，鄙人不敢妄加評論，只能把我的一點(diǎn)感悟說與大家聽。傅先生在自序中就說，“哲學(xué)脫離人生是空洞的，人生脫離哲學(xué)是盲目的。”因此，看此書與其說是學(xué)點(diǎn)哲學(xué)知識，不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精髓提煉了出來，并貫之以自己的思想，給我們上了一堂又一堂生動，精深的課；在這里，我們不但會看到歷史哲學(xué)大師的思想，而且會感悟到許多以前從未想過的東西。

哲學(xué)與人生中有句話得好，對我影響很大，從中受益匪淺，例如“人生所有一切都不能帶走，故要與人分享。這種分享不單指財務(wù)，還應(yīng)包括關(guān)懷，信念，尊重等。”是啊，人本是赤條條地來又赤條條地去，何必一定要固守自己的東西，封閉自己的心靈呢？這樣或許守住了自己的財產(chǎn)，卻錯失了許多機(jī)會，但與人分享后也許就不同了。

“一個人受過教育之后，最大的特色就是：對于許多事情，不是不能做，也不是不敢做，而是不屑于去做。”這句話讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，的確，人生可做的事實在太多，其中有關(guān)系自己前途和生計的大事，比如學(xué)習(xí)，工作，也有只涉及當(dāng)前蠅頭小利的小事，比如丟了一塊錢，被人罵了一句等，如果把這些小事耿耿于懷，又哪來的時間做好自己的大事呢？

“享樂分為很多層次，若只把享樂定位在身體的，官能的需要，是屬于較低的層次，這種享樂的背后實際上是痛苦。較高境界的享樂是內(nèi)求于已，而非依賴其他因素，因為越是依賴外部條件，這種享樂就越?jīng)]有保障。”對于這句話，我也是深有感觸的。當(dāng)今社會是一個浮躁的社會，很多人為了追求一時的感官滿足不惜花大量金錢蹦迪廳，泡酒吧，參加演唱會，但很少有人從自己的學(xué)習(xí)和工作中找出一點(diǎn)快樂，這樣，當(dāng)他們蹦完迪，泡完吧，鬧完會回來從事自己賴以生存的工作時就又不得不愁眉苦臉了，以至于許多人因此丟了飯碗甚至于走上犯罪道路或自閉甚至自殺，這又何苦呢？

“人類的典范，應(yīng)該是那些讓你我這般平凡的，有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得：煩惱不值得擔(dān)心，因為能磨練出智慧；死亡不值得害怕，害怕的是不知為何而死。”這很值得我們深思，現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質(zhì)的人當(dāng)作自己的偶像，以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實擁有越多并不見得就越快樂，傅先生在介紹存在主義時說，“一個人有的越多越不是他自己。因為擁有越多，越?jīng)]有時間做自己。”在介紹道家時又說，“一個人若多思多欲就不可能快樂，因為欲望沒有滿足會痛苦，一旦滿足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”細(xì)細(xì)想來，這些話句句皆是真理。此外，還有許多讓我所感悟的話，比如“作為一個人，最重要的不是有什么成就，而是知道自己在做什么。”“人生態(tài)度有二：一是取得你所要的，一是珍惜你所有的。前者常在壓力之中，后者則可自得其樂。”“如果一個人表現(xiàn)不好就怨天尤人，那么當(dāng)新的機(jī)會來到時，反而容易錯過。”等等。這些話無一不能引起我們深深的思考。

“當(dāng)真正用理性思考經(jīng)驗之后，就能知道自己應(yīng)該如何做，知道哪一種人生更為理想，也更適合自己。理想代表針對未來，哲學(xué)的思考就是要讓人能夠在過去、現(xiàn)在、未來三個時間向度中連貫起來，讓自己的生命不再只是活在當(dāng)下那片片斷斷，剎那生滅的過程中而已。”

寫《人生》讀后感篇8

昨天看完了路遙的《人生》，細(xì)細(xì)品味之下，不僅感嘆作者緊扣主題的寫作水平之余，也為高加林(《人生》的主角)、劉巧珍(《人生》的角色)感到悲哀。

?人生》講述了主角高加林因為高明樓(農(nóng)村書記)要安排自己的孩子當(dāng)教師，從而被迫從教師這一神圣職位到返回農(nóng)村勞動后發(fā)生的一系列事情。

起初的高加林，是一個皮白肉嫩的讀書人，而劉巧珍是一個地地道道的美麗善良的農(nóng)村女，從小就喜歡著擁有才華的高加林，終于在一次兩人并肩回縣城的路上，高加林感受到了劉巧珍的熱愛，在經(jīng)過思想上的斗爭后，高加林和劉巧珍在一起了。

盡管家里人不停的反對，但劉巧珍的堅決和對高加林的愛不曾動搖半分，就在謠言和反對聲將戛然而止時，峰回路傳，高加林的舅舅高玉智回來了!隨之而來的是勞動局局長這一身份，雖然高玉智謹(jǐn)守黨的紀(jì)律，不讓高加林走后門工作，但奈何手底下的“聰明人”把高加林推上了縣城里的“通訊干部”，從此高加林大展身手。

黃亞萍是高加林的高中女友，在得知高加林來到縣城后，舊情復(fù)發(fā)，與現(xiàn)男友張克南分手，與高加林在一起。高加林在一次與劉巧珍的聊天中，發(fā)現(xiàn)自己對于劉巧珍所念叨的瑣事已經(jīng)感到厭煩，就像兩個不同世界的人在對話，最后決定和她分手和黃亞萍在一起。

故事的最后是凄美的，高加林被張克南媽媽舉報走后門，被遣回農(nóng)村勞動，并且發(fā)現(xiàn)自己喜歡的是劉巧珍，在愧疚與后悔之下，與黃亞萍再次分手，但當(dāng)他回去后，劉巧珍已經(jīng)結(jié)婚了。

有時候，一錯過，就是一輩子。轟轟烈烈不是愛，平平淡淡才是真。

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