此心光明萬物生讀后感1　　從央視《百家講壇》講《論語心得》，至今，于丹思考更多的是人性，叩問的是人心。作者從人生坐標的角度，深入討論，讓我在一次次豐美的國學滋養(yǎng)中，惜緣向善，感悟幸福的真諦，直面人生下面是小編為大家整理的2023年此心光明萬物生讀后感,菁選2篇,供大家參考。

此心光明萬物生讀后感1

　　從央視《百家講壇》講《論語心得》，至今，于丹思考更多的是人性，叩問的是人心。作者從人生坐標的角度，深入討論，讓我在一次次豐美的國學滋養(yǎng)中，惜緣向善，感悟幸福的真諦，直面人生的考驗。

　　于丹從生活談國學，以國學悟哲思，旨在倡導人性本善。

　　《沒錢的日子》一文，作者在四十*方米的蝸居中，找到了生活的"快樂"；閨蜜為給男友送一棵白菜倒公交乘地鐵坐三個小時的車，遇見了幸福的"暖"；編席為生的蕓娘將廉價的茶葉放入蓮花中，不僅喝出了神仙般清雅的荷香，還有詩意的"美"。

　　沒錢的日子，這些人"用最小的投入，創(chuàng)造最大的產(chǎn)出，一步步靠近理想中的富足。"人吃五谷雜糧，心有七情六欲，一念之差便是天堂與地獄之別。

　　在《一念》一文中，作者以冒失的去請教老方丈的經(jīng)歷和一位鄉(xiāng)村老太不議是非的故事，告訴我們，心有敬畏，"時時心存不敢，就熄了些自己的妄念。一念不熾，就燒不毀理智清明。"《人間有味是清歡》是蘇軾的詩句，這"有味"，于朋友是淡如水的"君子之交"，于夫妻是"相濡以沫的柴米生活"，于人生是"內(nèi)心的清醒和清明"。在書中，于丹傳遞出敬畏、*常與慈悲的態(tài)度，豁達、堅韌與向善的品性，讓我們在正視內(nèi)心的成長和覺悟中，看到人生的明亮、自由和開闊。

　　修身養(yǎng)性、齊家治國，看似容易，做起來卻很難。

　　尋常生活與國學經(jīng)典相遇，在作者眼里，便成了"充滿善意的真表情，便是*人最好的樣子。

　　蘇霍姆林斯基曾說，"世界上沒有什么東西比人的個性更為復雜、更豐富的了……不能把小孩子的精神世界變成單純學勻知識。"如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受，他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。作為一名教師，只要有責任和愛心，以一身清朗和善意，一定能培養(yǎng)出全面發(fā)展的學生。

此心光明萬物生讀后感2

　　這是一本關于作者通過自己的人生經(jīng)歷，個人理解與體悟為綱領，來解讀王陽明《傳習錄》的書。

　　近年來，傳統(tǒng)文化，國學的概念悄然復興，或許是當代很多人深陷迷茫和焦慮的情緒當中，需要傳統(tǒng)文化來澆灌一下那顆浮躁不安之心。《傳習錄》是一個雜糅的人生哲學體系，在作者看來，陽明心學是融合了儒道佛三家精髓的*傳統(tǒng)人生哲學的巔峰理論，是我們不能忽視的民族瑰寶。

　　陽明心學是一個包羅萬象的學科，能夠教我們?nèi)绾握J識世界，如何樹立遠大志向，如何精益求精的做事，如何經(jīng)營家庭，如何調(diào)整每天的情緒，如何判斷世間善惡，如何安放我們的情感，如何獲得*靜的.幸福。

　　王陽明認為，人心就是萬物，萬物也全部歸于人心，心外無物，是心學邏輯出發(fā)點。

　　你的心是萬物的本源，你的天性生發(fā)出各種各樣的概念，情感，好惡，然后你拿這些概念來定義世間萬物。

　　假設有一天你在大街上看到一個性感的美女，對于一個取向正常的男人來講，如果一個女人長的膚白貌美大長腿，那基本定義她是一個性感的美女，但對于一個小孩來講那只不過是一個普通的阿姨，性感美女這個東西不存在，因為他心里沒有這個概念。

　　為什么住在景區(qū)周圍的居民沒有那些遠道而來的游客看起來那么開心跟興奮，他們所看到的東西都是一樣的，唯一不一樣的點在于你的心境，你開著車帶著一家人到達目的地，吃著燒烤，唱著歌，游山玩水樂呵呵，你錯誤的認為是這些活動讓你快樂，其實是你先有了快樂的心境，把它附著在吃燒烤，唱歌，游山玩水中，所以你的快樂在心里，而不在外面，所以你想擁有更多的快樂該怎么做？去保護那顆能夠感知真正的心靈，不讓它在喧囂的世界里蒙塵！

推薦訪問:光明 讀后感 萬物 此心光明萬物生讀后感 菁選2篇 此心光明萬物生讀后感1 此心光明萬物生讀后感悟 此心光明萬物生在線閱讀 此心光明萬物生長